道德的作文
無論在學習、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的道德的作文，歡迎閱讀與收藏。
道德的作文1
道德是世界上最為寶貴的一種財富；道德是心靈美的體現(xiàn)，真善美的詮釋；道德是立世的根本，是做人的基礎。有道德的人，是學習的榜樣，是美麗可愛的人。
道德之花不斷在我們身邊綻放，道德之美不斷在我們身邊熏陶。
有這樣一個樸實的“傻子”，他秉著“螺絲釘”精神做人。見人有難，他會盡自己最大的能力去幫助別人；他處處為他人著想，把自己的財務捐給那些有需要的人；他會扶老奶奶國馬路，他會幫老爺爺扛東西……他是一個樸實的“傻子”，但也是一個偉大的人物；他是學習的楷模，更是道德的有力代表。他，就是雷鋒。
有這樣一個“平凡”的女孩，8歲起，便擔負起照顧癱瘓養(yǎng)母的重擔，日復一日，年復一年，她經(jīng)歷著同齡人從未經(jīng)歷過的苦。她從未嫌棄養(yǎng)母，悉心照料養(yǎng)母的飲食起居。20xx年，她獲得更良好教育的機會，為了方便照顧養(yǎng)母，毅然地背著養(yǎng)母去上學。她是一個恪守孝道，平凡卻做不平凡事的女孩。她，就是孟佩杰。
有這樣一個“普通”的學生，因為他的老師給予他母親般的愛，在恩師雙目失明、年老無助時，將恩師當“娘”般看待，無微不至地照顧她28年。他是一個敬師、愛師，普通但做非凡事的.學生。他，就是宋金萍。
這一個個感人的事跡，這一朵朵綻放愛之花，無一不在詮釋著道德之美、人性之美。他們是我們學習的楷模、做人的典范。我們向雷鋒學習，向孟佩杰學習，向宋金萍學習，向千千萬萬個有愛心有道德的人學習，學習他們的品德、他們的精神，做一個有道德的人。
我們應該做一個有道德的人，我們要做一個有道德的人。做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望；做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本；做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。讓我們從小做起，從小事做起，做一個有道德的人。
道德的作文2
愛在左，同情在右，讓我們用愛將人生的荊棘路打扮得花香彌漫。
——題記
上善若水。
水，乃天下之至柔，卻能馳騁萬里、滴水穿石；善，乃天下只至美，卻易遭人利用、被人懷疑。
近年來，在媒體的炒作下，許多引發(fā)道德危機的事件被推上了風口浪尖，讓行善者擔驚受怕，以至出現(xiàn)了更多的“扶不起”“不敢扶”的社會悲劇。不久前，另一位父親為救罹患白血病的女兒只身赴濟南為孩子做骨髓配型，只因手機沒電，卻被媒體稱為“攜款失聯(lián)”。這又一次將行善者與受善者的信任問題擺上了臺面。殊不知，行善也好，施善也罷。善行的本身，為的是給那些需要幫助的人送上救命的`煤火，送去生存的希望。真正的大善，應該如流水以般，潤物細無聲。
魯迅先生曾寫到：我不憚以最壞的惡意來推測中國人。誠然，當時的中國革命者拋頭顱、灑熱血，而無知群眾卻只圍觀、看熱鬧。如此這般，才有了這激憤之語。但如今，有些人卻以“最壞的惡意”來推測受善者。這看似在施善，可實際上無疑是在受善者的傷口上撒鹽，名為施善，實為施暴。我覺得，善，應該像蒲公英一樣實在，不矯飾，不虛偽。一個真正尚善的人，必定是一個在黑暗里也能健步如飛的人。因為他信善、傳善，他能跟隨善的指引一路施善，而不圖回報�；蛟S有的人會擔心自己的善心被他人利用，但螢火蟲在黑夜里發(fā)光本身就不是為了保持光，善到了，就好了。
當然，行善還得考慮受善者的尊嚴。美國就有一家低調(diào)的慈善機構(gòu)，以匿名的方式資助被選定的人，這家機構(gòu)為了讓受善者保住尊嚴，便要求受助者參加義工勞動，去幫助他人，讓善延綿不絕。反觀國內(nèi)某些慈善家，高調(diào)地資助、不知廉恥地要求受助者合影的行為，我深感中國行善，還有很長的路要走。畢竟粗暴的善還不如不施善，讓受善者帶著自尊死去，遠比帶著恥辱茍活更好。
讓我們以若水的柔情將善意撒向人間，用春天的陽光普照人生的荊棘路。
道德的作文3
什么是道德?道德就是個簡單的動作，一次溫暖的幫助，一個微笑……。
