【實用】獨立作文匯總6篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕�(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的獨立作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
獨立作文 篇1
他站在人海中，且徐且吟，不與世俗同流。遠離了群體，如鯤鵬一般扶搖直上，在高寒之處俯瞰眾生。受盡了寒氣漫漶，雨水洇蝕，仍不為所動。偏安于孤獨，像極了一朵遺世獨立的花。無意吐芳，而香氣如絲，氤氳世間，即使蝕骨的西風吹拂，依舊凜然，冷視眾生。
一個人的旅途往往而是，遺世獨立實屬困難，能夠堅守自我，葆有本色，高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的又有幾個？歷史的滾滾車輪如穿花馬蹄般駛過，而遺世獨立者又在何方？
水中青蓮，清凈無塵，即是一綻，滿室浮香。李白，一代詩仙，暢游無窮，浪漫俊逸，早年被玄宗皇帝召進宮中，斗酒三千，玉盤珍饈，鶯歌燕舞。但李白痛心于被區(qū)區(qū)一個小官羈絆，不愿為他人作詩，成為“倡優(yōu)”般的取樂之物，終于審定自我，跳出世俗的圈子，遺世獨立。高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，乘一葉扁舟，順流而下，給世人留下了“力士脫靴，貴妃斟酒”的放蕩不羈之印象。而他亦求得了自身的圓滿，安于孤寂，守清貧，不顧世俗名利，在詩詞中孤獨跋涉，傲然本色。
墨中白蓮，塵泥不染，幾開幾合，清新不減。情僧蘇曼殊是個離經(jīng)叛道之人，幾次還俗幾次出家，將人生視為兒戲。但他憑著自身的跋涉，遺世獨立，贏得了許多大家的稱贊。他在人生之路上是孤獨的，但他仍“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮”，成為一株清凈的白蓮。“酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡"，他行為古怪，甚至賣牙買糖，一生受盡孤苦，“恨不相逢未剃時”。蘇曼殊是高踞在懸崖邊的花朵，俯瞰眾生，遺世獨立。
遺世獨立，安于孤寂，沒有幾人可以做到如此。在世俗紛擾的現(xiàn)今，恐怕這樣的人會為世俗所斥，為世俗所累。但我們應(yīng)該珍惜每一次孤獨跋涉的機會。蔣方舟說：“每個人都是通向自我的征途，是對一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。”李白、蘇曼殊聽從了內(nèi)心的召喚，終于化身成為遺世獨立的花朵。
臨淵之花，且浮且沉，惟有香氣，不變?nèi)缢梗z世獨立，殊途同歸。
獨立作文 篇2
在我8歲那年我第一次獨自睡覺的事情我至今都記憶猶新。
記得那一天我們?nèi)叶汲院昧送盹�，爸爸對我說：“我家尤皓今年已經(jīng)8歲了，今天你敢不敢自己一個人睡呢？”我拍拍胸脯說：“我當然敢了，我現(xiàn)在已經(jīng)是小男子漢了！”
睡覺時間到了。我洗好臉刷好牙，走進自己的小房間，看著空蕩蕩的房間我開始為自己剛剛的豪言壯語感到有點后悔，但又想到男子漢應(yīng)該說到做到，于是我走過去把窗戶關(guān)好，窗簾拉上，在肯定很安全的情況下，我才放心地上床睡覺。
說來也奇怪，上眼皮和下眼皮剛剛還不住地打架，現(xiàn)在卻異常地友好，剛才的睡意全跑到爪呱國去了。我聽著外面呼呼的風聲，窗外忽隱忽現(xiàn)的樹影，感覺那樹影像一個人在張牙舞爪似的。忽然“咣當”一聲，會不會有小偷？
