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        時間:2024-08-20 18:00:04 道德 我要投稿
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        「優(yōu)秀作文」講誠信守道德

          誠信,就是要誠實守信,對自己,對他人,對集體,都要有責任感。小編收集了講誠信守道德的作文,歡迎閱讀。

        「優(yōu)秀作文」講誠信守道德

          第一篇:講誠信守道德

          誠信,就是要誠實守信,對自己,對他人,對集體,都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個人從小講誠信最起碼的標準。

          一個人只要講誠信,別人才會贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時才會幫助他。否則,人們將不會信任他。

          北宋詞人晏殊,在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質值得我們學習,他以誠實的珍貴品質取得人們的信任。

          俗話說;一言既出,駟馬難追,就是說一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說話要算數(shù)。

          早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來,到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。

          希望我們每人都講誠信,這樣我們的生活才會更美好。

          第二篇:講誠信守道德

          社會建設以及生態(tài)文明建設和黨的建設取得重大成就,開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面.在推進改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)偉大進程中,黨中央對加強公民道德建設始終高度重...

          加強道德建設 尊敬的各位領導、各位評委: 促文明新風尚 大家好!中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大斱,謙恭禮 讓的文明禮儀乊邦。華夏兒女的麗手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn) 一個人的氣質與素養(yǎng)。然而在現(xiàn)實中,我們也無不遺憾的収現(xiàn), 在物質文明収達的今天,我國公民具備的道德素質確實存在一些 或多或少的問題。因此,我想就這一特別的平臺和大家一起來重 拾道德建設的話題。

          孟德斯鳩說過:“在一個人民的國家中要有一種推動的樞 紐,這就是道德”。道德是什么?道德是隨手撿起地上的一團紙 屑,道德是文明用語,道德是當別人有需要時伸出的那雙手,道 德是在人際交往時的真誠相待 ...... 簡而言乊,道德時時伴于我 們左右,道德是人們在日常生活中行為的準則和規(guī)范,道德是為 人乊本、處世乊道。道德猶如一潭清澈幽靜的湖水,寧靜,淡 泊,美丼,它以自己樸素而又整潔的面容,向人展示自己的風 采。相反沒有道德的人間,是一個蒼涼而荒蕪的世界,百廢不 興,人人自危。

          且看周邊目無法紀者有乊,言行粗暴者有乊,拜金奢靡、妄 自尊大者亦有乊,他們嫣然已將這些不文明、不和諧的行為認為 理所應當。他們穿梭在城市街頭,徘徊在園林景區(qū)。他們光鮮華 丼,他們氣宇宣揚,正如徐志摩的那首詩:我輕輕地走了,正如 我輕輕地來,我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。然而他們卻留下 1 了成堆的垃圾,滿地的唾沫和旁人沉默的無賴。當然,現(xiàn)實生活 中也不乏充滿正能量的先進事跡:日本人在震后排隊領取救援物 資的井然有序、張紀清做好事不留名的大愛深沉、趙久富帶領村 民収家致富的公平正義 ......。他們正是我們學習的榜樣,在我 們對他們的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚 愧。

          記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全 的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去 彌補!苯裉煸谌珖┬械摹胺锤毙袆又芯境隽舜笈 “老虎”和“蒼蠅”,對于他們,我們不得不說,其中部分人確 實是業(yè)界的精英,為社會的繁榮立下了汗馬功勞,但正因如此, 他們開始在權或者利中迷失自我,突破了道德底線,違背了做人 的基本原則,以致在人生道路上越走越遠,最后落得個鋃鐺入 獄,悔恨終生的結局。這樣的例子不勝枚麗,未成年人保護問題 如此,食品安全問題如此,環(huán)境污染問題、社會治安問題亦如 此。

          我國施行社會主義市場經(jīng)濟已有多年,社會環(huán)境収生了翻天 地覆的變化,物質生活日益豐富、個人利益日益凸顯,在這種情 況下,道德建設就顯得特別重要。道德建設是勿以善小而不為, 勿以惡小而為乊;道德是己所不欲,勿施于人;道德是將心比 心;道德是言必行,行必果。

          如果說 個人 的道德 是一只 嬌 艷的鮮 花,那么 社會公 德就是 2 百花爭鳴,是萬紫千紅,是百花爭艷,萬木競秀!作為中國人, 我們更應該有所擔當,讓我們響應時代的號召,積極參與道德建 設,踴躍踏出道德實踐的第一步,從我做起、從現(xiàn)在做起、從身 邊小事做起,學會自律、懂得自尊,自覺的做道德文明建設的宣 傳者、實踐者和傳播者,向世界展現(xiàn)我們東斱民族應有的神采風 貌,將我們的社會帶向另一個更高更新的輝煌! 3

          區(qū)檢察院政治部干部張梁認為,旅游文明,需道德引導,更需法律約束.只有建立自律與他律相結合的長效機制,才能從根本上減少旅游不文明行為,提升旅游文明的程度. 張梁表...

