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      2. 道德作文

        時(shí)間:2021-03-06 16:47:05 道德 我要投稿

        【精選】道德作文匯總7篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的道德作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        【精選】道德作文匯總7篇

        道德作文 篇1

          孔子(前551年9月28日~前479年4月11日),名丘,字仲尼,中國(guó)春秋末期思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。春秋魯國(guó)曲邑人。孔子十五歲立志求學(xué),年輕時(shí)做過(guò)幾任小官,但他一生大部分時(shí)間都是在進(jìn)行教學(xué),“桃李滿天下”就出自此處。

          在教育目的和教育對(duì)象上,孔子主張“以德為教”。他認(rèn)為德治具有感化力,可以影響人們的心靈,人才必須經(jīng)過(guò)教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問(wèn)題,認(rèn)為人的天賦素質(zhì)是相似的,個(gè)性差異是后天造成的。所以主張“有教無(wú)類”。這是一個(gè)故事:

          子路曾經(jīng)問(wèn)孔子:“聽(tīng)說(shuō)一個(gè)主張很好,是不是應(yīng)該馬上實(shí)行?”孔子說(shuō):“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢,你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說(shuō),哪里能馬上就做呢?”可是冉有也同樣問(wèn)過(guò)孔子:“聽(tīng)說(shuō)一個(gè)主張很好,是不是應(yīng)該馬上實(shí)行呢?”孔子卻答道:“當(dāng)然應(yīng)該馬上實(shí)行。”公西華看見(jiàn)同樣問(wèn)題而答復(fù)不同,想不通,便去問(wèn)孔子,孔子說(shuō):“冉求遇事畏縮,所以要鼓勵(lì)他勇敢;仲由遇事輕率,所以要叮囑他慎重。”

          在道德教育思想方面,孔子的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn)!叭省钡暮x包括“克己”、“愛(ài)人”兩方面,而以“禮”為準(zhǔn)則。他是中國(guó)古代倫理學(xué)和道德教育理論的奠基者。

          孔夫子用仁義禮智信的犁鏵躬耕了民族的荒蠻意識(shí),走近孔子,走近《論語(yǔ)》,走進(jìn)中國(guó)燦爛的春秋。

        道德作文 篇2

          道德是自強(qiáng)、自律、自愛(ài);道德是孝敬長(zhǎng)輩、健康生活、勤勞節(jié)儉;道德是尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心團(tuán)體;道德是明禮、守法、誠(chéng)信、助人;道德是綠化環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物、低碳生活;道德是禮貌上網(wǎng)、不沉迷網(wǎng)絡(luò)、尊重網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

          孝敬長(zhǎng)輩是一種道德。曾獲得“寧波市‘孝感人間’十佳”、“20xx年奉化驕傲”等稱號(hào)的小女孩“卓佳”就是我們孝敬長(zhǎng)輩的楷模。卓佳的家庭比較特殊:媽媽由于先天性的小兒麻痹癥,雙腳無(wú)力,行走需要借助輪椅;爸爸患矮小癥還駝背。因?yàn)楦改干眢w的特殊,卓佳從小就學(xué)會(huì)做家務(wù)。7、8歲時(shí)卓佳已承擔(dān)起幾乎所有的家務(wù)活,11歲時(shí)卓佳洗衣做飯已經(jīng)干得很利落了。而我呢,都12歲了,還“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”,基本不做家務(wù),每一天最多扔扔垃圾,還不是主動(dòng)的。和卓佳比起來(lái),簡(jiǎn)直就是天壤之別!真是慚愧。

          在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們的長(zhǎng)輩為我們付出了很多。如今,我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,我們?cè)撛鯓有㈨標(biāo)麄兡兀课覀儾灰庾焐险f(shuō)要孝順長(zhǎng)輩,應(yīng)當(dāng)從生活中的一點(diǎn)一滴做起。擁有幸福生活的我們,此刻能做的就是:在父母累了的時(shí)候,給父母遞上一杯熱茶,幫他們捶捶背、揉揉肩,做一些力所能及的家務(wù)事,自我能做的事情自我做,少惹他們生氣。如果我們能做到在家里做個(gè)好孩子,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好公民,那就是對(duì)父母最大的孝順了。

