道德作文8篇[精華]
在平時的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的道德作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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道德作文 篇1
隨著科技的發(fā)展，社會中出現了這樣一批“共享資源”，如共享單車，共享書店等。越來越多的共享資源與我們每個人密切相關，也在逐步改變人們的生活方式�！肮蚕頃r代”的到來，方便、充實了人們的日常生活。
近些年來，我們享受著“共享時代”為我們帶來的便利，對這批“共享資源”贊不絕口。使用者的風聲將“共享”推至風口浪尖。與此同時，“共享”自身也面臨著來自社會的磨合。
以最近很火的共享單車off小黃車為例。隨著共享單車的普及，車輛變得隨處可見。漫步街頭，往往入眼便是一片滿含善意的黃色。如此自然是方便了一些“借”車身零件的人。走在一輛輛單車旁，自然而然便發(fā)現了那些“缺胳膊少腿”的車輛。因為缺少車前掛籃而無人使用的，因為座椅被取而無法騎行的……這些車輛因一些人內心的道德底線而面臨著來自社會最大的惡意。它們因缺少零件而無人問津，被推至角落里。不久車身落滿灰塵，“縱使相逢應不識，塵滿面鬢如霜”，成為被社會遺忘的角落……
上述提到的一些同等性質的行為，在日常生活中，其實并不少見�！肮蚕碣Y源”帶來的便利，使得一些人“沉迷其中”。在他們眼中，“共享”近乎與“免費”劃上等號。因為是“公家的”、“別人家的”而不是“自家的”，所以物品使用過后的好壞與他們毫無關系，對物品的保護行為更是絲毫沒有體現。就算物品再也不能使用了，那又怎樣呢？跟他們一點關系都沒有。他們的利益應已經得到滿足，別人怎樣跟他們毫無關系。
“共享”是“共同使用，分享”的簡稱，是社會的公共財物。它們的.開發(fā)主旨是方便人們的生活。而今，這些公共財產卻因部分使用者而遭到破壞。也有人在網上呼吁，“愛護公共財物”，卻不受理睬。也有人在反思，是否應取消所謂的“共享”？
我想答案當然是“不”。上述的一些行為，不單單是損害公共財物，麻煩了他人，更是令整個社會，乃至國家，為之蒙羞。捫心自問，我們這樣做，真的對得起那些教導學生的老師、含辛茹苦教育孩子的家長嗎？在“共享時代”，人們的道德底線，又在哪里？
我想，是時候了。是時候去付出行動了。一個人的聲音固然渺小，但一個整體卻很龐大。一只蜜蜂固然渺小，但集結了蜂群的力量卻令人敬畏。愛護身前的公共財產，從一點一滴的小事做起。讓我們將水滴匯進大海，成為一個互幫互助，友善的社會。
道德作文 篇2
孔子學生救人后接受了報酬就該被說成貪心嗎？難道用愛托起孩子的最美媽媽吳菊萍不應被授予感動人物的頒獎嗎？難道解決千萬人糧食問題的袁隆平不應獲得最高科技榮譽獎嗎？難道奉獻之后一定不能拿回屬于自己應得的利益嗎？接受并不代表貪心，更能代表的是一種責任心，能鼓勵更多人去做好事。
道德與利益并不是完全對立的，有時是統(tǒng)一的。在一些國家通過立法實現了倫理的'制度化。日本的法律就規(guī)定：如果有人拾到東西歸還失主，無論失物是金錢還是物品，失主須按照失物價值的5%至20%支付酬報。如果不支付這筆酬金，就無法領回失物。當然，如果拾物者可以不接受酬金，但如果接受了也是應該的，任何人都不應說他貪心，這只是他平衡了道德與利益的關系。這樣的規(guī)定會鼓勵更多的人行善，同樣也讓人們學會先義后利，學會感恩，學會細心。
當然，我們不能見利忘義，應該正確看待和處理道德與利益的關系�！敖裹c訪談”一則報道說，有年輕人在一家醫(yī)療美容診所花了一萬多元做了增高手術后，不僅沒有達到診所承諾增加的高度，連正常的走路也成了問題。像這樣見利忘義的事情在現在的社會中幾乎成了常事，38元一只的青島大蝦，“天價魚”，3。8萬元一次的理發(fā)店。此之謂失其本心，他們?yōu)榱俗约旱睦娑幌p害顧客的利益，最終得到應有的懲罰。
75歲老人沈兆驊，先后資助了13位貧困學子，后來老人生病了，被資助的學生不是境況不好無力照料老人，就是因為資助中斷而再不跟老人聯(lián)系。在現在的社會中，又有多少人能像老人這樣呢，而像學生這樣見利忘義的卻不少。人們總說這個社會很現實，確實，在利益面前什么都愿意，沒有了利益就形如路人，他們曲解了道德和利益的關系。在現在，社會更多需要的是像老人一樣的人。更需要的是懂得處理道德與利益的關系，做好事應該抱著不求回報的想法，事后就算得到回報也是心安理得的。
人生路漫漫，你或許會不經意地幫助了別人，也許在你的眼里這只是舉手之勞，但是在他人的眼里卻是天大的恩情。滴水之恩，當涌泉相報�；蛟S他們會在茫茫人海中苦苦尋覓，想盡千萬百計來報答你，彌補心中的那份愧疚。既然你已幫助了他們，何不再幫一次，完成他們的心愿呢？那就坦然接受他們對你的報答吧。
