關(guān)于道德作文600字錦集七篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的道德作文600字7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文600字 篇1
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念；勤奮學(xué)習(xí)，善于思考；積善成德，努力做到“慎獨(dú)”；身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性；反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德作文600字 篇2
社會(huì)上屢次發(fā)生因年輕人沒(méi)讓座，被人辱罵、打耳光。有目擊者稱(chēng)，這樣倚老賣(mài)老強(qiáng)行讓座，不是親眼所見(jiàn)真不敢相信。
每次類(lèi)似的事件發(fā)生，都會(huì)引起大家新一輪的討論。給“老、幼、病、殘、孕”主動(dòng)讓座的美德，在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆綁，苗頭直指年輕人、看似很健康的人，似乎這一人群只要不讓座就是道德有問(wèn)題、素質(zhì)不夠高。用一根理性的、彈性的道德之繩取代固有的“麻繩”，似乎比急于讓座更重要。道德不是規(guī)定和必須，因此可以有彈性。公共出行，乘坐汽車(chē)、火車(chē)等交通工具，乘客花錢(qián)買(mǎi)票、對(duì)號(hào)入座，并在旅途享受相應(yīng)的服務(wù)，既是作為消費(fèi)者買(mǎi)到的產(chǎn)品，又是作為乘客應(yīng)當(dāng)享有的、不可侵犯的權(quán)利。在某種意義上講，乘車(chē)時(shí)間內(nèi)，乘客就是所購(gòu)車(chē)票對(duì)應(yīng)座號(hào)的“主人”，無(wú)座的乘客則是“客”，當(dāng)需要他人為自己讓座時(shí)，不應(yīng)覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)或理直氣壯。讓座屢屢成為群眾熱議話題，與輿論導(dǎo)向有關(guān)。不論是在對(duì)號(hào)入座的公共交通工具上，還是在自己找座的公交、地鐵上，LED顯示屏、廣播中顯示、播放的永遠(yuǎn)是給弱勢(shì)群體讓座，而不是引導(dǎo)他們謙和的與先上車(chē)、有座位的乘客溝通。
這樣的提醒暗示了弱勢(shì)群體就應(yīng)受到特殊的照顧和保護(hù)，才導(dǎo)致他們“反弱為強(qiáng)”，以至于大動(dòng)干戈、惡語(yǔ)傷人的“要”座。衡量讓座事件前，別忘了它前面還有一個(gè)“請(qǐng)”字。有座位的乘客不是超人，也不具備“肉眼B超功能”，往往很難一眼看出“隱形弱勢(shì)群體”，例如，一些不痛不癢，但卻不適合長(zhǎng)期站立的慢性病患者。因此，需要他人讓個(gè)座給自己還需說(shuō)聲：“請(qǐng)讓座”，并客氣、和氣地向?qū)Ψ秸f(shuō)明自己的不便之處。文明禮讓不是單方面的付出，還需要雙方的理解和肯定，萬(wàn)一有座位的乘客也是“隱形弱勢(shì)群體”呢?提出請(qǐng)求者，是不是應(yīng)該換位思考后，再?lài)L試請(qǐng)求其他人讓座呢?給社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德松松綁，拆掉刻板、僵硬的“麻繩”，換上一根具有彈性的“皮筋”，留點(diǎn)空間包容，留點(diǎn)時(shí)間“緩存”，別用道德綁架給別人“下套”。
道德作文600字 篇3
道德，指一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。一個(gè)人如果沒(méi)有道德，沒(méi)有公德心，將會(huì)變成一個(gè)令人厭惡的人。
