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      2. 金錢與道德作文

        時(shí)間:2021-03-03 09:52:32 道德 我要投稿

        金錢與道德作文(精選6篇)

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的金錢與道德作文(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        金錢與道德作文(精選6篇)

          金錢與道德作文1

          現(xiàn)金生活中。隨著時(shí)代的發(fā)展,我們也逐漸的隨之改變。繁華都市,千變?nèi)f化。也許因?yàn)檫@樣的變化,我們的生活才會(huì)豐富多彩!世界之繁華,我們之追求。如果說(shuō)當(dāng)今社會(huì)離了誰(shuí),或許只是金錢吧!但是金錢卻不是唯一。唯有道德才是我們的執(zhí)著追求吧1我們追求的許多,同樣的。也要必須學(xué)會(huì)付出!也許只有這樣,我們才會(huì)更好的豐富精彩!

          金錢

          當(dāng)今時(shí)代,或許除了金錢我們也就沒(méi)有花費(fèi)之處了!金錢,處處用!沒(méi)有了金錢,我們將會(huì)失去生活。因?yàn)槲覀儧](méi)飯吃。金錢社會(huì),離了錢將會(huì)寸步難行!我們的衣食住行都依靠他!沒(méi)有了你將會(huì)失去所有!或許,金錢只是身外之物吧,金錢也許只是物質(zhì)的追求!那么精神上的追求或許是品質(zhì)。或許是道德!可以說(shuō)金錢是我們所需的,離了你將放棄了一切!同時(shí),也應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng),不應(yīng)該過(guò)分的,盲目的去追求完美!做到實(shí)際,做到一切從簡(jiǎn)。錢只要夠花就好,人生需知足,知足者常樂(lè)!

          道德

          也許人生的最高境界就是到的。道德修養(yǎng)文明舉止!高雅端莊知書(shū)達(dá)理!現(xiàn)今生活,有道德素質(zhì)的人群還是占大多數(shù),F(xiàn)今大多數(shù)人都喜歡嘲。都喜歡獨(dú)立風(fēng)格!喜歡異常。但這些真的好嗎?這樣的舉止,這樣的行為真的可以模仿嗎?也許人們都忘記了自己,都忘記了道德!的確,好的一切終究會(huì)讓人所拋棄,壞的行為舉止卻很快就上手。這又說(shuō)明了什么?說(shuō)明我們真的忘了自己是誰(shuí)?道德希望我們始終常記于心。相信,我們將會(huì)更好,時(shí)間在不斷地變化!而我們卻依舊初心未變!

          金錢與道德,希望我們有更多,有更大的追求!面對(duì)金錢夠花就行,面對(duì)道德,做好自己就行!希望世界在變化,我們?cè)谧兓〉耘f初心未變!如果某天,金錢和道德之間選擇,我將會(huì)選擇道德!金錢再多,但自己卻不是曾經(jīng)的自己了!道德,卻是一輩子的財(cái)富!這筆財(cái)富應(yīng)該隨時(shí)擁有!丟棄了就不再回來(lái)!唯有道德我們將會(huì)做得更好!

          生活千變?nèi)f化,但愿世間在變,我們一切安好!

          道德文明牢牢擁有,素質(zhì)行為就在此時(shí)!

          金錢與道德作文2

          錢,是生活中必不可少的東西,無(wú)論是文具,還是衣服,都需要錢來(lái)購(gòu)買。我與金錢還有過(guò)一次難忘的經(jīng)歷。

          那一天,天氣晴朗。放學(xué)后,我一邊走在回家的路上,一邊唱歌。一想到等會(huì)兒要買新文具,我就高興得差點(diǎn)在地上打起了滾兒。

          推開(kāi)文具店的門,我蹦蹦跳跳地來(lái)到貨架邊。挑選了心儀的文具盒后,我迫不及待地走到前臺(tái)去付款。手里拿著文具盒和老板娘找給我的錢,我心滿意足地走出了文具店。

