端午的作文

[實用]端午的作文

　　在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的端午的作文3篇，希望能夠幫助到大家。

端午的作文 篇1

　　上一個端午節(jié)似乎離我是那么遙遠，記憶也是那么模糊，聞不到艾草跨越時間的清香，也沒有黏黏的糯糯的米粽帶來余香的綿長，我為自己對傳統(tǒng)的不恭感到壓力和羞慚。

　　然而，早早地，左鄰右舍與親友已經(jīng)帶來了許多粽子和香囊。但帶來的粽子雖然品類繁多，卻畢竟是商品粽，有些許油膩。幾天前，這些饋贈被冷落于角落，而爺爺則親自買回精選的糯米與碧綠的粽葉，自己包粽子。他自己包得飛快，一聲不吭，頭始終低著，我卻學不來這技術(shù)，包起來松松垮垮。沒有多年的實踐，我是不可能成功的。

　　無聊地捧起一根粽葉，寬大，挺括，脈絡(luò)清晰。輕輕地捻一捻，摩擦力極大，似乎用肥皂搓洗過，很奇特。貼近鼻子聞一聞，有股蒿葉的氣息，也仿佛夾雜著些許薄荷的清冽，輕輕放入水中，綠得是那么深沉，不覺離真正的端午更近了一步。

　　忙碌到正午，遠處又飄來艾草神圣的氣息。觀世音菩薩的佛龕前，不知誰已燃了三炷香，升騰著裊裊的煙。它與艾草一起，無聲地傳達著端午節(jié)的前兆。抬頭看看那尊佛像，眼神似乎有著滿意與欣慰。

　　端午節(jié)在這個小長假的最后一天如約而至，清早朦朧中粽子的氣息又燃起記憶中的余火。清晨，爺爺取出冰箱中白米粽，聽著溫暖的.沸騰聲，它們逐漸蘇醒。

　　等待，等待。

　　剝開層疊的粽葉，還有糯米頑強地吸附在上面。撒一些綿綿的白糖，咬一大口，那種糯米原本的稻香與糯，粽葉的清香，白糖的甜蜜在口中交織，唇齒留香，它讓我覺得，還是最簡樸、最自然的品相方能永恒。也許，它正是因為有了端午節(jié)的歷史與傳說的光環(huán)而愈加神圣，仿佛縱閱歷史，流轉(zhuǎn)千年。我虔誠地吃下一整個粽子，以表示對傳統(tǒng)的尊重。

　　仍在佛龕前擺著的艾草早已枯萎，卻仍散發(fā)著清香，在陽光的照耀下顯得更加飽經(jīng)滄桑，卻一成不變地執(zhí)著，它等待著最后的蛻變。艾草水又重新擺在佛龕旁，充滿了端午的氛圍。

　　也許現(xiàn)在的人，已經(jīng)被喧囂和浮華蒙蔽了雙眼，用“新穎”的方式來度過一個個傳統(tǒng)的節(jié)日，把那些傳統(tǒng)的習俗和故事都忘得一干二凈，但至少還有城市、家庭、人在堅守著傳承。

　　驀然間，鼻翼一翕動，又有一縷粽香從遠處飄來……

端午的作文 篇2

　　一看到媽媽泡米和桌子上滿是粽葉，我就知道端午節(jié)又到了。

　　小的時候我不知道端午節(jié)的由來，只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節(jié)；后來也只是知道一點點關(guān)于紀念屈原的傳說，至于還有什么我就一無所知了。

　　每到端午節(jié)，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，才可丟掉。媽媽告訴我說，據(jù)老人們講，這樣可以避免災(zāi)害，由此可以保安康。

　　端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習俗。剛到五月，家里就開始浸泡糯米了；媽媽一般都會準備一盆米進行浸泡，同時也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來媽媽就是一直這樣做的`。

　　端午前一天，媽媽就開始動手包粽子了，我偶爾也會搗亂，試著學包起來，可每次卻都以失敗而告終，看來包粽子也并不簡單。

　　包粽子的時候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來特別的香。

　　端午節(jié)的早晨，媽媽總是在我睡眼朦朧時叫醒我，去遠處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們來來往往，真的像過年一樣。

　　回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。

端午的作文 篇3

　　據(jù)統(tǒng)計：制造一噸紙需要砍掉十七棵樹，用掉一千五百升燃油，夸張的說，小小的一頁紙就是一頁金哪!瞧啊!一噸紙需要這么多的資源，人類還不節(jié)約嗎?讓我們一起從現(xiàn)在做起，節(jié)約紙張，并真誠的祝福地球不要進入生命的倒計時，那樣我們的家園將會變得更加的美好。我無法抑制住自己的激動，打開房門，一陣北風吹來，這時我才發(fā)現(xiàn)，門口已經(jīng)有了很厚的積雪，大雪不知是從什么時候開始下的。我走出房門，月亮似乎是孤單地懸掛在天空中，滿天的星星不知到哪里去避難了。當我灰心喪氣時，書教我“乘風破波會百時，直掛云帆濟滄海。”，于是我有了重新奮斗的勇氣;當我與朋友惜別時，書告訴我“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。”，于是我嚓于了惜別的眼淚;當我想放下手中的書放縱生活時，書告訴我“天下興亡，匹夫有責�！�，于是我認清了自己的使命，認真奮斗······正是因為書，我才學會了堅強不屈，學會了思索未來，懂得了新世紀的青如今我也踏上了教育戰(zhàn)線，奮戰(zhàn)數(shù)十年，終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣，當一名老師真的不容易，而在我身邊有這樣一位平凡的老教師，他處處為我做榜樣，他就是王老師，不僅在生活上，工作中，他處處幫助其他老師，平易近人，知識淵博，而且他有一個的愛好，愛種植，不但種花還有果，他住在校園里，他的花園一年四季都是美的，那么他待學生的熱情就更不用提了……我想把所有的語言都用在他身上，也無法取代他那顆金子一般的心。109、我們的事業(yè)就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在于此�！�—契訶夫端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說，它是為了紀念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節(jié)呢?

　　盡管中國各地過端午節(jié)的習俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動。這種習俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的'尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗;這種風俗漸漸地在各地流傳開了。如今我也踏上了教育戰(zhàn)線，奮戰(zhàn)數(shù)十年，終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣，當一名老師真的不容易，而在我身邊有這樣一位平凡的老教師，他處處為我做榜樣，他就是王老師，不僅在生活上，工作中，他處處幫助其他老師，平易近人，知識淵博，而且他有一個的愛好，愛種植，不但種花還有果，他住在校園里，他的花園一年四季都是美的，那么他待學生的熱情就更不用提了……我想把所有的語言都用在他身上，也無法取代他那顆金子一般的心。在流傳的過程中，活動的內(nèi)容也不斷地增加了。因此，南北方的習俗也有所差別。

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