記敘作文學(xué)會等待
記敘作文學(xué)會等待1
鵝卵石的形成要經(jīng)歷河水一次又一次的洗禮，靠的是等待;沙粒要變成珍珠必須在貝殼里消磨千年的時光靠的是等待;就連一顆琥珀要從松脂球變
成琥珀，也要靠等待。學(xué)會等待，便是這顆琥珀告訴我的。
在四千萬至六千萬年前，有一顆松樹，孕育出了幾顆淚珠——松脂。大家都沒什么愿望，只希望晚一些離開媽媽的懷抱。而有一滴松脂的愿望卻與眾不同。他下定決心要變成幾萬年后，人們心中的寶物——琥珀�？伤脑竿麉s遭到了別人的嘲笑。因為他們都知道，琥珀并不是每一個松脂球都能成為的，那需要耐心，是可望而不可及的，他們沒有一個人愿意那大把大把的時間去等，更沒有那耐心�？蛇@顆松脂球卻一直堅持著自己的夢想，把他們的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，一個人慢慢的消磨時光，去等待，等待著蛻變的那一天。
一年又一年，時間在不知不覺中過去了，流逝了。昔日的伙伴早已不見了蹤影，松樹林此時也變成了一望無垠的大海，松脂球從沉睡中蘇醒了，她想去擁抱大海，擁抱陽光，但他卻只身一人躺在冰冷的沙灘中，后悔了嗎?他蜷縮著身子，微微的抽泣著，一陣急促的腳步聲傳來了，他挺直了身子，但那腳步聲卻又漸漸遠(yuǎn)去，希望一次次的破滅了，他無奈的搖了搖頭，他像一株凋零了的白玫瑰，又回到了屬于自己的那個偏僻的角落，蜷縮著身子，慢慢的沉入了夢境中，就在它馬上就會睡著的時候，“撲通”一聲，小女孩被他絆倒了，他在陽光底下發(fā)出耀眼的光輝，小女孩大聲叫道“快來啊，是琥珀!”
琥珀現(xiàn)在就靜靜的躺在我的手心里，雖然他沒有玉石的昂貴，鉆石的耀眼，但他那股自然的氣息，卻讓人仿佛置身于田野，如果擋住光線，原先的黃綠色便顯現(xiàn)在眼前，草莓一般大，這就是它的全貌。綠的厚實，像山林中的青苔，經(jīng)過了黑暗的洗禮，他也變得絢麗多姿。如果請來光這位魔術(shù)師，那又會是另一種感覺。有時。有時它斑駁的樣子，讓人想到老虎皮。有時又是橙黃橙黃的，像個橘子皮。但更多的則是金黃，像陽光一樣。
細(xì)細(xì)一看，還會發(fā)現(xiàn)隱藏的氣泡，沙粒。背面是葡萄酒一樣的殷紅，縱橫交錯的線條像蜂窩，用手摸一摸，正面光滑的像鉆石，而背面則像干枯的樹皮。
有句古話“心急吃不了熱豆腐”。就像這顆松脂球一樣，若沒有當(dāng)時堅持不懈的等待，琥珀又從何而來，又怎么會成為當(dāng)今佛教界的圣石呢，人們個個贊頌的琥珀呢?連一顆小小的琥珀都做的到，我們也行。
記敘作文學(xué)會等待2
世界上，有你在等待別人，也有別人為你而默默等待。學(xué)會等待，學(xué)會做人的原則。
等待如箭，穿越時光的縫隙，串起了我們平常的故事。閑時的夜晚，我無數(shù)次想起父親等待的背影，那月光下微微駝了背的身影，是等待歸家的`孩子，又是等待孩子的歸家。
猶記得小時侯，父親在校門口等待的情景。他的目光不斷地向嘈嘈雜雜的人群里觀望，焦急卻又耐心，當(dāng)我終于與其目光對視時，他臉上便浮現(xiàn)出舒心的微笑，仿佛等待是一種幸福，等待是一種滿足。然后我便跑上前去抓住他的手，將書包惡狠狠的摔進他懷里，蹦蹦跳跳地走在他前頭，也不時地注意他匆匆的腳步。童年，我是一個要歸家的孩子總要父親的等待，父親的等待也在我心里越積越厚重。而后，我才知道，這是一種愛，叫父愛。
