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【精選】道德作文集合6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家收集的道德作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
一個(gè)飄著細(xì)細(xì)小雨的早晨,小力媽媽對小力說:“小力呀,幫媽媽去買兩袋鹽,好嗎?”小力一向是媽媽的“小助手”,立刻拿了錢,帶了把傘,就箭一般地沖出了家門,全然不顧后面媽媽的叮囑:“路上要小心點(diǎn)!”
雨漸漸停了下來,這時(shí),小力發(fā)現(xiàn)路上的積水很多,行人都繞開水塘走。于是,小力也跟在行人的后面慢慢向前走。突然,一輛豪華的林肯加長型轎車飛馳了過來,人們見了連忙躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,生怕被水濺到。小力卻并不著急,只見他大喊一聲:“看我的神盾!”接著“啪”地一聲打開了隨身帶的雨傘。果然,水花全都被雨傘擋住了,小力一點(diǎn)也沒被淋到。
可是“天有不測風(fēng)云”,正當(dāng)小力躲在路邊沾沾自喜的時(shí)候,樓上的一戶人家的主人把一盆臟水潑了下去,不偏不倚,正好澆到了他的頭上。小力被這突如其來的“炸彈”“轟”成了“落湯雞”,只見他的身上亂七八糟地掛著破布片、爛菜葉、亂雞毛等,還不時(shí)散發(fā)出一陣陣臭味。小力驚呆了,發(fā)瘋地一樣地往家里跑,一邊跑一邊想:這些人真不講道德......
雨后的天空格外純凈,空氣格外清新,樹木格外翠綠,然而小力的心情卻怎么也高興不起來。是啊,我們中國是禮儀之邦,怎么可以這么不講道德呢?
道德作文 篇2
昨天晚上,我看電視的時(shí)候,看了一個(gè)節(jié)目后覺得很氣憤。節(jié)目是這樣說的:一個(gè)農(nóng)村家庭來到城市,就靠賣發(fā)糕賺錢。可是他們這么辛勤地努力,卻沒有讓他們從農(nóng)村帶來的女兒上學(xué)。反而是讓她替父母送發(fā)糕到客戶家去。她非常盼望上學(xué)。
她每天經(jīng)過家門口時(shí),總是聽見學(xué)校里那朗朗的讀書聲。有一天,她父母叫她將發(fā)糕送到一個(gè)客戶家時(shí),她走著走著,看見地下有一本被人遺棄的書,她便坐在地下讀起來,直到上午時(shí)她才反應(yīng)過來還要去送發(fā)糕。但是客戶已經(jīng)不在了。她回到家后,父母把她痛打一頓,還說:“讀書有什么用,又不能當(dāng)飯吃!”幸好當(dāng)?shù)芈愤^的人阻止了這一頓打。最后,在公關(guān)職員的開導(dǎo)下,他們終于讓孩子上學(xué)了。
我看完后,覺得他們的做法很不對,孩子到了適當(dāng)年齡就應(yīng)該去上學(xué),這是國家的法律,誰不遵守誰就是違法。而且那個(gè)孩子非?释ド蠈W(xué),我相信她上學(xué)肯定是品學(xué)優(yōu)尖的好學(xué)生。
她的爸爸曾講過:“書有什么用啊,讀書能當(dāng)飯吃嗎?”我覺得他這句話又講錯(cuò)了。讀書當(dāng)然能當(dāng)飯吃拉。當(dāng)然,讀書不要讀死書,讀了書到關(guān)鍵時(shí)刻還要知道怎么運(yùn)用,那樣的話,走到哪里,都能搞到飯吃。
最后,我希望廣大家長不要像他們那樣讓自己的子女不上學(xué),成為文盲,在社會(huì)上只能靠體力勞動(dòng)來勉強(qiáng)維持自己的生活。要是那樣的話,生活可就沒有樂趣了哦!
