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道德是立世之本作文
道德,作為咱們中國(guó)乃至全世界傳承了幾千年的精神財(cái)富,成為我們身為社會(huì)公民的必備要素,小編收集了道德是立世之本作文,歡迎閱讀。
第一篇:道德是立世之本
道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈:一個(gè)在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一個(gè)時(shí)時(shí)都心懷感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學(xué)生的你我,養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要?jiǎng)?wù)!
道德,作為咱們中國(guó)乃至全世界傳承了幾千年的精神財(cái)富,成為我們身為社會(huì)公民的必備要素,道德的缺失將直接影響我們?cè)谏鐣?huì)中的立足。
孔子說(shuō):“己所不欲,勿施予人。”這是道德最基本的準(zhǔn)則,我們的生活中有這樣一群人,他們只圖一己之樂(lè),常干一些損人利己的事,把自己庸俗的快樂(lè)建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人,連最最基本的道德都已喪失,必將要為千夫所指,何其可悲!
先哲還告訴我們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這是心懷道德的人必備的良好品質(zhì),也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居,卻往往因?yàn)?ldquo;不拘小節(jié)”而大失身份,引來(lái)眾人鄙視。當(dāng)漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來(lái)鄙夷的.目光時(shí),我們是否應(yīng)該捫心自問(wèn)、反省自身,對(duì)自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問(wèn)和解剖呢?
曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”善于反省,作為一個(gè)偉人必備的素質(zhì),對(duì)我們提出了更高的要求,我們只有時(shí)時(shí)反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一個(gè)高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一個(gè)充實(shí)的人;在社會(huì)中立于不敗之地,做一個(gè)成功的人!
“見(jiàn)賢思其焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”先哲留下的這句名言為我們的道德指明了方向。
如果說(shuō)感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥,那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說(shuō)法制是庇護(hù)真善美的一棵大樹,那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。
如果說(shuō)道德是燈塔,感恩便是船槳,我們正是靠著燈塔的指引,劃著船槳在法制的大海上乘風(fēng)破浪、暢然前行,去共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)!
我衷心地希望,從下一刻起,你我都成為美德的典范,愿美德伴我們成長(zhǎng)、進(jìn)步!
第二篇:道德是立世之本
楊樹姚翠,是草木對(duì)春風(fēng)的感恩;碩果壓枝,是季節(jié)對(duì)汗水的感恩;鳥兒展翅 是自由對(duì)藍(lán)天的感恩。
當(dāng)一縷陽(yáng)光灑在臉上,我興致勃勃得約了鄰居的小伙伴出去玩,我們東走走,西瞧瞧,在家門口轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,突然一盆熱水從天而降,“唰”的一聲,我們都成了“落湯雞”,個(gè)個(gè)都狼狽不堪,我火冒三丈地向樓上大喊一聲:“有沒(méi)有素質(zhì)啊……”身旁的小伙伴也憤憤不平,相繼罵道:“快下來(lái)道歉!”“對(duì),快道歉!”可回答我們的是一片寂靜,我們氣急敗壞。這時(shí)一個(gè)小伙伴出了個(gè)餿主意:“既然他不下來(lái),我們用石頭扔他窗戶。”“好!有道理!”我們大家都同意了,順便也消消氣。說(shuō)罷,我們不管身水淋淋,不約而同地去搜集石頭,不一會(huì)兒,我們雙手舉過(guò)頭頂,準(zhǔn)備向那扇窗戶扔去。“一……二……”正準(zhǔn)備發(fā)令。“慢著”。一個(gè)沙啞的聲音阻止了我們的.報(bào)復(fù)計(jì)劃。我們轉(zhuǎn)過(guò)身——是一位大約七旬的老人,他滿臉胡須,蒼白的頭發(fā),粗黑的臉上已經(jīng)被皺紋占領(lǐng)。老人咳嗽了兩聲,帶著沙啞的聲音說(shuō)道:“小朋友,你們剛才如果砸了,你們的父母還要付出應(yīng)有的賠償,值得嗎?”說(shuō)完,老人便走了。
我心想:是啊,不就淋濕了衣服嗎,不用把事情搞大,要寬容他人。
我要感謝那素不相識(shí)的老人,是他教會(huì)我要寬容待人。
第三篇:道德是立世之本
“道”是在昭示一切,“德”是在承載“道”的一切;“道”指的是道理,“德”指的是好的品行。“道”的道理,都出現(xiàn)在“德”的身上,“德”的“品行”都產(chǎn)生于在“道”。所以,沒(méi)有“道”,也就沒(méi)有“德”,沒(méi)有“德”,也就看不見(jiàn)“道”的存在。有道才有德,有德才有道,就是“道德”。自古以來(lái),沒(méi)有那一位偉人是沒(méi)有“道德”的,也沒(méi)有一個(gè)壞人有“道德”。道德,然而,今天我卻看見(jiàn)了一件有損“道德”的事情。
雨初停,我去買一塊五的豬肝,然而,店主在秤豬肝的時(shí)候說(shuō)一塊五的豬肝,卻給我一元錢的豬肝。我是第一次出去買東西,也不懂怎么看夠不夠量,拿著豬肝就急匆匆地回家了。回到家,媽媽說(shuō)我被騙了,我氣憤至極。難道,這就是中國(guó)人的道德?
