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(精品)平等待人作文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的平等待人作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
平等待人作文1
世界繁蕪冗雜，塵世間的聲音過于喧嘩�？傆忻允男缘娜耍曀巳缦N蟻，奉自我為天神，而最終被時(shí)間的洪流撞傷。然而此民雖繁華，我以平等為燈，指引著我走向未知的旅程。
電影《光環(huán)四》中有句臺詞：棋局結(jié)束后，王和率都會回到同一個(gè)盒子里。的確，所有棋子都是平等的。王也好，卒也罷，都是下棋的工具，并無本質(zhì)的不同。王的力量固然不可抵擋，卒的份量亦不容小覤。唯王與卒與道，方顯棋局之妙。
物如此，人亦然。生而為人，同樣從哭聲中來到世界上，同樣免不了生老病死。不論是位高權(quán)重的總統(tǒng)，還是身份卑微的勞動(dòng)群眾，都應(yīng)受到同等的尊重，都應(yīng)擁有平等生活的權(quán)利。沒有人天生低人一等。每個(gè)人都是和諧世界中不可或缺的一部分。
平等于人而言，如昏暗中的束微光，照亮了躊躇者前行的力量，又如一抹投射在人們心上的暖陽，給予人們溫暖。
有如葉淺予。當(dāng)收到年青的黃苗子寄來他所創(chuàng)作的黑白畫的相片時(shí)，葉淺予并因自身聲名顯赫而妄自尊大，而是回之以一封飽含肯定與鼓舞的信給予對方，從此繪制漫畫成了黃苗子堅(jiān)持一生的功課。正因?yàn)槿~淺予對每一有才情的人的新生，黃苗子才能夠在日后漫長而寂寥的時(shí)光之中始終如一地為夢想堅(jiān)持著。
泰戈?duì)栒f：“我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵�！睙艄獾恼丈�，使黑暗無處遁形；平等之光，方能彰顯世界的和諧。
美國1787年憲法確立了一系列平等的.原則，實(shí)則不然，平等的表象下是不平等。譬如憲法中所確立的人民主權(quán)，選民擁有贊譽(yù)的權(quán)利，看似冠一堂皇，然而卻僅限白人、黑人和印乘安人則被排斥在外。嚴(yán)重的種族歧視導(dǎo)致社會矛盾激化，南北戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。試想：如若憲法能給予黑人以些許的平等，形勢也就不會愈演愈烈吧。不能從真正意義中保障人人平等，所謂的憲法原則也不過一張白紙寫滿黑字。
海涅說：“照耀人的惟一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的惟一手杖是良心。”確然，平等如燈，它的光亮普浴眾生。
反觀當(dāng)下，不平等的現(xiàn)象卻層起不窮。本該是“有教無類”的學(xué)校，卻以金錢為錄取指標(biāo)；本該是“廉潔為民”的政府，卻以送禮輕重權(quán)衡利弊；本該是“公正無私”的法庭，卻以身價(jià)高低評定案件一系列的不平等現(xiàn)象，使人的外在世界物質(zhì)化，內(nèi)在精神沙漠化。長此以往，社會積怨愈重，是否還能和諧如初？是故，我們要學(xué)會平等待人，給予每個(gè)人同等的尊重。平等，不該被經(jīng)濟(jì)大潮覆蓋，而應(yīng)在人們心中熠熠生輝。
黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫在《先知》一詩中寫道：空虛黑暗中我要高舉已燈。那守夜者必將添滿燈油，點(diǎn)烯光明。我想，平等便是那盞燈。
平等待人作文2
“己所不欲，勿施于人”此語出于《論語·顏淵篇》，是孔子經(jīng)典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。對于這一句話，在我們當(dāng)今的世界中似乎體現(xiàn)不怎出來，做到平等對待每一個(gè)人很難。這里有一則列夫·托爾斯泰置于普通人地位接受“茶錢”的趣事。
一次，列夫·托爾斯泰在長途跋涉中，到一個(gè)小火車站的三等車廂的候車室歇息，忽然聽見有人招呼他：“老頭兒！老頭兒！”一位太太在車上探身車窗外喊他，“快去女洗手間把我的手提包拿來，我忘在那兒了……”列夫·托爾斯泰急忙趕到那里，幸好，手提包還在�！岸嘀x你了！”那太太說，“給，這是給你的賞錢。”于是遞給他一枚五個(gè)戈比的大銅錢。列夫·托爾斯泰不慌不忙地裝進(jìn)了口袋�！澳滥彦X給誰了嗎？”一位同行的旅客問這位太太。他認(rèn)出了這個(gè)風(fēng)塵仆仆的趕路人就是大名鼎鼎的《戰(zhàn)爭與和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶維奇·列夫·托爾斯泰！”這位太太一聽驚叫道：“天��！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇！看在上帝的份上，原諒我吧，請把那枚銅錢還給我吧！把它給您，真不好意思�！薄澳挥酶械讲话��！绷蟹颉ね袪査固┗卮鹫f，“您沒有做錯(cuò)什么，這五個(gè)戈比是我掙來的，所以我收下了�！被疖囬_動(dòng)了，列夫·托爾斯泰微笑著，目送著漸行漸遠(yuǎn)的火車把那位不安的太太帶走了。
