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      2. 端午節(jié)的來(lái)歷作文

        時(shí)間:2022-05-27 11:20:08 端午節(jié) 我要投稿

        端午節(jié)的來(lái)歷作文(通用27篇)

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的端午節(jié)的來(lái)歷作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        端午節(jié)的來(lái)歷作文(通用27篇)

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇1

          你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我告訴你!

          相傳,古代有一位皇帝,名叫楚懷王。他一整天都很懶。他在城里的時(shí)候還在吃喝玩樂(lè)。有一個(gè)叫屈原的醫(yī)生,他提出了許多方案,但他不聽(tīng),更別說(shuō)采納了。屈原不想當(dāng)國(guó)民奴隸。他來(lái)到汨羅江自殺。屈原死后,楚國(guó)人民悲痛欲絕,紛紛前往汨羅江吊唁。漁夫們劃船把他打撈上來(lái)。人們擔(dān)心屈原的真身會(huì)被龍吃掉。他們讓漁夫拉船去抓醫(yī)生的尸體。漁夫知道“蛟龍”號(hào)最怕竹葉和竹繩,于是人們用竹葉把飯團(tuán)包起來(lái),然后用繩子捆起來(lái)扔進(jìn)河里。為了紀(jì)念他,人們?cè)诙宋绻?jié)有吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗。

          每年端午節(jié),奶奶都用竹葉、糯米和花生包粽子。餃子包好后,就在鍋里蒸。它們聞起來(lái)很香,我都等不及要吃了。

          吃完粽子,爺爺會(huì)帶我去河邊看龍舟賽。河邊有很多人。大家都來(lái)看龍舟賽。我看到龍舟在一條直線上,裁判的槍聲,龍舟像弦上的箭一樣飛快地向前飛馳,河面上鑼鼓作響,劃手們?cè)噲D向前劃。岸上的人們高喊“加油,加油!”河邊多熱鬧!

          端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅能吃到美味的粽子,還能觀看龍舟賽。我真的很喜歡端午節(jié)!

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇2

          我們生活中沒(méi)有人說(shuō)不知道端午節(jié),但有多少人知道端午節(jié)的由來(lái)?今天我來(lái)解釋一下為什么這個(gè)端午節(jié)要來(lái)了!

          大家都知道,端午節(jié),家家包粽子,門(mén)口插艾草。有的地方河上有龍舟比賽,有的地方還保留著喝男酒的習(xí)俗。人為什么要這樣做?對(duì)了,是向我們偉大的詩(shī)人屈原致敬。偉大的詩(shī)人屈原對(duì)楚國(guó)的改革做出了巨大的貢獻(xiàn),使原本并不富裕的楚國(guó)變得強(qiáng)大。有一次,楚國(guó)和趙打仗。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到一半時(shí),趙浩棋帶著他的軍隊(duì)撤退了。楚王想追,被屈原攔住了。屈原警告楚王說(shuō):“你追不到,一定是陷阱!笨墒浅醪宦(tīng),屈原說(shuō):“不如派個(gè)將軍,你就別去了!钡浅跤志芙^了,說(shuō)一定要活捉趙王。然后他帶著軍隊(duì)去收復(fù)。一切都在屈原的預(yù)料之中。楚王被活捉,軍隊(duì)沒(méi)了。五月初五,屈原聽(tīng)到這個(gè)消息非常生氣。一氣之下,他朝石頭扔眼淚,洛江自殺了。人們知道后,為了祭奠屈原,就把五月五日定為端午節(jié),舉行粽子祭奠他。

          屈原的愛(ài)國(guó)精神時(shí)不時(shí)地縈繞在人們的心中,永垂不朽!