          剛要把錢放回書(shū)包時(shí),我驚訝地發(fā)現(xiàn)老板娘竟然多找了我五塊錢!天哪!這該怎么辦?我的手心冒出一陣?yán)浜。這時(shí),一個(gè)聲音突然蹦出來(lái)說(shuō):“這是老板娘辛辛苦苦賺的血汗錢啊!你得把它還回去。”接著,又有另一個(gè)聲音蹦出來(lái)了,它卻說(shuō):“你可以把錢拿去買東西,反正除了你,沒(méi)有人知道這件事啊!”就這樣,我頭腦里的兩個(gè)聲音吵了起來(lái)。正當(dāng)我不知所措時(shí),媽媽說(shuō)過(guò)的一句話在我的腦海中浮現(xiàn):做人要誠(chéng)實(shí)。是啊,我應(yīng)該做一個(gè)拾金不昧的孩子。我不再猶豫,下定決心回到文具店,把錢還給老板娘。

          在我還了錢之后,老板娘開(kāi)心地笑著摸了摸我的頭,說(shuō):“小朋友,你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。”再次走出文具店,我內(nèi)心不僅僅是高興,還松了一口氣。我真的做到了拾金不昧呢,媽媽要是知道的話,肯定會(huì)好好表?yè)P(yáng)我的!

          金錢與道德作文3

          孔子不愧為圣人,在兩千五百年前那個(gè)商品意識(shí)尚未分化,原始道德觀念冰封的年代,能夠?qū)⒌赖律婆e同經(jīng)濟(jì)回報(bào)聯(lián)姻,其觀點(diǎn)無(wú)疑是極具前瞻性的。而將這種前無(wú)古人的聯(lián)姻擴(kuò)充為一種極具廣度的積極的社會(huì)效應(yīng),更是難能可貴。因此,從某種意義上來(lái)說(shuō),孔子的觀念是打破了那個(gè)時(shí)代的一種社會(huì)群體的道德桎梏和精神枷鎖,將商品的“秤桿”作用又繼而巧妙的融入了人文道德這一精神體系中來(lái)。

          隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,商品回報(bào)在道德善舉中所發(fā)揮的度量衡作用日趨明顯化。雖然商品回報(bào)不是道德善舉中唯一的衡量手段,但它在這種社會(huì)道德體系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而這種特定關(guān)系在當(dāng)今社會(huì)中自然也是數(shù)見(jiàn)不鮮的。我們很容易在報(bào)紙中電視里看到一些類似的報(bào)道。如某某同志見(jiàn)義勇為立功受獎(jiǎng),被當(dāng)?shù)卣块T獎(jiǎng)勵(lì)人民幣XX元。98年的抗洪搶險(xiǎn)戰(zhàn)斗中,“人民的好戰(zhàn)士”高建成不幸遇難,黨和國(guó)家除了給予了他很高的榮譽(yù)外,還另外撥了幾十萬(wàn)元贈(zèng)給其家人。從某種程度上說(shuō),金錢回報(bào)這種商品回報(bào)中最廣泛的方式無(wú)疑成了當(dāng)今社會(huì)對(duì)善舉予以肯定的表達(dá)方式。而這種方式在人們沒(méi)有想出更好的辦法來(lái)認(rèn)同道德善舉之前,其地位是不會(huì)動(dòng)搖的。

          然而在號(hào)稱“商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的現(xiàn)行階段,商品回報(bào)的“超值”現(xiàn)象也大行其道,與兩千五百年前的“貶值”現(xiàn)象無(wú)疑成了鮮明的對(duì)比,其在道德善舉中充當(dāng)?shù)亩攘亢庾饔帽蝗藶榈牟磺袑?shí)際地抬高了!董h(huán)球時(shí)報(bào)》上一幅漫畫(huà)一針見(jiàn)血地諷刺了這種現(xiàn)象:一個(gè)掉進(jìn)河里的人大喊救命,眼看就要沒(méi)頂了,而岸上的人還在討價(jià)還價(jià),看他出多少錢才去救他。當(dāng)然我們不能說(shuō)這是一種社會(huì)道德淪喪的群體表現(xiàn),但畢竟是一種社會(huì)存在,他無(wú)疑折射出了我們社會(huì)中一部分人的道德傾向和思想蛻變趨勢(shì)。

          兩千多年前孔子的一席話旨在教會(huì)后人如何用金錢去闡釋道德,在金錢與道德之間鋪設(shè)了一條康莊大道。然而我們的一部分人在這康莊大道上迷失了方向,我們不能也不應(yīng)該怪罪孔圣人,畢竟正如我們不能因?yàn)橛腥四玫度⑷,就怪罪發(fā)明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的話,他一定會(huì)說(shuō),他是要教會(huì)人們用金錢去闡釋道德,而不是用金錢去收買或交易道德。

