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      2. 端午賽龍舟作文

        時間:2023-01-21 17:55:56 端午節(jié) 我要投稿

        端午賽龍舟作文匯總10篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的端午賽龍舟作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        端午賽龍舟作文匯總10篇

        端午賽龍舟作文 篇1

          賽龍舟,是家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,這盛行于吳、越、楚。

          端午節(jié)的作文第二天,天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野,我迫不及待地跑到河邊,擠進人群,坐在外公旁邊。只見四周人山人海,彩旗飄揚,熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的.起點上準備比賽。過了一會兒,比賽正式開始了,看!隨著槍一響,龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方!凹佑,加油!”兩岸的吶喊聲此伏彼起,連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的鼓打著,運動員使盡全力,拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋,原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑隊作文第一名,白隊作文第二名,紅隊作文第三名,黃隊最后。我想;黃隊輸是因為他們不團結(jié),有的剛抬漿,有的人的漿已下水,這是他們輸?shù)脑颉?/p>

          通過這次激烈的賽龍舟,是我懂了“團結(jié)就是力量”的道理。要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神;奮勇拼搏,積極向上,齊心協(xié)力。

        端午賽龍舟作文 篇2

          星期六,我在電視上看到了一場激烈的劃龍舟比賽。

          比賽快開始時。各小隊陸續(xù)把自己的龍舟推下水,各式各樣的龍舟布陣在自己的陣營里,就像一個哪個整裝待發(fā)的“士兵”。

          比賽開始了,各小隊一邊擂鼓吶喊,一邊賣力的劃著船槳。龍舟的中間坐著打鼓手,只見他雙手敲鼓,嘴里還不停的吶喊,正在給自己的隊員們加油,給自己隊增加氣勢。

          劃龍舟只有打鼓手是自然不行的,還得有劃船手。劃船手分兩個部分,一個部分是船身,另一個部分本就是船艄了(船艄只站一個人)。劃槳手們同心協(xié)力,劃槳的'速度一模一樣。槳拍打著溪面,漾起了一圈一圈的漣漪。

          啊!突然,一艘龍舟快翻船了,隊員們拿起了水瓢、船槳,吃力的把水舀向外面,可最后還是杯水車薪――船翻了。

          龍舟和劃船手們的船槳在溪中一上一下,他們似乎心連著心,一齊奮力向終點沖刺!

          看了劃龍舟比賽,我不知不覺領(lǐng)悟到團隊精神有多么重要了。

        端午賽龍舟作文 篇3

          賽龍舟是我們過端午的一個習(xí)俗,是人們?yōu)榱思o念我們偉大的詩人屈原而設(shè)立的。每年端午我們都喜歡看賽龍舟比賽。

          那次觀看賽龍舟的場景,至今我還歷歷在目。

          “加油,加油!”一聲聲鼓舞的聲音在大河上此起彼伏,隊員們齊心協(xié)力,拿著槳奮力向前劃著。還有一位隊員敲著鼓為隊員打氣、加油,指揮著他們,希望能夠得冠軍。隊員們劃出的水波快速向后退,龍舟像箭一樣在大河上飛快地向前行駛。快到終點了,隊員們使出全身的力氣向終點劃去,“噢,勝利了!”——隊員們臉上露出了勝利的喜悅。

          他們的`激情同樣感染著我,這是我們的傳統(tǒng)文化,我希望每年端午都能看到我喜歡的賽龍舟。

        端午賽龍舟作文 篇4

          端午節(jié)賽龍舟 朋友,當(dāng)粽葉飄香的時候,請到我的家鄉(xiāng)來,來看看富有民族特色的賽龍舟吧!

          端午節(jié)那天,光明港可熱鬧了,那可真是人山人海呀!我努力擠到前邊就看見十幾條龍舟頭咬尾,尾接著頭,從上游一涌而下.兩岸頓時沸騰起來,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,譜成了一曲動聽的交響樂。

          龍舟比賽開始了,十幾條龍舟就像離弦的.箭在水面上飛行。身后留下一道道波紋,原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。劃槳的健兒使盡平生力氣,動作整齊上下飛舞,你追我趕,誰也不甘落后。快看,有一條龍舟在一片歡呼聲中勝出了,得了冠軍。

          就這樣,賽龍舟在歡樂的氣氛中結(jié)束了,但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩……

        端午賽龍舟作文 篇5

          賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。史書記載,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時起航,以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行,船長一般為20—30米,每艘船上約30名水手。

          龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼!鳖A(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們也認為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證。 《荊楚歲時記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)! 是日,競渡,競采雜藥。”此后,歷代詩賦、筆記、志書 等記載競渡就數(shù)不勝數(shù)了。

          龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長33米,路上有l(wèi)oo人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。龍船一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗,上繡對聯(lián)、花草等,還有繡滿龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的.裝飾,多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗,如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪),圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實的,則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船,也是龍頭高昂,上有層樓。有的地區(qū)龍舟還存有古風(fēng),很精麗。

          賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

        端午賽龍舟作文 篇6

         端午節(jié)是中國的民族傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天里,家家要包粽子,吃粽子,趕上有眼福,還有精彩的賽龍舟比賽呢! 一大早,我就和媽媽忙活起來。媽媽把前一天準備的食材都搬出來了:有綠油油的粽葉,白花花的糯米,還有我愛吃的葡萄干,蜜棗,花生。

          “媽媽,這么多好吃的呀!”“別急,一會包好了更好吃。”媽媽把粽葉卷成漏斗樣,倒進一勺糯米,再加一些葡萄干,蜜棗,再加一勺糯米,然后壓緊,壓實,再用余出的`粽葉一蓋一折,我連忙把準備好的小段繩子遞給媽媽,媽媽用繩子將粽子扎緊,一只粽子就包好了。在我和媽媽的共同努力下,粽子終于包完了!媽媽把包好的粽子放進了鍋里煮。“媽媽,為什么端午節(jié)要吃粽子呢?”“人們?yōu)榱思o念偉大的愛國詩人屈原啊!”

