自由與獨(dú)立作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的自由與獨(dú)立作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
自由與獨(dú)立作文1
如果說滿清政府強(qiáng)制留長辮的行為是束縛，那么剪辮子的實(shí)施便帶來了自由的曙光。正是如此，當(dāng)崇尚自由的北大學(xué)生初次看見通曉八國語言的學(xué)者辜鴻銘仍拖著長辮時(shí)，驚訝與嘲笑充盈一室。辜鴻銘沒有笑�！拔翌^上的辮子是有形的，你們心中的辮子是無形的。”一時(shí)鴉雀無聲。
一只擺脫牢籠的鳥兒在天空中飛翔，我們覺得那是自由；人們開放地探討社會(huì)問題，我們覺得那也是自由。對自由的簡單認(rèn)識使我們對世界的看法也干脆利落。長辮咔嚓一剪，自由降臨了；民國一建立，平等誕生了。然而當(dāng)一位老鹽商進(jìn)入總統(tǒng)府，見到孫中山便要行三跪九叩大禮時(shí)，冷眼旁觀歷史的我們慌了。為什么呢？不是說自由分明已經(jīng)來到人世了啊！正如辜鴻銘所說，“無形的辮子”扎根心中，比有形的更可怕。心沒有“立”起來，自由只是一幅皮囊而已。
不獨(dú)立，毋自由。枷鎖和鐐銬的廢除并不意味著自由的真正獲取，一個(gè)人沒有獨(dú)立的心，沒有獨(dú)立的人格，沒有獨(dú)立的'堅(jiān)守，面對自由，恐怕也是昏昏然不知所措。獨(dú)立就是“立人”，知道榮辱，懂得進(jìn)退，明辨是非，將大寫的“人”印在心中，刻在腦里。
給世界帶來深刻影響的事件往往引人思考。波旁王朝復(fù)辟，民眾反而松了一件口氣�！吧僖稽c(diǎn)自由吧，不要再有第二個(gè)拿破侖�！睔v史似乎初步見證了“自由”的失控，不過真正的錯(cuò)誤并不在自由。列克星敦一聲槍響，人們尋覓到了真理——獨(dú)立。一紙洋洋灑灑的《獨(dú)立宣言》，一聲“人生而平等”的呼聲，獨(dú)立的美利堅(jiān)誕生了。在遠(yuǎn)離封建歐洲的新大陸上，獨(dú)立的精神與意志深入“人”心。而當(dāng)時(shí)的歐洲，還是一群頑固派和迷茫者的烏合之眾。
解開一頭牲口的繩索，自由的曙光從此照耀。然而，因?yàn)樗ǖ奶茫谠谛度ナ`時(shí)竟沉默不語，茫然不知所適。它可以離開，但是它決定留下，對它而言，獨(dú)立的精神到底未曾樹立。所以，自由是道路的開辟，是選擇的拓寬，是視野的擴(kuò)展，有了自由首先有了希望；而獨(dú)立是走向未來的道路，是立足自身的選擇，是注視光明的眼睛。自由擺出了選擇，獨(dú)立則教導(dǎo)我們走向何處。已充分享受自由環(huán)境的我們，應(yīng)讓獨(dú)立精神扎根于心。
向往自由是美好的，獨(dú)立人生是實(shí)在的。不自由，毋寧死；不獨(dú)立，毋自由。
自由與獨(dú)立作文2
世間的每一世物，都有著獨(dú)立與自由的權(quán)利，無論是人還是動(dòng)物，都有著自己的自由，但是，動(dòng)物為什么卻被人類所控制著？
俗話說，人是萬物的主宰，是萬物之靈，是最具有智慧的生命體，但是，就是這種生物，造就了其他生物的噩夢。
動(dòng)物園貼著禁止喂食的標(biāo)語，理由是讓動(dòng)物更加具有野性，但是，把它們關(guān)在這些禁錮著它們行動(dòng)的鐵網(wǎng)中，真的能讓它們具有野性。人們不喂食，動(dòng)物園的飼養(yǎng)員來喂并沒有兩樣，只是換了個(gè)位置，換了人喂而已，這其實(shí)還是禁錮著動(dòng)物的自由，自由都沒有，野性也就不復(fù)存在了。如果你成天被關(guān)在一個(gè)特定區(qū)域里，每天供別人觀看，雖說有吃的，但限制了你的活動(dòng)與自由，任何一個(gè)正常人都會(huì)崩潰。
任何事物都被人類所控制著，但凡是在這地球上的東西，人類在探索，也在控制著，動(dòng)物，在人類的不斷的限制下，早已喪失自己的權(quán)利，它們被屠殺，對付它們?nèi)祟惡敛涣羟�，也許等到它們真的消亡了，人類才會(huì)開始珍惜吧。光，是那么的自由，無憂無慮的快速移動(dòng)著，等到它的底細(xì)被人類知曉，也許它也會(huì)被控制住吧，自由在這個(gè)世界上是那么的狹小。
人類的社會(huì)中，自由存在著，獨(dú)立是那么的欠缺，也許許多人有著屬于自己的空間，但是，它是被限制的，就像孩子想出去走走，父母還是如影隨形，而在這一點(diǎn)上，動(dòng)物做的非常具有獨(dú)立性，比如狼，出生一年就被父母趕出家門，自力更生，也許這樣生活十分的艱難，但是卻實(shí)在的多。許多時(shí)候，孩子們都會(huì)吵著要獨(dú)立，其實(shí)他們的獨(dú)立能力實(shí)在是低，沒有父母的物質(zhì)幫助，可能不到3天，就已經(jīng)喪失獨(dú)立的決心，因?yàn)楦改傅拈L期的物質(zhì)幫助讓他們這些初生牛犢雖有不怕虎之勇，卻沒有自身的實(shí)力，他們早已自然的依賴于父母，這樣也沒有什么不好，因?yàn)檫@非常常見，那些接受過培養(yǎng)獨(dú)立教育的孩子們，無一不是擁有強(qiáng)大的獨(dú)立思想才能真正獨(dú)立，并且需要嚴(yán)格的良好習(xí)慣來支撐。
鎖在籠子里的動(dòng)物不可能具有野性，即使是禁止喂食；被父母所籠罩的孩子不可能獲得獨(dú)立性，即使擁有堅(jiān)強(qiáng)的獨(dú)立思想，讓動(dòng)物擁有自由，野性才會(huì)顯露，讓孩子獲得自由，才有獨(dú)立。
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