          記住,這才是孔圣人的初衷。如果讀了幾輩子古書(shū)的中國(guó)人竟連如此簡(jiǎn)單的道理都不明白,豈不是一種悲哀。

          金錢與道德作文4

          錢不是萬(wàn)能的,沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。金錢固然可貴,但金錢應(yīng)該是通過(guò)自己的努力,踏踏實(shí)實(shí),一步一步經(jīng)過(guò)合法的途徑賺取,這樣金錢才有他本身的意義和價(jià)值。

          巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說(shuō)家,塑造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。他力圖完整地再現(xiàn)他的時(shí)代,對(duì)社會(huì)弊端作出整段和披露,體現(xiàn)了社會(huì)的殘酷和黑暗。在經(jīng)過(guò)大量閱讀著作,考察和研究這個(gè)社會(huì),他發(fā)現(xiàn)金錢取代了門第成為權(quán)力的象征,財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn)。于是對(duì)金錢的貪欲潛入人們的靈魂。

          《歐也妮葛朗臺(tái)》是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的,沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇色彩,這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇”。而其慘烈的程度卻不亞于悲劇小說(shuō)。主宰這一切的則是金錢。

          葛朗臺(tái)不僅教堂,不信上帝,除了錢他沒(méi)有別的信仰。他唯一的嗜好,唯一的激情就是賺錢。他的財(cái)產(chǎn)便是他的價(jià)值的體現(xiàn)。只要他活著,就非跟別人勾心斗角,把別人的錢“合法的”賺過(guò)來(lái)不可。

          我們不能說(shuō)他愛(ài)財(cái)如命,因?yàn)樗彦X看得比命還要重。把兄弟的死訊告訴侄兒沒(méi)有讓他犯難,可是要他說(shuō)出“你的家產(chǎn)一點(diǎn)都沒(méi)有了”到讓他感到難以啟齒。

          奢侈浪費(fèi)不是美德,樸素節(jié)儉是傳統(tǒng),但是太過(guò)了就是摳門和吝嗇。他把所有的開(kāi)支都看成浪費(fèi),奢侈享受更是最不可容忍的惡習(xí)。盡管他家財(cái)萬(wàn)官,過(guò)日子一直和莊稼人一樣,喝的老是壞酒,吃的也是壞食物,面包是自家烤的,蠟燭全家就用一只,還是最便宜的哪一種,樓梯壞了舍不得修說(shuō)走邊上就好了,如此的吝嗇,到老頭咽氣時(shí),僅留下了近兩千萬(wàn)家產(chǎn);钪臅r(shí)候拼了命的賺錢,即使有些不合法,他也都幾乎不用存放在那,死了之后什么也帶不走,都給了他的女兒。

          表面上他是金錢的主人,其實(shí)是金錢的努力。他那可憐的女兒守著他那巨額的財(cái)產(chǎn),卻無(wú)家庭,無(wú)幸福,也得不到真愛(ài),那些向她示愛(ài)的對(duì)象都是一些利欲熏心之徒。

          他身上概括了拜金主義和守財(cái)奴普遍的心理習(xí)慣和思想錯(cuò)誤。和女兒的健康,太太的'姓名相比,他自然更疼愛(ài)他的金子。女兒把金子送人,覺(jué)對(duì)是天理不容的強(qiáng)盜行為,太太生病也是咎由自取。他不愿意太太生病,因?yàn)樯∫ㄥX,他也不愿意太太去世,因?yàn)榕畠簳?huì)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。要不是這樣,他大約還不愿意和女兒和解。

          金錢可以買來(lái)很多東西,但是金錢買不來(lái)親情,沈三明,友情和愛(ài)情。如果將金錢比作成“0”那么親情就是“1”,如果咩有親情,再多金錢那也還是等于“0”。

          葛朗臺(tái)是自私的,是貪婪的,是兇殘的,是虛偽的,是狡詐的,葛朗臺(tái)的一生都別金錢所占有,他當(dāng)了一輩子的奴隸,金錢的奴隸。

          金錢本身并沒(méi)有價(jià)值,他只是由來(lái)等價(jià)交換的工具,只有通過(guò)努力得來(lái)才會(huì)讓他變得有意義。

          金錢與道德作文5

          每當(dāng)我聽(tīng)到“道德比金錢更重要”這句話時(shí),我就會(huì)想起冷飲店的那位道德高尚的阿姨。

          那是一個(gè)普通的盛夏,氣溫卻悄悄上升到了35℃,整個(gè)城市就好像一個(gè)大蒸籠似的,無(wú)情地蒸烤著每一個(gè)人。又熱又渴的我在得到媽媽的允許后,歡快地向離家不遠(yuǎn)的冷飲店跑去。買了一支雪糕后,我抬起腳剛要走,冷飲店的阿姨就叫住了我,指了指旁邊的一把椅子,笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō):“小朋友,外面天太熱,雪糕一會(huì)就化了,坐下來(lái)慢慢吃完再走吧!”我感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭,心中多了一份感動(dòng),便坐在那兒吃起來(lái)。

