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      2. 品質(zhì)道德作文

        時(shí)間:2021-11-03 14:51:01 道德 我要投稿

        品質(zhì)道德作文匯總九篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的品質(zhì)道德作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        品質(zhì)道德作文匯總九篇

        品質(zhì)道德作文 篇1

          窗外,一團(tuán)團(tuán)塵土隨車笛而翩年舞,車輪與馬路接觸時(shí)總免不了起點(diǎn)摩擦,有時(shí)猛烈的爭(zhēng)吵聲也時(shí)不時(shí)引發(fā)“咣當(dāng),咣當(dāng)”的噪音,車內(nèi)的人也隨之搖擺,好一和諧的伴舞。

          背著沉重的書(shū)包,托著疲憊的外殼,登上了回家的末班車,車內(nèi)大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子,他介興高采烈地攀比著自己的成績(jī),即使車癲得厲害,他們依舊笑得那么天真,車內(nèi)一片樂(lè)融融的景象。

          而我呢?則喜歡側(cè)過(guò)臉瞧瞧外面和上個(gè)星期相比有什么變化,也時(shí)不時(shí)瞥一下車內(nèi),我仿佛看見(jiàn)一個(gè)小小的腦袋在人群中擠來(lái)擠去,定睛一定,確實(shí)是一個(gè)十一二的男孩,身后還背了一個(gè)鼓鼓的書(shū)包,我立刻撇過(guò)臉向車外,因?yàn)榉N種原因正面臨著一個(gè)問(wèn)題:我是否應(yīng)該幫助一下他呢?心下一想:不行,我正暈車厲害著呢,怎么可以讓給他呢,何況還有這么多學(xué)生,應(yīng)該會(huì)幫助他的,何必又要我插手呢?然而,出乎我的意料之外,車內(nèi)沒(méi)有一個(gè)學(xué)生肯讓位,即使是“高材生”,可當(dāng)下……唉!讓吧?不行,不讓吧?更不行,諸如“君子成人之類”的話一股腦地涌出來(lái)。最后,我還在站在了道德的隊(duì)列中,當(dāng)我撫著空蕩蕩的肚子站起來(lái)時(shí),另一個(gè)碩大的身影又占領(lǐng)了它,我緊緊的盯著他,他若有所思,但很快神采飛揚(yáng)起來(lái)了,在他兩眼之間,正描繪著“可恥”二字。

          正道德面前,路人甲路人乙,亦或路人丙曾強(qiáng)聒不舍:“我一定會(huì)比他做得更好!笨僧(dāng)遇到突發(fā)事件又抓耳撓腮,猶豫不決,諸如“小葉葉事件”,她真的是命喪無(wú)情滾動(dòng)的車輪下嗎?不是的,而是這些本著殘酷的內(nèi)心,卻披著名為“愛(ài)心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。

          我想,在他們回望自己踏足人生的腳步時(shí),會(huì)不會(huì)注意到這一骯臟的腳印,而臉紅低頭呢?

        品質(zhì)道德作文 篇2

          “爸爸,媽媽什么時(shí)候回來(lái)燒年夜飯呀?”今天是年三十,家家團(tuán)員的日子,可媽媽還沒(méi)回來(lái),我不禁有點(diǎn)著急起來(lái)了!澳銒寢屔鐓^(qū)里還有幾個(gè)孤寡老人要慰問(wèn),你不要急。爸爸和你先準(zhǔn)備起來(lái)吧!”爸爸一邊安慰我,一邊拿出各種食材準(zhǔn)備起來(lái)。我的媽媽是一位社區(qū)工作者,經(jīng)常在社區(qū)里走家串戶,有時(shí)候還要組織各種社區(qū)活動(dòng)。就連媽媽下班回來(lái)的路上,碰上社區(qū)的爺爺奶奶都樂(lè)呵呵的和她打招呼,總要聊上幾句,以至于每天下班都晚點(diǎn)。

          “叮咚叮咚”門鈴響起來(lái),媽媽回來(lái)了!“媽媽,你總算回來(lái)了,爸爸把菜都洗好了,我們就等你下廚了!”我興高采烈地把媽媽迎了進(jìn)來(lái)。“好,馬上開(kāi)動(dòng)。今天我的多做點(diǎn)。樓下302的孤寡老人吳爺爺生了重病,等下我們給他送點(diǎn)過(guò)去!眿寢岋L(fēng)風(fēng)火火地把飯菜燒好,讓我也端上一碗噴香的紅燒魚(yú)給吳爺爺送去。

          吳爺爺看著我和媽媽手上的菜和魚(yú),激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái),他拉著媽媽的手,除了說(shuō)“謝謝,謝謝……”都不知道該說(shuō)什么了?粗鴧菭敔敻屑さ难凵瘢倚睦锾鹱套痰。