偶然一次，我看見一個叔叔開著帥氣的寶馬出來買東西。因為放著長假，來來往往的車水泄不通。那位叔叔看見到處都沒有車位，就悄悄把車開到枝葉繁茂的大樹后面，那是一個好位置，也是一個盛涼的天堂;既不會被人看見，也可以當成自己的“基地”。那位叔叔左顧右盼，得意洋洋地下了車，走著“六親不認”的步伐，唱著小歌走了。而在此時，他忘記了一件很重要的事情。
一位調(diào)皮的小弟弟放學歸來，恰巧看見了這輛帥氣的車子，好奇地走了過去。這輛車幾乎被葉子遮住了車子的后半部分，小弟弟剛走過去，便睜大了眼睛，直直的盯著被車輪壓著的小草旁邊的皮包。
小弟弟打開皮包，里面有幾張卡和身份證以及十多張紅彤彤的`“毛爺爺”。
小弟弟見狀，并沒有把錢拿走，而是拿出書包里的作業(yè)和筆，在車子旁邊一邊寫作業(yè)，一邊等失主，時不時看看失主有沒有回來。過了一會兒，小弟弟看見車旁邊有一個人在車邊翻動著車里的東西，原來車沒關窗，那個人直勾勾地看著車上的金銀財寶。小弟弟毫不猶豫，二話不說拿著書包去吼那個小偷，小偷被嚇走了。
兩個小時過去了，失主也回來了，看見一個小孩在自己車旁邊，大步流星地走了過去。小弟弟什么也沒說，拿起地上的書包，又指了指車窗和車輪下面的皮包，對叔叔笑了笑，走了。
叔叔似乎明白了什么，低下了頭，想著什么……
有一種道德叫拾金不昧，有一種道德叫見義勇為;小男孩的守護，讓它們更顯生動。它使人們的心變得美好，讓世界更加幸福。
道德的作文4
近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛(wèi)生正準備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓，但子女不但不聽，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認真負責，但不應打人，也有人說于師傅不應打人，但女子也不應隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實有些不對，維護公共文明行為是點贊，但維護方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護，以免出了氣的同時，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應隨手丟了垃圾，應接受于師傅的教訓，觸犯了道德底線，在公共場所應維護個人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓練課，不管是當事人還是圍觀者都應該為自己的行為付出代價，在圍觀的風波過程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的？以更加理性的.態(tài)度對待這些沖突對社會的進步是正面作用更大，應理性評論，讓社會正面的破解。
在現(xiàn)在的社會，道德也不在入口，有時候評價道德也有反面的，在一個運作良好的社會，公共權(quán)力不可能也不必要壟斷，一切事務公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執(zhí)行中可以且應當發(fā)揮一定的作用。
有時候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執(zhí)法過度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。
道德的作文5
人以天地為生，萬物皆自然，世間輪回乃天道，世間萬物存于天地之間，天乃眾生之道，人、畜、物、于六道之中，萬物不可無，天地不可少，日月乃養(yǎng)生之道。
萬物以天地為開，日月以眾生之存，時間輪回在于天，生死在于世間一切，天命不可違，德以眾人之常，落葉歸根，逝世歸塵，人生以道德觀念，惡給予罪，善為道，時間因果在于心，心不正，惡果終有報，善于心，天意定，因因果果只在于一個空子。
天地為道，眾生為然，修真以為修心，修心以為修身，小修修于廟，大修以身修天下，老子于道德經(jīng)說過：打道廢，有仁義；智慧出，有大為；六親不好，有孝慈；國家昏亂，有忠臣；人與萬物離不開天地，天地不可少日月，大道為，取心報天下，為天地憐憫，以身修天下有，以為大道也，為己棄眾生，不可為道也，道以德為重。
