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      2. 壯族的三月三活動(dòng)作文

        時(shí)間:2022-01-28 20:59:32 動(dòng)作 我要投稿

        壯族的三月三活動(dòng)作文

          導(dǎo)語(yǔ):三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會(huì)”。關(guān)于它的來(lái)歷,民間有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面是小編整理的關(guān)于壯族三月三民俗活動(dòng)的作文!

        壯族的三月三活動(dòng)作文

          壯族的三月三活動(dòng)作文范文一

          我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū),這個(gè)少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣,我想介紹的是三月三歌圩節(jié)。 在我國(guó)三月三是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳三月三是皇帝的誕辰,中國(guó)自古有二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅的說(shuō)法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在,每個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。

          大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的`空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來(lái)旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說(shuō)愛(ài)。壯族多于三月三來(lái)掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。

          壯族山歌簡(jiǎn)稱為壯歌,又稱壯族民歌,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但它無(wú)疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開(kāi)始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見(jiàn)一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)和繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著稱,壯鄉(xiāng)素有歌海盛譽(yù)。壯民善以山歌來(lái)表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤(pán)古開(kāi)天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近以歌代言的地步。

          歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂(lè),也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。不過(guò)壯族人玩繡球,以拋繡球?yàn)闃?lè),也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對(duì)歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來(lái)拋接,名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說(shuō):土已日(三月三),男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定。所謂飛綸,就是今天的繡球。

          南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人迭相歌和,含情凄婉皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載:壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌。這說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)26個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。

          如今在我們家里,雖然不會(huì)以唱山歌的形式過(guò)節(jié),但仍然會(huì)做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng),將是永恒的經(jīng)典。

          壯族的三月三活動(dòng)作文范文二

          壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫三月三、歌圩節(jié)、歌圩,狀語(yǔ)交窩埠坡、雙龍洞。

          壯族人民每到三月三時(shí),方圓數(shù)千里的男女青年,都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬(wàn)人。頓時(shí),人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。

          在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱游覽歌,觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的.對(duì)象,便唱見(jiàn)面歌和邀請(qǐng)歌得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后,便唱愛(ài)慕歌交情歌分別時(shí)則唱送別歌,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對(duì)歌接觸之后,建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會(huì)。

          在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛(ài)情的種子。

          此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。

          寫(xiě)作文可以鍛煉孩子的閱讀能力和分析能力。組織搜集材料,必須閱讀啊,不讀是不知道這資料到底合適不合適。要寫(xiě)作文了,你再去找資料,是不是有點(diǎn)晚了。所以就培養(yǎng)了孩子的閱讀能力。這也是寫(xiě)作文對(duì)孩子的好處。下面小編為大家?guī)?lái)三月三民俗活動(dòng)作文,僅供參考,希望能夠幫到大家。

          壯族三月三民俗活動(dòng)作文三

          你要走了。原諒我不親昵地叫你,因?yàn)槊痔啵覍?shí)在無(wú)法抉擇。還記得么,當(dāng)我把你所有的名字寫(xiě)下來(lái)時(shí),你撒嬌般的感動(dòng)伴著一個(gè)淚水漣漣的表情?晌抑滥悴粫(huì)哭的。你曾許下諾言,初中三年你決不會(huì)讓我們看到你哭的樣子?赡阕罱K還是違反了,因?yàn)橐粋(gè)男孩的欺負(fù)。你邊擦干眼淚邊說(shuō),這不算。后面的解釋我早已記不清了,可我記得你倔強(qiáng)的表情,那個(gè)高傲的孩子,永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。

          那等到三月三日,我們分別的那一天,你會(huì)哭么?我們都不許哭,好不好?

          你要走了。到另一個(gè)我們不熟悉的大城市去。你會(huì)不習(xí)慣么?你身邊沒(méi)了我們的芭比,沒(méi)了我們的秘密花園,沒(méi)了我們的`瘋笑。這里你不吃早飯時(shí)會(huì)有人提醒,那里呢?這樣遲早會(huì)落下胃病的。你聽(tīng)了這話,只是笑笑,不服氣地昂頭甩辮子。我們有時(shí)明明都知道是對(duì)的,卻用這樣的方式裝成不同意。我們這倆個(gè)奇怪的孩子,永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。

          那等到三月三日,我們分別的那一天,你會(huì)把悲傷藏起來(lái),燦爛地笑么?我們會(huì)習(xí)慣這種分別的場(chǎng)面嗎?