道德作文 篇3
什么是道德？我曾這樣問我自己�？捎腥苏f它是一種社會意識形態(tài)，有人說它是公共汽車上的讓座，有人說它是隨手撿起一張垃圾，還有人說它是陌生人之間的幫助，還有人說……
那道德究竟是什么？只在那個寒風凜冽的冬天，我才深刻領悟了它的含義。
那天天氣很冷，整個村子都是灰蒙蒙的一片。水龍頭被凍得都流不出水來。我圍著圍巾，帶著毛茸茸的手套，穿得像個企鵝，準備和媽媽一起去溫州火車站。在這擁擠的.公車上發(fā)生了這樣一件事。汽車正一路顛簸著，車內的人們左右搖晃，售票員正慌忙的往包里掏錢。突然，從車的一頭傳來：“�。 钡囊宦�。原來是一個人踩到另一個人腳上了�？粗侨颂弁床灰训臉幼�，原以為他會破口大罵，可是結果卻令我大吃一驚�！皩Σ黄�，對不起，真不好意思！”“沒關系，沒關系，我也有妨礙到你！”天哪，這些話竟出自于兩個看似不良的青年之口。我是否也應該做到這樣呢？
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現了問題，食品的價格沒有出現在小票上，只需我付牙膏的2。8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。
在路上，一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠遠地拋遠方……
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
什么是道德？我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。爸爸說：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴于律已。媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。
那么什么才是道德呢？我思索了很久，把他們說的都總結了一下，我終于找到了自己的答案，原來道德是多獻一份愛心！
道德作文 篇4
何為道德？當我想要為道德尋找一個定義的時候，卻發(fā)現是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬個人心中有一萬種道德準則。
我腦中不禁浮現發(fā)生地球另一邊的美國的一個有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時候為了試一試他的新斧頭，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎？”這時候小喬治才發(fā)現自己做錯了，但是他并沒有撒謊，對父親說：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快�！备赣H聽了小喬治的話，不僅沒有批評他，還把他抱起來，說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子�！碑敃r的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。
再看看我們鄰國日本，學生時刻感激教導自己的老師，商家感激購買商品的顧客，甚至感激幫助過自己和傷害過自己的人。我感受到，原來日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。
只有人類也有道德嗎？不，動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活，而當飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進時，會發(fā)生什么呢？在人類眼中，那肯定是一個混亂的過程。其實不然，它們不會爭搶，沒有暴力，反而還會互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助，這正是構建道德的基礎。很多人認為，動物想要得到食物，就必須要爭搶，搏斗，沒想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋�有道德的'人呢？
在我們校園生活中，也有許多點點滴滴體現了道德的存在。每天走進教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個舒適整潔的學習環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。
我們生活在這個時代，充斥著形形色色的道德觀。然而對我，一個平平凡凡的中學生來說，道德很簡單，就是為他人著想，對他人負責，也要對自己負責。
