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      2. 寫道德品質(zhì)作文

        時(shí)間:2021-07-18 18:34:05 道德 我要投稿

        寫道德品質(zhì)作文

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的寫道德品質(zhì)作文,希望能夠幫助到大家。

        寫道德品質(zhì)作文

        寫道德品質(zhì)作文1

          隨著時(shí)代進(jìn)步,一個(gè)新型的詞語進(jìn)入了我們是的視野——道德綁架。通俗來說便是一些“弱者”仗著輿論的風(fēng)浪,用道德的繩索捆幫他人的行為。

          在當(dāng)今社會(huì),這樣的事件還真不少,許多所謂的“弱勢群體”以為自己受幫助是應(yīng)該的。經(jīng)常仗著自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之后,往往會(huì)倒打一耙,而那些遇上的人要么是擔(dān)心麻煩,要么是迫于輿論的壓力,只好啞巴吃黃連——有苦說不出了。只有極少數(shù)人會(huì)用自己的方式維護(hù)名譽(yù),并打擊這種日益猖狂的行為。

          還有一句話說:“不是老人壞了,是壞人老了!崩先嗽谏鐣(huì)中應(yīng)當(dāng)是受尊敬和禮讓的人群。但有不少老人“倚老賣老”,也是十分讓人頭痛的。曾經(jīng)看到一個(gè)視頻:火車上的一位大媽無票乘車,年輕的男列車員要求其補(bǔ)票,沒想到遭到大媽的“口水暴擊”,不僅一口一個(gè)“我是老人”,還運(yùn)用粗俗的語言攻擊列車員,惹人唏噓。列車員沒有“坐以待斃”,而是將監(jiān)控上傳給法院,合理處理了這場鬧劇。列車員的行為不禁讓人稱贊。他們不是不敬老,不讓弱,相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當(dāng)他們的名譽(yù)受到侵害時(shí),運(yùn)用合理的手段,反抗這種不良的邪惡風(fēng)氣。

          生活中這樣的例子還有很多,時(shí)不時(shí)就會(huì)有這樣的新聞被爆出,或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架,身為擁有知識(shí)的文化青年,我們不應(yīng)該沉默,應(yīng)該運(yùn)用法律的手段保護(hù)自己、運(yùn)用合理的方法“報(bào)復(fù)”他們。身邊的人遇到這樣的事時(shí),也不該“自認(rèn)倒霉”。我們應(yīng)該鼓勵(lì)他人和我們一起打擊這些道德綁架,向文中的列車員學(xué)習(xí),面對道德綁架時(shí)、面對翻臉不認(rèn)人時(shí),勇敢地站起來說“不”!

          面對道德綁架時(shí)、面對攻擊傷害時(shí)不要害怕、不要沉默,有底氣地站起來“報(bào)復(fù)”、有底氣地維護(hù)自己的權(quán)益、有底氣地抵制這種行為。

        寫道德品質(zhì)作文2

          何謂善?何謂惡?為了生存,杜鵑鳥將其他鳥蛋推出巢外,是惡?為了莊稼,人們常用大量農(nóng)藥殺死害蟲,是善?我們無法用絕對的對錯(cuò)去評價(jià)大自然中的種種。物競天擇,適者生存。這是大自然的殘酷法則。在這現(xiàn)實(shí)的法則中,是沒有那么多道理可講的。生存是第一任務(wù)。只有生存有了保障,才能講究道德。

          日本小說家東野圭吾曾寫道:“我們都是社會(huì)這個(gè)時(shí)鐘里的齒輪。”我們靠一些齒輪帶動(dòng)著,又帶動(dòng)著另一些齒輪。每個(gè)人都不能脫離其中,獨(dú)自轉(zhuǎn)動(dòng),更不能隨心所欲,脫離軌道。我們身在其中,便要遵守它的運(yùn)行規(guī)律。而齒輪上會(huì)有怎樣的花紋,大可以由自己隨心雕琢。

          這規(guī)律有兩條。一條看得見,名叫法律。另一條看不見,是我們心中的道德律?档抡J(rèn)為,心中的道德律可以喚起敬畏和贊嘆。《東方快車謀殺案》中,道德律與法律在這里盤旋交織,織成一張巨大的人性之網(wǎng)。網(wǎng)住了受害者,終得惡報(bào);網(wǎng)住了復(fù)仇者,陷入無盡的仇恨。偵探選擇向警方隱瞞真相,只是遵循了心中的道德律。他認(rèn)為,這只是受害人自己結(jié)的惡果。這樣的選擇,能被稱作惡嗎?