          執(zhí)著也是一種道德。什么是執(zhí)著?執(zhí)著就是不放棄、堅(jiān)持不懈。最受歡迎的歌手之一——周杰倫就是一位執(zhí)著的人。

          周杰倫從小就擁有著驚人的音樂(lè)天賦,高中畢業(yè)后沒(méi)考上大學(xué),他到餐館里當(dāng)過(guò)服務(wù)生,之后,周杰倫被臺(tái)灣樂(lè)壇伯樂(lè)吳宗憲相中,做他的音樂(lè)制片助理。但周杰倫沒(méi)有從此一帆風(fēng)順,吳宗憲把他寫的歌擱置一旁,大牌歌手也不愿意唱他寫的歌。可是周杰倫仍一如既往、默默地進(jìn)行著自我的創(chuàng)作。吳宗憲被他的執(zhí)著打動(dòng)了,給了周杰倫一次機(jī)會(huì),讓他10天寫50首歌,然后選10首自我唱,出專輯。周杰倫廢寢忘食,沒(méi)日沒(méi)夜,絞盡腦汁,拼命寫歌。最終,在他的不懈努力下,他先后創(chuàng)作了自我的兩張專輯。從此,他成了被無(wú)數(shù)歌迷崇拜的當(dāng)紅明星。

          做任何事情,只要有這種執(zhí)著的精神,就必須能夠做好,學(xué)習(xí)也是一樣。平時(shí),我也做一些課外閱讀,可是,我的閱讀和作文還是不太好,這是為什么呢?因?yàn)槲铱磿?shū)時(shí),只是關(guān)心故事情節(jié),沒(méi)有好好思考,并且是三天打漁,兩天曬網(wǎng)。以后我要天天堅(jiān)持閱讀,多思考,勤練筆,相信我的閱讀和作文會(huì)有所提高。

          做一個(gè)有道德的人,從我做起。如果人人都講道德,那世界將變得更加和諧,更加完美!

        道德作文 篇3

          道德是我們的應(yīng)遵循的行為原則和標(biāo)準(zhǔn),是人們?cè)谏鐣?huì)中自然形成的社會(huì)規(guī)范,并獲得信任的一個(gè)準(zhǔn)則。講道德,不是憑空想象的,而是用行動(dòng)來(lái)證實(shí)的。

          道德,從什么地方做起?答案五花八門。但是,最重要的是從自己做起。從口做起,就要不講臟話;從手做起,就要不亂拿別人的東西……同時(shí),道德也有很多方面,比如敬業(yè)、誠(chéng)信、樂(lè)于助人……而你,又做到了多少呢?

          現(xiàn)在社會(huì)上的人都比較講道德。比如我和我爸爸媽媽去廣州北京路步行街,逛完街坐公共汽車回酒店,在車上,有一個(gè)中年男子吃炒瓜子,把瓜子殼扔到了旁邊的空座位上。我想:這個(gè)大叔也太不講道德了,竟然把瓜子殼丟在車上。然而,這位大叔卻沒(méi)有我想的那樣不講道德,他拿出一個(gè)小紅袋,把瓜子殼放進(jìn)小紅袋里。接著,他做出了讓我們震撼的舉動(dòng),他取出一張紙,把一位乘客嘔吐在空座位上的臟物擦干凈,也把這張紙放進(jìn)小紅袋里,下車后,把這個(gè)小紅袋扔進(jìn)了垃圾桶。看到這一幕,我不禁為這位大叔豎起了大拇指,頓時(shí)覺(jué)得,如果世界上的每一個(gè)人都這樣做,那么世界將多美好啊!