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇3

          你們知道端午節(jié)的習(xí)俗嗎?那我來(lái)告訴你吧!有喝雄黃酒,掛艾草,賽龍舟,吃粽子。這些習(xí)俗都是用來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)認(rèn)—屈原。

          屈原因?yàn)閷?duì)自己的國(guó)家失去了信心十分傷心,所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了,就把雄黃酒倒到河里,把蛟龍灌醉了,再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃,這樣蛟龍就不會(huì)去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng),這樣是可以把小魚(yú)小蝦趕跑,這樣就不會(huì)吃了屈原的尸體。

          掛艾葉是用來(lái)驅(qū)趕蚊子和蛇,以及一些對(duì)我們有危害的蟲(chóng)子。

          賽龍舟是表示屈原愛(ài)國(guó),愛(ài)百姓的精神,這也是為了紀(jì)念他不給國(guó)家丟臉的精神。

          他也說(shuō)過(guò)很多有名的詩(shī):《九歌》《離騷》等有名的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌讓人看了會(huì)讓人情不自禁地稱(chēng)贊起他寫(xiě)的詩(shī)。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢!而且他還是楚國(guó)最有名的詩(shī)人,自從他走了之后,楚國(guó)沒(méi)有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。

          屈原真是一個(gè)愛(ài)國(guó)又偉大的詩(shī)人啊。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇4

          今天是端午節(jié),我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子,一邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻?jié)為什么要吃粽子呀?”媽媽就給我講了一個(gè)關(guān)于屈原的故事。

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一天,秦國(guó)打敗了楚國(guó)。愛(ài)國(guó)的屈原覺(jué)得國(guó)家要滅亡了,理想實(shí)現(xiàn)不了,活著還有什么意義呢?然后,屈原就抱著一塊大石頭跳入大河。大家劃著一條條船,把一個(gè)個(gè)飯團(tuán)扔入大河里。人們希望魚(yú)兒不去吃屈原的尸體。

          現(xiàn)在的端午節(jié),人們賽龍船,包粽子,放風(fēng)箏,掛艾草……我最喜歡吃粽子,因?yàn)槲业耐夤珪?huì)包,肉粽和蛋黃粽,還有豆沙粽。

          其實(shí),在屈原的故事發(fā)生之前就有端午節(jié)了。后來(lái),屈原跳河的那一天正好是端午節(jié)。于是,人們就把端午節(jié)變得更隆重了。

          今天,人人都過(guò)端午節(jié),是為了記念偉大的屈原。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇5

          每年的五月初五是端午節(jié),這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,讓我說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)吧!

          春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國(guó)攻打楚國(guó),把楚國(guó)的國(guó)王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位,他不想救他爸爸,因?yàn)樗职只貋?lái)以后他就當(dāng)不了國(guó)王了,所以他就找個(gè)借口說(shuō):“秦國(guó)太強(qiáng)大了,咱們還是別惹他的好!”

          屈原對(duì)楚頃襄王說(shuō):我們可以聯(lián)合齊國(guó),共同去抗擊秦國(guó)。

          當(dāng)時(shí)有一個(gè)奸臣,怕屈原得到國(guó)王的信任,就向國(guó)王說(shuō)了屈原很多的壞話(huà)。楚君襄王聽(tīng)了這位奸臣的讒言,把屈原的官罷了,還把屈原流放到沅水、湘江一帶。

          公元前278年,秦國(guó)功進(jìn)楚國(guó)的都城,楚國(guó)滅亡。屈原居然聽(tīng)到這個(gè)消息,心里很傷心。抱著石頭投江自殺了。

          從此,每年的這一天,人們更會(huì)用各種方式,開(kāi)展各種活動(dòng),來(lái)紀(jì)念屈原。如包粽子、競(jìng)龍舟、喝雄黃酒。

          這就是端午節(jié)的由來(lái)。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇6

          我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,有中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)……你知道我喜歡什么節(jié)日嗎?告訴你吧!我最喜歡的是端午節(jié)了。為什么呢?因?yàn)槲铱梢猿缘矫牢犊煽诘聂兆印?/p>