          過(guò)了年,吳爺爺去了敬老院,媽媽又和社區(qū)的工作人員去敬老院吳爺爺,給他送去了慰問(wèn)金,并幫他買了許多食物和生活用品。另外媽媽還特意買了一套新衣服,表達(dá)了自己的一點(diǎn)心意。媽媽還對(duì)我說(shuō):“錢奕,吳爺爺年紀(jì)大了,身邊又沒(méi)親人,很孤單的。下次你和同學(xué)的小隊(duì)活動(dòng)可以去看望這些老人,他們肯定會(huì)很高興的!蔽蚁耄簨寢屨嬗幸桓睙嵝哪c,怪不得得到了居民的一致好評(píng)。

          媽媽的工作看似很瑣碎,可我為媽媽的工作自豪,更為像媽媽的熱心腸而自豪。同時(shí),我也要像媽媽一樣,做個(gè)熱心腸。

        品質(zhì)道德作文 篇3

          在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

          有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí),一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒(méi)站穩(wěn),就發(fā)話了:“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取?”

          我可不高興了,明明是我們先來(lái)了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒(méi)說(shuō),而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動(dòng),更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎?

          媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對(duì)我說(shuō):“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái),對(duì)我說(shuō):“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他!蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。

          這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋:“剛才真對(duì)不起,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!” 同時(shí),我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。

          可見(jiàn),道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。

          但是社會(huì)上還存在一些不道德的事情。

          最近,汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報(bào)紙上看見(jiàn)一條反面的新聞:“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過(guò)捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒(méi)捐! 這件事在社會(huì)上引起了軒然沒(méi)有錯(cuò),他們已經(jīng)捐過(guò)了錢,只是幾位記者沒(méi)拍到照片,就讓他們空大波,指責(zé)聲,叫喊聲,責(zé)罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查,火炬手并著手再走了一邊。

          這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會(huì)充滿了疑問(wèn),這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會(huì),卻報(bào)道出這么一條消息,又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開(kāi)玩笑,是對(duì)火炬手的不尊重,是對(duì)社會(huì)的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實(shí)事求是道德的基本表現(xiàn),而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到,還怎么再談自己的信譽(yù)呢?

          這是道德負(fù)面的例子,通過(guò)這件事,給我們敲響了警鐘,做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn),我們要遵循它。

          道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!

        品質(zhì)道德作文 篇4

          個(gè)人在道德行為中所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的、一貫的`特點(diǎn)和傾向。是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構(gòu)成。在中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期,最高尚的、最能體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民利益的是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。

          道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。

          道德品質(zhì)表現(xiàn)在——

          1.道德意識(shí),包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念等;

          2.道德行為,包括道德言語(yǔ)、道德行動(dòng)和道德習(xí)慣等。道德意識(shí)引起并調(diào)節(jié)人們相應(yīng)的道德行為,道德行為實(shí)現(xiàn)、鞏固和深化人們相應(yīng)的道德意識(shí),二者綜合構(gòu)成一個(gè)人的道德品質(zhì)狀況。

        品質(zhì)道德作文 篇5

          說(shuō)起我身邊高尚的人有很多,可是我最敬佩的人還是張叔叔。

          今天是星期六,張叔叔答應(yīng)過(guò)我要帶我去公園玩。我們上公車找了一個(gè)好位置就做下了,沒(méi)一會(huì)兒,人越來(lái)越多,這時(shí),正好一個(gè)孕婦上了車,看的出她在車上擠的很吃力,這時(shí)張叔叔站起來(lái)對(duì)孕婦說(shuō):“小姐你坐這里吧!蹦俏辉袐D說(shuō)了聲謝謝你好心人就做下拉,看到這里我就想叔叔真傻,自己有位置為什么讓給別人坐,給自己站著找罪受。

          到了站我們下車了,沒(méi)走幾步我們就看見(jiàn)前面一個(gè)男子的錢包掉了出來(lái),叔叔二話沒(méi)說(shuō)就把錢包撿了起來(lái),我還以為他要留給自己,沒(méi)想到他撿起錢包就去追前面那個(gè)男子把錢包還給了他。

          我們剛來(lái)到公園就看見(jiàn)一個(gè)小女孩在角落里哭,于是叔叔買了一根棒棒糖跑過(guò)去給她說(shuō):“小朋友你在這里干什么啊,你的媽媽呢?”“我和媽媽來(lái)公園玩,不小心走散拉,我找不到媽媽拉!毙∨⑼V沽藴I水說(shuō)。“那我們來(lái)幫你找媽媽吧!笔迨灞鹦∨⒄f(shuō)。

          我們帶著小女孩找拉半天還是找不到她的媽媽,正準(zhǔn)備再找找時(shí),一個(gè)婦女跑過(guò)來(lái)一邊說(shuō):“歡歡,媽媽找你好辛苦啊。”一邊抱起小女孩,說(shuō)著轉(zhuǎn)過(guò)臉對(duì)叔叔說(shuō):“謝謝你,恩人,謝謝你幫我找到女兒!