          實施以來,阿勒泰市白楊橋社區(qū)不斷加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育,創(chuàng)新載體,精心組織,多形式、多途徑推動公民道德建設,培育文明新風,大大提高了轄...

          要杜絕旅游不文明行為的產(chǎn)生,必須強化文明旅游道德建設.”徐佳表示,經(jīng)濟越發(fā)展,公民越應當提高自己的素質修養(yǎng),尤其是大學...

          第三篇:講誠信守道德

          講誠信就是做人要誠實、講信用。生活當中有很多人講誠信,因此他們不僅擁有許多朋友,也為自己的成功創(chuàng)造了更多的機會;但是也有一些人由于不講誠信,雖然可能得到了一時的利益,但是當別人得知這個人的為人之后就沒有人再信任他,這樣又怎么能把事情辦成呢?所以對于那些不講誠信的人答案就是寸步難行。

          有一次,我乘車時在車上聽到了爺孫倆的談話:

          “爺爺,您相信我能從寬街站走到地安門站嗎?”一個大約四、五歲的胖胖的小男孩拉著爺爺?shù)氖謫枴@蠣敔斂戳丝葱O子說“依我看,憑你的能力應該能走到!”

          小男孩聽了爺爺?shù)脑,接著又笑著問:“爺爺,您是真信還是假信?”“當然是真信了!睜敔斂隙ǖ卣f,“爺爺什么時候不信過你呀?”爺爺語重心長地說:“寶寶,生活中不能隨便的懷疑人,但是也不能輕易的相信人。假如有誰人騙過你一次,不能輕易相信他。要反復想一想他為什么這樣說、這樣做?”小男孩好像聽懂了爺爺說的話,高興地點了點頭。

          爺孫倆的對話就能看出一個人對誠信的理解。我對誠信的理解是:誠信是人際交往中的重要基礎。要想成功做好一件事,就必須講誠信。俗話說“一個好漢三個幫!币粋人失去誠信,就沒有人再相信他了,沒有了朋友,那個人的生活肯定不愉快,事業(yè)又怎么能成功?由此可見誠信是對我們每一個人都非常重要的。讓我們大家從小事做起,做個講誠信的人。

          第四篇:講誠信守道德

          我曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!边@句話讓我明白了知識與道德的關系,也感覺到道德的重要性。記得我剛進小學一年級開始,老師幾乎明天都在對我們說:“要做一個有道德的人!钡赖,這一詞也時而出現(xiàn)在我們教科書里,它陪伴了我整整5年,我每時每刻都在提醒自己要做一個有道德的人。我們倆因此也成了一對形影不離的好“朋友”。

          怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備也曾經(jīng)以此教導過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

          做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

          在我們的生活中完全可以去做,往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。

          前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內(nèi)已座無虛席。此時,又上來一位抱小孩的中年婦女?拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座,只見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時,心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當然的事,但我總覺得在“理所”與“當然”之間,似乎還少點什么——中年婦女是否應該向小伙子道謝呢?付出,不一定渴望得到回報,但人人都希望得到認可,大至社會的認可,小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話,相信小伙子心里會感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生,人人都應時時懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學著去尊重別人。因為,尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。

          在這段時間里,我的心很沉重,我的眼睛時常濕潤。因為在歷史的旅程中發(fā)生了一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在2008年5月12日這一天,一場突如其來的地震瞬間帶走了成千上萬人的生命?粗黄瑥U墟,一個個孤兒,作為一名中學生,我的心怎能不潸然淚下呢?抗震救災,眾志成城。獻出我們的一點愛心,溫暖災區(qū)人民的心。這時,我放棄了身邊一些美好的事物,拿出了自己一個月的零花錢,捐給了災區(qū)人民。是啊,災區(qū)需要幫助,災區(qū)人民更需要幫助啊!伸出你的援助之手,鑄造愛的橋梁。這難道不能體現(xiàn)我們中國人民的道德高尚嗎?

          其實,“道德”就是在別人有困難的時候,伸出你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活了下來,他們感受到了生命的脆弱一面?粗黄瑥U墟,有人在呼喚著自己的母親,這個時候他的母親或許已不在人世,但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的面前,我們中國人并沒有氣餒,面對一片片廢墟,我們?nèi)匀慌θふ疑墓饷。一天,兩天,直到第七天,生命在不斷的出現(xiàn)奇跡。溫總理說的好:“只要有1%的希望,我們就要盡100%的努力。是社會給予了他們,關懷了他們!笨赐赀@個故事我的眼睛濕潤了,我有時在反省自己,是不是該在父母有生之年,多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

          古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

          現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

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