人以大義治天下，不孝之間見真情，大義之間見小人，人善在于內(nèi)，修心于修道，道于天地注定，大義之仁以為眾，萬物以生靈于生。
若修天地道，懷有菩提心，修得道法以求傳天下，道可謂正法，萬物為自然。世間善惡因果終有報，修得其法，道德其正，天地為開，日月為名。
正得樂，惡則驚；善得敬仰，惡得恨辱；國有昏君必有忠臣，道得扶正，德以棄暗；善人得天堂，惡人得地獄；以此為勸書，回頭皆是岸；道以觀天下，德以歸萬物；道可修心，修得其身，修以于天下，得既是道法，修得其法，扶正天下。
修既成，得其正；道歸自然也，天地之道，萬物之福；修成其因，必得其果；天之道：萬物雖有靈，道德謂其名；眾生有性，得以其成，心不可隨惡，隨善而行也。不可作惡也，不可貪圖也；不可違正道也，名雖好，不可強求也；利雖好，不可邪心起意為然；不求功名利揚，只求于道德正法，修得其法，得成其仙；修仙成名，扶正于眾生，造福于百姓，得道，有德，以身治萬物，依法求公正。
道德的作文6
老師給了我們一本《學雷鋒做有道德的人》的書，一拿到手中，我就迫不及待地翻開來看�？吹降牡谝黄恼拢褪且幻�12歲初二女生的道德事跡，她就像個活雷鋒，深深印在了我的心中。
這個僅12歲的女孩，在火災時不是選擇獨自逃生，而是逐一拍開鄰居的門，使至少15名居民的生命在火災中被喚醒。
她叫夏娟，在2011年11月3日凌晨，南昌市筷子巷35號院發(fā)生大火災，火借風勢迅速蔓延，相鄰的幾個院子也被大火吞噬。這時，每家每戶的門前逐一出現(xiàn)一個人影，她不是在逃生，而是在敲她鄰居的門，在喚醒沉睡在火海中的人們，她就是夏娟。發(fā)生火災時，夏娟正在看書，當她發(fā)現(xiàn)35號大院正發(fā)生著火災時，她毫不猶豫地跑到各個鄰居的門前拍打著大門。她叫醒35號大院的所有住戶后，又跑到旁邊著火的樓上敲門。一扇扇生命的大門被夏娟敲開，至少有15人因為夏娟而保住了性命。夏娟的鄰居們都對她感激不盡。
我想：一個小女孩，對那些比較陌生甚至沒見過的人伸出援助之手，幫助他們逃離困境，這不正像一句話善待別人就是善待自己，生活中有多少事實證明了這個真理！讓我們記住：救助別人，就是救助自己嗎？夏娟給我們樹立了一個好榜樣：在危難之中，只要自己有能夠幫助他人的'力量，不管是互不相識的，還是熟悉的，都要伸手去幫助他們，哪怕讓他們還只能堅持半秒鐘，也要讓他們感受到人間還有溫暖與關愛！
就像剛發(fā)生的四川雅安7.0級大地震，救援人員不顧余震后的危險，救出了許多的人。如果我們在成長的道路上能夠經(jīng)常支持與幫助別人，那么我們的生活會不快樂嗎？
道德的作文7
道德，是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。道德也是我國流轉(zhuǎn)至今的美好品德，有時候也會被當作評判一個人的標準。追求道德，本是一種良好品質(zhì)，可是隨著時代的變遷，漸漸衍生出一個新詞：道德綁架。
道德綁架其實就在我們身邊。在公交車上時“現(xiàn)在的年輕人啊，越來越不懂事了，看到老人都不會讓座了”，親戚帶著孩子來家里玩時“不就是一塊表嗎?摔壞就算了，他只是個孩子，不懂事，你和他較什么勁”，路邊看到乞丐給了點零錢時“看你穿得那么好，怎么只給這么點啊，我那么窮，你不應該多給點嗎”，在明星微博下的.評論“這么有錢還不如捐給山區(qū)，只會貪圖享樂”
他們自以為站在道德的制高點，把自己的想法強加在別人身上，一旦不一致就會出言諷刺，仿佛別人做了什么罪大惡極的事。道德綁架便是以道德作利刃，當為人提倡的道德變成了束縛人的枷鎖，它便也成了導火索，只需一個火花就能將這個社會引爆。
道德應該是人們對自己行為的約束，是一種良好的意識形態(tài)。尊老愛幼，孝敬父母，尊師重道……這些都是優(yōu)良的美德，為整個社會都增添幾分溫暖人心的色調(diào)。可是，道德綁架讓原本的美德變了味，當禮讓從美德變成義務，當行善從主動變成被動，這個時代也像被顛倒過來一樣。這樣的綁架實在可怕，麻痹了人們的善良之心，挾持著大眾的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負擔。當人們已經(jīng)害怕厭倦了，道德也就隨之瓦解。