這次國(guó)慶節(jié)，我去了江西的三清山旅游。當(dāng)我走在懸崖峭壁的棧道上，一個(gè)瘦弱的身影映入了我的眼簾。只見(jiàn)他一手用力地拽住棧道的欄桿，兩腳站在細(xì)細(xì)的樹(shù)枝上，另一只手拿著鉗子艱難地?fù)熘稳藗冸S手扔出棧道欄桿的垃圾。他在樹(shù)枝間穿梭者，嘴里不停嘟囔著：“垃圾可真多，真不講道德！”我倚著欄桿向下望去，不禁倒吸一口涼氣。除了幾棵橫向的樹(shù)杈，下面就是萬(wàn)丈懸崖。這名清潔工人為保持整潔的旅游環(huán)境置自己的生命于不顧，不惜一切勞苦地工作著。他可如此，我們何當(dāng)不為。學(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他兢兢業(yè)業(yè)的工作精神，學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。此時(shí)，在他窄窄的帽檐上增添了我的幾分敬意。
我正想著，“如果游人們看到這位清潔工人的冒險(xiǎn)和辛苦，應(yīng)該不會(huì)再亂扔垃圾了吧？”一位年輕人和身邊的朋友談笑風(fēng)生地走來(lái)，一邊吃著小袋的花生米�；ㄉ壮酝�，年輕人一揚(yáng)手，袋子飛了出去。棧道上另一位清潔工人，像離弦的箭一樣沖過(guò)去，在欄桿上空截住了袋子，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)年輕人說(shuō)：“做人可得講道德！”年輕人突然看到了欄桿下面站在樹(shù)枝上的那位清潔工人，不禁失聲尖叫了一聲，連聲說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起！”低頭離開(kāi)了。
道德，有時(shí)只差一步，只差一點(diǎn)。在道德與不道德之間，有時(shí)只是一念之差。人之初，性本善，沒(méi)有幾個(gè)人愿意成為不道德的人，但往往由于各種原因控制不住自己。在此，我呼吁一句，不要讓你的道德迷失！
道德作文600字 篇4
要做人，就要做一個(gè)有道德的人；但是，要做這樣的人，就要做這樣的事。做一件這樣的事，容易，但是一輩子要做這樣的事很難。無(wú)論怎樣我們都得盡力，去完成一些助人利己的事。
一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，我要到馬路對(duì)面去買(mǎi)一個(gè)u盤(pán)。剛來(lái)到馬路的一邊，就發(fā)現(xiàn)了一位雙目失明的老奶奶要到馬路對(duì)面去。我正在猶豫該不該把老奶奶送到馬路對(duì)面去呢？該還是不該呢？如果該，那么會(huì)不會(huì)被誤以為是沒(méi)事干呢？如果不該，那我還是不是少先隊(duì)員了？到底該不該？正當(dāng)我猶豫不決時(shí)，一位只有六七歲的小朋友戴著紅領(lǐng)巾，興高采烈的走到了老奶奶的身旁，對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶您是要過(guò)去嗎？“老奶奶說(shuō)：“是�。∥乙^(guò)去接我的.孫子呀！”“那我送您過(guò)去吧，老奶奶！”小朋友說(shuō)。
當(dāng)小朋友把老奶奶送到對(duì)面時(shí)，老奶奶還沒(méi)來(lái)得及向小朋友道謝，小朋友已經(jīng)跑的無(wú)影無(wú)蹤了。其他路人看到了，都說(shuō)：“這個(gè)小孩子真乖，做好事不留名�！蔽乙哺袆�(dòng)得流下了眼淚。
是啊！這位雙目失明的老奶奶是多么的需要我們的幫助��！可是有些人不但不幫忙還嘲笑這些老人，并且有時(shí)候還冷不防的把他們推倒，再罵他們幾句。但是剛剛的小朋友卻沒(méi)有，他還熱心的幫助這位雙目失明的老奶奶，并且做好事不留名，這種精神是多么值得我們學(xué)習(xí)�。�
這位年輕的小朋友，他做好事不留名可見(jiàn)他的品質(zhì)是多么高尚啊！他毫不猶豫的幫助一位不相識(shí)的老奶奶，可見(jiàn)，他是多么熱心��！他把一位陌生的老奶奶當(dāng)做自己的親人，還自主地去幫助這位老奶奶，這種精神品質(zhì)永遠(yuǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的！
從這件事上可以看出這位小朋友有一顆博愛(ài)的心！
整件事讓我至今記憶很深！
道德作文600字 篇5
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！边@句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說(shuō)的。中華民族歷來(lái)崇尚道德，可有多少人真正做到了講道德呢？
