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道德與文明的作文
我們是新時代的少年兒童,肩負(fù)著新時代賦予我們建設(shè)文明社會的重任!拔拿魃鐣笔撬腥硕枷蛲,其實(shí)建設(shè)文明社會也并不難:許許多多有道德的人生活在一起,不就是一個文明的社會嗎?以下內(nèi)容是小編為您精心整理的道德與文明的作文,歡迎參考!
道德與文明的作文一
“六一”兒童節(jié)前夕,在我九歲生日的那一天,一向很嚴(yán)肅的爸爸一邊用一種充滿期待的眼神看著我,一邊從懷里掏出一本書,語重心長地說:“閑著的時候看看這本書吧,很快就要長成男子漢了,應(yīng)該積累一些做人的基本要素了吧,爸爸的話讓我思緒萬千……
那是一本《道德與文明》期刊,只看書的名字,對我不可能產(chǎn)生多大吸引力,可是爸爸的那幾句話,讓我?guī)еS多的疑問和好奇,走進(jìn)了這本書……現(xiàn)在,我不由地會說:“好書!真是一本能讓我知書達(dá)理、明理做人、慧眼識金的青少年讀物!
這本書圖文并茂,語言生動,既有介紹性的文字,又有誦來朗朗上口的小詩;既有形象感人的小故事,又有充滿智慧哲理的名言警句;既有我們熟悉的禮儀常規(guī),又有貼近青少年生活的鮮活事例……總之,書中內(nèi)容真實(shí),話語中肯,道理淺顯易懂而又不乏味,真的發(fā)人深思。
讀著這本書上的字字句句、段段篇篇,讓我了解了祖國的`偉大之處,為自己的祖國是一個禮儀大國而倍感自豪!我要做一個合格的好孩子,養(yǎng)成各種好習(xí)慣,遇事鎮(zhèn)定沉著。即使面對困難,我也要學(xué)會微笑,在各方面樹立自己良好的形象。作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是我的首要任務(wù)。愛學(xué)習(xí),不僅僅是口號,更是行動與責(zé)任。尊重他人,尊重父母長輩將是我這一生的必修課!“烏鴉反哺”是我心中銘記的篇章!
這些年,我們在父母和老師的培育下茁壯成長,感受知識帶給我們的美好與力量,懂得了做人要誠實(shí)守信,明白了勤儉節(jié)約要從小事做起……成長過程中我們的確學(xué)會了許多。然而,在讀過這本《道德與文明》之后,我又不得不承認(rèn)自己疏忽了一樣很重要的做人要素——感恩。
我們是新時代的少年兒童,肩負(fù)著新時代賦予我們建設(shè)文明社會的重任!拔拿魃鐣笔撬腥硕枷蛲模鋵(shí)建設(shè)文明社會也并不難:許許多多有道德的人生活在一起,不就是一個文明的社會嗎?
讀書做人!我讀過了,我學(xué)過了,我希望自己如書上面所說的那樣一一去做。雖然我才9歲,說這些還顯得稚嫩,底氣不足,但是我自信,我會成為一個講文明、有道德、會感恩的新時代“男子漢”!