          當(dāng)然,反面的的例子也不少。有一次,我坐公共汽車,看見(jiàn)一位老人上了車,向四周望了望,見(jiàn)沒(méi)有座位了,就像我一樣站著。我想:你們坐著的人沒(méi)看到那位老人嗎?他的身體這么虛弱,你們還不給他讓座!想到這里,我不禁有一絲氣憤和鄙夷。

          說(shuō)到這里,我們便會(huì)自然而然地知曉,道德能完善自己,對(duì)別人、對(duì)自己都有好處;道德能讓你博得別人的好感和信任的同時(shí),也博得自己的進(jìn)步;道德已經(jīng)成為這個(gè)世界不可缺少的東西,我們要爭(zhēng)做一個(gè)講道德的人。

        道德作文 篇4

          追求高尚人生,必須用良好的首先修養(yǎng)來(lái)規(guī)范一切行動(dòng)。要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),具備高尚的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。作為革命武裝集團(tuán)的一員,戰(zhàn)時(shí)要沖鋒陷陣,舍身報(bào)國(guó),用鮮血和重合來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán);平時(shí)要服從大局,樂(lè)于奉獻(xiàn),最大可能地做好一切工作。這既是中國(guó)軍人職業(yè)道德的起碼要求,新一代軍人的光榮之所在。惟有如此,才能在是非、美丑、善惡、榮辱等基本問(wèn)題上劃清界限,以慎獨(dú)來(lái)律已,以美德來(lái)待人,以正直來(lái)處事,樹(shù)立高尚的價(jià)格形象,逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。

          追求高尚人生,必須努力掌握科學(xué)文化知識(shí)?茖W(xué)文化是人類智慧的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的杠桿。沒(méi)有科學(xué)文化知識(shí)的是必然是愚昧無(wú)知的,不可能要有明智的行為選擇。當(dāng)今世界,正屬于知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)更新的周期將會(huì)越來(lái)越短。我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)技術(shù),不斷提高自身的知識(shí)能量和綜合素質(zhì),把全部的聰明才智都奉獻(xiàn)級(jí)祖國(guó)和國(guó)防事業(yè),通過(guò)對(duì)人生的高端追求,來(lái)塑造多姿多彩的金色年華。

          同志們,你們都很年輕,又趕上這大好的年代,我們打心眼里為你們感到無(wú)比的高興。你們年輕人最肯愛(ài)學(xué)習(xí),最容易接受新事物,朝氣蓬勃,意氣風(fēng)發(fā),好像早晨初升的太陽(yáng)。你們代表著國(guó)家的未來(lái)。祖國(guó)的明天是屬于你們的,部隊(duì)的前途是屬于你們的。我們相鄰,廣大青年官兵只要堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)、努力奮斗、努力工作,你們?cè)趧?chuàng)造軍隊(duì)建設(shè)業(yè)績(jī)的同時(shí),也必然能創(chuàng)造出人生的輝煌。

          各級(jí)黨組織要以對(duì)部隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)負(fù)責(zé)的精神,切實(shí)把青年工作列入議事日程,作為性任務(wù)來(lái)抓,使我們部隊(duì)真正成為培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人的大學(xué)校,為國(guó)家、為部隊(duì)培養(yǎng)造就出大批的有所作為的高素質(zhì)的價(jià)值規(guī)律。團(tuán)組織更充分發(fā)揮教育青年、引導(dǎo)青年、培訓(xùn)青年、服務(wù)青年的職能作用,積極而又持久地把團(tuán)旗打起來(lái),把團(tuán)微載起來(lái),把團(tuán)歌唱起來(lái),把團(tuán)的活動(dòng)生氣勃勃地全面開(kāi)展起來(lái),真正起到黨的預(yù)備隊(duì)的重要作用,努力開(kāi)創(chuàng)青年工作的.新局面!

          青年官兵朋友們,新的世紀(jì)正在向我們走來(lái)。前途是光明的,道路是曲折的,只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗,我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡,一定能夠譜寫出新世紀(jì)的"青春之歌"、"理想之歌",一定能夠?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)做出更大的貢獻(xiàn)!

          讓我們奮不顧身地努力吧!前進(jìn)吧!