而我們應該更加重視道德，理性反對道德綁架，讓道德綁架不再是行善的絆腳石，讓社會被善意和溫暖擁簇著，這才是它該有的樣子。
道德的作文8
道德，是蘊藏在每一個人心中的潛意識。
中華上下五千年的文明鑄造了偉大的中華民族，也孕育了這片土地上勤勞善良的人民，他們有著山一樣的脊梁，海一樣的胸懷，包容天地的氣概。如今，這個具有美好品德的最優(yōu)秀的國家呈現(xiàn)給世人太多的感動與震撼，并逐漸影響、改變著這個世界。
這個世界上有小偷才會有警察，同樣這個世界上有品德高尚的人，也會有低俗、卑賤的人，老師總是教育我們要好好做人，做人是最重要的，只有做好了人，才能抬起頭，坐得端，行得正。對呀！只要做到問心無愧，做到潔身自好，不管走到哪里你都可以名正言順地做自己，不用對別人卑躬屈膝、低頭哈腰地傷自己的自尊。所以，一個有道德的人也是一個正直的人。
劉禹錫在《陋室銘》中寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，盡管劉禹錫住在簡陋的房子里，但是只要住房子的'人品德高尚，這簡陋的房子也就不感到破爛了，所以一個人的道德修養(yǎng)很重要。《禮記》中有一篇《大道之行也》，這篇文章中寫到“故人不獨親其親，不獨子其子”“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”，告訴我們?nèi)藗儗Φ剿艘驅(qū)Υ约旱挠H人一樣。見到了錢不是為了自己收藏，要為社會效力，而不會為自己圖私利。這就是大同社會，就是理想、和睦、文明的社會。陶淵明的《桃花源記》中也寫道“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，寫出了桃花源中的老人和小孩都生活得很快樂，生活安樂幸福，但是這種現(xiàn)象實際也是不存在的。我們也向往大同社會，但是光用嘴說是不切實際的，只有人人都有這份心，人人都能付諸行動，把一切幻想化成動力，才可能得以實現(xiàn)。
另外，道德與自信沒有法紀，是第三空地里游蕩的個人意志，那里的靈魂正將演變成智慧，它不是生也不是死，而是新文明的創(chuàng)生。其實人類的文化進程無窮無盡，無終無果。
道德的作文9
說起道德，不免讓人聯(lián)想到文明、禮儀這些詞匯；做一個道德的人，人們又將自己與上車讓座、不亂扔垃圾這些“經(jīng)典事例”聯(lián)系在一起。其實，在我看來，做一個有道德的人，很簡單，卻又很難。
在我的人生觀中，自尊總是放在第一位。想起膝下有黃金的孫天帥，我總感觸頗多。在生存與自尊之間，多數(shù)人選擇了前者。但是，只有他不屈的捍衛(wèi)了一個中國人的自尊 。試問有多少人能有這樣的氣魄？試問一個連自己都不尊重的人又怎能望向他尊重，又有何道德可言？
百善孝為先，這是我在龍泉女孩楊曉麗身上感受到的。一個年輕的女孩毅然扛起家庭的重擔，不怕苦，不怕累，帶著母親去上學。她的悲慘令人同情，她的勤勞值得欽佩，而他的孝順則更是值得我們學習。父母生養(yǎng)我們，是一輩子也難報答的'大恩，若不感激，怎還算是有心？若不孝順，怎么以一個人的身份生存？孝，是一種美德，也是一種基本的道德。
如果做到了以上兩點，那我想更高的要求便是回報社會了。這又讓我想起了“香港之子”阿福他平凡卻又是那么偉大。一生清貧，多災多難，做了一輩子的好事，最后死在了義工的崗位上，在地震中付出了年輕的生命。阿福是偉大的，是我們的英雄�；蛟S沒有多少人能像他那樣無私，但他身上的精神卻值得我們學習，銘記，敬佩。這或許就是道德升華吧。
漫漫人生長途，我在邊成長便感悟，道德看似如此容易，是人性之基本，卻又有多少人能真正做到?再次呼吁，如果你已步入晚年，請你回想，你是否是一個有道德的人；如果你正值壯年，請你從現(xiàn)在開始努力做些有道德的事；如果你和我一樣還是個青少年，請你和我一起感受道德的魅力。
左手文明，右手道德，構(gòu)成人生。
道德人生，伴你伴我。做一個有道德的人。很幸福。
道德的作文10
