【精品】道德作文合集八篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的道德作文8篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
“道德是出自一種對光榮和崇高的愛，一種對偉大和尊嚴(yán)的愛，一種對自己品質(zhì)中優(yōu)點的愛�！薄獊啴�(dāng)·斯密
康德曾經(jīng)說過“能充實人心靈的東西，乃是閃爍著星光的蒼穹，和我們心中那永恒不變的道德”。而現(xiàn)在，日益進(jìn)步的人類文明卻換來了對道德的的忽視，換來了人們對他人生命權(quán)利的冷漠，換來了人們對善意提示的置之不理。在冷漠的周圍，人們的心靈變得空虛。這不得不使我們重拾那份五千年的傳統(tǒng)，讓道德成為一種習(xí)慣。
這是一個新的時代，我們倡導(dǎo)著建立和諧的社會�？傻赖氯笔У男袨榭偸且淮未蔚某霈F(xiàn)，一次次的刺激著我們那繃緊著的神經(jīng)。我們不得不思考，那五千年的文明真的被遺忘了嗎？面對街頭昏倒的老人，是選擇徑直走過還是將其扶起？面對在公交上站立的孕婦，坐著的你是否還會心安，是否會主動站起來？面對食堂售飯窗口的“混戰(zhàn)”，是選擇遵守秩序排隊還是擠入人群之中？地鐵上，老人和孕婦正站在擁擠的人群中，坐在旁邊的你，讓不讓座？草坪上，是誰留下了一個個明顯的足跡？名勝景點上，誰有留下“到此一游”的筆跡？這一個個問題，拷問著我們的良知，拷問著我們心中潛在的道德心。捫心自問，如果是我，我會作何選擇？內(nèi)心是否還存在著弘揚道德的意識？是否能看到四周遵守秩序的提示？
一個美好和諧的道德社會，是人們夢寐的追求。從孔子對實行道德，天下大同的倡導(dǎo)。到今天中國夢和諧社會的實踐，道德似乎是其中不可或缺的重要組成。讓道德成為習(xí)慣就尤為重要。當(dāng)?shù)赖抡嬲蔀榱肆?xí)慣，我們所認(rèn)為不正義的事情將不會發(fā)生，那些不經(jīng)洗禮的心靈也都將得到凈化。因為道德，人類的社會才會更加和諧多彩；因為有了道德人們的行為也會正義有序；正因為有了道德，社會才成了每一個人都可以信任的生存空間。君子以厚德載物，加強自己的道德修養(yǎng)，讓道德成為一種習(xí)慣。
只有在充滿道德的社會中，我們才能幸福的生活，我們的社會才能更加和諧，充滿生機。因此，我們要讓道德成為一種習(xí)慣。讓道德進(jìn)入我們的心靈之中。讓我們在道德的指引下前行：見到不正義的行為，敢于挺身而出；當(dāng)自己的行為對別人的幸福造成間接的一點影響時，時刻克制自己，有了道德，人們的心靈才會得到凈化，人們的道德才會充滿正義�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”，道德才會成為一種習(xí)慣。正如老子所言，積跬步以至千里，積小流以成江河，唯有如此，我們的道德水平才會提高。
播下一顆種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲的人生的精彩。讓道德的影子跟隨我們真誠的步伐，風(fēng)吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，讓道德成為一種習(xí)慣。
道德作文 篇2
中華美德會在這片土地上留下足跡；中華美德會在這個人間流芳百世；中華美德會影響千秋萬代的中華兒女。五千圈的年輪，茁壯了中華民族的文明美德。
讓道德之樹扎根，自覺行善。