道德作文 篇3
秋風(fēng)襲來,我漫步在路上,天黑沉沉的,仿佛那水珠就要掉下來似的,道路旁樹葉沙沙作響。秋風(fēng)扶過我的臉頰,我感到冷冷的,這大概是冬天要來的預(yù)兆吧!我踏著枯黃的樹葉疾走在路上。
我疾步前往公交車站,我要去我姐姐家。到了公交車站,我爬上了車,車上擠滿了人,空氣也顯得不好,顯得過于渾濁。我試著向里面擠擠,我用力向里面擠到了下車門口,我依著一根鐵欄桿,我抓住這根欄桿。車發(fā)動(dòng)了,一路上顛簸不停,我站在那里感到有些吃力,忽然車子停了下來。上來一位老人,她顯然腿腳不靈便,她吃力地用手抓住靠近進(jìn)車門的把手上再將腳跨上來。她顯得已經(jīng)很蒼老了,歲月在她的臉上刻下了抹不去的鄒紋。那滿頭的白發(fā)也正是歲月的見證。
望著她,我想起了我的外婆,她是那么的和藹和愿意幫助他人。在這時(shí)外面下起了毛毛細(xì)雨,風(fēng)吹的更大了。大樹也受不了這嚴(yán)寒,瑟瑟發(fā)抖。
她先是扶著靠近前門的欄桿,她用手在那根欄桿上上下滑動(dòng),她感覺有些不適,便向人群中擠。她顯得有些吃力,她雙腿向下彎了彎,吃力地直起身子來。她望了望我,從她的眼神中我看出了她需要幫助。
她向我這邊靠了靠,她扶住了在她那邊的座位,但身子還是搖晃的很劇烈。這是,窗外下起了細(xì)雨,越下越大。風(fēng)也越吹越大,我感到有一些寒意。
車子再一次發(fā)動(dòng)了。這一次顛簸的更劇烈了。車身搖晃的也很厲害,這位老人也搖晃的不停。她那爬滿了鄒紋的手用力抓住椅子,我真為那坐在椅子上的人而感到氣憤。在這時(shí),我的手臂也感到有點(diǎn)酸,我在那思索是不是要幫助這位老人。這讓我想起《大道之行也》我們?nèi)巳穗y道就不能互相幫助么?
我主動(dòng)地走了過去去幫助那位老人,我攙扶著她我感到心中暖暖的。車子顛簸著前行,有了我的幫助那位老人不在搖晃了,我的心中倒是有一些尷尬。那位老人倒是喃喃自語,手抖動(dòng)著。我望了望窗外,窗外的雨下的更大了,風(fēng)也吹得更猛了。
盡管車子搖晃地非常劇烈,但我心中的道德之樹是不會(huì)搖晃的。是關(guān)愛之情在我的道德之樹上發(fā)芽。下車后,她用那奇特的鄉(xiāng)音向我告別。我感到全身暖暖的。盡管外面下著大雨,風(fēng)吹的猛烈。我望著她那遠(yuǎn)去的背影,感到了關(guān)懷的力量。
這時(shí),我猛然想起大石頭與小石頭的故事。
在我們的這個(gè)世間里,我們不正需要互相關(guān)愛,這樣。我們才能夠發(fā)展,我們應(yīng)該作一個(gè)有道德的人,讓我們每一個(gè)人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛,讓世間變得更美好!
道德作文 篇4
道德是一雙手,沒有手什么事也干不了;道德是一張嘴,沒有嘴什么話也說不了;道德是一條腿,沒有了這條腿,走不穩(wěn)前方的路……
中華民族素來以“禮儀之邦”著稱,在這個(gè)五千年悠久歷史的古國,作為新時(shí)代90后的我們,難道不該把美德發(fā)揚(yáng)光大嗎?
道德是什么?道德就是“得道者多助,失道者少助”。這其中,最令人發(fā)指的應(yīng)該就是秦始皇的暴政了。筑長城、挖靈渠、焚書坑儒,失盡民心,失盡道德。天下百姓不堪忍受揭竿而起,于是秦朝滅亡了,它死在了“道”字上。
道德是什么?道德就是“得放手時(shí)就放手,得饒人處且饒人”。被仇恨沖昏了頭腦的人,永遠(yuǎn)不懂的“道德”二字,他們只有自私、自利的卑鄙,不擇手段的丑惡,又怎會(huì)知道“得饒人處且饒人”?終落得家破人亡,他亡在了“德”字上。
道德是什么?道德就是“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也”。真正講道德的人會(huì)像磁鐵一樣吸引來身邊一個(gè)又一個(gè)的摯友、知己。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這句詩說的一點(diǎn)也不錯(cuò)。他們之所以贏,就贏在了“道德”二字!
如果說法律是最低限度的道德,那么道德就是不成文的法律。有時(shí)候它非常渺小,只要一個(gè)小小的動(dòng)作,一句輕聲的話語,你就已經(jīng)獲得了道德。
走在馬路上,隨手撿起一張垃圾扔進(jìn)垃圾箱;來到朋友家,親切地叫一聲“朋友”。這些事兒大嗎?不大,而且很小。但是這就是道德。
道德盡管渺小,但是它卻在春秋戰(zhàn)國時(shí)期受到了我們偉大的思想家孔子的重視?僧(dāng)時(shí)又有多少人能過接受呢?答案是很少很少!直至漢代,孔老夫子的仁政才被承襲。顯而易見,我們對于道德的繼承較西方國家更早,難道我們贏在了起跑線上,卻要在中途負(fù)敗嗎?當(dāng)然不能!
記得意大利詩人但是丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)!笨梢姷赖率嵌嗌僦匾!它的`存在讓我們可以問心無愧,心胸坦蕩的生活。何樂而不為呢?
道德就是一種美,一種財(cái)富,更是一種智慧,受用一生的智慧。
在春天,道德是一片金燦燦的迎春花,閃耀得令太陽也為之失色;在夏天,道德是一池清純端莊的荷花,高雅得讓酷暑也俯首稱臣;在秋天,道德是一束幽美的菊花,幽靜得令落葉也無地自容;在冬天,道德是一枝臘梅,傲然挺立在漫天大雪中……
道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師,是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器,是催人奮進(jìn)的引路人,是公正的法官,更是一盞指路明燈,點(diǎn)亮我們前方迷茫的路途,讓未來屬于我們!
