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      2. 語言≠行動作文

        時間:2021-04-26 10:18:43 動作 我要投稿

        語言≠行動作文

          在我們平凡的日常里,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的語言≠行動作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        語言≠行動作文

        語言≠行動作文1

          歷史的河流漫溯河岸,時代總是不斷的更新。只是曾經(jīng)的行動讓我們感嘆不已?鬃釉唬骸跋刃衅溲远髲闹酥^君子。”舌唇綻放的語言,盡管精彩,但并不實用。不做語言的巨人,要做行動的君子。墨子云“為者常成,行者常至。常為而不置,常行而不休!

          莊子百般慨嘆世間道德的敗壞,人情冷暖,謊話連篇。有些文人只知道清談,卻不知雙手甚閑。我們有時沉醉在自己的長篇大論中,在行動上卻一事無成。對此境況,莊子發(fā)出“狗不以善吠為良,人不以善言為賢”的呼吁。呼吁民族道德,呼吁行動勝于雄辯。

          語言不能帶給人永恒的感動。一個小男孩在醫(yī)院中,發(fā)現(xiàn)了蜷縮的老人。經(jīng)過苦苦思索后,問他是否需要一床棉被,老人只是笑了笑。行人匆匆,過問,忽視。直到一個小伙子抱來棉被,為老人蓋上,老人方才熱淚盈眶。

          有時行動的溫暖,是語言遠給不起的。

          語言的巨人,或許是行動的矮子。俄國作家屠格涅夫筆下的文學(xué)典型,羅亭。他留學(xué)法國,心懷抱負。有卓越的演講才能,使聽眾激動萬分。而行動上卻一事無成,一遇阻礙,往往屈服,宏圖大計便以失敗告終。

          就像流星劃落,我們總是習慣于許愿,去不知付諸行動。當你只知道耍耍嘴皮子,那就如同船沒有了帆,我們的夢想便會破滅。

          在舊中國的黑暗社會下,魯迅曾言:“現(xiàn)在的青年最要緊的是‘行’,不是‘言’!闭蛉绱耍冗M的知識分子開始引領(lǐng)舊中國,通過革命的道路,建立我們的新中國。沒有行動,就沒有我們今天。

          行動,就像帆船上的指南針,指明方向。只有行動才能從中收獲到成功的經(jīng)驗,到達理想彼岸。

          行動,是人心中的明燈,唯有行動,才能在理想道路上,越戰(zhàn)越勇。行動,用語言無法“描述”。語言的愿望只是美麗的泡沫,行動的源泉才是澆灌果實的雨水。如今,我們的社會依然是“語言的社會”,我們習慣于給自己找借口,說大話,卻很少去實踐?死茁宸蛘f過:“現(xiàn)實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在河川上的橋梁。”用我們的行動去展現(xiàn)我們的才華,做行動的君子,擺脫語言的束縛!

        語言≠行動作文2

          一面贊賞“樂于助人”的品質(zhì),另一面當別人需要自己幫助時,卻選擇“悄悄走開”。這似乎完全矛盾,卻又統(tǒng)一在當前不少青少年學(xué)生身上。

          —真可謂“語言的巨人,行動的矮子”!然而,他們怎么會變成這樣呢?

          反思一下身為父母的我們,反思一下社會上發(fā)生的一些事,我們便不該簡單地責備、批評孩子們。報刊上時有報道,面對歹徒,全車人袖手旁觀,漠然置之,甚至被扒竊的受害者自己都不敢站出來指證罪犯;眼見兒童落水,圍觀的好事者不少,就是無人下水搶救……曾被魯迅先生揭露批判的“看客”,還生活在我們周圍;見義勇為的行動有時反而遭到誤解。不少家庭,父母洛守“事不關(guān)己,高高掛起”的信條,以“多一事不如少一事”的處世原則教育子女。

          孩子們原本天真無邪,青少年正處于逐步形成世界觀的非常時期,家庭、社會等外部環(huán)境是其“變化”的主要原因。所以,我們要大力倡導(dǎo)“助人為樂”的風尚,從法律到輿論建立一個健全、規(guī)范、良好的社會機制以形成氛圍。榜樣的力量是無窮的,成年人應(yīng)首先做出表率,以自己的正確言行教育下一代。

          固然,對青少年學(xué)生的教育亦不可忽視,同時應(yīng)講求教育方式方法的'靈活、多樣和有效,鼓勵他們從身邊的小事做起,從自己做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積極地引導(dǎo)他們擺正奉獻與索取的關(guān)系,贈人玫瑰,手有余香,樹立高尚的道德情操,增強抵制自私、冷漠等不健康思想侵蝕的免疫力,從而不停留于贊美“助人為樂”,而且能夠付諸行動。

        語言≠行動作文3

          當下經(jīng)常會聽到這樣一句話:“不好意思”。這似乎是一句流行語,而且通行在年齡略輕的人群中。一些公眾機構(gòu),比如銀行,電訊,百度等等,還有那些需要作業(yè)務(wù)推廣的,在那些機構(gòu)里進行市場推廣工作的從業(yè)者,只要在電話征詢或是有交流時,這一句話似乎更流行。

          “不好意思”是什么意思?我會直接反問過去。我還真是認為他們自己都回答不了我的問題。

          很顯然,誰的工作也免不了出錯,一句“不好意思”能頂什么?算是道歉嗎?我想不能算。是為自己作辯解嗎?也不是?是文明用語嗎?算不上吧?什么也不是的一句空洞言詞不知為什么會如流行?我不懂。

          有時,“不好意思”還會作開場語使用,真是邏輯不通。為什么呢?顯而易見,如果說話者自己都覺得不好意思,那你為什么還要進行這個對話?而且,此種對話在長長的開場白后是一定有真意的。真意隱藏在長長的無意義的空話后面,要知道“浪費他人的時間無疑于謀取他人的生命”。我這話可是引來之語,我沒有創(chuàng)造此話的水平。

          最后得出的結(jié)論,也許這句話就如同“八股”,是一句什么意思也沒有的套話,可以不帶心,杭州話叫作“隨口蕩蕩”。

          語言是重要的,語言是溝通的重要方式,“言為心聲”嘛行動比語言更重要。語言的表達是豐富而需要藝術(shù)的。但藝術(shù)是為其核心服務(wù)的,其核心應(yīng)當是真誠而言之有物

          而不是嘩而不實的。這個嘩不是那個華。

          語言固然重要,但行動比語言更重要。因為“言而有信”,“言必行,行必果”,如果沒有了行動作后盾,那就成了“假大空”了。不是嗎?

          “言之鑿鑿”還需“行之切切”,“聽其言而觀其行”,最終,一切的論定,都是以實質(zhì)性的行動為評判標準的。

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