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      2. 品質道德作文

        時間:2022-02-06 13:18:52 道德 我要投稿

        關于品質道德作文錦集五篇

          無論是身處學校還是步入社會,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的品質道德作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        關于品質道德作文錦集五篇

        品質道德作文 篇1

          如今的中國是偉大富強的;如今的中國是繁榮昌盛的;如今的中國是不可一世的;如今的中國是令人矚目的。如今中國的一切都是與老一輩的爺爺奶奶辛勤勞作分不開的,然而,難道我們不應該更加關心、尊重他們嗎?

          今天,我跟媽媽去乾州買一些日用品。在公交車站等了許久,一輛公車才慢慢地向我們駛來。我跟媽媽坐上車,隨后一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺搖搖晃晃地走上來,沒有杵拐杖。車上的人極多,老爺爺就像隨時要被擠倒似的。令人氣憤的是,他身邊的乘客竟沒有一個人去扶一下他。我心里難受極了,走過去扶他到我的座位上坐下。他微微笑著說:“謝謝你,小妹妹,心眼真好!彼潞,不停的咳嗽。我細細的打量他:只見他穿了一件灰色的舊棉衣和一條洗得發(fā)白的褲子,布滿皺紋的臉上顯得有些悲傷。

          “喂,你上哪兒?”售票員沒好氣地說,眼神充滿的歧視!鞍,我去乾州!崩蠣敔斝÷暣鸬馈!澳阍谇菽膫地方下車?”售票員有點不耐煩了。老爺爺想了一下說:“有座橋的地方!薄澳淖鶚颍俊辈恢抢蠣敔敍]聽清還是不知道,沒有回答。那位令人討厭的售票員也停止了盤問。

          不一會兒,乾州的方向到了,老爺爺沒有下車。又過了一會兒,到乾州的乘客都下了車。我正準備下車,又聽到售票員的聲音“到底哪座橋,怎么還沒到?”老爺爺有些焦急的說:“我沒看見呀!”“哎呀,好了,好了,大橋都快到了,你快下車吧!”“可是……”沒等老爺爺說完,售票員就硬把老爺爺拽下車。

          我望著這一幕心里更加難受了,萬一老爺爺找不到家怎么辦?遇到危險怎么辦?現(xiàn)在社會上的人就連最基本的尊重老人、關愛老人的道德品質都沒有了嗎?那位售票員就不會為自己的行為而感到羞愧嗎?如果所有的人都是這樣,今后的祖國該怎樣繁榮下去,請反思一下自己的道德品質吧!

        品質道德作文 篇2

          窗外,一團團塵土隨車笛而翩年舞,車輪與馬路接觸時總免不了起點摩擦,有時猛烈的爭吵聲也時不時引發(fā)“咣當,咣當”的噪音,車內(nèi)的人也隨之搖擺,好一和諧的伴舞。

          背著沉重的書包,托著疲憊的外殼,登上了回家的末班車,車內(nèi)大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子,他介興高采烈地攀比著自己的成績,即使車癲得厲害,他們依舊笑得那么天真,車內(nèi)一片樂融融的景象。

          而我呢?則喜歡側過臉瞧瞧外面和上個星期相比有什么變化,也時不時瞥一下車內(nèi),我仿佛看見一個小小的腦袋在人群中擠來擠去,定睛一定,確實是一個十一二的男孩,身后還背了一個鼓鼓的書包,我立刻撇過臉向車外,因為種種原因正面臨著一個問題:我是否應該幫助一下他呢?心下一想:不行,我正暈車厲害著呢,怎么可以讓給他呢,何況還有這么多學生,應該會幫助他的,何必又要我插手呢?然而,出乎我的意料之外,車內(nèi)沒有一個學生肯讓位,即使是“高材生”,可當下……唉!讓吧?不行,不讓吧?更不行,諸如“君子成人之類”的話一股腦地涌出來。最后,我還在站在了道德的隊列中,當我撫著空蕩蕩的肚子站起來時,另一個碩大的身影又占領了它,我緊緊的盯著他,他若有所思,但很快神采飛揚起來了,在他兩眼之間,正描繪著“可恥”二字。

          正道德面前,路人甲路人乙,亦或路人丙曾強聒不舍:“我一定會比他做得更好。”可當遇到突發(fā)事件又抓耳撓腮,猶豫不決,諸如“小葉葉事件”,她真的是命喪無情滾動的車輪下嗎?不是的,而是這些本著殘酷的內(nèi)心,卻披著名為“愛心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。

          我想,在他們回望自己踏足人生的腳步時,會不會注意到這一骯臟的腳印,而臉紅低頭呢?