          我還沒(méi)吃完,又來(lái)了一個(gè)五六歲的小男孩。手里握著一張百元大鈔,扯了扯那位阿姨的衣角,低聲說(shuō):“阿姨,我要買雪糕!”阿姨看了看他手中的錢,皺了皺眉頭,彎下腰問(wèn)小男孩:“這是誰(shuí)的錢呀?”小男孩有點(diǎn)膽怯地說(shuō):“是媽媽給的!卑⒁逃治⑿χ穯(wèn)道:“你媽媽在干什么呢?”小男孩結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“我……我媽媽在睡……睡覺(jué)!卑⒁虛崮χ泻⒌念^說(shuō):“孩子,你的錢太大,阿姨找不開(kāi),回去還給媽媽吧!”看著小男孩滿臉失望的樣子,我靈機(jī)一動(dòng),把自己的一半雪糕送給了他,小男孩高興地走了。

          那位阿姨不收小男孩的百元大鈔,把到手的生意放棄了。她真是找不開(kāi)錢嗎?不,不是!她是怕小男孩偷拿大人的錢,長(zhǎng)期下去對(duì)孩子成長(zhǎng)不利,金錢有價(jià),而道德卻無(wú)價(jià),這位阿姨真令人尊敬佩服。

          這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了好幾年,可那位阿姨的音容笑貌,仍然讓我記憶猶新,那“道德比金錢更珍貴”的一課,時(shí)刻教育著我如何做人。

          金錢與道德作文6

          現(xiàn)在的社會(huì)在飛速發(fā)展,人們的生活水平在日益的提高,而人們的公民意識(shí)和道德修養(yǎng)卻在呈下降趨勢(shì)。

          社會(huì)進(jìn)步了,科學(xué)技術(shù)提高了,人們的辦事效率和方法也照比以前有了很大的進(jìn)步。如今的社會(huì)上,廣告紙滿天飛,你不要還不行,他是硬往你的車筐里仍,為了方便,還折成飛機(jī)狀,他也知道那樣會(huì)減小阻力,投得更準(zhǔn)些。在街上也就算了,不想要那些垃圾的話,可以繞道而行,避開(kāi)他?墒亲屓私邮懿涣说氖,廣告紙竟送到家門口來(lái)了。不一定什么時(shí)候一開(kāi)門,會(huì)被那討厭的東西砸一下,真是又氣又恨。

          不管你走到哪個(gè)居民樓里,你都會(huì)看到長(zhǎng)方形的已經(jīng)褪色的小廣告紙,不是‘通下水’就是‘上門開(kāi)鎖’什么的。竟然把這種東西貼到家門口來(lái)了,嚴(yán)重的道德問(wèn)題!有關(guān)部門已經(jīng)關(guān)注到這個(gè)問(wèn)題了,并下令清除以貼的廣告紙。經(jīng)過(guò)一翻努力之后,廣告紙是被清除了,但那些廣告商們的技術(shù)也更進(jìn)了一步,取而代之的是郵戳,也不知道是誰(shuí)出的“好”主意,這個(gè)人一定會(huì)受到老板的贊賞,說(shuō)不定還會(huì)有獎(jiǎng)金呢。郵戳一用可不要緊,想把它除掉都很難了。每天出門的第一風(fēng)景線就是這些紅紅黑黑的郵戳廣告,真可謂是近距離接觸啊!我看他們就差把這些垃圾廣告印到住戶家里來(lái)了。難道真的沒(méi)有可以抑制的方法嗎?

          生產(chǎn)技術(shù)提高固然是件好事,但也要看用在什么地方,人們?yōu)槭裁粗粫?huì)為自己的利益著想,而從不為別人考慮呢?為了賺錢,連最基本的道德修養(yǎng)都可以不要了嗎?

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