          婦女走了以后我就對(duì)叔叔說(shuō):“叔叔你真傻,在公車上你明明有位置坐干嗎還要讓給別人,自己站著找罪受,自己不會(huì)坐著啊。而且剛剛你撿得的錢包,還要還給別人,不會(huì)拿來(lái)

          給我們花啊,F(xiàn)在又幫小女孩找媽媽,浪費(fèi)了我們玩的時(shí)間!笔迨迓(tīng)了我的話就對(duì)我說(shuō):“朱健,人不要貪小便宜,而且助人為樂(lè)是我們的快樂(lè)之本,要用真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)人!甭(tīng)了叔叔的話我才發(fā)現(xiàn)叔叔原來(lái)是一個(gè)這么高尚的人。

        品質(zhì)道德作文 篇6

          如今的中國(guó)是偉大富強(qiáng)的;如今的中國(guó)是繁榮昌盛的;如今的中國(guó)是不可一世的;如今的中國(guó)是令人矚目的。如今中國(guó)的一切都是與老一輩的爺爺奶奶辛勤勞作分不開(kāi)的,然而,難道我們不應(yīng)該更加關(guān)心、尊重他們嗎?

          今天,我跟媽媽去乾州買一些日用品。在公交車站等了許久,一輛公車才慢慢地向我們駛來(lái)。我跟媽媽坐上車,隨后一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺搖搖晃晃地走上來(lái),沒(méi)有杵拐杖。車上的人極多,老爺爺就像隨時(shí)要被擠倒似的。令人氣憤的是,他身邊的乘客竟沒(méi)有一個(gè)人去扶一下他。我心里難受極了,走過(guò)去扶他到我的座位上坐下。他微微笑著說(shuō):“謝謝你,小妹妹,心眼真好。”他坐下后,不停的咳嗽。我細(xì)細(xì)的打量他:只見(jiàn)他穿了一件灰色的舊棉衣和一條洗得發(fā)白的褲子,布滿皺紋的臉上顯得有些悲傷。

          “喂,你上哪兒?”售票員沒(méi)好氣地說(shuō),眼神充滿的歧視!鞍,我去乾州!崩蠣敔斝÷暣鸬!澳阍谇菽膫(gè)地方下車?”售票員有點(diǎn)不耐煩了。老爺爺想了一下說(shuō):“有座橋的地方。”“哪座橋?”不知是老爺爺沒(méi)聽(tīng)清還是不知道,沒(méi)有回答。那位令人討厭的售票員也停止了盤問(wèn)。

          不一會(huì)兒,乾州的方向到了,老爺爺沒(méi)有下車。又過(guò)了一會(huì)兒,到乾州的乘客都下了車。我正準(zhǔn)備下車,又聽(tīng)到售票員的聲音“到底哪座橋,怎么還沒(méi)到?”老爺爺有些焦急的說(shuō):“我沒(méi)看見(jiàn)呀!”“哎呀,好了,好了,大橋都快到了,你快下車吧!”“可是……”沒(méi)等老爺爺說(shuō)完,售票員就硬把老爺爺拽下車。

          我望著這一幕心里更加難受了,萬(wàn)一老爺爺找不到家怎么辦?遇到危險(xiǎn)怎么辦?現(xiàn)在社會(huì)上的人就連最基本的尊重老人、關(guān)愛(ài)老人的道德品質(zhì)都沒(méi)有了嗎?那位售票員就不會(huì)為自己的行為而感到羞愧嗎?如果所有的人都是這樣,今后的祖國(guó)該怎樣繁榮下去,請(qǐng)反思一下自己的道德品質(zhì)吧!

