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      2. 春聯(lián)的起源

        時(shí)間:2024-01-31 12:41:03 秀雯 對(duì)聯(lián) 我要投稿
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        關(guān)于春聯(lián)的起源

          在快速變化和不斷變革的今天,大家都有令自己印象深刻的春聯(lián)吧,春聯(lián)是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。你寫春聯(lián)時(shí)總是沒有新意?下面是小編精心整理的關(guān)于春聯(lián)的起源,歡迎閱讀與收藏。

          春聯(lián)的起源

          春聯(lián)也叫“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)于”,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

          春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋并在明代開始盛行。據(jù)史書記載,明太祖朱元璋酷愛對(duì)聯(lián),不僅自己揮毫?xí)鴮懀常常鼓勵(lì)臣下書寫。有一年除夕,他傳旨:“公卿士家,門上須加春聯(lián)一副!背跻蝗仗嫖⒎鲅,看見交相輝映的春聯(lián)感到十分高興。當(dāng)他行至一戶人家,見門上沒有春聯(lián),便問何故。

          原來主人是個(gè)殺豬的,正愁找不到人寫春聯(lián)。朱元璋當(dāng)即揮筆寫下了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶人家。從這個(gè)故事中可以看出朱元璋對(duì)春聯(lián)的大力提倡,也正是因?yàn)樗拇罅μ岢苿?dòng)了春聯(lián)的普遍盛行。

          到了清代,春聯(lián)的思想性與藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。

          春聯(lián)的種類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)、橫披、春條、斗方等!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

          另一種說法

          春節(jié),在我國(guó)人民心目中是農(nóng)歷一年中的第一個(gè)也是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)來臨,千家萬戶寫春聯(lián)、貼春聯(lián),是上千年來流傳下來的象征吉祥、表達(dá)人們向往美生活的民族風(fēng)俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當(dāng)代藝術(shù)大師周汝昌先生的話說,“春聯(lián)是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動(dòng)!

          在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原春節(jié)就有戶懸“桃!,又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時(shí)記·春聯(lián)》記載:“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客,在市肆檐下書寫春聯(lián),以圖潤(rùn)筆,祭灶之后,則漸次粘掛,千門萬戶,煥然一新!睆膫鹘y(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”與宋王安石詩(shī)句“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”中,也看出春聯(lián)與桃符的關(guān)系。

          什么是桃符呢?據(jù)《淮南子》說,這種“桃符是用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字,懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個(gè)神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶親寫的“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春!笔俏覈(guó)最早的一副春聯(lián)。自孟昶題桃符以后,文人學(xué)士便群起效仿,把題春聯(lián)視為雅事,于是題春聯(lián)之風(fēng)便逐漸流傳。

          但是,到時(shí)了宋代,“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后,宜春帖多用聯(lián)語,且把粉紅箋寫出。有些人集詩(shī)經(jīng)古語,有的集唐宋詩(shī)句。相傳可考的,有王沂公皇帝閣立春聯(lián):“北陸凝陰盡,千門淑氣新!边@是春聯(lián)中掛人齒頰的。

          “桃符”真正稱為“春聯(lián)”。是明代的事。根據(jù)明代文人陳云瞻記載,“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵,除夕前勿傳旨,公卿士庶家,門口須加春聯(lián)一副,帝微行出觀!敝煸安粌H親自微服出游,觀賞笑樂,他還親筆給學(xué)士陶安等人題贈(zèng)春聯(lián)。帝王的提倡,使春聯(lián)日盛,終于形成了至今不衰的風(fēng)尚。

          春聯(lián)起源于什么

          春聯(lián),起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板)。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載,桃符長(zhǎng)六寸,寬三寸,桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字!罢乱蝗眨焯曳鴳,名仙木,百鬼所畏!)所以,清代《燕京時(shí)歲記》上記載:“春聯(lián)者,即桃符也!蔽宕畤(guó)時(shí),宮廷里,有人在桃符上題寫聯(lián)語!端问贰な袷兰摇氛f:后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”,這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。

          春聯(lián)的特點(diǎn)和規(guī)律:

          其一:字?jǐn)?shù)相等。

          上聯(lián)與下聯(lián),必須字?jǐn)?shù)相等,形式整齊。一般地五言聯(lián)和七言聯(lián)使用的頻率為最高。

          其二:詞性相同。對(duì)聯(lián)中上聯(lián)與下聯(lián)相對(duì)的詞,詞性應(yīng)是相同的——實(shí)詞對(duì)實(shí)詞,虛詞對(duì)虛詞。如:海闊憑魚躍;天高任鳥飛。

          此聯(lián)上下聯(lián)中的“海”與“天”都是名詞,“闊”與“高”都是形容詞,“憑”與“任”都是介詞,“魚”與“鳥”都是名詞,“躍”與“飛”都是動(dòng)詞。

          其三:句法相似。上下聯(lián)在結(jié)構(gòu)上要互相對(duì)應(yīng)——并列對(duì)并列,主謂對(duì)主謂,動(dòng)賓對(duì)動(dòng)賓,偏正對(duì)偏正等。如:家和百事順;國(guó)泰萬民安。

          上下聯(lián)中的“家和”與“國(guó)泰”是主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu),“百事順”與“萬民安”也是主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)。

          其四:節(jié)奏相應(yīng)。上下聯(lián)的拍節(jié)必須一致,節(jié)奏必須對(duì)稱,單音節(jié)對(duì)單音節(jié),雙音節(jié)對(duì)雙音節(jié),多音節(jié)對(duì)多音節(jié)。如:春入—春門—春不老;福臨—福地—福無疆。

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