道德是源自內(nèi)心對善的自覺的追求。但隨著市場經(jīng)濟迅速發(fā)展，很多人在追求自身的利益同時，卻將道德棄之一邊。自覺把痰包進(jìn)餐巾紙，把垃圾丟進(jìn)垃圾桶，公共場合放低音調(diào)。在一件件小事上，警示自己，為他人著想，進(jìn)而在大事上，自覺行善。叢飛，這位身患重病的歌手，絲毫沒有保留地現(xiàn)身于慈善事業(yè)，不為任何利益驅(qū)動，救助兒童，關(guān)心弱勢群體。直至生命的最后一刻，他還保持著這種對道德追求的高度自覺性。如果人人都這樣，我們不妨想想社會會演變成什么樣？作為一個有道德的人，我們應(yīng)該揚起善的風(fēng)帆，暢游在人性之美的海洋里，體味幸福。
讓道德之樹茁壯成長，竭盡所能。
有道德的人，總是傾盡自己的力量，不給自己的生命留下任何的遺憾。20xx年5月29日11時40分左右，杭州長運公司司機吳斌駕駛的大客車正行駛在滬宜高速公路上。突然，一個來歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃后，刺入?yún)潜蟮母共恐赂闻K破裂。他臨危不懼，忍痛，剎車，靠邊，打開車門。車安全了，乘客安其了，行人安全了，可最終他因搶救無效而逝。但英雄最后一刻的堅持感動了所有人的心靈，我相信他臨死的最后一刻是帶著微笑的，整個社會因他的道德之舉而充滿溫暖。作為一個道德的人，唱響生命的詠嘆調(diào)，讓人性之美的光輝熔鑄于精神的豐碑之上。
讓道德之樹開花，布施清香。
道德是一縷縷清香，它讓社會芬芳四溢，它讓他人在艱難之中看到希望的燈會。佛山一女子跳進(jìn)珠江欲自盡，周圍二十余名群眾一籌莫展。河堤高3。2米，堤下有半米寬的臺階，臺階一側(cè)是水下亂石。若是跳入河中救人，很可能頭摔在石頭上當(dāng)場喪命。此時，一位佛山的流浪漢果斷跳下河堤，將女子拉回岸邊。這個見義勇為的流浪漢是之前佛山一家餐館“侍用快餐”的受益者之一，他稱是老板娘的善舉感染了他。流浪漢“平凡中的真實”才是最可貴的美德，美德似一縷縷清香，溢滿了整個社會，從餐館老板娘到“最美流浪漢”，我們看到了道德之樹正在開花，人類世界終有一天成為萬紫千紅的花園。
道德是一個人的美，一個社會的美，更是一個民族的美。讓我們一起共同努力讓道德之樹常青吧！
道德作文 篇3
社會上屢次發(fā)生因年輕人沒讓座，被人辱罵、打耳光。有目擊者稱，這樣倚老賣老強行讓座，不是親眼所見真不敢相信。
每次類似的事件發(fā)生，都會引起大家新一輪的討論。給“老、幼、病、殘、孕”主動讓座的美德，在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆綁，苗頭直指年輕人、看似很健康的人，似乎這一人群只要不讓座就是道德有問題、素質(zhì)不夠高。用一根理性的、彈性的道德之繩取代固有的“麻繩”，似乎比急于讓座更重要。道德不是規(guī)定和必須，因此可以有彈性。公共出行，乘坐汽車、火車等交通工具，乘客花錢買票、對號入座，并在旅途享受相應(yīng)的服務(wù)，既是作為消費者買到的產(chǎn)品，又是作為乘客應(yīng)當(dāng)享有的、不可侵犯的權(quán)利。在某種意義上講，乘車時間內(nèi)，乘客就是所購車票對應(yīng)座號的“主人”，無座的乘客則是“客”，當(dāng)需要他人為自己讓座時，不應(yīng)覺得理所應(yīng)當(dāng)或理直氣壯。讓座屢屢成為群眾熱議話題，與輿論導(dǎo)向有關(guān)。不論是在對號入座的公共交通工具上，還是在自己找座的公交、地鐵上，LED顯示屏、廣播中顯示、播放的永遠(yuǎn)是給弱勢群體讓座，而不是引導(dǎo)他們謙和的與先上車、有座位的乘客溝通。