道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標準要求脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種現(xiàn)象�，F(xiàn)在社會中經(jīng)常出現(xiàn)社會綁架：為了籌錢向富豪或明星求助，公交上青年人一定要主動為老人和小孩讓座，明星一定要參加扶貧活動……娛樂圈中有一種說法，能把事業(yè)與家庭兩相兼顧的女明星中，孫儷首當其沖。而在20xx年3月10日早上，孫儷看到重慶衛(wèi)視某節(jié)目正報道重慶市巫溪城廂中學貧困的高一學生向海清艱苦求學的情況，此后孫儷被向海清的命運所感動，于是決定資助他的'學業(yè)。當年孫儷還沒有大火，自己平時的開銷也很節(jié)儉，在決定資助向海清后，首先承擔了其學習生活費用。而在向海清上了大學之后，向?qū)O儷提出購買手機等物品的要求，第一個月電話費就超過了90元。生活費每月500元，沒有十幾天就說沒錢了，花錢大手大腳像款爺兒。了解實情后，孫儷覺得這樣下去只會害了這個孩子，讓他過于依賴別人，不懂得自立，不懂得奮斗，所以停止了資助。但是向海清不知悔改，在網(wǎng)上寫了一篇長達6000字文章說孫儷的壞話，先是感恩后來又說孫儷和他有矛盾，后來向海清的校友站出澄清才將此事平息，對于網(wǎng)友的指責，孫儷甚至還為他求情。明星不是一定要為生活困難的人做出捐助，他們的錢也是靠自己的努力掙來的血汗錢，只有他們自己有資格去決定這些錢，是捐助貧困的人還是自己用。公交車上因沒有讓座而被譴責、被言語攻擊的事也不少，為此特意用法規(guī)的形式，賦予老人、孕婦坐下的權(quán)利，這種立法精神，值得贊許。但是，該草案用罰款和剝奪拒不讓座者乘車權(quán)利來迫使乘客履行讓座的義務，則大謬矣。我們尊重道德，但一定拒絕道德綁架。
道德的作文11
什么是法律？法律是由國家制定或認可的行為規(guī)范；是由國家立法機關制定或認可的；是對社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)范；是以國家強制力保證實施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國法”。
因此，一直以來，法律給我們的感覺就是很遠的。其實，法律就在我們身邊，因為法律與道德是分不開的，那么法律與道德的關系又是什么樣的呢？
有這么一個故事：
某村的`張大爺一生操勞，撫育了六個兒子，他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長子承包村里的魚塘，一年純收入三萬余元，但對老人卻“一毛不拔”，其他幾個兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨地住在村外簡陋茅屋里，靠鄰里接濟度日，也無錢看病，村委會干部多次出面調(diào)解，要求六個兒子共同贍養(yǎng)老人，但六個兒子卻互相推脫，老人的生活一直無人照顧，村里人對此義憤填膺，主動幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后，判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費，共同承擔醫(yī)療費用。
這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無法差遣人們?nèi)ヘ撈饝摰呢熑螘r，法律就會體現(xiàn)出它的強制性。
大千世界，紛繁復雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規(guī)范社會生活的所有方面，法律可以嚴禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為，但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。
所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結(jié)合起來�，F(xiàn)在的中國便是實行和，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此，我們應為自己是中國人而感到驕傲。