          你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?告訴你吧!傳說(shuō)屈原是古時(shí)楚國(guó)詩(shī)人,自幼勤奮好學(xué)、胸懷大志,忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因傾襄王聽(tīng)信讒言而受到迫害被流放到江南,令他的政治理想破滅,因此對(duì)前途感到絕望,雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天,只得以死明志,于公元前278年五月初五投類(lèi)羅江。當(dāng)?shù)匕傩罩篮蠛茈y過(guò),都爭(zhēng)先恐后地劃船去撈屈原尸體并投五色絲粽子落水中,以祭祀屈原和驅(qū)趕蛟龍。

          之后,每年五月初五稱(chēng)為端午節(jié),人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習(xí)俗。

          每逢端午節(jié)時(shí),奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有咸肉粽、堿水粽、綠豆粽……我最喜歡的就是堿水粽了。剝開(kāi)粽葉,里面的糯米變成金黃色了,我迫不及待地咬了一口,發(fā)現(xiàn)里面還有紅紅的豆沙,非常香甜。

          端午節(jié)不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇7

          農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天,許多人家都會(huì)包粽子,婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類(lèi)縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包,掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病,戴到端陽(yáng)正午時(shí),把它扔掉,稱(chēng)謂“扔災(zāi)。

          相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。

          公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議與。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都(楚國(guó)的.都城)。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)皇撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

          江上的漁夫與岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟、投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇8

          “段”字意為“首”,所以“段午”意為“初五”。按照歷法,五月是“午”月,所以“端午”逐漸演變成了現(xiàn)在的“端午節(jié)”!堆嗑┠辍酚涊d:“初五是五月初五,封面末字讀音也!

          端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。

          據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據(jù)說(shuō)是辟邪。“中國(guó)端午節(jié)”是國(guó)家法定節(jié)假日之一,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。

          唐朝末年,戰(zhàn)亂頻仍,兇殺無(wú)數(shù),人心惶惶,百姓四處逃難。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇9

          如果你想知道端午節(jié)是怎么來(lái)的,我來(lái)告訴你。

          端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)民間節(jié)日,也叫正午節(jié)。還有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌:“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉,佩戴香囊。吃粽子,撒糖。龍舟下水了。”

          但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子倒進(jìn)河里,是為了防止魚(yú)、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主,都是為了土地而戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)屈原是楚國(guó)的左派官員。他勸楚懷王仁政,不聽(tīng)小人之讒言,王懷不但不聽(tīng),還聽(tīng)了讒言,貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》、《田文》。公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,屈原的精神受到了很大的打擊。面對(duì)國(guó)家的覆滅和人民的苦難,他無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的汨羅江。聽(tīng)到這個(gè)消息的楚人紛紛劃船,在河里打撈屈原的尸體,把粽子帶到河里喂魚(yú)、餃子、蝦、蟹,不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了,屈原的形象依然留在人們心中。現(xiàn)在,在農(nóng)歷五月初五,人們會(huì)劃龍舟,吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

          當(dāng)然各地風(fēng)俗各異,但都吃粽子,插艾葉,戴香包,賽龍舟。除了以上,我們這里還有送吃綠豆糕的習(xí)慣。

          我喜歡端午節(jié)。因?yàn)檫@一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕,還可以表達(dá)我們對(duì)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇10

          農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日——端午節(jié),是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽(yáng)。除此之外,端午節(jié)還有很多別稱(chēng),如:正午節(jié)、重五節(jié)、五一節(jié)、沐浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、正午節(jié)、迪拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍節(jié)等等。雖然名字不一樣,但總的來(lái)說(shuō),不同地方的人的習(xí)俗是共同的多于不同的。

          端午節(jié)是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于地域遼闊,民族眾多,故事傳說(shuō)眾多,不僅產(chǎn)生了許多不同的節(jié)日名稱(chēng),而且在不同的地方發(fā)現(xiàn)了不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要包括:女兒回娘家,掛鐘馗畫(huà)像,迎鬼船,藏午間,掛菖蒲、艾草,游百病,戴香囊,準(zhǔn)備賽龍舟,比賽,打球,蕩秋千,給孩子畫(huà)雄黃,喝雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子、時(shí)令鮮果等。賽龍舟等一些活動(dòng)有了新的進(jìn)展,突破了時(shí)間和地域的界限,成為國(guó)際體育賽事。