道德作文 篇5
日前發(fā)生在廣州地鐵4號線里的一起老少打斗事件，在全國引起了廣泛關注和熱議。作為當事人，67歲的陳某和28歲的吳某在接受媒體采訪時均對自己的不理智行為深表后悔，并希望事件能盡快平息。不過，事情真相依然是迷霧重重，不同的是兩人對事件的細節(jié)還原，相同的是兩人對打斗的責任認定——“主要責任在對方，無故被打很委屈”。在缺少直接證據的支撐下，在趨利避害的本性驅使下，這起“老少斗”很可能會成羅生門，真相只留存在當事雙方的內心深處。
我們不苛求媒體能夠最終還原事情真相，即使最后得出了真相，其實意義也不是很大。我們更應該從中找到共識，即什么是必須倡導的，什么是必須鞭撻的，并在自己的日常言行舉止中忠實踐行。無論真相如何，自覺排隊是必須倡導的，悍然插隊是必須鞭撻的，制止插隊更是值得贊揚的；文明禮讓是值得倡導的，強逼讓座是需要批評的，蠻橫挑釁是必須抨擊的；見義勇為是必須倡導的`，暴戾打架是必須批判的。
雖然雙方都表示后悔，但并沒有合力為公眾提供一個真相，缺乏基于對方立場的理解與寬容，更多的是在渲染自己的弱者或“正義”角色，這樣的“后悔”更多是應付媒體和警方的托辭，只是希望盡快平息這起不光彩的事件。其實，類似的不光彩事件還有許多，公交車上打司機、飛機上群毆，其原因都是當事人只圖一己方便，不顧公眾或他人利益；只顧個人面子好受，不顧公共文明禮儀；只信奉暴力分輸贏，不追求公道在人心。因為一點雞毛蒜皮的小事就能引發(fā)“血案”，這是任何人都不希望看到的，也是文明社會的恥辱，亟需引起全社會的警醒。培育穩(wěn)定和諧的社會氛圍，既要提升公眾的文明素養(yǎng)，也要從制度層面上消解社會戾氣。當人們的內心缺乏一種寬容，甚至更多充斥著不滿與憤懣時，心態(tài)往往容易失衡，“低燃點”暴力行為常常隨之發(fā)生。
對待這樣一起打斗事件，除了譴責批評之外，我們都需要養(yǎng)成換位思考的習慣，多站在對方立場上考慮問題，多一些理解、寬容、禮讓、自省，少一些蠻橫、爭斗、戾氣、固執(zhí)。在某種意義上說，老人更應該成為社會道德的楷模，作為一個成熟的個體，早已對這個社會有了深刻的認識，早已感悟到了是非觀念和文明意識，甚至早已內化為個人的自覺行為，年輕人也習慣于把長者看作自己的人生榜樣，在潛移默化中學習、領悟、踐行。因此，年輕人既要尊重老人，老人也要為年輕人樹立榜樣。
這起打斗事件之所以會引發(fā)輿論關注，更多的是借助了網絡視頻和微博傳播，“血淋淋”的畫面不僅讓公眾深感震驚，同時也讓當事人、社會集體進行了一次反思。因此說這并不是一件壞事，雖然打斗傳遞出來的是“負能量”，但反思卻能帶來警醒的“正能量”。有網絡媒體適時推出了“隨手拍廣州文明行為”的全民參與活動，無疑更能傳遞社會“正能量”，有利于提升全民文明素養(yǎng)。其實，既要“隨手拍廣州文明行為”，也要“隨手拍廣州不文明行為”，通過正反兩個方面來塑造社會的文明風氣，有時候“不文明”更能警醒公眾，反面典型往往更有力度。
少些蠻橫戾氣，多些謙讓和氣。作為文明社會的一員，讓我們齊心協(xié)力來營造一個充滿陽光、充滿關愛、和諧溫馨的社會大環(huán)境，一起向社會傳遞文明“正能量”。
道德作文 篇6
聽聽這樣一個故事。
有一位女士，她為一個名為“巨象集團”的大企業(yè)工作。一天，她帶兒子到集團樓下的花園里，在一張長椅上坐下，這時公園里只有一個老頭在修剪樹枝。過了一會，那女士從包里掏出包用過的紙巾，隨手丟在老人剛修剪過的樹叢上。老人一言不發(fā)地撿起來，扔進垃圾桶。沒想到她又扔了一次，老人還是默默地接受了。如此七八次下來，女士不無得意地教育孩子：“小時候不好好讀書，長大就會變成他這樣的人。”這時老人走了過來，向女士借手機。她很不情愿，把手機給了老人。老人撥了幾個號碼，叫來一個衣裝革履的人，對他說：“立即免去這位女士在本集團的職務�！贝先穗x開后，女士不解地問那人：“你為什么要聽一個老園丁的話？”那人更驚愕地回答：“什么園��！他可是集團總裁！”女士一下子癱在長椅上。
道德是什么？道德是一種品行，道德是一種修養(yǎng)，道德更是一種習慣，是人在不經意間流露出的最真實的一面。這位女士，在生活的點滴間養(yǎng)成了一種習慣，就是傲視貧賤，自以為偉大。而實則不然。就是這樣一種“積累”起來的習慣，毀了她的前程。她也沒想到吧，像她這樣只把道德掛在嘴邊，而不去做的人，會有這番下場。這也是活該。
總裁要開除她，并不是沒有自己的道理。一、她不尊重別人及其勞動成果。人就在旁邊，卻破壞他的勞動成果，就是人格侮辱！二、出口傷人。在不了解實際情況下，信口開河，會刺傷他人的心。三、勢利。她只因見對方是個貌似園丁的老頭，就欺負他。就這三條不道德的行為，擺在哪里，都不會有人要這樣的員工。想也知道，這樣的.職員，會氣走多少客戶，失去多少潛在客戶。辭退她是理所當然的。
