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      2. 話說端午作文

        時(shí)間:2023-05-07 08:47:12 端午節(jié) 我要投稿
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        精選話說端午作文8篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的話說端午作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        精選話說端午作文8篇

        話說端午作文 篇1

          每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),你們知道它來歷嗎?讓我給你們講一講。

          從前,有一個(gè)愛國(guó)詩(shī)人屈原,有一次,他進(jìn)京去辦事,看到國(guó)家變非常衰敗,就投汩羅江自殺。臨死前,他還寫一首詩(shī)。人們?yōu)榧o(jì)念這個(gè)愛國(guó)詩(shī)人,就把每年農(nóng)歷五月初設(shè)成端午節(jié)。

          端午節(jié)主要內(nèi)容就是劃龍舟、包粽子。

          賽龍舟場(chǎng)面很熱鬧,河岸邊被擠水泄不通。只聽槍聲一響,船上人拼命向前劃,而河岸邊滿是加油聲。

          包粽子,就是用竹葉包,用糯米作餡。包時(shí)候很粘手,不是專業(yè)人員可是包不好哦!

          在端午節(jié),人們還要把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲孳生。

          相傳龍舟競(jìng)賽是為打撈投汩羅江而死愛國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)河里,是讓魚蝦蟹吃飽,不再去吃屈原遺體。

        話說端午作文 篇2

          一年一度的端午就要到了。我國(guó)的端午節(jié)習(xí)俗有很多,比如;吃粽子、賽龍舟、帶五色線、等等。

          賽龍舟、吃粽子是為了紀(jì)念我國(guó)偉大詩(shī)人屈原,在屈原的家鄉(xiāng)人們會(huì)在賽龍舟時(shí)把粽子投進(jìn)江里喂魚,不讓它們吃屈原的尸體。

          在我家每年的'端午節(jié),媽媽都會(huì)用五色線配成花繩子戴在我的胳膊上,奶奶會(huì)收集一些艾葉,還有一些我叫不上名字的東西。媽媽還會(huì)買來一些粽子讓我們吃。

          在南方的某些地方端午節(jié)還要吃“五黃”黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。端午節(jié)的習(xí)俗還有很多,民族不一樣過端午節(jié)的習(xí)俗就不一樣。

        話說端午作文 篇3

        我們中華民族有著悠久的歷史和豐富深厚的傳統(tǒng)文化,尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。比如:端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅、元宵節(jié)吃湯圓等。

          我最喜歡端午節(jié)了。因?yàn)榭梢猿陨虾贸缘腵粽子,粽子是用粽葉和糯米、蜜棗、花生一起包成的,香香甜甜的,可好吃了。說起粽子,還有段來歷呢,傳說愛國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五這一天投江自殺,人們害怕小魚小蝦吃屈原的身體,他們用竹筒把米裝起來投進(jìn)江中,可是被蛟龍偷吃了,后來人們知道蛟龍最怕葦葉和五彩線,人們用這些東西把糯米包了起來,蛟龍看見這些東西就嚇跑了,這樣小魚和小蝦就不吃屈原的身體了。于是到了這一天,人們就把包好的粽子投進(jìn)江中,一年又一年,就成了習(xí)俗。

          除了吃粽子,端午節(jié)還有賽龍舟的習(xí)俗。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛無(wú)比,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以作紀(jì)念。

          這就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

        話說端午作文 篇4

          今天是端午節(jié),在端午節(jié)有吃粽子習(xí)俗。

          早晨,我一大早起床便聞到粽子香噴噴氣味,心想,哈哈,今天又有頓大餐。再看看我手腳都系上五絲。

          到餐桌上,我拿起一個(gè)豆沙粽子,這可是我最愛吃粽子。我嘗一口,味道確實(shí)不錯(cuò)。

          在吃粽子時(shí),我想到端午節(jié)是紀(jì)念屈原節(jié)日,當(dāng)年屈原含冤而死,老百姓為保護(hù)他尸體不讓魚蝦吃掉,所以家家戶戶都做粽子去喂魚?梢娗谌嗣裥闹械匚挥泻蔚戎匾!毛主那首詩(shī)寫得好“屈子當(dāng)年賦楚騷,手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬(wàn)里濤!