        品質(zhì)道德作文 篇7

          有一種愛(ài),無(wú)疆,有一種情,無(wú)限。千言萬(wàn)語(yǔ)也難以訴說(shuō)我的中國(guó)情,我愛(ài)你五千年的民族,文化和精神。

          民族精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)。我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開(kāi)放包容的精神,隨著社會(huì)的發(fā)展,它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強(qiáng)精神、仁愛(ài)精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛(ài)國(guó)精神、氣節(jié)精神、斗爭(zhēng)精神、改革精神和開(kāi)放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神,是推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。

          民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)

          民族精神融會(huì)古今,是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的整合。如上所述,一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強(qiáng)大生命力。自強(qiáng)精神是一種具有強(qiáng)勢(shì)張力的進(jìn)取精神和斗爭(zhēng)精神。中國(guó)古代哲人通過(guò)觀測(cè)宇宙的變動(dòng)不居,提出"天行健,君子自強(qiáng)不息"的思想。自強(qiáng),包含民族的自強(qiáng)和個(gè)人的自強(qiáng)兩個(gè)層面。不畏艱難困苦,不屈服于任何壓迫者,是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史,就是一部中華民族自強(qiáng)不息,百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn),與內(nèi)外邪惡勢(shì)力抗?fàn)幍臍v史。自強(qiáng)不息,不僅是指在常境和順境中的奮斗,更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄"的壯懷激情,力行"窮且益堅(jiān),不墮青云之志"和"窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下"的堅(jiān)忍精神。自古以來(lái),身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱,仍發(fā)憤作《史記》,開(kāi)紀(jì)傳體史書(shū)之先河。越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。

          仁愛(ài)精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來(lái),經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚(yáng)清,仁愛(ài)思想升華凝聚,成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,并廣為人民所認(rèn)同。仁愛(ài)精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢(shì)坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神!渡袝(shū)》中說(shuō)"有容,德乃大",也體現(xiàn)了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛(ài)人,與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰:"愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛(ài)",推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界,此即"強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對(duì)仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。

          勤奮精神是我們的民族得以安身立命,創(chuàng)造財(cái)富和探索未知的巨大力量。勤奮,是我們民族歷來(lái)推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為,勤奮包括勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索和勤于勞作。手不釋卷,孜孜不倦,謂之勤學(xué);霄衣旰食,勵(lì)精圖治,謂之勤政;胼手胝足,持業(yè)不輟,謂之勤勞。勤奮,包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉,非勤勉不能有所為。"博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思"。"業(yè)精于勤,荒于嬉"。"書(shū)山有路勤為俓,學(xué)海無(wú)涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺,體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來(lái),以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股,葦編三絕,愚公移山,等等,都是人們所熟知的佳話傳說(shuō)。正是這樣的勤奮精神,激勵(lì)著我們的民族世世代代奮斗不息。

          我愛(ài)你,中國(guó),愛(ài)你五千年的中國(guó)精神。

        品質(zhì)道德作文 篇8

          友,也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,要讓誠(chéng)信與你同行.

          那么,就讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光,讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥(niǎo)在耳畔的請(qǐng)?zhí)洌屨\(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火,讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時(shí)刻伴隨你和我,與我們同行,道德品質(zhì)作文。如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒(méi)有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

          在中華民族五千年的歷史中,流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界, 他們恪守誠(chéng)信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光。俗話說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)!睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信,是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿,傳為千古佳話,中學(xué)生作文《道德品質(zhì)作文》。同時(shí),我們也看到,商紂失誠(chéng)信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國(guó),還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無(wú)信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無(wú)信”之類的民間諺語(yǔ)。不難理解,誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。

          同學(xué)們,讓我們手挽手,真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué),讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊等不良習(xí)氣,讓誠(chéng)信扎根我們的心靈,銘記國(guó)旗下的誓言:努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。

          “贈(zèng)人玫瑰,手有余香!弊屛覀儙е\(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\(chéng)信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利,所以我自豪。?/p>

        品質(zhì)道德作文 篇9

          人的一生中會(huì)經(jīng)歷許多考試,有道德考試,學(xué)習(xí)考試,生活考試等。我也不例外,我曾今經(jīng)歷過(guò)一次道德考試。

          那天驕陽(yáng)似火,我上完體育課后口干舌燥,自己帶的水都喝完了,正當(dāng)我一籌莫展時(shí),一道光束射入我的眼中,走近一看原來(lái)是一枚一元錢的硬幣!我想抓抓救命稻草一般,連忙跑過(guò)去撿起來(lái)。正當(dāng)我高興時(shí),轉(zhuǎn)念一想:不行呀!這一元錢不是自己的,我不能用,應(yīng)該把它換給失主。

          于是,我轉(zhuǎn)過(guò)身去?墒,別人有沒(méi)有看見(jiàn),再說(shuō)了去找失主一定找不到,還不如買水呢。我又轉(zhuǎn)過(guò)身。

          突然,我想起了《釣魚(yú)的啟示》中父親說(shuō)的話:“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難,把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中,一個(gè)人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的話就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量!”想的這我堅(jiān)定地向傳達(dá)室走去。并不是去買水,而是去把錢放入愛(ài)心箱中。

          今天,在道德考試中我獲得了好成績(jī),那一元錢永遠(yuǎn)銘記在我的心中。

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