道德,關(guān)乎人民的素質(zhì),民族的興榮。然而那家店主,卻損了中國(guó)人的素質(zhì)。想想看,他們連中國(guó)人都騙,何況外國(guó)人?如果外國(guó)人來(lái)買東西,他們豈不是獅子大開口?他們連國(guó)人的五毛錢都要騙,何況外國(guó)人的幾塊錢,幾十塊錢,甚至幾百,幾千塊錢?為了利益,他們居然不惜丟掉我們的祖先辛辛苦苦換來(lái)的顏面!中國(guó)人的良好品德快被他們這種人給丟盡了!他們這是給我們中國(guó),中國(guó)人民的'臉上蒙黑!想想錢學(xué)森,鄧稼先這些的老一輩出色的科學(xué)家用生命,幸福,犧牲自我利益換來(lái)的中國(guó)人的顏面,中國(guó)人的尊嚴(yán),即將要被類似店主這種人,為了那小小的利益的一個(gè)小小的舉動(dòng),“小小”的“騙術(shù)”,所丟盡,被外國(guó)人指著罵著我們中國(guó)人沒(méi)道德,不厚道,我就痛心。
現(xiàn)在,已經(jīng)有外國(guó)人在罵我們中國(guó)人了。看看。在美國(guó)珍珠港,可以看見(jiàn)只用中文寫著的“垃圾桶在此”;在泰國(guó)皇宮,可以看見(jiàn)只用中文寫著的“請(qǐng)便后沖水”;在巴黎圣母院,也可以看見(jiàn)只用中文寫著的“請(qǐng)保持安靜”。難道現(xiàn)在,還要外國(guó)人只用中文寫“請(qǐng)不要騙錢”嗎?醒醒吧,那些有損中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化道德的人。
現(xiàn)在,我們應(yīng)該有一個(gè)好的道德,改變這一個(gè)局面。我們的“德”要體現(xiàn)在“道”的身上,讓外國(guó)人知道,我們是有“德”有“道”的人,中國(guó)不是那種素質(zhì)低下的人!我們要繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化道德,讓外國(guó)人時(shí)時(shí)刻刻豎起大拇指對(duì)著中國(guó)。“道德”關(guān)乎人民的素質(zhì),民族的興榮,沒(méi)有一個(gè)良好道德的民族,是不可能興旺起來(lái)的!中國(guó)人要想不被別人欺負(fù),不被別人恥笑,國(guó)土不被別人蹂躪,就得有一個(gè)良好的道德!記住,你永遠(yuǎn)不是代表著你自己,你而是在代表著整個(gè)中國(guó),十三億的中國(guó)人民!你可以使外國(guó)人贊揚(yáng)中國(guó),但也可以使外國(guó)人恥笑中國(guó)。贊揚(yáng)的條件與道路,永遠(yuǎn)比恥笑的條件還要復(fù)雜與艱難。
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