道德作文 篇5
古文中“道”是事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則!暗隆笔怯凇暗馈敝蟀选暗馈钡囊(guī)則在人與人中間的關(guān)系處理得當(dāng)。從孔子開始幾千年來“道德”一直就是人們所關(guān)注的。
從孔子的思想里我們可以知道道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德是依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持的。
對于中學(xué)生的我們來講“道德”是我們在平常的生活里必須擁有的。
在學(xué)校我們見到老師要問好;在家里我們要主動(dòng)幫助家長做家務(wù);在馬路上我們要幫助老人(和殘疾人)過馬路;在公交車上我們要給老人、孕婦、小孩讓座;在考試中我們要獨(dú)立完成試卷;在與其他人講話時(shí)我們要文明用語。
前幾天我在書店買書時(shí)看見了一本書─《中國人的道德前景》。我覺得這是我們正需要的一本關(guān)于道德的書。書中提到“利益的均衡點(diǎn)”,既然我們身在市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì),交換還普遍存在,我們就不能回避“利益”。這樣看來,社會(huì)矛盾就不是單單是靠提高道德水準(zhǔn)能解決,找到一個(gè)平衡點(diǎn)才是根本解決之道,或許找出利益的均衡點(diǎn)、解決問題才是你最大的道德。想想看,馬克思果然偉大,他說“只有解放全人類,才能最后解放自己”,也就像書里所說,尊重每一個(gè)人利益和生存權(quán)利。
是的,從整個(gè)社會(huì)看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會(huì)學(xué)里說過,每一個(gè)人都是社會(huì)人,那每一個(gè)人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”,最終也不會(huì)“利己”;我們在“利人”的同時(shí),最終也不能否定了“自己”的利益,這樣就可能生出一批專門撿便宜的人來,最終卻耗費(fèi)了整個(gè)社會(huì)利益。
總而言之,道德就是為自己負(fù)責(zé)、為他人負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)。
道德作文 篇6
社會(huì)上屢次發(fā)生因年輕人沒讓座,被人辱罵、打耳光。有目擊者稱,這樣倚老賣老強(qiáng)行讓座,不是親眼所見真不敢相信。
每次類似的事件發(fā)生,都會(huì)引起大家新一輪的討論。給“老、幼、病、殘、孕”主動(dòng)讓座的美德,在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆綁,苗頭直指年輕人、看似很健康的人,似乎這一人群只要不讓座就是道德有問題、素質(zhì)不夠高。用一根理性的、彈性的道德之繩取代固有的“麻繩”,似乎比急于讓座更重要。道德不是規(guī)定和必須,因此可以有彈性。公共出行,乘坐汽車、火車等交通工具,乘客花錢買票、對號入座,并在旅途享受相應(yīng)的服務(wù),既是作為消費(fèi)者買到的產(chǎn)品,又是作為乘客應(yīng)當(dāng)享有的、不可侵犯的權(quán)利。在某種意義上講,乘車時(shí)間內(nèi),乘客就是所購車票對應(yīng)座號的“主人”,無座的乘客則是“客”,當(dāng)需要他人為自己讓座時(shí),不應(yīng)覺得理所應(yīng)當(dāng)或理直氣壯。讓座屢屢成為群眾熱議話題,與輿論導(dǎo)向有關(guān)。不論是在對號入座的公共交通工具上,還是在自己找座的公交、地鐵上,LED顯示屏、廣播中顯示、播放的永遠(yuǎn)是給弱勢群體讓座,而不是引導(dǎo)他們謙和的與先上車、有座位的乘客溝通。
這樣的提醒暗示了弱勢群體就應(yīng)受到特殊的照顧和保護(hù),才導(dǎo)致他們“反弱為強(qiáng)”,以至于大動(dòng)干戈、惡語傷人的“要”座。衡量讓座事件前,別忘了它前面還有一個(gè)“請”字。有座位的乘客不是超人,也不具備“肉眼B超功能”,往往很難一眼看出“隱形弱勢群體”,例如,一些不痛不癢,但卻不適合長期站立的慢性病患者。因此,需要他人讓個(gè)座給自己還需說聲:“請讓座”,并客氣、和氣地向?qū)Ψ秸f明自己的不便之處。文明禮讓不是單方面的付出,還需要雙方的理解和肯定,萬一有座位的乘客也是“隱形弱勢群體”呢?提出請求者,是不是應(yīng)該換位思考后,再嘗試請求其他人讓座呢?給社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德松松綁,拆掉刻板、僵硬的“麻繩”,換上一根具有彈性的“皮筋”,留點(diǎn)空間包容,留點(diǎn)時(shí)間“緩存”,別用道德綁架給別人“下套”。
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