          你要走了。我想,不習(xí)慣的不僅是你,更是我吧。你將不會(huì)天天在我身邊,蝴蝶一般地轉(zhuǎn)悠,你將不會(huì)與我走在花徑上訴說(shuō)心腸,你將不會(huì)以你萬(wàn)伏電壓的眼睛玩笑般地電我……不會(huì)了!從此,沒(méi)有人陪我一起瘋狂地大笑,沒(méi)人陪我擺弄那些在他人眼中幼稚的東西,沒(méi)人拉我無(wú)所事事地閑逛,沒(méi)人能如此了解我,沒(méi)人能與我如此相象……

          那等到三月三日,我們分別的那一天,我該挽留你么?

          我們?cè)蠛埃骸拔覀円肋h(yuǎn)在一起做好朋友!”你還記得么?但我知道這不可能,所以我早已做好初三畢業(yè)后分離的準(zhǔn)備?蔀槭裁茨阋獙⑦@提早半年?

          我甚至開(kāi)始質(zhì)疑“永遠(yuǎn)”。難道說(shuō),這世界上根本就沒(méi)有永恒的事情嗎?所謂的永恒,只是天大的謊話?

          那永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,不也是一個(gè)笑話嗎?長(zhǎng)大了,就必須接受一次次這樣殘酷的洗禮?

          我不知道。也許也不會(huì)有人知道。彼得?;潘只是想象中永無(wú)島的精靈,《不想長(zhǎng)大》也只是童心未泯者編織的美麗謊言。同樣不想長(zhǎng)大的我們,也在自欺欺人地欺騙著自己。

          等到三月三日,我只能說(shuō)聲再見(jiàn)了。

          再見(jiàn)。你要好好的。

          再見(jiàn)。我們都要好好的。

          再見(jiàn)。我們不許哭。

          再見(jiàn)。請(qǐng)不要忘記,那些日子,那些地方,那時(shí)花開(kāi)。

          三月三日,離歌奏響。

          壯族三月三民俗活動(dòng)作文四

          每天早上,我都會(huì)吃早點(diǎn),每每來(lái)到早點(diǎn)攤前,看著什么包子、餃子、粑這些,我總是了了解決,吃著吃著就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三,在我們這管這天叫鬼節(jié),又叫粑節(jié)。

          快到粑節(jié)了,那個(gè)星期天我早早的起床,拉著妹妹,到野外采了好多的韭菜,奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉,就等著粑節(jié)的'到來(lái)了,去年的粑節(jié)正好也是清明節(jié),我們祭祖回來(lái)后,奶奶就在忙活了,正在那和粉,里面放了韭菜和臘肉丁,我蹲在奶奶旁,問(wèn)奶奶為什么三月初三叫粑節(jié),為什么要吃粑。奶奶告訴我,在我們這有這么個(gè)說(shuō)法,這要從女?huà)z造人說(shuō)起,女?huà)z在第七天造好了人,但是她已經(jīng)很累了,仙氣不足,給人靈魂時(shí),沒(méi)附在肉體,風(fēng)一吹就飄到野外了,每到三月三那天,野外的一種野韭菜氣味最濃,人的靈魂都被吸引了,附在了上面,女?huà)z就叫人去吃這種野韭菜,還要吃米糊,這樣就歸位了,后來(lái)人們就將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑,吃下,靈魂就不再飄走了,粑魂粑魂,再說(shuō)韭菜粑諧音久財(cái)發(fā)。我聽(tīng)了,覺(jué)得有點(diǎn)迷信,但總算也是一種期盼,期盼平平安安,財(cái)運(yùn)大發(fā),寧可信其有,不可信其無(wú)。