什么是道德？道德，是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒；道德，是在別人有困難時(shí)伸出援手；道德，是在別人幫助你后你的一聲“謝謝！”；道德，是你文明的一舉一動(dòng)。要做好道德，首先要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本。道德要先從誠(chéng)信做起。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在晏殊十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实圩屗c一千多名進(jìn)士同時(shí)進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當(dāng)做練習(xí)做過(guò)的，便向皇帝提出了更換試題的要求。后來(lái)，因?yàn)殛淌獾恼\(chéng)實(shí)，宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書(shū)的東宮官。講誠(chéng)信，是道德。
文明對(duì)于我們是很重要的，許多中國(guó)人就是在外國(guó)做出了不文明的舉動(dòng)，而遭人唾棄。宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時(shí)去拜訪程頤。當(dāng)他另一個(gè)學(xué)生來(lái)到程頤家時(shí)，程頤正在午睡，但此時(shí)天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡，就站在門(mén)口靜靜地等候，直到程頤醒來(lái)。但這時(shí)，雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個(gè)故事就是流傳至今的“程門(mén)立雪”。講文明，是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門(mén)王就是一個(gè)很好的例子。有兩個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒到所羅門(mén)王面前爭(zhēng)辯。兩個(gè)婦人都說(shuō)嬰兒是自己的。所羅門(mén)王機(jī)智地騙她們說(shuō)：“不如將這孩子劈成兩半，一人一半好了！”一位婦人馬上就點(diǎn)頭說(shuō)好，而另一位婦人哭著搖頭，說(shuō)：“不要！孩子，我給她吧！求您不要傷害孩子！”所羅門(mén)王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正，也是道德。
道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起，從身邊的小事做起，讓我們與道德同行！
道德作文600字 篇6
道德如燈，照亮人成長(zhǎng)之路；道德如火，點(diǎn)燃城市之心；道德如蠟，默默地奉獻(xiàn)于人。
看到道德這兩個(gè)字眼，我不禁想起這樣一件事，年幼的小悅悅走在大街上，不小心被一輛面包車(chē)撞倒了。血一下子嘩啦啦的流出來(lái)。面包車(chē)司機(jī)只是停了一下，不但沒(méi)下車(chē)把小悅悅救起送進(jìn)醫(yī)院，而且竟然繼續(xù)開(kāi)車(chē)，使后輪再次輾過(guò)小悅悅的身體后逃走了。18個(gè)路人經(jīng)過(guò)，也是見(jiàn)死不救，若無(wú)其事地離開(kāi)了。幸好一位陳婆婆看見(jiàn)倒在血泊里的小悅悅，停下試圖抱起她，但小悅悅像泥巴一樣癱軟下去了。陳婆婆立即喊話詢(xún)問(wèn)，最后找到小悅悅的媽媽?zhuān)虐研倫偹瓦M(jìn)醫(yī)院。遺憾的是，約一個(gè)星期后，小小悅悅離開(kāi)了人世。