          關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法,如:紀(jì)念屈原;紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹禺說(shuō);從夏至節(jié)三代開(kāi)始;避邪月邪日論,吳越民族圖騰祭祀論,等等。上述每一種說(shuō)法都有自己的來(lái)源。根據(jù)學(xué)者聞一多和考古專(zhuān)家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍,端午的起源是中國(guó)古代吳越人舉行的圖騰節(jié),比屈原更早。但是幾千年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。因此,人們“珍惜和哀悼,討論他們的話(huà)語(yǔ),以傳遞他們的故事”。因此,紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深,占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域,中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

          今天,端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇11

          端午節(jié)到了,人們就會(huì)唱起端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”你們想知道一些關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗嗎?就讓我來(lái)告訴你們吧!

          端午節(jié)又被稱(chēng)為重午,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱(chēng)為“長(zhǎng)命線”。各家要插“無(wú)端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。可南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

          端午節(jié)把大米投入江河中,是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了,不再去吃透汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的遺體,F(xiàn)在我們不再投大米而是吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原?蓪W(xué)者聞一多認(rèn)為,端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。

          這就是端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷。你們知道了嗎?

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇12

          不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)小巧可愛(ài)的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了!外婆把裹好的粽子在大鍋?zhàn)永镏笃饋?lái)。過(guò)了好一會(huì)兒,粽香撲鼻。我饞得口水直流,外婆笑著對(duì)我說(shuō):“小饞貓,先拿個(gè)給你嘗嘗鮮!”我拿過(guò)來(lái),三下五除二地剝掉粽葉,迫不及待吃了起來(lái)。我邊吃邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@個(gè)端午節(jié)有什么來(lái)歷嗎?”

          媽媽仔細(xì)想了想告訴我:“應(yīng)該是紀(jì)念屈原的,屈原是楚國(guó)的大詩(shī)人,據(jù)說(shuō)他在五月初五那天投汨羅江自盡,死后為蛟龍所困。”還沒(méi)等媽媽說(shuō)完,我便又提了一個(gè)問(wèn)題:“那屈原為什么要投江呢?”這問(wèn)題問(wèn)的很好!”媽媽摸著我的頭說(shuō):“因?yàn)樽约旱恼伪ж?fù)不能實(shí)現(xiàn),楚國(guó)小人當(dāng)權(quán),楚懷王被騙留在秦國(guó)當(dāng)人質(zhì),楚國(guó)的首都郢被秦軍攻克,楚國(guó)遷都?jí)鄞,在?guó)家被攻克之時(shí),他就憤然投江自盡,以身殉國(guó)!”

          “哦!原來(lái)是這樣,那請(qǐng)繼續(xù)接著講吧,媽媽?zhuān) ?/p>

          “然后,世人聽(tīng)到這個(gè)消息都很哀傷。每年于此日投五色粽子于水中,以驅(qū)趕蛟龍,有的漁夫還劃船撈救,后來(lái)就發(fā)展成吃粽子,賽龍舟等習(xí)俗。后來(lái)就把端午節(jié)定在農(nóng)歷的五月初五!”

          原來(lái)端午節(jié)還有這樣的來(lái)歷呀!我今天不僅嘗到了可口的粽子,還學(xué)到了新的知識(shí)呢!

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇13

          “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié),我們就歡快地唱起這首兒歌。

          每年的 五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),另外端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)或重五節(jié)。

          端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長(zhǎng)都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上,稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。而且,每家都要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

          端午節(jié)時(shí),賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原,而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

          中國(guó)的學(xué)者聞一多認(rèn)為,端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日,但是,現(xiàn)在全國(guó)都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗了

          南方過(guò)端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒;不論南方還是北方,端午節(jié)這天,都要在兒童的額頭那里畫(huà)上一個(gè)“王”字,還要戴一些五顏六色的香囊呢!