我趕忙躡手躡腳地走到窗前張望，原來是媽媽洗的衣服被風吹了下來。哎，虛驚一場！這時我的腦海里又浮現(xiàn)出以前看過的電視、電影里的一幕幕恐怖鏡頭。我害怕極了！真想跑到爸爸媽媽的房間里去睡，可轉(zhuǎn)念想到自己剛才已夸下�？冢F(xiàn)在過去，不是要怕被爸爸笑話？我只好放棄了這個想法。怯怯地把頭鉆進被窩里，一動也不敢動，不一會兒我就迷迷糊糊地睡著了……
第二天早上，在小鬧鐘的催叫聲中我醒了過來。我這才記起昨夜還做了一個美美的夢呢！原來獨自一個人睡覺并不是一件可怕的事情！
獨立作文 篇3
青春期的我們，免不了對大人的話語感到厭煩。一心想要安排自己的衣食住行，決定自己的一切。獨立成了我們向往的代名詞。這個漫長的寒假，讓我明白了獨立的生活并沒有想象中的簡單，那么輕松。
奶奶生病住院，需要做手術(shù)。爸爸媽媽既要照顧奶奶，又要上班。平時，家務(wù)幾乎都是由奶奶負責，而如今，衣食住行這個艱巨的任務(wù)便降臨到我的頭上。面對真正獨立的生活，我感到既緊張又興奮。
每天早晨七點半，清脆的鬧鐘聲響起，開始新的一天。第一件事，來到廚房，為自己做一頓豐盛的早餐：一片面包，一個荷包蛋，再加一瓶牛奶。結(jié)果，出師不利，光是開煤氣就遇到了困難。在轉(zhuǎn)動按鈕時，火會砰的一下跳出來。有時火花大了，濺到手上。我內(nèi)心是恐懼的，每次砰的一聲就會嚇得把手撒開，轉(zhuǎn)了十幾次才能生出火來。等到吃完早餐，空中課堂已經(jīng)開始了。
坐在客廳茶幾前，開始上課，家里很安靜，我很是享受獨立的日子。但是，上課作業(yè)要自己打印出來。家里沒有打印機，只能靠爸爸從外面打印，晚上才能帶回家。還有學習單，要想辦法把老師發(fā)來的PDF轉(zhuǎn)成Word文檔，做完之后還要截屏發(fā)給老師。這也算是一項技術(shù)活。我憑借著記憶，在PDF功能頁面里東翻西翻，才研究出了解決的方法。完成這些，我已經(jīng)頭腦發(fā)脹了。
還有，我總是習慣把用過的書本隨手丟在一邊，方便下次再用的時候隨手拿。但是，隨著課程越來越多，書本，作業(yè)，學習單，草稿紙，堆滿整個客廳，放眼望去，成了一座小山，凌亂不堪。一上課，我總是手忙腳亂地在小山里面尋找我要用的書本，往往找到之后，課已經(jīng)上完幾分鐘了。
媽媽回家，一邊批評著我，一邊把書歸類、整理，才恢復(fù)了原來整潔的樣子。
獨立，是需要自己學會合理照顧自己的，要有足夠的生活常識和自我管理力。青少年的我們只是向往那樣的自由，但并沒有真正面對它的能力。
通過這一段的生活，我感受到了大人們?nèi)粘Ｉ畹钠D辛。他們平時的嘮叨，其實是在教導(dǎo)我們學會獨立生活的方法，他們的話語里帶著對我們的關(guān)懷。
我終于明白，獨立可真是不容易啊！
獨立作文 篇4
每個孩子身上都蘊含著巨大的潛能，這是毋庸置疑的。我們?yōu)槭裁匆_發(fā)孩子的潛能，目的是什么呢？目的就是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢，擴大其優(yōu)勢，將來能將自己的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為對生存的.資本，生活得更好更幸福。
反過來，要使孩子的潛能得到最大限度的開發(fā)，首先就要讓孩子學會獨立，一個不夠獨立的孩子，他的潛能開發(fā)也會受到影響。因為在潛能開發(fā)過程中，父母只能是引導(dǎo)者，發(fā)揮主觀能動性的還應(yīng)該是孩子本人。比如，有的孩子遇到一點困難就退縮，或者尋求大人的幫助，不要愿意自己想辦法解決，這顯然不利于孩子的潛能開發(fā)。
潛能開發(fā)與獨立是相輔相成的關(guān)系，兩者相互影響，相互制約，培養(yǎng)孩子的獨立性無論是對孩子的潛能開發(fā)，還是今后的生活都有著積極的意義，所以，家長一定要注意孩子的獨立性培養(yǎng)。