        品質道德作文 篇3

          當今社會是一個繽紛而又繁雜的生活空間,在優(yōu)秀文化日益占據(jù)主流地位的同時,社會中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來。備受關注的青少年群體也因此沾染了不良惡習,盲目崇洋,摒棄傳統(tǒng),思想道德修養(yǎng)不盡人意。

          中國是發(fā)展中國家中的強國,在國際事務上也占有一席之地,綜合國力不斷增強。在經(jīng)濟、政治、文化穩(wěn)步發(fā)展的同時,國家對中國學生的教育問題也十分重視。為貫徹“三個代表”重要思想,大力發(fā)展先進文化,政府不斷加強尤其是青少年的思想道德建設。但不可否認,在一系列措施取得顯著成效的同時,落后、腐朽的思想依舊存在。當代的青少年受經(jīng)濟全球化的影響,對國外的文化逐步加大了解,也正因此,中國青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”,這個被全國人民寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國傳統(tǒng)形象,取而代之的是染有七彩頭發(fā),身著極為光鮮奇特服飾的“新新人類”。人們也很難聽到他們說淳樸的中國話,而被其它語言所代替。我曾親眼目睹一個染紫色頭發(fā),手夾香煙的男子撞到了一個花甲老人,但令人發(fā)指的是,他若無其事的拍拍衣服,不屑地對老人說了聲“sorry”,轉身離開。而那個在中國歷史中艱難行走了大半個世紀的老人無助地站在原地,眼中一片迷茫。他是聽不懂那句“sorry”,還是為青年的.無力而感到無奈?我想都有吧。是啊,一個淳樸的的中國心怎能理解那個無知、魯莽的行為呢?!而現(xiàn)在這種現(xiàn)象并不少見,反而還有增加的趨勢,不禁令人痛心、不解。阻礙社會發(fā)展的思想為何會如此猖獗而沒有絲毫收斂呢?是國家的建設力度不夠嗎?其實不然。的確,社會主義社會是全面發(fā)展,全面進步的社會,是物質文明,政治文明和精神文明相輔相承,協(xié)調發(fā)展的社會。在當代中國,發(fā)展先進文化,就是建設社會主義精神文明。精神文明搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項事業(yè)就會全面興盛。因此,加強青少年的思想道德素質就顯得尤為重要。而建設社會主義精神文明的根本任務,是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質,以適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要,這也是我們發(fā)展先進文化的根本目標。其次,教育也是提高青少年到的修養(yǎng)的重要手段,是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎。在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用,必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,大力實施科教興國戰(zhàn)略,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務,為人民服務,與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

          縱觀青少年群體,思想道德素質有待提高,但相信通過國家、社會、集體和個人的共同努力,青少年一代定會擔負起建設祖國的重擔,為祖國宏偉藍圖上添上濃墨重彩的一筆!

        品質道德作文 篇4

          隨著時代進步,一個新型的詞語進入了我們是的視野——道德綁架。通俗來說便是一些“弱者”仗著輿論的風浪,用道德的繩索捆幫他人的行為。

          在當今社會,這樣的事件還真不少,許多所謂的“弱勢群體”以為自己受幫助是應該的。經(jīng)常仗著自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之后,往往會倒打一耙,而那些遇上的人要么是擔心麻煩,要么是迫于輿論的壓力,只好啞巴吃黃連——有苦說不出了。只有極少數(shù)人會用自己的方式維護名譽,并打擊這種日益猖狂的行為。

          還有一句話說:“不是老人壞了,是壞人老了!崩先嗽谏鐣袘斒鞘茏鹁春投Y讓的人群。但有不少老人“倚老賣老”,也是十分讓人頭痛的。曾經(jīng)看到一個視頻:火車上的一位大媽無票乘車,年輕的男列車員要求其補票,沒想到遭到大媽的“口水暴擊”,不僅一口一個“我是老人”,還運用粗俗的語言攻擊列車員,惹人唏噓。列車員沒有“坐以待斃”,而是將監(jiān)控上傳給法院,合理處理了這場鬧劇。列車員的行為不禁讓人稱贊。他們不是不敬老,不讓弱,相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當他們的名譽受到侵害時,運用合理的手段,反抗這種不良的邪惡風氣。

          生活中這樣的例子還有很多,時不時就會有這樣的新聞被爆出,或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架,身為擁有知識的文化青年,我們不應該沉默,應該運用法律的手段保護自己、運用合理的方法“報復”他們。身邊的人遇到這樣的事時,也不該“自認倒霉”。我們應該鼓勵他人和我們一起打擊這些道德綁架,向文中的列車員學習,面對道德綁架時、面對翻臉不認人時,勇敢地站起來說“不”!

          面對道德綁架時、面對攻擊傷害時不要害怕、不要沉默,有底氣地站起來“報復”、有底氣地維護自己的權益、有底氣地抵制這種行為。

        品質道德作文 篇5

          個人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點和傾向。是一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。在中國社會主義時期,最高尚的、最能體現(xiàn)無產(chǎn)階級和廣大勞動人民利益的是共產(chǎn)主義道德品質。

          道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。

          道德品質表現(xiàn)在——

          1.道德意識,包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等;

          2.道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起并調節(jié)人們相應的道德行為,道德行為實現(xiàn)、鞏固和深化人們相應的道德意識,二者綜合構成一個人的道德品質狀況。

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