道德與文明的作文二
現(xiàn)在社會開放了,國門打開了,國外的東西不是很希罕了,人家有的,我們都有了,比如生活用品,家用電器,手機(jī)電話甚至成為世界擁有量之最了。這在十幾年,二十幾年前是很難想象的。好像我們的生活已經(jīng)沒有什么缺憾了?墒,生活工作中確實(shí)存在一些令人遺憾,不讓滿意的地方。比如隨地吐痰、滿口臟話;公共場合大聲說話、不自覺排隊(duì);馬路上車與人、車與車互不相讓,亂鳴喇叭;賣假貨、做虛假廣告,坑人傷人害人,沒有安全感等等。確實(shí)有一些人的口袋滿了,思想?yún)s空了;生活水平提高了,思想道德水準(zhǔn)卻降低了,社會缺失中華民族應(yīng)有的道德文明素質(zhì),更應(yīng)該找回我們應(yīng)有的道德與文明。
作為文明古國,我國的道德文化與文明源遠(yuǎn)流長。中華文明,中國的文化璀燦奪目。兩千多年前的諸子文學(xué)文化,唐詩宋詞元曲明清小說,成為中華文化與文明的驕傲,影響著一代代的中國人。我國的科技和四大發(fā)明,推動了世界文明的發(fā)展進(jìn)程,更讓中國人引以自豪。在中國的歷史中,“己所不欲勿施于人”、“以德治國”、“無為而治”“君子愛財(cái)取之有道”,以及善良仁義、愛國愛家,講文明有禮貌,尊重人理解人幫助人,知書明理恪盡職守等等,曾經(jīng)是人們的時尚和追求。改革開放后,西方的文化涌入國門,很多人追求時尚過洋節(jié)、改信仰,追求表面形式,忽視內(nèi)在本質(zhì)的學(xué)習(xí),忽視中國人自己的傳統(tǒng)文化,不能不引起全社會的關(guān)注。有人說:民族的,才是世界的。自己民族的思想文化都不信仰,不尊重,能受到世界的重視和尊重嗎?我們的'近鄰韓國,受中國傳統(tǒng)文化的影響很深,他們一直保持著對中國傳統(tǒng)文化的傳承。目前,韓國是世界上唯一以古禮尊祭孔子的國家。韓國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,傳統(tǒng)文化也得到發(fā)揚(yáng),受到世人尊敬。要不人家就敢申報中國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)、端午節(jié)為世界遺產(chǎn)呢!好在,中國決定從明年開始,一些傳統(tǒng)節(jié)日也將作為法定假日了,表明我國政府對傳統(tǒng)文化的重視。近年,央視也開辟了百家講壇欄目,傳播我國古代的歷史文化,讓人倍受鼓舞。
愛國主義是民族精神之魂,革命戰(zhàn)爭年代我們弘揚(yáng)革命先行者孫中山,革命烈士江姐、戰(zhàn)斗英雄董純?nèi)鸬鹊壬嵘砀锩⒉慌聽奚木。朝鮮戰(zhàn)爭中,38軍以鐵軍形象被彭德懷命名為“萬歲軍”。中國的63軍在完成了鐵原阻擊戰(zhàn)的任務(wù)撤下陣地時,許多戰(zhàn)士身上只剩下一條褲衩和一支彈倉空空的步槍。這種不怕犧牲的精神不正是民族精神的體現(xiàn)嗎!愛國不分先后,不分大小,為國家和民族的危亡奮斗是愛國,在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn),比如幫助他人,拾金不昧,加班加點(diǎn)工作同樣也是愛國,F(xiàn)在社會講和諧,講民生,哪里的社會穩(wěn)定,百姓安居樂業(yè),幸福安康,哪里就是愛國主義的具體體現(xiàn),哪里就有民族精神的凝聚和弘揚(yáng)。
作為地球唯一的主宰者,人是第一位的因素。有經(jīng)濟(jì)學(xué)家計(jì)算過全球財(cái)富,認(rèn)為工廠、礦山等有形資產(chǎn)僅點(diǎn)20%,無形資產(chǎn)(人力資本等)占80%。分析認(rèn)為無形資產(chǎn)的比例決定著一個國家的發(fā)達(dá)程度。比如世界比較富裕的國家瑞典無形資產(chǎn)高達(dá)87%,有形資產(chǎn)僅占13%。無形資產(chǎn)中的誠信、守法、教育程度等又多屬道德范疇。因此說思想道德是衡量社會發(fā)達(dá)與否的重要標(biāo)志。日本為什么能在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起,并成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,他們在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德上也同樣排在世界前列。韓國人也表現(xiàn)出很高的文明道德素質(zhì),聽說同屬社會主義的古巴,汽車不能空駛,必須要讓路人搭乘。從中,我們看到了什么是我為人人,人人為我!為什么中國古代的經(jīng)濟(jì)文化能走在世界前列,原因是多方面的,其中重要的一點(diǎn)是有較高的文明道德素質(zhì)。難怪有人感嘆我們的先人就像孩童一樣幼稚直率,當(dāng)代的國人太老成!