          媽媽給我講了屈原的事跡,我也知道了端午節(jié)吃粽子的由來:原來是怕屈原被江里的魚吃了,人們將包好的粽子扔進江里喂魚,由此可看出人們對屈原的敬重 。

          吃著香甜的粽子,想著古人偉大的愛國情操,我想:一定要好好學(xué)習(xí),長大了報效祖國!

        端午賽龍舟作文 篇7

          以前,我們家過端午節(jié)都是吃吃粽子就沒了,但去年端午節(jié)我卻用電腦看了賽龍舟,卻使我記憶猶新。

          端午節(jié)那天,我起了個大早,興致勃勃地打開賽龍舟活動的現(xiàn)場直播,電腦里,小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅,姑娘們?nèi)缤瑓⒓右淮问,青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟,卻也是熱情不減,臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮,有一些調(diào)皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上,占據(jù)著好位置,居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟,船只狹而長,船舷上描繪著朱紅的線條。

          比賽開始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著一束紅布,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的.還把家中的鑼鼓都拿出來,重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹上點燃。一時間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾。

          我想,龍舟活動不就是要考驗人與人之間團結(jié)互助的合作精神嗎?如果把它用在學(xué)習(xí)上,那才最好。我們真要學(xué)習(xí)這種賽龍舟的精神,讓我們在學(xué)習(xí)上有一個新的突破。

        端午賽龍舟作文 篇8

          五月初一端午節(jié)到了,我去河邊看賽龍舟。

          賽龍舟那天,觀眾人生百態(tài)、熱血沸騰。河岸上彩旗飄揚,隊員們穿上統(tǒng)一的服飾,準備迎接龍舟賽。

          緊張的比賽馬上就要開始了,“砰”槍聲響了,十幾條龍舟頭并著頭,尾并著尾,誰也不讓誰。不到兩分鐘,顏色各異的龍船一飛沖天,一下子劃到邊上了。每條龍舟的個個隊員,穿著紅背心,如同出征的戰(zhàn)士顯得特別精神。

          看,觀眾們?nèi)松Ψ、高呼吶喊,歡呼著自己村的.龍舟。

          精彩的龍舟賽結(jié)束了,我們回到了大街小巷,而那鑼鼓聲還在我的腦子里回蕩。

        端午賽龍舟作文 篇9

          每年端午節(jié),大街小巷都飄著粽子的清香。今年我媽媽的手藝又長進了,她包的粽子不是方的,也不是圓的,而是菱形的。粽子的形狀不同,品種也不同,有紅棗餡的,有肉餡的,又豆沙餡的,還有蜜棗餡的……我最愛吃的要屬蜜棗粽了,剝開粽葉,雪白的糯米中夾著一顆圓圓的蜜棗,咬一口,甜而不膩,讓人回味無窮。

          說起端五節(jié),那還有一段感人的故事呢!端午節(jié)有一千多年的歷史了,傳說是為了紀念大詩人屈原的。春秋戰(zhàn)國時期,楚國有位著名的大臣,名叫屈原。他不僅詩詞寫得好,還有相當(dāng)?shù)闹\略;既是一位詩人,也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族,起初頗受楚懷王的信任,曾做到左徒的高官,他主張改良內(nèi)政,聯(lián)齊抗秦。但是,楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,由于受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且進讒言使懷王疏遠了屈原。結(jié)果楚懷王被秦國誘去,囚死在秦國。頃襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并一再遭到放逐。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原對前途感到絕望,就在農(nóng)歷五月除五投汨羅江自盡。大家得知這個消息后,紛紛捕撈屈原的.尸體,可是一無所獲,人們怕魚兒吃掉屈原的尸體,就往河里扔粽子,從此便有了端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。屈原寫了很多不朽詩篇,比如有:《離騷》、《天問》等等……我非常喜歡端午節(jié),因為這其中寓含著很豐富的意義。

          端午節(jié)最快樂的要屬我們小朋友了。來到大街上,我們胸口,有個香噴噴的掛件搖來晃去,它叫香袋,是用花布織成的,用五顏六色的線繡上了各種祝福的話。香袋形狀各異,有心形的,有星星形的……我有一個香袋呈“心”字香氣迷人……

        端午賽龍舟作文 篇10

          端午賽龍舟可以說是端午節(jié)最具特色的習(xí)俗活動之一,又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉(xiāng)地帶,由于河湖眾多,這一習(xí)俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來歷,民間普遍認為也與屈原有關(guān)。

          傳說屈原投江后,當(dāng)?shù)乩习傩毡沩樈驌,但一直到洞庭湖也沒有找到他的尸身。他們便想渡過洞庭湖去找,可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時恰巧下起了瓢潑大雨,湖上的漁民紛紛搖槳歸來,匯集在岸邊的'亭子旁。當(dāng)漁民們聽說百姓是為了打撈國家的賢臣而來,便爭先恐后地相幫,于是形成了后世五月五日賽龍船的習(xí)俗。對此,《荊楚歲時記》說:“五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死,故命舟楫以拯之!钡教拼,人們則說競渡是為屈原招魂,并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭,據(jù)說這就是當(dāng)年賽龍船的終點。其實龍船在西周穆王時期就有了,湖南長沙出土的一幅戰(zhàn)國時期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動,據(jù)《紀纂淵!返挠涊d,起源于越王勾踐時代,《物原》則考據(jù)在吳王夫差挖成運河時就有了競渡之俗。

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