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等待的作文2篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的等待的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
等待的作文1
我，每天的感覺都像是“夏納的憂傷�！辈灰獑栁液螢橄募{的憂傷，夏納只是我隨意想出來的一個(gè)標(biāo)志。也可以說那個(gè)夏納就是我。這種憂傷是無聲無息的，這種憂傷是淺淡而廣布的，這種憂傷是尋不得詞匯的，這種憂傷是只能用笑容來詮釋的……它像一朵云，在我的心田之上飄來飄去，被它遮住的某個(gè)角落總會(huì)隱隱作痛。這種難受沒有誰懂，也不需要誰懂。
“雨滴滴噠噠的落下，還有什么說不出口，淚不停不停的滑落，習(xí)慣沒有你的角落……”雨無疑是傷感的代表。在世界陷入一片寂靜的時(shí)候，它創(chuàng)造了聲音。這是在沉默中的咆哮，是在緘默中的呻吟，是在生命接近尾聲的時(shí)候最后一絲倔強(qiáng)。上帝創(chuàng)造了“如果”，給了人們空洞的希望，而這希望就像是泡沫，看起來光潔靚麗其實(shí)一觸就破。而人們卻如此忠信上帝，是他虔誠的信徒。依舊每天抱著卑微的“如果”，去奮斗生活。如果說世界是一個(gè)大大的堡壘，那么我們都是這座堡壘中的人偶，被困被拘束，內(nèi)心壓抑外表又毫無生氣。當(dāng)我們彼此面對時(shí)，大多都是微笑著不說話。知道嗎？這笑有多僵硬，如同多年未上弦的時(shí)鐘。所有擦肩而過的人，都用力撕扯著嘴角。面對曾經(jīng)如此熟悉，現(xiàn)在又如此陌生的面孔，我們總會(huì)把嘴角高高的揚(yáng)起，直至撕扯到一個(gè)陽光的角度，即使流血也絲毫感覺不到疼痛。
走在街上，三三兩兩的雨滴從天空中無力而又蒼白的墜落，天空此刻真像個(gè)千瘡百孔的水袋，天空會(huì)不會(huì)痛呢？還記得多年前的這里和多年前的對話。曾有一個(gè)女孩在這個(gè)時(shí)刻在這個(gè)地點(diǎn)有些沮喪的對我說：“好羨慕他們啊，要是在這個(gè)時(shí)候能有人來給我撐傘該有多好�！蔽覐乃难凵裰锌吹搅丝释拇嬖�，順著她的目光我看到了一對對情侶相依相偎的身影。而我只是淺淡的一笑。我喜歡在雨中漫步的感覺，那一刻仿佛遠(yuǎn)離了所有塵世的喧囂與嘈雜，用心曠神怡來形容一點(diǎn)也不為過。我看到了一種經(jīng)雨水洗滌的月季花，顯得格外清新而不妖艷，似出水芙蓉一般。雨水落到花瓣上，變成了粉色，像一顆顆耀眼奪目的寶石鑲嵌在上面，卻不顯得雍容。有時(shí)候，我們也可以像雨水一樣活著，學(xué)他人的優(yōu)點(diǎn)改變自己，未嘗不是個(gè)很好的選擇。使無色透明變得瑰麗可感。只是唯一不同的是，雨的生命是永恒的，它可輪回、可再生，直到世界荒蕪。而人生苦短，只是短短幾個(gè)十年。我們在短短的人生中真的要這樣自己走下去嗎？
原諒我和你們相距的太遠(yuǎn)，聯(lián)絡(luò)的信號也太低。你們走的太快，我跟不上你們的步伐，當(dāng)你們超越我一步的'時(shí)候，心情會(huì)有些稍稍的沮喪。當(dāng)你們超過我十步的時(shí)候，我會(huì)告訴自己“沒關(guān)系�！比缓髲�(qiáng)笑著去追。當(dāng)你們超越我一百步的時(shí)候，我也許會(huì)哭喊著奔向你們。但當(dāng)你們離我相距一千步的時(shí)候，我的心沉默了。也再?zèng)]有力氣去追了，也許這個(gè)時(shí)候我已經(jīng)心灰意冷了。我會(huì)由跑變成走，由走變緩直至停下。因?yàn)椋厍蚴菆A的，你們終究會(huì)轉(zhuǎn)回來。只是那時(shí)，我們已不能像當(dāng)初一樣笑得灑脫了。剛開始也許會(huì)難過，但久而久之，孤久則慣，于是出現(xiàn)了沉默這種東西的存在。你們對我是一種可有可無的態(tài)度，一副很無所謂的樣子。我又何必自欺欺人呢。
我也想打開窗喘口氣，我也想跨過傳說中的地平線，看看地平線的那邊是否存在著另一個(gè)我，是喜是憂，是歡是愁�？傻厍蛩麜�(huì)轉(zhuǎn)，我永遠(yuǎn)追不上地平線。世界沒有終點(diǎn)，你以為是終點(diǎn)的地方，很可能是起點(diǎn)。我們的經(jīng)歷還太少，知道的事還太少。將來的某一天，我們從懵懂無知的少年變成成熟老練的青年，那時(shí)我們要瞇著眼睛看看這世界，仔細(xì)看看它到底裝了些什么�？辞宄院�，不知道“夏納的憂傷”會(huì)不會(huì)還存在我的心里揮之不去。
等待的作文2