一條活生生的人命，就因?yàn)槊姘緳C(jī)的怕承擔(dān)責(zé)任而離開(kāi)人世了。還有那18個(gè)路人，如果前3個(gè)人能救起小悅悅，或打120急救車(chē)，小月月就有可能得救了�？墒�，他們沒(méi)有！一個(gè)人都沒(méi)有這樣做！他們腦子里到底裝的是什么？是利益？金錢(qián)？還是“事不關(guān)己，高高掛起”？我想，更多的是他們的良知、他們的責(zé)任感變質(zhì)了！“又不是我干的，我憑什么去救她？”這考驗(yàn)著道德在人心目中究竟有多少分量！那位陳婆婆雖然貧窮得只能靠撿垃圾為持生活，但她比起那司機(jī)和18個(gè)路人要富有得多！那是因?yàn)殛惼牌艙碛幸活w善良之心、救急扶危之心！她可以不計(jì)得失、無(wú)私心雜念地去救人！這精神是何等的崇高�。『蔚鹊淖屓司磁灏。∵@樣一對(duì)比，我不禁要問(wèn)：現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的道德到底怎么樣了？難道金錢(qián)、利益是大多數(shù)人的向往？政府所創(chuàng)建的精神文明只是“金玉其外，敗絮其中”？要是這樣，實(shí)在是令人心寒�。∥蚁�，我們?cè)谶M(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，還要更好地抓實(shí)、抓好精神文明建設(shè)。
道德在我心中，道德在人人心中。讓我們都做一個(gè)有道德的人吧，讓道德之花越開(kāi)越艷吧！
道德作文600字 篇7
用第一抹光線的純凈，為世界畫(huà)一雙眼睛；
用第一朵花開(kāi)的聲音，為世界譜一首樂(lè)曲；
用第一個(gè)水滴的透明，滋潤(rùn)世人最深的心靈……
——題記
和諧社會(huì)，和而不同，協(xié)和萬(wàn)邦，它倡導(dǎo)的是一個(gè)團(tuán)結(jié)，互助，友愛(ài)的和諧世界。大千世界，形形色色，只有在其中找到自己人生坐標(biāo)之人，方可展其才智，亮麗人生。
自古“和而不同”就已深深嵌入了中國(guó)人的內(nèi)心，它所傳承的是一個(gè)君子世界。一部奇書(shū)《論語(yǔ)》，向世人闡述了其天地人之道，君子之道以及為人處事之道，宇宙自一顆微小粒子爆炸開(kāi)來(lái)，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球，這就決定了每一個(gè)人都不可能脫離他人而存在，君子樂(lè)于助人，而小人卻安于自保，也許，在自己心的舞臺(tái)上，君子演繹輝煌人生，小人卻從來(lái)是個(gè)獨(dú)舞者。
古人尚知“和諧友愛(ài)萬(wàn)邦”，今人亦應(yīng)如此。歷史的車(chē)輪滾滾向前，王順友在自己的郵路上孤獨(dú)地走了二十年，叢飛用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮一個(gè)個(gè)失學(xué)兒童的希望，魏青鋼在平凡的打工生涯中寫(xiě)下的不朽的人生詩(shī)篇，李劍英用生命實(shí)踐了對(duì)人民的信仰，孟祥斌義無(wú)反顧地跳入冰冷的河水中挽救素不相識(shí)的生命……他們用生命詮釋了一首首感動(dòng)之歌，奉獻(xiàn)之歌，正義之歌，在為社會(huì)，為人民的餞行中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，因而感動(dòng)中國(guó)。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的明天……”
然而，憑欄回首，倚呂眺望，在當(dāng)今社會(huì)中，遇交通事故而袖手旁觀者有之，為眼前利益而置他人集體利益乃至國(guó)家利益不顧者有之，飛黃騰達(dá)卻置含辛茹苦撫養(yǎng)其長(zhǎng)大的父母不管者有之……他們是和諧社會(huì)中的一個(gè)個(gè)污點(diǎn)，在自己的人生舞臺(tái)上，他們從來(lái)是獨(dú)舞者。
當(dāng)行囊不再疲憊，
當(dāng)伸出援助之手不再意味著自惹麻煩，
當(dāng)?shù)赖轮ㄩ_(kāi)滿世界的每一個(gè)角落，
就算是世界上最堅(jiān)硬的軌道。
也會(huì)成為最柔軟的鋼鐵，
在這里，
我們感受和諧的棲息，聆聽(tīng)時(shí)代的強(qiáng)音……
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