以道德為話題初中作文

以道德為話題初中作文

　　道德需要我們一同去遵守，一同去行動，小編收集了以道德為話題作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：以道德為話題作文

　　課程改革、教學改革要以立德樹人為根本導向和根本任務。

　　立德樹人是一個完整的育人模式，具有中國特色，又具有普遍意義。它超越了德育，但十分重視德育，在立德樹人的過程中，德育是其重點，還可視其為核心。國無德不興，人無德不立。同樣，課程、課堂無德，就不是真正的課程、真正的課堂，更談不上好課程、好課堂。立德樹人、道德課堂是立德樹人內(nèi)在的應有之義，也是落實立德樹人根本任務的必然訴求;反之，沒有道德課程、道德課堂的真正建構(gòu)，立德樹人根本任務的落實是幾乎不可能的。

　　我曾經(jīng)描述過道德課堂的基本要義，以道德的方式展開，充滿道德意義，讓學生在課堂里過有道德的生活。這里絕不是以道德代替一切，絕不是否定知識，相反，是強調(diào)用道德的力量來支撐和優(yōu)化課堂教學，用道德的方式來改進教學和引領學生的素養(yǎng)全面提升。

　　最近關(guān)注葉圣陶先生的言論。葉老曾經(jīng)這么評價和判定課堂教學的性質(zhì)和意義：所有的課都應是政治課，所有的課堂都應是語文課。他說的政治課，其實就是道德課，強調(diào)所有教學都應有道德意義、思想教育意義。一如德國教育家赫爾巴特所說：我不相信沒有教育的教學。第斯多惠說過同樣意思的話：任何教學都充滿著道德的價值。在課程改革深入的今天，倘若我們?nèi)狈�這樣的認識，仍然以知識為本，以技能訓練為主線，是很說不過去的;從另一個角度看，這樣的課堂其實也違背教學的基本要義。

　　道德與智慧緊密相連。當我們談論智慧時，必定也在談論道德，缺失道德的聰明只是聰明而已，而非智慧。道德是智慧的靈魂，因而古希臘哲學家蘇格拉底才這么認為：我們每一個人把希望系在靈魂上，那么靈魂應當系在智慧之上。他的學生色諾徒更是直截了當?shù)卣f：美德即智慧。毋庸置疑，智慧教師首先是道德教師。因此，以往研究智慧課堂如不關(guān)注道德，其實也就偏離了智慧的靈魂，完全有可能成為無魂、無根的課堂。

　　道德與幸福緊密相連。美國教育哲學協(xié)會前任主席內(nèi)爾·諾丁斯認為師生共同追求幸福，讓學生的當下和未來都是幸福的，這是教育的核心目的。但是何為幸福，幸福從何而來?亞里士多德曾用“德性的實現(xiàn)活動”來定義幸福，可見，追求幸福本身包含著道德意義，抑或說，幸福的擁有應以道德的方式，亦應是道德展開的過程。正因為此，幸福教育、幸福課堂同樣要用道德的力量和方式來支撐。當下一些幸福課堂對道德的忽略，往往會掉入幸福相對主義的泥淖。這同樣十分危險。

　　蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)用“道德是學生全面發(fā)展的光源”來強調(diào)道德的重要。既然如此，我們應當去尋找、去創(chuàng)造課堂中這一光源，讓其去照亮我們的課堂，照亮立德樹人的根本任務。

　　第二篇：以道德為話題作文

　　生活中，常常有些不文明的表現(xiàn)，比如我們班的展示臺。前幾天，我們班漂亮的展示臺誕生了。上面貼著全班同學的照片，我也拿出自己最心愛的照片，把自己的心愿工工整整的寫在卡片上，交給了老師。第二天，展示臺辦好了，看著墻上那一張張可愛的笑臉，真是開心極了�？墒牵�好景不常，一位同學的照片上劃了一個大錯號，接著，又一位同學的照片被撕破，這一位，那一位......唉!好好的展示臺成了貼廢紙的墻。我的照片雖然沒有被弄壞，但是我敢肯定，不久，我的照片也會遍體鱗傷的。老師也常常語重心長的對我們說：“因為我們的展示臺被他人摸壞了，所以大家要保護好我們班的展示臺，也不要摸其他班的展示臺。”我們都盡自己最大的努力，可還是被他人撕壞了。通過了這件事，，我看到了生活中這些不文明的表現(xiàn)，我不知道為什么，為什么撕照片那些人要撕掉它呢?這時，我想起了一件事。

　　星期一早上，王校長講述了一個這樣的故事，星期天的時候王校長的朋友帶著自己年邁的母親坐公交車，車上人很多，母親總是似乎想跌倒，這時，一個似乎是一年級的小孩子站了起來，喲高標準的普通話說：“老奶奶你請坐!”王校長的朋友走近一看，這個小孩子的衣服上別著一個新城實校的�；�。王校長的而朋友很是遺憾，因為沒有問這個小孩的名字。這是多么高貴的品質(zhì)啊!這是一個多么文明的孩子呀!想想破壞展臺的人，再想想在公交車上給老奶奶讓座位的這個孩子。我真是不明白，他們也不拍著胸口想一想，講文明懂禮貌有道德多么的讓人贊揚，喜愛呀!在這個時候，我希望大家也能夠做一個講文明，懂禮貌討人喜愛的孩子，不要做出一些損人利己之事，好嗎?祝大家做一個人見人愛的小孩!

　　第三篇：以道德為話題作文

　　道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。

　　記得有一次，我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢?如果讓了，別人會不會說我出風頭?不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦?再說了，坐這兒多舒服呀。”小天使說：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經(jīng)常說要尊敬長輩嗎?”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了一元錢，我便交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這里吧。”老奶奶感激的對我說：“真是個好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。

　　道德需要我們一同去遵守，一同去行動，如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈，那么這個社會將會多么美好呀!

　　第四篇：以道德為話題作文

　　做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

　　有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取?”

　　我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務呢?而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎? 媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。 這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了!”我笑著說：“沒關(guān)系!這不算什么!” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。

　　可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。

　　但是社會上還存在一些不道德的事情。

　　最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐。” 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經(jīng)捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什么區(qū)別呢!這是拿災區(qū)人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害!實事求是道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎么再談自己的信譽呢?

　　這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。

　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人

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