這樣的提醒暗示了弱勢群體就應(yīng)受到特殊的照顧和保護(hù)，才導(dǎo)致他們“反弱為強”，以至于大動干戈、惡語傷人的“要”座。衡量讓座事件前，別忘了它前面還有一個“請”字。有座位的乘客不是超人，也不具備“肉眼B超功能”，往往很難一眼看出“隱形弱勢群體”，例如，一些不痛不癢，但卻不適合長期站立的慢性病患者。因此，需要他人讓個座給自己還需說聲：“請讓座”，并客氣、和氣地向?qū)Ψ秸f明自己的不便之處。文明禮讓不是單方面的付出，還需要雙方的理解和肯定，萬一有座位的乘客也是“隱形弱勢群體”呢?提出請求者，是不是應(yīng)該換位思考后，再嘗試請求其他人讓座呢?給社會公德、傳統(tǒng)美德松松綁，拆掉刻板、僵硬的“麻繩”，換上一根具有彈性的“皮筋”，留點空間包容，留點時間“緩存”，別用道德綁架給別人“下套”。
道德作文 篇4
道德是為自己負(fù)責(zé)、為他人負(fù)責(zé)、為社會負(fù)責(zé)；是一個人的基本義務(wù)。
對于我們中學(xué)生來講，道德是我們必須具有的素質(zhì)，我們要在日常生活中、學(xué)習(xí)中我的都要遵循這個原則。
生活中，在家里，我們要注意自己的為人處事。比如，在家里我們應(yīng)該尊敬師長、孝敬父母、做好自己分內(nèi)的事情，主動為家里人分擔(dān)一些日常事務(wù)和一些力所能及的事情。在社會中，我們要注意自己的言行舉止。比如，在過馬路時堅決不能闖紅燈、走斑馬線、幫助老人及殘障人士過馬路，在坐公交車時，我們要主動給老人、孕婦、兒童、傷殘者讓座。在與他人講話時，不應(yīng)隨便打斷別人，要文明用語、不罵人、不打架。
在學(xué)習(xí)中，我們要求真務(wù)實，考試中不作弊，上課時要認(rèn)真聽講、積極發(fā)言、認(rèn)真完成老師布置的專業(yè)。熱心幫助他人解決不懂得問題。做老師的好學(xué)生、同學(xué)的好朋友。
我曾經(jīng)也經(jīng)歷了道德抉擇。那次，我們搞班組小課題活動，小課題后來只有我和我們班的兩個同學(xué)搞完了，班主任老師讓我們評分。有一個同學(xué)說：“呃，打分的任務(wù)就交給你了，我不敢打�！蔽乙灿悬c兒犯難，大家都是同學(xué)，低頭不見抬頭見，我要是如實打分給個“不合格”，那他們可就會恨死我了。如果我打個“良好”，那可是不真實的，是不公正的。因為只有努力付出的人才會有回報。該怎么辦呢？不行，既然我的責(zé)任是打分，那就不應(yīng)該和私人聯(lián)系上，一個有道德的人，應(yīng)該要誠實。我下定決心，給他們公正的打了分。這是一次艱難的抉擇，不過，我最終做出了正確的選擇。這是一個有道德的人該做的。
一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。道德是我們的必須履行的義務(wù)，我們要爭做一個有道德的人。
道德作文 篇5
每當(dāng)我聽到“道德比金錢更重要”這句話時，我就會想起冷飲店的那位道德高尚的阿姨。
那是一個普通的盛夏，氣溫卻悄悄上升到了35℃，整個城市就好像一個大蒸籠似的，無情地蒸烤著每一個人。又熱又渴的'我在得到媽媽的允許后，歡快地向離家不遠(yuǎn)的冷飲店跑去。買了一支雪糕后，我抬起腳剛要走，冷飲店的阿姨就叫住了我，指了指旁邊的一把椅子，笑瞇瞇地對我說：“小朋友，外面天太熱，雪糕一會就化了，坐下來慢慢吃完再走吧！”我感激地點了點頭，心中多了一份感動，便坐在那兒吃起來。
我還沒吃完，又來了一個五六歲的小男孩。手里握著一張百元大鈔，扯了扯那位阿姨的衣角，低聲說：“阿姨，我要買雪糕！”阿姨看了看他手中的錢，皺了皺眉頭，彎下腰問小男孩：“這是誰的錢呀？”小男孩有點膽怯地說：“是媽媽給的�！卑⒁逃治⑿χ穯柕溃骸澳銒寢屧诟墒裁茨兀俊毙∧泻⒔Y(jié)結(jié)巴巴地說：“我……我媽媽在睡……睡覺�！卑⒁虛崮χ泻⒌念^說：“孩子，你的錢太大，阿姨找不開，回去還給媽媽吧！”看著小男孩滿臉失望的樣子，我靈機一動，把自己的一半雪糕送給了他，小男孩高興地走了。
