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初中道德修養(yǎng)的作文800字
在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。下面是小編為您收集整理的講誠信守道德作文,歡迎閱讀!
關(guān)于道德修養(yǎng)的作文作文一
天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的.尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠處,起航前行。
關(guān)于道德修養(yǎng)的作文作文二
文明是多方面的,有時是一句關(guān)懷的問候,是一個微笑,是一個動作
這是一種尊重,發(fā)自內(nèi)心的對別人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說過:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我們應(yīng)該做一個文明的學(xué)生:從小做起,從一點一滴做起,從一些微小的細節(jié)做起。
在校注意細節(jié):在上 放學(xué)的路途中,遇到老師,應(yīng)該向老師們問好;上課遲到時,應(yīng)該在進班之前喊聲報告,得到老師的.允許便可進班上課聽講;不讓水籠頭孤獨地流淚;進老師辦公室,喊報告,得到準(zhǔn)許后進;看見紙屑自覺地撿起來扔進垃圾桶;撿到錢和物時應(yīng)“拾金不昧”;不隨地吐痰;不隨地扔垃圾;沒經(jīng)過別人同意,勿動別人東西;不說臟話;不罵人;不惹事;不打架;和同學(xué)團結(jié)友愛。
在德國,德國人家家戶戶都在養(yǎng)花,他們把花都栽種在臨街窗戶的外面,花朵都朝外開。在屋子里的時候,自己的花是讓別人看的;走在街上的時候,自己又看別人的花。走過任何一條街,抬頭向上看,家家戶戶的窗子前都是花團錦簇,姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起, 匯成了一個花的海洋,讓我們看的人如入道上,應(yīng)接不暇。人人為我,我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。
走向社會:坐公交車是應(yīng)排隊不擠,能主動給老年人`產(chǎn)婦`抱嬰兒的人讓座;扶老攜幼;幫助盲人過馬路;不破壞公共財物。
在家注意細節(jié):尊重長輩;愛護弟妹;幫父母做家務(wù);聽家長的話;客人來家中應(yīng)該上前去打招呼。
“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓后人敬佩、效仿。比那些滿腹經(jīng)文,只懂得說,而不會做的大人要強百倍。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材!
身為一個小學(xué)生,我們不僅要在一方面做到文明,更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明,也要感染身邊的人做到文明。只要人人都遵守文明,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。我們應(yīng)該團結(jié)友愛,共創(chuàng)文明城市,與文明同行。
關(guān)于道德修養(yǎng)的作文作文三
人若無德,行之不遠;國若無德,禮崩樂壞。道德對于公民個體和社會整體的重要性,乃是不言而喻的。很長一段時間以來,人們在耳聞目睹各種怪現(xiàn)象時,經(jīng)常會發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”,其實就是道德價值崩潰的一種淺顯說法。我們的時代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統(tǒng)道德,孜孜以求的社會新道德,究竟又去哪里了呢?倘若說,我們的時代真的存在顯而易見的道德問題,那它對國家建設(shè)、民族進步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。
道德是什么?這是一個人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認為,國之興衰系于公民道德。盧梭說,只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮?档抡f,有兩種事物永遠讓他敬畏,一是頭頂?shù)男强,一是心中的道德律。道德的含義或許復(fù)雜深遠,但它無疑始終被認為是人類社會得以良好運轉(zhuǎn)的基石。人在道德之上生活,社會在道德之上運行,國家在道德之上興旺。無論曾經(jīng)出現(xiàn)過多少反抗道德的活動,道德從來也不曾失去它在人間的位置。
對于我們這個不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復(fù)興的國家而言,道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動的活躍,沖擊著人們固有的價值觀念。新奇的.思想、光怪陸離的現(xiàn)象,刷新著人們的行為準(zhǔn)則。競爭的激烈,轉(zhuǎn)型的痛苦,經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會管理形態(tài)的變革,人際關(guān)系的紛雜,也讓心中的道德律時時面臨考驗。
道德如果失守,則法律獨木難支。道德如果喪失了應(yīng)有的位置,則每個人都將為之付出代價,民族大計也會遭到延宕。觀察我們時代的諸多問題,從“相互投毒”到見危不扶,從槍殺孕婦到路摔嬰兒,從棄嬰販嬰到老無所依,許多看似難以理解的現(xiàn)象背后,無不隱藏著深刻的道德命題。我們的時代或許不比此前任何時代的道德水平更低,但不能否認的是,道德現(xiàn)狀的種種不適應(yīng)性卻越來越鮮明地表現(xiàn)出來,人們的道德渴求也空前強烈。
出于對這種渴求的回應(yīng),自3月7日起,本報《青評論》周刊開設(shè)了主題為“建設(shè)道德中國”的系列訪談,試圖引起人們對道德問題的關(guān)注,并引發(fā)更深入的思考。本期《青評論》對話著名學(xué)者秋風(fēng),重磅推出《以仁重構(gòu)失落的道德世界》,挖掘傳統(tǒng)文化中的道德資源,為當(dāng)代中國社會道德重建尋求路徑。
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