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      2. 端午的作文

        時間:2024-10-13 11:29:00 端午節(jié) 我要投稿

        端午的作文3篇(優(yōu)秀)

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的端午的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        端午的作文3篇(優(yōu)秀)

        端午的作文 篇1

          端午節(jié)(Dragon Boat Festival)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等!岸宋绻(jié)”為中國國家法定節(jié)假日之一,已并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

          農(nóng)歷五月初五是我們的端午節(jié),每年這一天,大家都會用各種各樣的方式紀(jì)念偉大的詩人屈原,登高踏青。有人吃粽子、有人用艾蒿煮雞蛋、還有人吃“五黃”,更有人賽龍舟,期望健康平安,沒有疾病的困擾。

          我一大早就起床和媽媽一起去公園踏青。哇,離公園還有一大段距離時就已經(jīng)是人聲鼎沸。彩球飄揚(yáng),熱鬧極了。每個行人的手里都拿著五顏六色的葫蘆、各式各樣的.氫氣球和吹塑玩具、還有鮮艷靚麗的荷包……我小手也沒閑著,只遛了一會兒就拎上了一對兒紅通通的葫蘆、一大串彩色的鈴鐺、和一對兒金光閃閃的吉祥魚荷包?粗輩怖镩W爍著晶瑩剔透的露珠,我也忍不住象其他人似的去掬上一捧,輕輕地拍在臉上,手臂上,還有露著的腿上,清清爽爽地舒服極了’呼吸著清新的空氣,看著游人們嘻戲打鬧,我的心里也覺的分外愉快。

          端午節(jié)真是一個既有意義又快樂的節(jié)日,我喜歡端午節(jié)。

        端午的作文 篇2

          早上我起床了,看見鍋里有鴨蛋和粽子,我問媽媽今天怎么吃粽子呀?媽媽說:“因為今天是端午節(jié)呀!”

          吃早餐時,我和爸爸碰鴨蛋,我和爸爸各拿一個蛋,輕輕一碰,爸爸手里的鴨蛋就被磕出一個坑。哈哈,我贏了。媽媽給我剝了一個粽子,聞起來香香的,吃起來津津有味的。

          媽媽告訴我端午節(jié)是紀(jì)念我國偉大的.愛國詩人——屈原?上В裉鞗]有看到劃龍舟。

        端午的作文 篇3

          曾經(jīng),有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人,不忍看到自己的祖國被秦國攻破,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知,紛紛前來憑吊屈原大夫的死,漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的`真身。

          一個漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,據(jù)說糯米可以粘住魚的嘴,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。??劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。端午節(jié)這天,屈原故里人們主要的活動就是看龍舟,吃完早飯,便身著節(jié)日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動,爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。

          每當(dāng)這時,我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作:《懷沙》:懷沙

          滔滔孟夏兮,草木莽莽。

          傷懷永哀兮,汩徂南土。

          眴兮杳杳,孔靜幽默。

          郁結(jié)紆軫兮,離慜而長鞠。

          撫情效志兮,冤屈而自抑。

          劮揭暈?髻猓?6任刺妗?/p>

          易初本迪兮,君子所鄙。

          章畫志墨兮,前圖未改。

          內(nèi)厚質(zhì)正兮,大人所盛。

          巧倕不斲兮,孰察其撥正。

          玄文處幽兮,蒙瞍謂之不章;

          離婁微睇兮,瞽以為無明。

          變白以為黑兮,倒上以為下。

          鳳皇在笯兮,雞鶩翔舞。

          同糅玉石兮,一概而相量。

          夫惟黨人之鄙固兮,羌不知余之所臧。

          任重載盛兮,陷滯而不濟(jì)。

          懷瑾握瑜兮,窮不知所示。

          邑犬之群吠兮,吠所怪也。

          非俊疑杰兮,固庸態(tài)也。

          文質(zhì)疏內(nèi)兮,眾不知余之異采。

          材樸委積兮,莫知余之所有。

          重仁襲義兮,謹(jǐn)厚以為豐。

          重華不可遌兮,孰知余之從容!

          古固有不并兮,豈知其何故也?

          湯禹久遠(yuǎn)兮,邈而不可慕也?

          懲違改忿兮,抑心而自強(qiáng)。

          離慜而不遷兮,愿志之有像。

          進(jìn)路北次兮,日昧昧其將暮。

          舒憂娛哀兮,限之以大故。

          亂曰

          浩浩沅湘,分流汩兮。

          修路幽蔽,道遠(yuǎn)忽兮。

          懷質(zhì)抱情,獨無匹兮。

          伯樂既沒,驥焉程兮。

          民生稟命,各有所錯兮。

          定心廣志,余何所畏懼兮?

          曾傷爰哀,永嘆喟兮。

          世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。

          知死不可讓,愿勿愛兮。

          明告君子,吾將以為類兮。

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