          端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。

          每到端午節(jié)的時(shí)候,人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈,還要在廚房里灑上雄黃水,可以用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或者防止毒蟲(chóng)孳生。

          這就是我們中國(guó)的端午節(jié),你知道了嗎?

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇14

          每年的五月初五,是我們的傳統(tǒng)節(jié)日-端午。

          這一天,我們都要要吃粽子,為什么呢?因?yàn)樵诠艜r(shí)候有一個(gè)人,他看見(jiàn)他們的祖國(guó)救不了了,所以他就跳江自殺了,他就是屈原。人們?yōu)榱吮Wo(hù)屈原的尸體,就往河里扔粽子,想讓小魚(yú)們不吃他的肉,去吃粽子。過(guò)端午節(jié)時(shí),我們還要穿新衣服、塞龍舟、扔粽子就不用說(shuō)了。中午我們一家人在一起吃粽子,晚上媽媽用艾草熬成那種黑色的水,聞起來(lái)有一股藥味,但媽媽說(shuō)用這種東西洗澡,就不會(huì)被蚊子咬到。我們一家人用這種藥水洗好澡就舒服的睡覺(jué)了。

          而且粽子特別神奇,它不像太陽(yáng)那么圓,也不像墻那么方。粽子是用綠色的蘆葦葉包起來(lái)的,看著是黑色的米和紅色的棗子。之后放在鍋里煮了之后,打開(kāi)蘆葉里面都變黑了,黑米的粽子比白米的更有營(yíng)養(yǎng)。每吃一口香噴噴的粽子,都會(huì)讓我想到一個(gè)偉大的詩(shī)人屈原。

          偉大的詩(shī)人屈原,還讓我感受到了崇高的品質(zhì)和愛(ài)國(guó)精神。屈原寫(xiě)過(guò)很多詩(shī),提過(guò)很多愛(ài)國(guó)的政治主張,但是君王不采納,后來(lái)君王淪喪,他滿(mǎn)懷憂(yōu)傷,就跳江自殺了。如果是我的話(huà),我會(huì)換一種方式就是再學(xué)一些東西,經(jīng)過(guò)努力去當(dāng)上君王。

          我還許了一個(gè)愿,我希望我長(zhǎng)大以后能當(dāng)上宇航員、科學(xué)家或者軍人。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇15

          端午節(jié)的來(lái)歷端午節(jié)為什么要賽龍舟,吃粽子?原因是:公元前340年,愛(ài)國(guó)詩(shī)人楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤的懷抱大石頭投汨羅江。為了不使魚(yú)損傷屈原的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。后來(lái),人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念。

          每到這一天,人們便用竹筒裝米你,投江祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。為什么后來(lái)用艾葉,葦葉或荷葉包粽子呢?因?yàn)樵跐h代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫,(屈原的官名)對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,用五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩件東西!庇谑侨藗儽阋浴拜匀~裹黍”,做成“角黍”,世代相傳,并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。

          相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。

          之后每年五月五日劃舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇16

          端午節(jié)。當(dāng)你在吃粽子的時(shí)候。你會(huì)想:端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?下面就讓我來(lái)告訴你們吧!

          紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。

          所以,F(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時(shí)令鮮果等這些習(xí)俗。

          端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來(lái)歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過(guò)大夫屈原呀!這就是端午節(jié)的來(lái)歷。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇17

          每年5月初5——端午節(jié),我們都會(huì)去看賽龍舟,還有吃粽子。大家都會(huì)把房子里打掃的干干凈凈,在門(mén)窗上插上艾葉,驅(qū)蚊避邪……