認(rèn)識(shí)一個(gè)民族有時(shí)很容易。一篇文章說，在漢城，聽得最多的英語是“哈利，哈利”（快，快），對韓國人來說，干什么都快是美德。毫無疑問，他們沒有等待的耐心。而美國著名的心理學(xué)教授羅伯特·列文在他的《時(shí)間地圖》里對中國人的描述則是：“中國人是最善于等待適當(dāng)時(shí)機(jī) 的大師。他們認(rèn)為，等待本身就為時(shí)機(jī)的到來創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。等待多久呢？需要多久就多久。如果人為縮短這段醞釀的時(shí)間，那就像隨隨便便處理一座大廈的基礎(chǔ)一樣愚蠢�！绷硪晃唤凶龊柲绿亍P里斯的美國人說得更夸張：“按中國人的時(shí)間觀念，半個(gè)世紀(jì)的等待不算太長�！庇讼騺磴∈嘏抨�(duì)秩序，顯得很有耐心；而在印度，人們都在人群中奮力向前擠，直到他自己到達(dá)最前面，好象時(shí)間就只有那么一點(diǎn)點(diǎn)了。
時(shí)間是什么？列文的書中說：“時(shí)間是大自然用來避免事情同時(shí)發(fā)生的方式�！边@是一個(gè)非常重要的觀念，它提醒我們：對一些事情來說，所謂的時(shí)間觀念即意味著要“爭取”；對于另一些事情來說，則意味著要“等待”�，F(xiàn)實(shí)生活中，最容易見到的是兩種人，一種人總是在想方設(shè)法擠一點(diǎn)時(shí)間做一些他認(rèn)為應(yīng)該做的事情，而另一些人則挖空心思找一些完全可以不做的事情來打發(fā)某一段時(shí)間。因此，我常常想，與其如此，還不如靜靜地等著，因?yàn)槲蚁嘈�，馬上就會(huì)有什么有趣的事情要發(fā)生。
如果說時(shí)間是有價(jià)值的，那么等待可以做具體說明。我們愿意為我們所看重的東西去排隊(duì)；而且，看重這種東西的人越多，所排的隊(duì)也就越長。同時(shí)，對于旁觀者來說，排隊(duì)的人越多，所賣的東西就越有吸引力；甚至他也會(huì)不由自主地加入到隊(duì)伍中去。
在賣方市場時(shí)代，人們總是為買東西而排隊(duì)；在買方市場時(shí)代，許多很好的東西總是呆在貨架上等顧客來買。人與人之間的關(guān)系也一樣，地位低的人總是在等待地位高的人，有求于人的人總在是在等待大權(quán)在握的人，追星族們總是在等待他們的偶像。所以在巴西，人們都把不守時(shí)間的人視為成功者。列文則說，不守時(shí)成為事業(yè)有成者的一件外套，就像有錢的人腳上穿的高檔皮鞋。
身份和地位，決定了應(yīng)該等誰，應(yīng)該等多長時(shí)間。加州州立大學(xué)就有一個(gè)不成文的規(guī)定，助理教授若遲到的話，學(xué)生可以等10分鐘，副教授則可以等20分鐘，教授則要等半小時(shí)�？梢�，“別人等你的時(shí)間越長，你的地位就越高�！薄兜却甓唷分械母甓嗍且粋�(gè)不提供任何服務(wù)的服務(wù)者，但他顯貴的地方，正在于一直有人在等他。出席有些會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)，其實(shí)到會(huì)上什么事也不做，但他總是最后一個(gè)來，而且會(huì)議組織者們總是很愿意等著他。 排隊(duì)是體現(xiàn)等待規(guī)則最普遍的形式。在一些必須排隊(duì)的場合，有權(quán)的`人可以安排他的下級去排隊(duì)，有錢的人可以直接雇人去排隊(duì)。在墨西哥，辦理某些官僚事物的時(shí)候，就可以直接花錢買別人的身體去排隊(duì)；在巴西，被稱為“代辦”的人，其實(shí)就是一些訓(xùn)練有素的職業(yè)等候者。
“浪費(fèi)一個(gè)商人的時(shí)間，就如同搶他的錢包�！边@是美國人古老的觀點(diǎn)。在我們古老的中國，把“時(shí)間就是金錢”當(dāng)成名言，僅僅是不久前的事。 我們所說的耐心，其實(shí)就是一種等待。“一切都可以等到”這是一句，另一句是“不過要遲一點(diǎn)罷了”。等待如果成為一種慷慨的自愿行為，那么時(shí)間就是一種珍貴的禮物。這在迎接與送別過程中，就能真切地體會(huì)到。
西班牙諺語說：“匆忙的人先到墳?zāi)��！绷形脑谝涣姓壛熊嚿希涂吹竭^一段用英文寫的警句：“‘慢’由4由個(gè)字母組成，‘生命’也一樣；‘速度’由5個(gè)字母組成，‘死’也一樣。”中國公路的邊坡上，也經(jīng)常能見到“十次事故九次快”這樣的標(biāo)語。
汽車的速度越來越快了，所以不得不處處限速。生活節(jié)奏也越來越快了，一方面，我們?yōu)樽约黑s不上時(shí)代潮流而自慚；另一方面，我們也許還要安慰自己，該慢的時(shí)候還得慢著，該等的時(shí)候還得等著。
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