那么，我們青少年該如何護法、維德呢？
我們應該要增強法制觀念，自覺地守法、護法，又要提高自身的和道德水平。以此，來維護法律與道德。
道德的作文12
每逢長假，天安門的垃圾問題就成了媒體關注的熱點，所有報道千篇一律，無外乎一天清理出N噸垃圾，其深度可達N厘米，需環(huán)衛(wèi)工人清理N久……每個看了報道的人都不禁驚嘆，義憤填膺，批判國人的素質(zhì)低下。然而事實上，如果當真相公之于世，我不知道讓人們義憤填膺的對象是否還是國人。
如果你們真的去過天安門看升旗，你就會知道，有時候甚至需要從晚上排隊，一直到第二天清黎明，而由于安全問題，這其間是不允許隨意走動的，更反人類的是，廣場根本沒有垃圾箱！如此一來，垃圾只能放在地上，如果不這樣，我實在不知道還有什么別的辦法。
國慶節(jié)當天有11萬人排隊看升旗，而環(huán)衛(wèi)工人在三十分鐘內(nèi)就清理完了廣場上的垃圾。如果真的如人們普遍認為的'每人都產(chǎn)生很多垃圾，那么這個速度除非是有觀世音下凡。況且，媒體只是盯住垃圾問題，而沒有報道當晚11萬人嚴格遵守規(guī)矩排隊，等了整整一夜！
據(jù)媒體報道，那一個晚上產(chǎn)生了五噸垃圾，然而學過算數(shù)的都知道，平均下來，每人只產(chǎn)生了45g垃圾，連一兩都不到！估計也就是個易拉罐的重量而已吧！對于一個晚上來說，這很多嗎？在紐約廣場，一個新年夜下來，就能產(chǎn)生40噸垃圾！為什么媒體不報道美國人素質(zhì)低下呢？垃圾的數(shù)量根本說明不了任何問題，不亂扔才是素質(zhì)的體現(xiàn)！
當今大眾傳媒發(fā)達的時代，媒體成了不可缺少的一份子，也是傳播信息的主體。因此，每一個媒體人都應本著應有的良知去發(fā)現(xiàn)新聞，而不是為了挖出“新聞”，而摒棄職業(yè)道德，斷章取義地發(fā)布一些讓人關注的虛假新聞。
還記得《搜索》中的陳若兮，為了發(fā)掘“有價值”的新聞，不顧良心，最后逼死了硬是葉藍秋�，F(xiàn)實中的媒體人有多少是這樣？不用想都知道。然而作為媒體人，作為信息的主要傳播者，應該要負起社會責任，多做一些有利于社會發(fā)展的事，拾起遺失的道德！
道德的作文13
柴橋有一家水果店，因為那兒的水果既好吃又新鮮，所以，媽媽是這家店的�？�。
有一次，媽媽給我買來幾個我最喜歡吃的山竹。媽媽剛進家門，我就奪過她手中的山竹，用刀切開。咦，這怎么回事呢？原來一瓣瓣白色的果肉竟然泛黃了。 媽媽一看，立刻皺起了眉頭，懊惱地說：“虧我還在她店里買了這么多次水果吃呢！這么貴的山竹，還給我挑了個爛的！”我想：應該有好的吧。便一個個切開，沒 想到個個都是爛的'！媽媽越看越生氣，我也氣極了，一邊想著沒有水果吃了，一邊上了樓。我聽見媽媽在樓下果斷地說：“明天我找老板娘去，如果不讓我們換新鮮 的水果，以后就不去買了�！�
第二天放學后，我們一家三口一起去換山竹。剛踏進店門，老板娘就笑瞇瞇地招呼我們：“喲，一家子買什么水果呀？”我厭惡地瞥了她一眼：哼，真會裝， 等一下你就啞口無言了。媽媽提起帶來的被切開的山竹，開門見山地說：“老板娘，這是我從你們家買去的山竹�！崩习迥锎舸舻囟⒅街瘢瑵M臉的尷尬。我用得意 的眼光看著老板娘，心想：這次看你怎么說！只見老板娘接二連三地鞠躬，不停地說“對不起，對不起�！彼屛覀冎匦绿粢环N水果，還多給我們優(yōu)惠了5元，算精 神損失費。
我和爸爸、媽媽上了車。爸爸和媽媽在車上不停地表揚老板娘。媽媽嘖嘖稱贊道：“老板娘真是個講道德的人�！卑职忠矐溃骸笆前。錾饩褪且\信，要不然，就沒有回頭客了�！�
聽著爸爸和媽媽表揚老板娘的話，不禁讓我想起了《萬年牢》中父親的話：“公平買賣走正道，顧客點頭說聲好，回頭再來這是寶，做生意講實在是萬年 牢�！� 水果店的老板娘只是因為給我們換水果，贏得了我們的信任。我想，人生也是這樣，只要做一個有道德的人，就能換取別人的信任，讓自己的生活更加充實、精彩！
道德的作文14
你們知道什么是道德嗎?道德，是誠實，是寬容，是理解，是尊重，是愛心。下面就由我來跟大家分享發(fā)生在我身上的道德小故事吧!