那位阿姨不收小男孩的百元大鈔，把到手的生意放棄了。她真是找不開錢嗎？不，不是！她是怕小男孩偷拿大人的錢，長期下去對孩子成長不利，金錢有價，而道德卻無價，這位阿姨真令人尊敬佩服。
這件事雖然已經(jīng)過去了好幾年，可那位阿姨的音容笑貌，仍然讓我記憶猶新，那“道德比金錢更珍貴”的一課，時刻教育著我如何做人。
道德作文 篇6
可能有的人認(rèn)為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
自有自強的“天行健，君子以自強不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛的“出淤泥而不染”。 這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量，能自我約束、自我克制、自我反省，向好、學(xué)好，珍惜生命。
家也是溫馨的港灣，家庭生活中也要有它必須遵守的道德規(guī)范：要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，用樂觀向上的心態(tài)，勤勞的雙手創(chuàng)造財富。要知道勤儉是永不過時的價值觀。
我們要感恩父母，因為父母給了我們無微不至的關(guān)懷；我們感恩老師，因為老師為我們打開了智慧的大門；我們要感謝伙伴，因為同學(xué)帶給我們無限的快樂。
我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養(yǎng)，是文明的標(biāo)志，當(dāng)然也是我們應(yīng)遵守的共同規(guī)范。如何是明禮呢？古人有云：“畏法度者最快活�！蔽覀儽仨氄嬲\、老實，講信譽。言必信，行必果。
除了這些，我們也要遵守自然規(guī)律。我們應(yīng)該與自然相互依存，和諧相處。種花植樹，愛花護(hù)草，不虐待、濫殺動物，踐行“低碳”生活，節(jié)約能源，減少污染，從一點一滴做起。
網(wǎng)絡(luò)不僅改變著人們的物質(zhì)生活，也影響著人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò)，使我們開闊了事業(yè)，增長了見識。可是，網(wǎng)絡(luò)可以說，網(wǎng)絡(luò)如水，人類如舟，水可載舟，亦可覆舟。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！
道德作文 篇7
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”可見道德對于我們每個人的重要性。
那么，何為“道德”？道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。所以道德是一面鏡子，它可以照亮人的心，照出人的丑與美。
怎樣才能做一個有道德的人？我想，首先對自己要嚴(yán)格，要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。我們要善于由小及大，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
其次，在家里要孝順父母。我家養(yǎng)了一只狗，前不久狗媽媽生了四只可愛的小狗。一次偶然看到我們家的狗媽媽領(lǐng)著四只小狗吃飯，仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)狗媽媽并不吃，而是把食物讓給它的孩子們。而它的孩子卻毫不謙讓，只顧自己享用。這使我想到了自己，還有我的同齡人。我們就似那群小狗，父母把無私的愛獻(xiàn)給了我們，日夜操勞，不辭辛苦，而我們卻沉浸在父母的愛中不知回報。父母養(yǎng)育我們十幾年，我們是不是應(yīng)該回報點什么呢？