        道德作文 篇5

          世博與道德這一次世博會(huì)在我國(guó)的上海舉行,愛(ài)玩的我不免也會(huì)去看一看家門口的世博會(huì)?墒,在這一次的旅行途中,發(fā)生了一件令人不愉快的事情,別人說(shuō)家丑不可外揚(yáng),可我想揚(yáng)一揚(yáng)也許國(guó)人會(huì)清醒點(diǎn)。我們的道德是進(jìn)步了還是危機(jī)了。

          從爸媽的廠房那出發(fā),到世博園區(qū)要乘地鐵。地鐵的門一打開(kāi),一陣?yán)錃庥娑鴣?lái)。里面人山人海,每一個(gè)座位上都有人,包括老人小孩愛(ài)心專座。小姨看了看,對(duì)坐在“愛(ài)心專座”那個(gè)時(shí)髦女人人說(shuō):“請(qǐng)您讓一下好吧?我這里有一個(gè)老人不方便。”

          “憑什么,像我這樣的美眉,就應(yīng)該坐在這,怎么了?”她把她那又粗又短的手指擺成蘭花狀,娘聲娘氣的,還帶著一股假洋鬼子的上海嗆,實(shí)在令人感到惡心!

          我打量了一下那位女人,有點(diǎn)胖,妝化得很濃,但卻顯的她很難看,衣服穿得很露,贅肉很多,四十多歲的樣子,還什么“美眉”。有一種說(shuō)不出的感覺(jué)。

          “唉呀,美女,這里有一個(gè)老人呀,你應(yīng)該讓一下座好不啦!毙∫坦室獍选懊琅倍种v得聲音比較大,也帶上海調(diào)。

          “不好意思啊,我就是不讓座,你能把我怎么樣啊?”“美女”好像所出了小姨的用意,生氣了,還把她那粗短的手指指向小姨的頭。

          小姨的脾氣本來(lái)也不好,遇到這樣不給面子的事,她當(dāng)然不樂(lè)意,對(duì)那位“美女”翻了一個(gè)白眼。

          “美女”開(kāi)始動(dòng)手動(dòng)腳,嘴里還說(shuō):“我讓你翻白眼,讓你翻白眼!”

          接下來(lái)便是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)很激烈,我那可伶的外婆多次勸小姨“算了吧,站站就到了,吵起來(lái)不文明”,可固執(zhí)的小姨就是不聽(tīng)。最后,還是乘務(wù)員協(xié)調(diào),戰(zhàn)爭(zhēng)才停止了,那個(gè)胖 “美女”頭發(fā)被弄披頭散發(fā),亂了,小姨臉上留下道道血跡看著地鐵車上的文明標(biāo)語(yǔ),再看看弄得亂七八糟的兩個(gè)人,還有人們異樣憤怒的眼神,一切,定格成了一幅不文明的畫?粗@幅畫,我無(wú)心同情小姨,但我的心比這里的冷氣還冷,心寒那!丟人!

          之后的旅途也非常的不愉快,之前的好心情一下子就沒(méi)了。

          雖說(shuō)這是個(gè)別現(xiàn)象,可影響極壞!別了,上海!我還是真心希望世博能展現(xiàn)中國(guó)高尚的道德水準(zhǔn)!

        道德作文 篇6

          修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源與此。

          修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論,知識(shí),藝術(shù),思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。

          假如說(shuō),個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方面的努力才能實(shí)現(xiàn)的話,那么個(gè)人修養(yǎng)的提高則要靠自己。

          良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才具最具有個(gè)性和人格魅力,當(dāng)今,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)把每個(gè)人都推向市場(chǎng),利益驅(qū)動(dòng)越來(lái)越影響人與人之間的關(guān)系,雖然如此,非功利因素在建立健康,***的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個(gè)人面對(duì)挫折的樂(lè)觀程度,情緒控制能力,認(rèn)識(shí)他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容。它對(duì)加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用。

          或許還有人不懂得什么是修養(yǎng),修養(yǎng)是文化,智慧,善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有"修身齊家治國(guó)平天下"的說(shuō)法。

          要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開(kāi)始。

          為什么有些人在說(shuō)話,舉手投足,甚至微笑或者問(wèn)候,甚至是接聽(tīng)電話時(shí)都會(huì)給人一種很美妙的感覺(jué),而有些人則恰恰相反?這里面關(guān)系到一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題。從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。這種美,并不一定外表長(zhǎng)的很好看;并不一定擁有一塊名牌手表,或者一副很好的嗓子。金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的。但是,有很高修養(yǎng)的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的魅力所在之處。

          一個(gè)要想加深自己的修養(yǎng),首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起。那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?