          據(jù)說(shuō),端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,屈原在22歲的時(shí)候就當(dāng)上了大夫,起初楚懷王非常相信他,不久楚國(guó)的奸臣看屈原非常不順眼,就常常在楚懷面前說(shuō)屈原的壞話(huà),楚懷王聽(tīng)多了,便漸漸不再信任屈原。又過(guò)了些日子,秦國(guó)的人把楚懷王騙走,并將他關(guān)在那里,沒(méi)過(guò)多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王,上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪,滿(mǎn)懷憤怒,落拓江湖寫(xiě)下了《天問(wèn)》、《九章》、《離騷》,最后屈原看祖國(guó)被侵,他實(shí)在無(wú)平撫內(nèi)心的痛苦,在農(nóng)歷的五月五日,抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的尸體被魚(yú)、蝦、蛟、蟹吃了,就在江上敲鑼打鼓,劃龍舟,往江里撒粽子。

          從此,我國(guó)每年的農(nóng)歷5月5日,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇18

          “五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋!碧鹛鸬耐晫⑽?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。

          農(nóng)歷五月初五這天,一位名叫屈原的詩(shī)人走在江邊,滔滔的江水更增添了他的憂(yōu)愁,真是:“問(wèn)君能有幾多愁,恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇:受到小人的排擠,使他滿(mǎn)腔的報(bào)國(guó)激情無(wú)法施展。此時(shí)的趙國(guó),已是風(fēng)中之燭,只要秦國(guó)出兵,它將面臨滅亡的悲劇------,而自己,貶官至此,對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó)只能望而止步。想著想著,他漸盟死意,一句“世人皆濁唯我清,世人皆醉我獨(dú)醒!睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致,他,毅然投入江中!

          頓時(shí),江面濺起幾多浪花——,當(dāng)人們知道后競(jìng)相劃船去找尋屈原,希望能將他救起,人們一路追到洞庭湖,但還是沒(méi)能留住屈原。他走了,但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國(guó),堅(jiān)守著他熱愛(ài)的那片土地。

          也就是從那時(shí)起,端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后,人們每逢五月初五,就把祭米灑入江中,以免魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí),又有傳說(shuō),屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說(shuō):“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了,今后若是再祭我,就用竹筒包住祭米,再系上彩帶,蛟龍最怕彩絲!”于是,人們使用艾葉裹祭米,做成粽子,雖然不再投入江中,但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原,這種寓意,千百年長(zhǎng)留人間。

          但端午節(jié)過(guò)得多了,講究也就多了,粽子也有了更多的含義,圓形粽子代表天,方形粽子代表地,天地合一,大吉大利,我想,這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧!

          中華文明歷史悠久,風(fēng)俗也很多,讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無(wú)限遐想,期盼端午的來(lái)臨吧!

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇19

          你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)講給你們聽(tīng)吧!

          相傳,古代有一位國(guó)君叫楚懷王,他整天好吃懶做,不管?chē)?guó)家大事,連兵臨城下的時(shí)候,他還在吃喝玩樂(lè)。有一位大夫屈原獻(xiàn)上許多計(jì)謀,他都不聽(tīng),更不采用。屈原不想當(dāng)亡國(guó)奴,他來(lái)到汨羅江,投江自殺了。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛跑到汨羅江邊去憑吊。漁夫們劃起船只,打撈他的真身。人們怕屈原的真身被蛟龍吃掉,叫漁夫撐船來(lái)?yè)拼蠓虻纳碜印O夫知道蛟龍最怕竹葉和繩子,于是人們就用竹葉把飯團(tuán)包緊了,再用繩子捆緊了,丟到江里。人們?yōu)榱思o(jì)念他,以后端午節(jié)就有吃粽子和劃龍舟的習(xí)俗。

          每年的端午節(jié),奶奶都會(huì)用竹葉、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在鍋里蒸熟,飄香四溢,聞得我直流口水,迫不及待想吃一個(gè)。

          吃完粽子,外公會(huì)帶我去江邊看賽龍舟。江邊人山人海,大家都來(lái)看賽龍舟。只見(jiàn)龍舟排成一字形,裁判的槍聲一響,比賽的龍舟如離弦之箭一樣飛快地向前劃,江面上頓時(shí)鑼聲、鼓聲響起,劃龍舟的人努力地向前劃。岸邊的人們喊著“加油,加油!”江邊上好熱鬧呀!

