道德作文合集五篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的道德作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
道德是什么？我們每個(gè)人都知道，道德作為規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則，往往代表著社會(huì)的正面
價(jià)值取向。正因?yàn)橛辛说赖碌牧α�，我們的社�?huì)才會(huì)變得和諧，生活才會(huì)變得美好。
道德，不是憑空想象的，而是用實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)的。相傳戰(zhàn)國是有個(gè)名叫孫叔敖的人，很有德行。有一天，他在外面做事，看到了一條兩頭蛇，因?yàn)猷l(xiāng)里謠傳，看到兩頭蛇的人都活不了，可能會(huì)有厄運(yùn)。所以他看到以后就哭哭啼啼的回家了。
孫叔敖的母親問他：“你哭什么呀？”
孫叔敖說：“我不能奉養(yǎng)您老人家了，因?yàn)槲铱吹絻深^蛇，命可能保不住了。”
她的母親聽完后很欣慰，因?yàn)楹⒆幽軌蛱鎰e人著想。就安慰他說：“你不用擔(dān)心，你有這樣的善心，往后一定會(huì)有福分。”
孫叔敖在自己的性命都可能保不住時(shí)，還能時(shí)刻為母親著想，可見他絕對沒有私心，如果人人都像他一樣，難道社會(huì)不會(huì)更加和諧；生活不會(huì)更加美好，祥和嗎？
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人并不難。道德，是道理和品德之和，也是做人的根本，無論干什么，都要講道理，遵守一個(gè)人該有的品德，絕對不可以扭曲事實(shí)。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”注重自己品行的修養(yǎng)，我們就應(yīng)該孜孜不倦的向品行好的人學(xué)習(xí)，不和品行不好的人交朋友。
道德作文 篇2
道德，看不見，摸不著，只能用心去體會(huì)，用心去發(fā)現(xiàn)。
10月2日那天，我去北侖書店買書。乘車到柴橋時(shí)，上來了一位老爺爺。車上已無位置了，人也挺多，我剛想站起來給老爺爺讓坐，誰知，坐在我前面的小男孩動(dòng)作更快，他站起來對老爺爺說：“老爺爺，你坐這里吧！老爺爺起先推辭說：“不用了，你坐著吧，我沒事！”但那小男孩卻很熱心，說：“沒事，我馬上就到家了。還是你來坐吧！”老爺爺聽后滿臉笑容，說：“好！好！我坐。現(xiàn)在的人真有道德。謝謝啊！”男孩練到不用謝，我看到這一幕笑了，原來道德在讓座里。
到了北侖，下了車。在過馬路時(shí)，和我站在一起的是一位老奶奶，挎著一個(gè)籃子，看樣子是要過馬路。這時(shí)，從旁邊來了一位三十幾歲的人，他對老奶奶說：“您要過馬路嗎？我扶您吧！”老奶奶連聲說：“不用，不用，不用麻煩你了，你自己快走吧！”那小伙子說：“沒事，我不忙，還是我扶您吧！”老奶奶笑著說：“唉！現(xiàn)在人的心的可真好！”于是，小伙子便扶著老奶奶過去，但因?yàn)槔夏棠套叩牟豢欤由蠅K紅燈了，車子快要開動(dòng)了，可老奶奶還在走，小伙子繼續(xù)扶著老奶奶，而過往的車輛都自覺停車或繞行，都先讓老奶奶過去，直到老奶奶走過了馬路，車輛的行駛才恢復(fù)了正常。到了對面，老奶奶說了好幾聲謝謝，而小伙子只說了一句不用謝就離開了。我看到這一幕又笑了，原來道德在扶老人過馬路里。
到了書店門口，我推門正要進(jìn)去，從里面走出來一個(gè)抱著許多書和試卷的小朋友，他低著頭，走的又很快，頓時(shí)和我撞在了一起。書掉落了一地，他急忙對我說了一聲對不起，我說：“沒關(guān)系，其實(shí)我也有錯(cuò)，我走的太快了，也沒注意到有人走出來嗎，這才撞到了一起。我來幫你一起撿書吧。”說完，我便蹲在地上和他一起整理書本，他對我說了一聲謝謝，我對他笑了一下，便進(jìn)書店“淘書”了，此時(shí)我心中非常高興，因?yàn)槲易隽艘患檬�，哪怕是很小的一件事�?/p>