善哉，托翁！在等級森嚴(yán)的社會里，只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人，反之，就是大逆不道，對“老爺”就是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身為貴族，大文豪、大名人的托翁，卻以普通人的.身份自然地接受人家付給的一份酬勞（盡管他決不缺這五個(gè)戈比），沒有半點(diǎn)矯情，沒有一絲造作。在這里，托翁舍去的是外在的光環(huán)，顯露的是一個(gè)率真樸實(shí)的可愛的“老頭兒”本色。我想，在托翁的潛意識里，一個(gè)人，為他人做點(diǎn)力所能及的事，或者是收取他人付給的一份酬勞，天經(jīng)地義，與名望，地位、錢財(cái)無關(guān)。
列夫·托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛的舉動(dòng)，潛藏于后的其實(shí)是一種最可貴也最為難得的平等心態(tài)！有了這樣一種心態(tài)，身處高位才不會時(shí)時(shí)擺出一副施舍者的驕人姿態(tài)；有了這樣的一種心態(tài)，地位卑微也決無一絲乞討者的可憐面目。然而，這種平等心態(tài)，說是平等而實(shí)非平常，它是人生修養(yǎng)所達(dá)到的一種心靜神安的大境界，是深邃的大海，容得下颶風(fēng)狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必須擁有一顆平等之心。我們不是提倡尊嚴(yán)嗎？其實(shí)，尊嚴(yán)的內(nèi)核就是平等。
平等待人作文3
人人生而平等，平等是與生俱來的，不論高低貴賤，每個(gè)人的地位都是平等的，作為這個(gè)時(shí)代的我們，應(yīng)該學(xué)會平等待人。然而，那些圖書館的讀者卻不贊同圖書館的‘允許任何人入內(nèi)’，他們反感農(nóng)民工等位于低層、工資較少的人群，用鄙夷、厭惡的眼光看待那些人，覺得允許那些人隨便進(jìn)圖書館是對自己的不尊重，由此看來，他們不懂得平等這一道德。
從我們的角度來看，一定會瞧不起那些讀者，覺得他們?nèi)狈坌�，沒有憐憫之心，不懂得知識匱乏的人對知識的渴望，是不懂得平等，沒有道德教養(yǎng)的人。然后再反過來想想，如果我們成為那些讀者中的一個(gè)，有一個(gè)衣衫襤褸的人坐在你的旁邊讀書，你會不會厭惡他呢？不，不能這樣，就像剛才所說的，如果我們也像那些讀者一樣，就會遭來置身事外的人的譴責(zé)的目光。所以，我們不能用高低貴賤來衡量他人，我們要學(xué)會平等待人，善待他人。其實(shí)，在法律面前我們?nèi)巳硕际瞧降鹊�，不管地位或高或低，家庭或富或貧，做了一件在法律允許的范圍之外的.事，都會給以規(guī)則里同樣的懲罰。
那么，我們應(yīng)怎樣做才能達(dá)到人與人之間平等呢？亦或說，怎樣做才符合平等待人的平等待人的標(biāo)準(zhǔn)呢？
想要做到平等待人，首先，我們必須要學(xué)會尊重他人。尊重是平等的精髓，尊重他人，也就是說做到把心放寬，給人以尊重。其實(shí)，對于那些農(nóng)民工來說，知識是高貴的，他們每次進(jìn)圖書館，首先會自覺把自己“打掃”一下，可以看出他們對書的尊重，對知識的尊重。尊重是相互的，你付出多少，別人就給你多少，就好像空氣，吸進(jìn)去了還要再吐出來，平等與尊重是相互關(guān)聯(lián)的，學(xué)會了尊重，也就做到了平等待人的第一步。
其次，我們要學(xué)會善待他人，處身置地的為他人著想，多考慮他人的感受。如果我們是那些農(nóng)民工，在感受到厭惡的目光之后會怎樣？可能會感覺自己和別人不同，覺得自己很卑微，連自己都瞧不起自己，甚至?xí)馐苄撵`的創(chuàng)傷。所以，我們應(yīng)學(xué)會善待他人，多考慮他人的感受，這樣，他人才會覺得和別人之間沒有差距，覺得自己與別人是平等的。
最后，我們要消除內(nèi)心的歧視。當(dāng)每個(gè)人出生的那一刻起，他就被上天賦予了做人的資格，然而，世間的每一件事都不可能做到絕對公平。當(dāng)走在大街上，會看到西裝革履的工作人士，也會看到衣著簡陋的社會弱者，他們都是人。前者，人們會對他們更多的是尊重，而后者，人們或許會有一些同情，但是，甚至有些人連同情都不會施舍與他們，把他們歸納到騙子一類，這樣就造成了歧視的心理。其實(shí)，消除歧視心理很簡單。首先，提高自己的道德素養(yǎng)，然后，把心放寬，以一視同仁的心態(tài)對待他人，以公平對待他人就可以了。
學(xué)會平等待人，讓平等的陽光沐浴這個(gè)社會，讓平等春風(fēng)吹綠這個(gè)世界。讓我們攜手共創(chuàng)和諧的社會，共創(chuàng)祖國更美好的明天！
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