漸漸地我長大了，我漸漸明白，父親還有一個漫長的等待，是等待我"歸家"。從小學(xué)到初中再到高中，我的學(xué)習(xí)順理成章談不上，但也沒有經(jīng)歷太大的風(fēng)風(fēng)雨雨。父親在此期間也一直在等待，他看著我一天天比他高比他壯，看著我捧著獎狀回家，看著我逐漸獨立，看著我一絲不茍的學(xué)習(xí)生活......這些并不是他等待的結(jié)果，而這些小小的變化讓他更堅定而幸福的等下去，等待我擁有自己的前途、家庭、事業(yè)......這種等待復(fù)雜得在我腦海里已不能形成某種形象的事物或是情景�？傊�，他滿足我一切物質(zhì)上的需求，只要是我想要的，他絕對是不打折扣。腦海中，我總記得每次打電話回家，他都讓我要吃好，要注意身體;我總記得每次告訴他我被表揚了，他就“嘿嘿”地笑，還不忘告訴我加油;我總記得每次我考試考得很糟時，他會告訴我要冷靜下來分析原因，并對我信心十足......啊，這記憶的碎片連成了漫長的畫卷，而這幅畫的主題叫等待，這幅畫的靈魂是厚重的父愛。
等待也許是一種焦慮，等待也許是一種無奈，等待也許是一縷情思，等待也許是一種幸福......世界上，有你在等待別人，也有別人為你而默默等待。
記敘作文學(xué)會等待3
天空不會總是晴焰高懸，暴雨會澆濕我們的羽毛，因此，我們要等待與過天晴。大海不會總是平滑如鏡，大海會折斷我們的桅帆，因此，我們要等待風(fēng)平浪靜。同樣，人生的季節(jié)有著春秋交替當(dāng)嚴(yán)冬來臨，不要絕望，不要沮喪、等待，會讓你見到春暖花開。
或許有人要說，為何要擺出這么消極的態(tài)度?其實不然，我們要真正學(xué)會的，是一種積極的等待。隱晦韜光，蓄勢待發(fā)，先人給過我們許許多多高明的等待。他們不是莽撞地將自己置身于槍林彈雨中，直到頭破血流還不肯回頭;他們也不是畏縮懼怕，一蹶不振，自己斷了來路，打滅希望的燈火。因為他們深知機會只屬于有準(zhǔn)備的人，袋中空空，怎敢伸手取物?于是他們選擇了等待，避其鋒芒，同時秣馬厲兵。他們要不鳴則已，一鳴驚人;不飛則已，一飛沖天。還有誰敢說，這樣的等待，是一種消極?還有誰敢說這樣的等待，是一種懦弱?這實在是一種大智慧、大氣度!
鄭莊公寤生，在弟弟段飛揚跋扈時，沒有與其正面沖突，因為母親在弟弟后面支撐著勢力。他等待，等待弟弟越發(fā)張揚，直至喪心病狂，"克段于鄢"。晉文公重耳，在年輕時受權(quán)爭的迫害，選擇了出逃與等待，沒有重蹈哥哥身死的覆轍，他逃亡于列國，背井離鄉(xiāng)，他等待，等待有朝一日重回晉國，重登寶座，終于成為春秋五霸之一。同樣地，司馬遷若用脊背抗起屈辱的名聲，等待走出囹圄的那一天，就不會有史家絕唱，無韻離騷的留傳百世。蘇東坡若不能昂起頭來接受因才氣招致的冤屈與罵名，等待突出重圍的那一刻，就不會有大江東去，千里嬋娟的美麗詩文。他們堅忍的等待，因堅忍而發(fā)憤，因發(fā)憤而迸射出人生最閃耀的光輝。
海子沒有學(xué)會等待，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)眼前的大海與春花消失的時候，他走向了山海關(guān)的鐵軌。人們只為他惋惜，并且知道了詩人的脆弱。還有顧城、駱一禾、戈麥呢?我只知道后來的人們只是搖搖頭，沒有再多的話。這之后，再沒有聽說文壇的這種悲劇。我想，文人們終于又找回了祖宗的智慧--學(xué)會了等待。
生命是如此美麗，有這么一段話：無論如何，偶過美景只會有一次。因為自然是活生生的，它在不斷變化。而且，眼望著風(fēng)景的我們也在天天變化著。如果櫻花常開，如果我們的生命常在，那么兩相邂逅就動人情懷了。人和花的生命，在世界上都是短暫的，可他們萍水相逢了，不知不覺中，我們會感到無限的欣喜。僅以這段話，送給正在學(xué)著等待的孩子們。我們等待，等待生命中的美妙相逢，等待云開雨霽，等待明天那一輪更加燦爛的太陽!
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