道德，就是這么簡單。在生活中的細(xì)微之處，處處都有道德，要看你怎樣去發(fā)現(xiàn)，怎樣也做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇3
惟道德，穿透心靈，穿越時(shí)空。 --------題記
平凡，是你；偉大，是你。你是曠野的草，你是山間的石。你是深邃夜空的那顆星。仰望，星空……
即便是微弱的光，也要照亮屋角；即便是欲息的火，也要溫暖瞬間。愛過，做過，即心安。只求付出，踐行著大愛無言。助人為樂，是你的名字。
生如夏花，哪怕凋謝，也要璀璨綻放。風(fēng)兒吹過，云兒飄過，蜂兒飛過，鳥兒唱過，只有感動(dòng)，沒有淚水。堅(jiān)守道義，不畏雷電雪霜。見義勇為，是你的名字。
大雁飛過，天空了無痕跡，但大雁飛過。石入湖底，水面已無漣漪，但石入湖底。人言，則信；成言，則誠。反求內(nèi)心，千年不變一諾。誠實(shí)守信，是你的名字。
是沙，就要聚成塔，沒有人知道你是哪顆沙；是草，就要裝點(diǎn)春，沒有人知道你是哪棵草。執(zhí)著平凡，今夜你沒有回家。敬業(yè)奉獻(xiàn)，是你的名字。
天荒，心不荒；地老，愛不老。災(zāi)難，在一起；幸福，在一起。不離不棄，生死相依。守候親情，今生永遠(yuǎn)牽掛。孝老愛親，是你的名字。
"頭頂燦爛星空，道德律在我心中"。清澈的泉水流淌歲月，清新的空氣滌蕩世相。像你一樣生，像你一樣活。
古今中外，有多多少少的文人墨客寫下了一句又一句，一篇又一篇的道德名言佳篇。
古語常云：不知恥，無以立。是非常有道理的。曾有一個(gè)故事說：從前，有一位書生在書店里看書，恰巧，考官也在人群中。書生隨便向地上一掃，居然有一塊銅板，他隨即用腳踩住那塊銅板，看別人不注意時(shí)將那銅板放進(jìn)了自己的口袋中。然而，這一切全被那考官看得一清二楚。后來，這名考生雖金榜提名而這個(gè)考官卻以這位考生的道德原因而沒有讓他做官。這不就是道德嗎?
我國素有“禮儀之邦”的美稱。五千年來沉淀的文化更造就了一個(gè)素以禮貌而著稱的民族�！吨杏埂防镌f過：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎？富潤屋，德潤身”指導(dǎo)人們修身立德的警句。
道德品質(zhì)，每每被人們視為很抽象，看不見摸不著。其實(shí)，一個(gè)小小的動(dòng)作，就已經(jīng)詮釋出了道德的意義。
在路上，一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋向遠(yuǎn)方……
在公園，一只白色的`塑料袋，“懶散”的躺在樹叢上，污染了游人的視線，我只是默默的走過去，彎腰撿起那只塑料袋，把它輕輕的扔進(jìn)垃圾箱……這些是渺小的，但不是已經(jīng)做到“勿以善小而不為”了么？
美在于心靈，心靈美才是最重要的。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會(huì)有前進(jìn)動(dòng)力，一步步到達(dá)成功的彼岸，到達(dá)人生的最巔峰；如果一個(gè)人沒有了道德，船也就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力，慢慢地往后滑，越滑越快，最終回到原點(diǎn)，這個(gè)人的一生就沒有任何意義、任何價(jià)值，彷徨一世，暗淡而平靜，溫飽而平庸；如果我們要想成功，就要有奮斗目標(biāo)，就好好拿穩(wěn)這塊無價(jià)寶石，掌好這只船槳，不應(yīng)該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針！
只有道德，才穿透心靈，展現(xiàn)出人性最美好的一面;只有道德，才穿越時(shí)空，值得為世人永垂不朽！
道德作文 篇4