          端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,不但可以吃好吃的粽子,還可以看龍舟賽,我真喜歡端午節(jié)!

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇20

          今天是端午節(jié),我家有非常多的粽子可以吃,我吃得非常的開(kāi)心,正當(dāng)我吃得非常的開(kāi)心時(shí),爺爺問(wèn)我知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?我搖了搖頭。

          于是。爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空,將我?guī)У匠䥽?guó)。

          楚國(guó)時(shí),朝廷腐敗無(wú)能,官員們魚(yú)肉百姓,人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。

          當(dāng)時(shí),有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下,屈原以死抗?fàn),毅然跳下滾滾汩羅河。

          屈原的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái),劃著竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日未果,就無(wú)奈地往河里撒一些白米,希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體?墒敲琢L∫踩菀追稚,魚(yú)吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒,往里面塞上糯米,再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里,魚(yú)兒就可以吃飽,就不會(huì)吃屈原的尸體……

          為了世世代代紀(jì)念屈原,人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。

          后來(lái),人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽(tīng)到這里,我不禁流下了晶瑩的淚水……

          原來(lái),端午節(jié)的粽子不但好吃,而且還有這么感人的來(lái)歷,看來(lái)以后過(guò)端午節(jié)我都要先紀(jì)念下偉大的屈原,紀(jì)念他偉大的精神。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇21

          又到了一年一度的端午節(jié)了。

          今天爸爸給我講端午節(jié)的來(lái)歷。說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念楚國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者一一屈原。后來(lái)我查閱資料才知道,屈原是一個(gè)十分愛(ài)國(guó)的偉大詩(shī)人。但是因?yàn)楸患槿怂,流放到民間,他認(rèn)為自己不能報(bào)效祖國(guó),不能為國(guó)家出力,而跳入汨羅河為國(guó)捐軀的。屈原死后那些敬仰他的平民百姓不想他的尸身被河中的魚(yú)類(lèi)和蝦蟹蠶食,就劃著小船去打撈,但是沒(méi)有撈到,他們很失望。后來(lái)他們就用粽葉包上糯米投入江中。那時(shí)還有一個(gè)傳說(shuō)。就是那條江中還有一條惡龍,經(jīng)常興風(fēng)作浪,為禍百姓。后來(lái)人們就下決心一定要抓住它,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于抓住了這條惡龍。人們就把它的筋抽出來(lái),因?yàn)辇埥钐L(zhǎng)了,人們就把它的筋剪成一條一條的綁在身上。

          從此,為了紀(jì)念屈原就有了包粽子、劃龍舟、綁彩繩。今天我知道了端午節(jié)的來(lái)歷,我非常高興。真是“書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉”!我一定好好讀書(shū),好好學(xué)習(xí),學(xué)到更多的知識(shí)。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇22

          有人說(shuō)端午是一個(gè)“毒日”,但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢?端午節(jié)的祝福語(yǔ)是“端午快樂(lè)”還是“端午安康呢”?

          5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫,很多地方特別干燥,蚊子也很多。一被蚊子叮到,每天都很難受,容易治疫病,所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”,五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多,比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。

          “惡月惡日”的五月初五,人們采取了一系列變化,一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國(guó)人在端午這天用箭射擊圖上的五毒,我打不死你,還嚇不死你嗎?采菖蒲艾草,向自然借來(lái)力量保護(hù)身體,采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲(chóng)。配香包以巧思創(chuàng)造美物,解決各種問(wèn)題。中國(guó)人憑借自己的智慧和力量,將兇險(xiǎn)的“惡月”過(guò)成了安康的“端午”。

          用一條龍舟,連起多少雄心,龍是中國(guó)人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化,今天看到的粽子都是五花八門(mén)的。