          端午節(jié)吃粽子憶屈原,就這樣,我度過一個(gè)有意義節(jié)日。

        話說端午作文 篇5

          戊子年五月初四,浮云蔽日,陰風(fēng)怒號(hào),淫雨霏霏,天地蒼茫。霜露所均紅旗重,雨霧之施綠葉翻。朝陰半開,晚云低徊,飛鳥匆匆,路人惶惶。是日也,會(huì)綿州堰塞湖之將潰,目景色之荒涼,余竟不察夫端午之又至矣。

          昔人云:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!蔽抑^也。疇昔之端午,雖居于蔽舍,然父母之叮嚀,親戚之問候,俱備矣。攜小兒入室,舉匏樽以消憂,飾香草以辟邪,嘆賢人之憂愁。

          俄頃釋然,萬(wàn)籟俱捐,珍饈滿桌,箸不能停。少絲竹之樂事,有笑語(yǔ)之不休。酒足飯飽,停杯投箸,一杯復(fù)酹先賢。

          然戊子之年頗多坎坷,孟子有云“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,與之仿佛。年初雪災(zāi)肆虐于南,復(fù)有火車罹難于北,拉薩之亂謂之人禍,四川之震是為天災(zāi)。

          今者距之大震二十日有余,余震頻仍,數(shù)萬(wàn)同胞埋骨,多少高堂見背。江山萬(wàn)里血泊,萬(wàn)戶低落,遇之端午,亦不免嘆息扼腕,無(wú)甚節(jié)日之歡。

          然端午之至,豈不顧矣?明日之至,豈無(wú)望矣?天災(zāi)可以摧物事,而不可奪人志。志之所存,明日之所存;若志之無(wú)存,萬(wàn)事皆休矣。吾儕志尚存,幸甚幸甚,則家國(guó)之再建,可計(jì)日而待矣。

          一念至此,則向之凄風(fēng)冷雨,不復(fù)焉。明日既望,奈何今日庸人自擾;端午既至,自當(dāng)慶賀。雖與家人所處者貳,余意故鄉(xiāng)之明月必與此處同。

          嗚呼噫嘻!且飲酒邀月,明月之影落于黑子彈丸,家人必識(shí)之,然后知游子之陟岵陟圮,知游子之首丘望歸。

          風(fēng)息雨止,天氣復(fù)清,喜雨潤(rùn)物,泥土芬芳。意旭日之藏于云,不久當(dāng)出,復(fù)澤大地,草木生長(zhǎng)。

          念及之,復(fù)笑,又見端午。

        話說端午作文 篇6

          農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)是個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念詩(shī)人“屈原”的。

          屈原是我國(guó)古代杰出的愛國(guó)詩(shī)人,他留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)歌。他痛斥賣國(guó)小人,表達(dá)了他憂國(guó)憂民的心情。

          秦昭襄王即后,給楚懷王寫了封信,請(qǐng)他到秦國(guó)來。屈原勸楚懷王不要去,可楚懷王最終還是去了秦國(guó)。結(jié)果一去了秦國(guó)就被軟禁起來,關(guān)押了一年多,就因病去世了。楚國(guó)人的心里憤憤不平,特別是屈原,更是氣憤。他勸新君楚頃襄王遠(yuǎn)離小人,操練兵馬,早日?qǐng)?bào)仇雪恨?墒撬膭窀娌豁斒,還遭到子蘭等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原壞話,楚頃襄王就把屈原革了職,趕到了湘南。到了湘南后,屈原經(jīng)常在汨羅江一帶唱著傷心的'詩(shī)歌。他不想再活下去了,于公元前278年五月初五那天,抱著一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江里。

          后來,人們就用竹筒盛了米,劃著小船,把米撒到江里去祭祀他。

          現(xiàn)在的人們是這樣過端午節(jié):賽龍舟、包粽子等等。

        話說端午作文 篇7

          同學(xué)們,你們一定聽過這首詩(shī)吧?

          重五山村好,榴花忽已繁。

          粽包分兩髻,艾束著危冠。

          舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

          日斜吾事畢,一笑向杯盤。

          這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

          作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的':端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

          其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,幾千年來一直激勵(lì)著我們。

          因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。 本文來自

          偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

          看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

        話說端午作文 篇8

          每年五月五,歲歲端午節(jié)。這一天,我國(guó)人民習(xí)慣飲雄黃酒,吃粽子,賽龍舟。這是紀(jì)念我國(guó)偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原節(jié)日。

          屈原,名平,字原,又自稱名正則,字靈均。出自楚國(guó)貴族,初輔佐懷王,做過佐徒,三閭大夫,主張彰明法度,舉賢授能,革新政治,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦。因此,遭到貴族子蘭,大臣勒尚和鄭袖讒害去職。

          楚懷王死后,頃襄王繼位,屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚陷害,被放逐到湖南沅、湘流域,但他始終熱愛祖國(guó)。公元前278年,秦將白起攻破了楚國(guó)郢都。楚國(guó)危亡和百姓痛苦,屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)生死存亡,又深感自己政治理想破滅,大約就在這一年五月初五,他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng),曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中,免得魚鱉去吃屈原尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟來歷。

          屈原一生政治生涯是悲痛,但他卻留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇,如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他代表作《離騷》為例:這首詩(shī)共373句,2490字,是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)抒情詩(shī)!峨x騷》辭藻華美,想像豐富,文采絢爛,氣魄雄偉,也是一篇照耀千古浪漫主義杰作。

          屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù),對(duì)后世影響也很大。李白在《江上》中說:“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對(duì)他作品景仰。

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