最后，在學(xué)校要尊敬老師�！耙蝗諡閹�，終身為父”。老師陪伴我們走過了人生最重要的一段時間。小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)，老師都將與我們相伴。老師是我們?nèi)松飞系囊槐K明燈，為我們驅(qū)趕路上的黑暗。老師不僅傳授我們知識，而且賦予我們靈魂，教導(dǎo)我們怎樣做人，如何適應(yīng)未來社會的需要，是我們?nèi)松飞系囊蛔綐?biāo)。尊敬老師更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德作文 篇8
道德心不僅適用于人類社會，同樣適用于自然宇宙。
--題記
在一片寧靜的森林之中，密葉遮擋著陽光不讓其漏下。葉層的上下，形成了明暗兩重天。隨著一陣“沙沙”聲，一把锃亮的獵刀從灌木叢中伸出來，開出一條道。一支科學(xué)考察隊正在向森林深處行進(jìn)。
一路上，他們見識了許多，最令他們驚奇的是，密林的中心竟有一座活火山。這座火山的能量，強得不可思議，而它的上面卻是一片上億年的森林。他們將這座火山命名為“萊夫”，即生命的意思，并將其評為年度道德模范。頒獎詞是這樣的：“他的忍耐鑄就了生命的奇跡，他的奇跡詮釋了自然的道德心！”
很久很久以前，萊夫火山所在的區(qū)域是名副其實的生命禁區(qū)�；鹕娇诔扇招怪鴥�(nèi)心的炙熱，把滾燙的巖漿噴灑向滿目瘡痍的大地，凝結(jié)成象征死亡的灰黑色�；鹕缴戏降脑茍F不是恩澤萬物的雨云，而是來自深淵的無盡的火山灰。這一切，都是因為萊夫那個隨心所欲、無所忌憚地傷害著世界的毫無道德心的惡徒。有一天，一只青鳥作為生命的代表，帶著一份神秘的禮物來到萊夫的身邊：“萊夫，我本想贈予你一件禮物，但你現(xiàn)在的品性無法得到這件禮物�！�
紅色的巖漿還在蔓延，又有灰塵涌入本已不見太陽的天空。萊夫傲慢地說道：“什么！我的品性不夠好？我的光輝照耀著這片大地，我的形象如此雄偉，我的力量如此強大。我難道還不夠資格？你在開玩笑嗎？”“你的力量巨大，然而你卻因此藐視生靈。你看看你的身邊，還剩下誰？”青鳥似乎早已預(yù)料到萊夫的回答，并沒有因此感到憤怒，接著說：“道德之心來源于對生命的關(guān)愛，你對生命的藐視決定了你沒有道德心。”青鳥一邊說，一邊飛離了這片生命禁區(qū)，只留下萊夫在深思。
一個世紀(jì)過去了，又一個世紀(jì)過去了。地球進(jìn)入了冰河時期，世界上的一切皆被冰雪覆蓋，靜悄悄的，了無聲息，就連萊夫也停息了他那無止盡的炙熱。此時的萊夫正期盼著青鳥的再一次來到，他想要得到來自生命的禮物。可是等啊等，連青鳥的一根羽毛也沒見到。后來，萊夫等到了一顆小小的種子。于是，萊夫寂寥的世界里便多了這樣一顆種子。
向來唯我獨尊的萊夫，仿佛成了一個慈祥的長輩，他看著種子落在他的身上，看著種子把根扎在他的身體里，在他的身上孤獨地成長。種子的生長需要溫度，他便讓自己的體溫小心地散發(fā)；種子的成長需要水，他便讓冰雪融化；種子的生長需要陽光，他便使天空的灰塵沉降下來。漸漸地，種子長成了小樹，小樹又長成了大樹，大樹繼而成了森林。這片生命禁區(qū)也改變了曾經(jīng)的模樣，變得充滿生機。
其實那顆種子，就是生命的禮物。青鳥特意將其留下，因為她相信萊夫會明白，道德心來源于對生命的關(guān)愛，她相信萊夫一定有一顆關(guān)愛生命的心。
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