          我們通過(guò)粽子,保存以身報(bào)國(guó)的英雄故事;我們通過(guò)賽龍舟共同爭(zhēng)取一個(gè)目標(biāo);我們通過(guò)喝雄黃酒,掛菖蒲,將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī),這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí),我們應(yīng)該怎么辦呢?古老的中國(guó)已有答案:“天行健,君子以自強(qiáng)不息,而流傳千古”……

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇23

          每年的五月五日是端午節(jié),在這一天人們都要吃粽子,關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說(shuō)。

          端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,主要有四種,其中以源于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城流放到沅湘流域,公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于陰歷五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

          傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)打撈他的真身,有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)、蝦吃飽了,就會(huì)去咬屈大夫的身體了,人們見(jiàn)后紛紛效仿,一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用棕樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有龍舟競(jìng)渡,吃粽子,喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇24

          農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不一樣,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

          這天是端午節(jié),大家明白端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不明白吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!

          屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自我的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽(tīng)信奸臣的話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),期望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

          端午節(jié)還有許多搞笑的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不一樣形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

          端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇25

          這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),我們一家人在飯廳快快樂(lè)樂(lè)的吃著粽子,我突然問(wèn)爸爸:“端午節(jié)是怎樣來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不明白,其他人也紛紛表示不明白。于是,我只好自我去翻書(shū)查找。

          相傳在古代,楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà),楚懷王漸漸不用他了,屈原見(jiàn)自我的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和,屈原看出這是秦王的陰謀,便去勸阻楚懷王,沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的,還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里,三年后因憂(yōu)郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王,反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城,屈原明白了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分,因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里,之后百姓們?yōu)榱吮H氖w而往江里面投放粽子和雞蛋,期望江里的魚(yú)不要吃屈原,還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

          喔,原先端午節(jié)是這樣來(lái)的。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇26

          據(jù)說(shuō),端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人屈原,也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”。

          屈平(約公元前339年~約公元前278年)字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。

          屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。

          在我國(guó)歷史上,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說(shuō)法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。

          端午佳節(jié),當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。

          據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)“筒粽”。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

          到了盛唐時(shí)期,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。

          一直到今天,每逢五月初五端午節(jié),中國(guó)百姓家家戶(hù)戶(hù)都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

          賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一,在湖南汨羅市,賽龍舟前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競(jìng)渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東,龍舟競(jìng)渡之前,要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。

          賽龍舟作為中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目,已流傳兩千多年,除了端午節(jié)之外,也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個(gè)說(shuō)法去理解,它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇,變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。

          端午節(jié)戴佩飾香包之類(lèi)的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的,也有用碎布縫成的。

          這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷,袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢(qián),辟蟲(chóng)的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。

          端午節(jié)的來(lái)歷作文 篇27

          農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又叫端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、艾節(jié)、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣,但是不同地方的人的風(fēng)俗是一樣的。端午節(jié)是中國(guó)兩千多年來(lái)的一個(gè)古老習(xí)俗。每天家家掛菖蒲,賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,游百病,戴香囊。

          今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?我不知道!那我告訴你!你還記得楚國(guó)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)屈原嗎?我來(lái)說(shuō)說(shuō)他!

          屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)的學(xué)者。他成為楚王身邊的一名官員,以他的形象使他的國(guó)家富強(qiáng);杈趼(tīng)了奸臣的話(huà),貶屈原流放。在流放期間,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓深受其害,極為憤怒。五月初五,他來(lái)到汨羅江,抱著一塊石頭跳進(jìn)汨羅江。出國(guó)的人聽(tīng)到屈原投資江城的消息都很難過(guò)。他們含淚劃船去打撈屈原,把粽子扔到河里喂魚(yú),希望魚(yú)不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)餃子的由來(lái)。

          端午節(jié)有許多有趣的活動(dòng)。像賽龍舟一樣,香囊上掛著朱砂、雄黃、香藥,上面蓋著絲布,香香的,再用五色絲線串成一串,做成各種形狀的線。還有掛艾葉和菖蒲的習(xí)慣。

          端午節(jié)有這么多活動(dòng)!

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