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道德沉沒與人性救贖作文
在物質(zhì)社會(huì)中,死人沒有利益,不會(huì)說話,不會(huì)反對(duì),損失又怎樣?小編收集了道德沉沒與人性救贖作文,歡迎閱讀。
道德沉沒與人性救贖
一個(gè)在讀的大學(xué)生,在關(guān)鍵時(shí)刻,舍下生命救下了兩個(gè)孩子,換來的卻是孩子母親驚慌的教唆孩子說謊,否認(rèn)救人的事實(shí),“就說他是自己掉下去的”。這一刻我仿佛看到了道德大陸在緩緩沉沒,沒入黑色的海洋,索性有諾亞方舟——人性的覺醒與救贖。
這是社會(huì)對(duì)道德的謀殺。“錯(cuò)的不是我,而是世界。”這句話看似可笑,實(shí)則上卻又不無道理。這次事件難道就是那位母親一個(gè)人的責(zé)任么?為什么這位母親對(duì)為自己孩子犧牲的人,別說尊重和感激,連承認(rèn)都沒有?因?yàn)榕铝,自己的兒女為他人兒女而死,這是什么道理?相信每一位父母都不愿意這樣,經(jīng)過這樣簡(jiǎn)單的換位思考,這位母親得到了一個(gè)“樸實(shí)”的結(jié)論:如果承認(rèn)這件事,自己一定會(huì)被那家人追究憎恨。最后事情敗露之后那位母親誠(chéng)惶誠(chéng)恐的的拿著錢去祭奠。最不幸的,不是見義勇為者,而是良心受到譴責(zé)的人。
在物質(zhì)社會(huì)中,死人沒有利益,不會(huì)說話,不會(huì)反對(duì),損失又怎樣?這個(gè)看似損陰喪德的舉動(dòng),難道不是這個(gè)自我中心主義橫行、物欲橫流的、道德匿跡的社會(huì)暗流所造成的么?錯(cuò)的不只是那位母親,更是社會(huì)的自私與冷漠,道德沉沒的放任。
這是人心中道德的自沉。錯(cuò)的是世界,錯(cuò)的是社會(huì),那么,我們沒錯(cuò)么?融入這個(gè)道德匿跡的社會(huì)的我們沒錯(cuò)么?當(dāng)然有錯(cuò),還是元兇級(jí)別的。人,是社會(huì)的基本單位,換言之,這個(gè)社會(huì)所表現(xiàn)出的一切特質(zhì)都是我們每個(gè)人行為的后果,就像分子的性質(zhì)決定物質(zhì)的性質(zhì)一樣。一切我們所唾棄的社會(huì)問題都源于我們自己。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天。”歌詞所言甚是,可惜我們似乎喜歡從反面證明。設(shè)防與欺騙成了人際關(guān)系的基石,既然老人摔倒都沒人敢去扶,更何況一個(gè)大學(xué)生淹死了,而且原因還十分清楚:就是因?yàn)槟慵覂蓚(gè)不爭(zhēng)氣的娃掉水里了,才害死人家一個(gè)大學(xué)生。所以母親選擇了逃避,這也折射出我們大多數(shù)人在面對(duì)道德和利益時(shí)的拙劣選擇。
然而,沉沒不代表隕滅。這此事件的真正主角卻應(yīng)該是那位大學(xué)生一家。見義勇為,多么令人懷念的詞匯,這名大學(xué)生用生命證明了,道德長(zhǎng)存,更令人欽佩的是他的.父母“我們只需要一個(gè)道歉”面對(duì)放棄了道德的母親的行為,他們不予追究,他們只是想證明:道德,終究還是存在的。與那位母親乃至于社會(huì)顯現(xiàn)出某些不良行為形成鮮明的對(duì)比。魯迅先生說,中華民族自古以來就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有為民請(qǐng)命的人,他們是中國(guó)的脊梁。這倒是,讓我們看到了民族的未來和希望。
或許道德不能為你帶來利益,但“人”總是精神和物質(zhì)的。失去了道德之后,精神一面便破碎了。雖然道德在有些人心中甚至在社會(huì)層面上沉沒了,但是我相信,人們發(fā)現(xiàn)了精神世界的破碎之后,道德將重新上浮,綻放出耀眼的光芒。孟子說:人有“惻隱”、“羞惡”、“辭讓”、“是非”之四心,方為人。只有自我救贖,才是人性復(fù)蘇和覺醒的開始。
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