          1,應(yīng)該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語(yǔ)言,如果我們說(shuō)話沒(méi)有藝術(shù),或是說(shuō)話不得當(dāng),就很難得到別人對(duì)自己的好感。在性格上假如習(xí)氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見(jiàn),嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高。所以應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷的改進(jìn),要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進(jìn)步。

          2,應(yīng)該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進(jìn)步,而有的人則不進(jìn)反退呢?問(wèn)題就是他不能"受"。和學(xué)習(xí)讀書(shū)是同樣的道理,有的人容易進(jìn)步,因?yàn)樗麡?lè)于接受;有的人容易退步,因?yàn)樗{不進(jìn)去。我們?cè)诩由钚摒B(yǎng)的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì)受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想。

          我們不僅僅要受教,并且還要受氣。如果一個(gè)人只能接受人家的贊美,是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,還應(yīng)該學(xué)會(huì)接受別人的批評(píng),指導(dǎo),乃至傷害。從一定意義上說(shuō),能受苦,受氣,才會(huì)得以進(jìn)步。

          3,應(yīng)該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行。思想是智能,任何事在經(jīng)過(guò)深思熟慮后再去做,必定能事半功倍。

          4,應(yīng)該敢說(shuō),敢做,敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法,有意見(jiàn)的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表,只會(huì)在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng),不敢做。不敢擔(dān)當(dāng)就不會(huì)負(fù)責(zé),不會(huì)負(fù)責(zé)就無(wú)法獲取別人對(duì)自己的信任,修養(yǎng)也不會(huì)提高。因此只要是好事,善事,我們就要學(xué)會(huì)敢說(shuō),敢做,敢當(dāng)。

          因此,我們想要加深修養(yǎng),就應(yīng)該要:

          1.要改言,改性,改心。

          2.要受教,受苦,受氣。

          3.要思考,思想,思慮。

          4.要敢說(shuō),敢做。敢當(dāng)。

          一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上,而修養(yǎng)通常來(lái)自細(xì)節(jié)。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定魅力。從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,學(xué)會(huì)識(shí)大體,拘小節(jié),從自己的一言一行開(kāi)始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì),以營(yíng)造***環(huán)境,從而成就自己的魅力人生。

        道德作文 篇7

          在今年的語(yǔ)文書(shū)上,我看了一幅意味深長(zhǎng)的漫畫。

          在圖中一對(duì)母子站在專門為她們?cè)O(shè)立的上車處,但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人,“難道他們看不懂牌子上寫了什么嗎?”母親奇怪地看著后面的男人,可不像啊。第一個(gè)男人身著一件大衣,還穿著锃亮的皮鞋;還有一個(gè)男人戴著一副眼鏡,頭上還戴著一頂文氣極了的帽子,就差在臉上寫“我還有文化”了?捎龅竭@幾個(gè)字時(shí)候,假裝沒(méi)看見(jiàn),還閉著眼睛,嘴角下垂,一副驕傲的表情,好像自己很高貴,一點(diǎn)也不羞愧。看到這張漫畫,我便陷入了沉思。

          生活中不是很多“假文盲”嗎?他們自私自利,因?yàn)楹翢o(wú)公德心,因?yàn)樨潏D自己的一時(shí)便利……總之,他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。

          生活中有一些人,卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處,甚至公交車上。一般的公共交通設(shè)施會(huì)專用的老弱病殘座,但這些愛(ài)心專座都是被身強(qiáng)力壯的年輕人占用了,如果愛(ài)心專座的對(duì)象上車后,便扭過(guò)頭去裝作沒(méi)看見(jiàn)。但也有不少的好的現(xiàn)象,比如一些人看到老人后馬上站起來(lái),迎上去,并攙扶著老人到位子上,還禮貌地說(shuō)上一句:“老人家請(qǐng)坐!

          讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里,在一些醒目的位子上總會(huì)貼上“嚴(yán)禁吸煙”的標(biāo)識(shí),可在劇場(chǎng)的一角卻煙霧繞繞,不僅破壞了舞臺(tái)上的優(yōu)雅,還超越了道德的底線。

          中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦,文明之都,孟子曾經(jīng)說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!蔽覀兪亲鎳(guó)的花朵,要對(duì)得起禮儀之邦的稱號(hào)。

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