          奶奶揉了好多粑,我在灶下添柴,奶奶在鍋里放了些油,把揉好的粑放入鍋中,煎幾分鐘后又翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)再煎兩三分鐘,奶奶說(shuō)“好了,別再添柴了!边沒(méi)等奶奶裝起來(lái),我就從鍋里搶出一個(gè),那個(gè)燙的我左手換右手,香氣撲鼻使我忘記了痛,妹妹大老遠(yuǎn)就喊著“好香好香”,沖進(jìn)廚房把我手中的粑,搶了去,我還沒(méi)來(lái)得及看清呢,奶奶邊說(shuō)別急別急,多著呢,又從鍋里取出一個(gè)用紙包著放到了我們的手里。我望著這焦黃的粑,直流口說(shuō),我輕輕咬了一口,外脆里嫩,既有臘肉的香味,又有韭菜的清香,好吃極了,我越吃越帶勁,一個(gè)粑不知不覺(jué)就下肚了。我看看妹妹,只見(jiàn)她雙手捧著,從四周吃起,一個(gè)圓形最后成了圓點(diǎn)被她塞進(jìn)了嘴里,最后還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下,就像牛吃草一樣。

          奶奶拿了兩個(gè)用碗裝著放在鍋臺(tái)里邊,供灶神,然后用筷子夾起慢慢地吃著,嘴角還一厥一厥的,每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我一口氣吃了六個(gè),妹妹說(shuō)她也吃了六個(gè)。實(shí)在肚子裝不下,那個(gè)好吃真是沒(méi)的說(shuō)。恨不得扒在鍋沿吃。可惜爸媽常年在外打工,沒(méi)能吃到奶奶的美味,我想,他們?cè)谕庖沧髁思亦l(xiāng)的這種粑吧,因?yàn)榻裉炜墒侨氯?吃完后,妹妹挺著個(gè)大肚子大搖大擺的一手拿著一個(gè)出去了,我也不甘落后,也拿著兩個(gè)藏了起來(lái),等能吃時(shí)在來(lái)享受。還叮囑奶奶說(shuō),晚上還要吃這粑。想著想著,口水都流進(jìn)了裝早點(diǎn)的袋子里?斓饺氯,我又可以嘗到奶奶的,臘肉韭菜粑了。三月三,真好。

          壯族三月三民俗活動(dòng)作文五

          今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過(guò)三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒沂窃缬卸劦。一?tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞,我嘴都讒了。

          到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應(yīng)了。開(kāi)始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說(shuō),這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。

          第二天,外婆把葉渣撈出來(lái)濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說(shuō),這些植物葉片稍長(zhǎng)的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來(lái)的顏色較濃,泡出來(lái)的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來(lái)的顏色較淡,泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:原來(lái)一種植物還會(huì)有兩種顏色呢,真是太神奇了!

          外婆說(shuō),用這些雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著說(shuō)著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!

          可是當(dāng)外婆還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí),鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。我聽(tīng)了立刻欣喜若狂,因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái),雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。

          不一會(huì)兒,我們來(lái)到了一個(gè)土坡上,只見(jiàn)一對(duì)對(duì)青年男女肩并著肩在土坡上對(duì)歌,周?chē)紘鷿M了觀眾,真是熱鬧非凡啊!他們唱的山歌咿咿呀呀的,我都聽(tīng)不懂唱的是什么,但是從那些叔叔阿姨臉上的表情來(lái)看,我猜想他們唱的應(yīng)該是喜慶的'山歌。聽(tīng)到他們的歌聲,我突然想起現(xiàn)在中央電視臺(tái)正在播放的全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽里所唱的歌,就有一些選手唱的也是用民族語(yǔ)言唱的歌曲,主持人把它叫作“原生態(tài)唱法”,我想:這些叔叔阿姨們唱的調(diào)子大概也應(yīng)該是原生態(tài)唱法吧。

          看著看著,我忽然想外婆還在家給我做五色糯米飯呢,于是我趕緊往家跑去。剛回到家門(mén)口,就聞到一股清香味從門(mén)縫里鉆出來(lái)。我趕緊跑進(jìn)家去,只見(jiàn)飯桌上擺滿了香噴噴的五色糯米飯,它們的顏色分別是:紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了一碗糯米飯迫不及待地吃了起來(lái),那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮,再加上它的滋潤(rùn)柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾,真是令人回味無(wú)窮啊!

          如今,已經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月,可是每當(dāng)想起外婆做的五色糯米飯,那濃濃的親情和純純的友情便縈繞在我的腦海里。

          我愛(ài)美麗而迷人的家鄉(xiāng),更愛(ài)家鄉(xiāng)勤勞熱情好客的壯族人民!

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