看到了吧，一個人的道德舉止對一個人的一生影響有多大！道德好，倒不會怎么樣；道德敗壞，求了工作算是小，真進了監(jiān)獄再反省吧！所以說我們要從小養(yǎng)成文明道德的好習慣：不說臟話，尊重他人，善待他人，幫助他人，團結友好。別以為這些事微不足道，振作起來是有一定難度的。
記住，道德是點滴的匯聚，從生活小事做起，才能真正做一個有道德的人！
道德作文 篇7
康德說：“在這個世界上有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤钏�，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴而圣潔，值得我們一生堅守。
然而在物質發(fā)達、金錢至上的今天，人們注重物質遠勝于道德理念，一切向錢看，有錢就是“爺”，道德天平失衡，價值觀混亂，做人失去底線，內心冰冷麻木……面對這種錯誤的道德價值觀取向，我們要大聲說不！世事雖渾濁而紛擾，我們要守護自己心中的皓月，堅守心中的道德律。
我們要堅守公德，在電梯里始終保持安靜，只為不驚擾旁邊阿姨懷中嬰兒的甜夢；即使再急的事兒，我們也要耐心等待，因為過馬路的小學生那天使般的微笑；早上再怎么趕時間，也要自覺排隊，只為那些排隊老人的微笑。細小的動作，微笑的眼神，完全可以顯出人性的光輝。何需更多言語？多些體諒，多些禮讓。文明已在心中流淌，公德是一朵文明之花，它使生活芳香馥郁，它使空氣溫馨氬氳，它使心靈堂充滿幸福。
我們要堅守愛，它是世間最美麗的語言。雖然我們很平凡，但要相信我們從未被愛遺忘，親人、師長、朋友——那一雙雙溫暖的大手，一聲聲殷勤的叮囑，一幕幕曾經的往事，像風兒吹過你我的衣襟，像花瓣落在我們的手心。那深深淺淺纏綿不絕的愛啊，怎能不讓我們不倍加珍惜，分外感恩！冰心說：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時花開，將這一長途，點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”這源源不斷的愛啊，定可讓你的生命之樹翠綠茂盛，無論是在陽光下，還是風雨里，都可以閃耀出一種幸福的光輝。
我們還要堅守純真、誠信，我們要誠實，因為生命不可能從謊言中開出燦爛的`鮮花。無論這世界有多渾濁雜亂，一定要堅守心中的純真，只有純真，內心才可以開出一片燦爛的花。曾記得有一古人說過一句話：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。我們正是要做到內心純凈，做到真善美，常記起古時一位非常守信的古人——尾生，尾生期一女子于橋下，女子不來，水來，尾生遂抱柱而死。古人的誠信，來得著實委婉實在，甚至有些癡愚，然正因為如此才格外可愛感人，這份誠信穿越亙古的光陰，直至今日，仍有千鈞那么重，有千金那么珍貴！無論多么濃重的黑暗，都無法遮住一支“蠟燭”的光亮，何況這蠟燭以誠信為血肉精魂！
“不論黃昏，還是晨曦雨露，茉莉花總是潔白的”，正如希臘人這首小詩所說，一個人要有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！
道德作文 篇8
老師同學們：
大家好！
今天我給大家演講的題目是《美德在我心中》。
美德是指一種高尚的品德，優(yōu)良的道德。然而，有的人卻做不到，有些人卻常常在做關于美德的事，比如說：你扶一位老人過馬路，撿起一塊水果皮，撿到一些錢交給老師，幫助學習上有困難的同學等等都能表現出你的品德。下面我就給大家講一個關于美德的故事《孔融讓梨》。
孔融，字文舉，是東漢曲阜人。也是孔子的`20世孫�？兹谛r候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時他已經能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親都很喜愛他。
一天，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨子說：我年紀小，應該吃小的梨子，剩下的大梨給哥哥們吧。父親聽后十分驚喜，又問：那弟弟也比你小��？孔融說：因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我應該讓著他�？兹谧尷娴墓适�，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
我們也要像孔融一樣，懂禮節(jié)，尊老敬長，尊老愛幼，好好學習。大人們也要尊敬比自己大的人，愛護幼小的兒童。
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