讓道德刻在骨髓，讓道德銘記與心，讓道德，隨血脈奔騰流淌，傳家傳中華。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備以此傳家�！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮以《誡子書》傳家。他們以道德傳家，于是劉禪無能卻不昏庸，魏軍兵臨城下時(shí)出城投降，保全一城百信；于是諸葛亮的兄長、兒子皆成蜀吳之棟梁，立下汗馬功勞。道德傳家，傳下的是為人的準(zhǔn)則，處世的原則，是子輩在世上立身的根本。正因?yàn)榈赖�，劉禪無能卻心懷百姓，愿意成為階下囚來保全一方百姓，這是心系天下的大善。諸葛亮一家雖身世顯赫卻苦學(xué)不輟，為君主殫精竭慮。道德的流傳，是對子孫最大的饋贈(zèng)，雖然不一定光耀門楣，卻能堂堂正正做人，不留罵名在人間。
他們給了他豪車，他卻為此對路人揮拳；給了他留學(xué)的機(jī)會(huì)，他卻冥頑不靈我行我素；給了他悔改的機(jī)會(huì)，他卻又對女性慘下毒手。詩書，耕讀，富貴集于一身，天下無一，卻被他拿來揮霍浪費(fèi)，更是犯下罪行，這一切都是因?yàn)楦改覆灰缘赖聜骷�。說什么“尊重他的天性”，于是汪洋恣意，目無法紀(jì)；說什么“小孩子總會(huì)學(xué)好的”，卻任其在罪惡的深淵里越陷越深。如果當(dāng)時(shí)多一兩句訓(xùn)誡，多一兩句道德上的教誨，也許他就是另一幅面貌，而不是如今的混世魔王了吧。道德為人之根本，其余為末，舍本而逐末，豈不謬矣。以道德傳家吧，不一定使人成才，卻能使子孫后世成人。沒有約束的才與財(cái)便是罪惡，以道德傳家，擢濁揚(yáng)清。
道德，不止傳家，更要傳中華。以10%的耕地養(yǎng)活世界20%的人口，是中華民族的勤儉，飽經(jīng)滄桑卻屹立不倒；曾經(jīng)四分五裂又和而一同，是中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；曾經(jīng)貧窮弱小，如今又將重回世界之巔，是中華民族的自強(qiáng)不息。五千年積淀的，是中華民族飽經(jīng)磨礪的道德，我們傳承它，更要延續(xù)，用我們的雙手，一代代傳遞雕琢，這將是我們中華民族傳承延續(xù)的根本，是我們中華民族代代相傳的瑰寶。
時(shí)光滔滔，耕讀會(huì)貧瘠散佚，詩書會(huì)遺忘，富貴會(huì)消散，唯有道德，大浪淘沙，積淀如金！
道德作文 篇5
5月7日下午，階梯教室里座無虛席，政教處舉辦的道德大講堂在這里舉行，政教處副主任曹永卿老師為同學(xué)們主講了題為《孫悟空成長過程中的團(tuán)隊(duì)精神》的講座。
整個(gè)講座共分為三個(gè)部分：一是具有團(tuán)隊(duì)觀念才能溶入群體，發(fā)揮自己的才能；二是具有超凡適應(yīng)能力，才能達(dá)到成功的彼岸；三是具有協(xié)作意識(shí)，并能與他人溝通協(xié)調(diào)才會(huì)成功。曹主任在講座中依據(jù)《西游記》這一經(jīng)典名著，深入淺出地為同學(xué)們分析了孫悟空的成長經(jīng)歷。
曹主任講到：由“美猴王”到“齊天大圣”再到“斗戰(zhàn)勝佛”，孫悟空一生走過了一個(gè)不平凡的戰(zhàn)斗歷程。生命從“自發(fā)”到“自覺”再到“自為”，我們看到了一代英雄人物的成長過程。同時(shí)也告訴我們：一個(gè)人縱然是滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，其能力的實(shí)現(xiàn)同樣離不開一定的人際環(huán)境，一個(gè)人的能力只有在一定的集體背景下才能凸現(xiàn)，集體的作用豈止如此，甚至還能在一定程度上對個(gè)體能力進(jìn)行放大與倍增。講座現(xiàn)場不時(shí)響起陣陣掌聲。
為更好地鞏固和推進(jìn)“道德講堂”活動(dòng)常態(tài)化，政教處按照省、市文明辦的要求制訂了詳細(xì)的道德講堂活動(dòng)安排，通過活動(dòng)不斷提升學(xué)生文明素質(zhì)和校園文明程度，為助推校園文化建設(shè)，建設(shè)美麗一高提供有力的道德支撐。
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