記得那是在2個月前的一個星期天上午，我們(四)班的12位同學穿著統(tǒng)一的服裝，戴著統(tǒng)一的標識，來到紅梅公園義賣報紙�，F(xiàn)在回想起這件事，我的心里還喜盈盈、樂滋滋的。
來到活動現(xiàn)場，只見同學們個個精神斗擻、信心百倍，都想用自己的實際行動來幫助他人，我也不例外。走著走著，突然，我“鎖”住了第一個目標，我友善地走上前去“攔”住老奶奶，老奶奶一臉疑惑地問：“小朋友有什么事嗎?”“老奶奶，你可以買一份報紙么?我們現(xiàn)在正在舉行愛心義賣活動�！薄翱梢裕嗌僭�?”“金錢有價，愛心無價，你愿意獻出一份愛心嗎?”我深情地望著老奶奶。老
奶奶不假思索地從包里掏出1元錢給我，我謝過奶奶后，又去尋找第2個目標。走著走著我又看見了坐在石椅上的一對老夫妻，我再次走上前去問：“奶奶你們需要一份報紙嗎?我們現(xiàn)在正在舉行愛心義賣活動，還送一朵鮮花哦!”“好的.，給我來一份，多少元啊?”“愛心是無價的，你愿意獻出一份愛心么?”
好吧，那我就贊助你們一下，給你100元吧!我接過錢后，一蹦三尺高，連忙說：“祝爺爺奶奶福如東海、壽比南山、萬事如意、長命百歲!”“謝謝、謝謝!”老奶奶聽了心里樂開了花、笑得合不攏嘴。我又開始了自己的義賣“旅程”……活動大約持續(xù)了1小時左右，最后義賣善款總計有一千余元，我們也將把這些善款捐給湖小貧困生，希望他們好好學習、天天向上!
“贈人玫瑰，手留余香”，幫助了他人，快樂了自己。道德是美麗的花朵，是圣潔的心靈，它讓人間無愧，心胸膽蕩。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。讓我們大家一起去實踐道德吧。
道德的作文15
做一個有道德的人，僅僅認為是在社會中規(guī)范做事，關愛他人，我認為這還是膚淺的!在網(wǎng)絡這個“虛擬社區(qū)”中，又有多少人是個有道德的人呢?
剛放下《做一個有道德的人》一書，腦際還在閃爍著一個個小故事，刻著一個個感人的情節(jié)�？勺顭o法忘懷的是網(wǎng)絡道德!
談及網(wǎng)絡，每個人應該都不陌生，談及道德，也立馬會想到網(wǎng)絡中的種種欺騙行為。但是我認為這并不是最重要的，離我們中學生最近的應該是我們在網(wǎng)絡中的誠信與文明現(xiàn)象。
當今網(wǎng)絡還能夠存在許多不文明現(xiàn)象，不論你打開qq聊天記錄，還是論壇中，許多網(wǎng)友利用網(wǎng)絡的隱蔽性這一特點，許多網(wǎng)友則是破口大罵，罵完后居然不是“忐忑不安”而是“得意洋洋”。他們把自己能力范圍內(nèi)的臟話都說出來，好像誰說的多就是“面子”，讓網(wǎng)絡失去了它原有的華麗衣著!
還有網(wǎng)絡上的誠信現(xiàn)象也是值得一提的，不守信者大有人在。如：現(xiàn)在網(wǎng)上購物越來越受人們歡迎與認可，這因為這樣，給許多經(jīng)營鋪鉆了一個空子，明明選擇買黑的'，卻送個其他顏色來……這些都是網(wǎng)絡中不文明的現(xiàn)象。
所以，做一個有道德的人應該從生活的一點一滴做起，不論是在現(xiàn)實生活中還是在網(wǎng)絡這個虛擬社區(qū)，我們都要以誠為本。
《做一個有道德的人》一書給我的感觸很深，最后讓我們牢記：
網(wǎng)絡是人生的新朋友，對待朋友要重諾守信。
網(wǎng)絡是學習的新源泉，對待源泉要飲水思源。
網(wǎng)絡是表達的新天地，對待天地要尊重有禮。
網(wǎng)絡是互動的新途徑，對待途徑要張弛有度。
網(wǎng)絡是娛樂的新窗口，對待窗口要收放自如。
【道德的作文】相關文章：
道德的抉擇作文 - 體裁道德作文01-14
道德綁架作文 - 體裁道德作文01-28
淺談道德作文-道德作文01-25
道德作文12-01
(精選)道德作文07-24
道德作文[精選]08-02
(經(jīng)典)道德作文08-05
【精選】道德作文08-05