          誠如馬克·吐溫所說:“道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。”在從小的教育觀念里,好與壞的界限早就在各自的心中劃開。不讓自己多一個(gè)齒,不讓自己少一個(gè)齒,依靠著心中的模板。人類之所以自稱為大自然的`精靈,正是由于這環(huán)環(huán)相扣的道德律,讓我們學(xué)會(huì)仁、義、禮、智、信,讓社會(huì)這座大機(jī)器穩(wěn)妥地運(yùn)行。這是人類的大智慧,這種智慧讓我們能夠站在食物鏈的最頂端。

          對事物的評價(jià)總需要一分為二。要全面地看待問題,才是正確的方式。正如曹操一人,治世之能臣,亂世之奸雄。是喜是惡,憑君定奪。

          遵守心中的道德律,便是無愧于社會(huì),無愧于自己;遵守心中的道德律,才能做好一顆齒輪,不被社會(huì)淘汰。在這架生命的列車上,道德律應(yīng)是運(yùn)行法則,遵守它,才能平穩(wěn)前進(jìn)。

        寫道德品質(zhì)作文3

          道德是一葉扁舟,滿載生命的厚重;

          道德是一片蘆葦,笑迎跫音的來臨;

          道德是一盞亮燈,指引前方的黎明。

          故宮中的珍貴文物,被道德底線低下的人在上面亂涂亂畫,這不僅是對前輩的不敬,也給后代樹立了極壞的形象,被他人恥笑,他們的道德在哪里?

          生活中我們應(yīng)做一個(gè)有道德品質(zhì)的人,給別人留得一份好印象,為自己爭得一縷陽光!

          良好的道德品質(zhì),鑄就了一位名醫(yī)。

          他是后人皆知的神醫(yī)。親嘗百草,為民試藥是他的道德;無私關(guān)照,為民治病是他的道德。無處不在的道德體現(xiàn),鑄就了他和他的《本草綱目》,李時(shí)珍的名字,響徹了半邊天,為民分憂,為民治病,親嘗百草,無微不至的照顧病人,無時(shí)無刻,無時(shí)無地不體現(xiàn)出他的道德。良好的道德品質(zhì)鑄就了一位名醫(yī),我們應(yīng)向他學(xué)習(xí),終將會(huì)鑄就成為國家的棟梁之才。

          滿載生命厚重的道德。

          沒有知道他的名字,他也不曾向任何人提起,人們只是知道他是一位孤苦無依的拾荒老人。而這位不平凡的老人,只是知道默默地付出,為了自己內(nèi)心責(zé)任的驅(qū)趕,他不顧一切,為無數(shù)的貧窮孩子捐錢,而這些錢是他每天拾荒的一點(diǎn)兒積蓄,沒有人知道他為了什么,只是贊美他的品德。道德是每個(gè)人心中的一顆核桃,如果你不愿去砸破它,使它迸發(fā)出光芒的道德核仁,那將任由你失去道德的底線,被別人所恥笑。我們應(yīng)滿載生命的厚重,讓道德這一朵美麗之花綻放。

          道德是石,敲出星星之火。

          故宮文物的破壞,顯然是道德品質(zhì)的缺失,不愛護(hù)自己國家的人還能愛護(hù)什么?不尊敬自己前輩之作的人,又能成為什么?文物上刻字無非是想爭得別人的目光,然而別人的目光中充滿了鄙夷,反而使自己原有的陽光也隨之丟失,生活在別人異樣的目光中,生活在黑暗的角落里。文物上“愛心桃”的炫耀,更是令人切齒,沒有道德的愛心桃又怎能得到別人的祝福,沒有道德的愛心桃又怎能“生長”?恐怕結(jié)果是否定的。

          道德是石,敲出星星之火;道德是火,點(diǎn)燃熄滅的燈,道德是燈,照亮前行的路;道德是路,指引你走向黎明!

          生活中,無論我們身在何處,何時(shí)何地,都不能丟掉道德。有道德的人,走到哪里都有陽光,沒有道德的人,走到哪里處處都是黑暗。

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