與國外的孩子相比，我們的孩子的學習能力是非常強的，但是獨立性、操控能力就很差，我認為這與中國父母傳承多年的養(yǎng)育方式是有關(guān)的。眾所周知，中國的父母是最辛苦的，從孩子還未出生起，他們就已經(jīng)在為孩子的將來做著事無巨細的規(guī)劃，選擇什么樣的胎教教材、在哪個醫(yī)院生產(chǎn)；將來孩子在哪個學校上學，去哪個國家留學；學習什么樣的課外輔導(dǎo)班，是學習鋼琴還是舞蹈，亦或是美術(shù)；將來做什么工作，選擇什么樣的人生伴侶······
所以，我們經(jīng)常說中國父母的愛是母雞護子式的，生怕孩子受到一丁點的委屈，遭遇一點挫折，總是希望能把孩子養(yǎng)在溫室中，在自己的羽翼保護之下成長，于是就產(chǎn)生了這樣的“悲劇”：
孩子上幼兒園了，口渴了，他會對老師說：“老師，口渴�！崩蠋熣f：“那你去喝水吧。”可孩子還是一遍一遍的對老師喊道：“老師，口渴�！睘槭裁磿@樣？因為他在家里只要一嚷口渴，就會有人把水放到他的嘴邊。
孩子上中學了，學校要組織郊游，因媽媽出差，這次未能給他準備好食物與水，還有御寒的衣服，所以，他空著手去參加郊游，餓著肚子，發(fā)著高燒回來了，回來之后一個勁的埋怨媽媽為什么沒有照顧好他。
孩子上大學了，全家總動員，爸爸給孩子提著行李，媽媽給孩子鋪床鋪，孩子呢？吃著冰淇淋站在一旁乘涼。入學一個月后，父母收到了孩子寄來的包裹，打開一看，竟然全都是臟衣服。
孩子大學畢業(yè)要參加工作了，眼看著別的孩子在都找到了工作，可咱家的孩子整天在家里上網(wǎng)打游戲，無奈之下，你只好陪著他去用人單位面試，替孩子招聘，結(jié)果卻招致面試官的白眼。
······
這樣的例子不甚枚舉，很多時候，只有當父母發(fā)現(xiàn)孩子的能力不行時，才會抱怨道：“我家孩子怎么這么笨？人家孩子怎么都可以，為什么他不行？”父母是問題孩子的形象代言人，他不行，更多時候是因為你不行，是你的教育出了問題，一個從小在溫室里成長的孩子，你能苛求他長大后成為一顆茁壯的大樹嗎？
在父母的潛意識中，親子是一體的，對于這一點，可能很多父母都沒意識到，他們總是不自覺的將自己與孩子的關(guān)系緊緊的聯(lián)系在一起，就像兩塊異性相吸的磁鐵，一方面有著強烈的“替代成就感”，比如，有的家長當年沒能考上一所好大學，就把希望寄托在孩子身上，“你好好讀書，將來考上清華、北大”，這其實不是孩子的愿望，而是你把當年未能完成的心愿轉(zhuǎn)移到了孩子身上。另一方面，父母又心甘情愿地包攬了本應(yīng)該屬于孩子自己去做的一切。你看現(xiàn)在的孩子，有幾個會做家務(wù)的？別說收拾房間、洗衣服了，就連自己的書包都不會整理，上學的時候，背著書包的往往是孩子的家長，這樣一來，就使孩子在生活實踐中其體能、智能和社會性參與的權(quán)利受到限制，長大以后，自然就是什么事情都做不來，無法獨立。
現(xiàn)實中已經(jīng)有很多例子證明事無巨細的愛是傷害，如果你真正的愛孩子就應(yīng)該學會放手。讓他學會自我獨立，在生活中開發(fā)自我的潛能。
獨立作文 篇5
在讀不南飛的大雁之前，我們已經(jīng)學習了桃花心木這篇文章，比起喂食大雁的人們，我更贊成種樹人的做法，因為種樹人懂得讓樹苗自己學會在土地下找水源，讓樹苗學會獨立，但是，喂食大雁的人們卻與種樹人的做法恰恰相反，他們認為給大雁提供優(yōu)秀的環(huán)境和食物就是對大雁的愛，但是這不是愛而是溺愛。由不南飛的大雁我想到了前段時間我在網(wǎng)絡(luò)上看到的一則新聞。
在北京，有個女孩叫做小芬，他的媽媽非常寵愛她，無論是洗澡，吃飯，穿衣服都是媽媽幫她一手操辦，后來，小芬和同學一起去外面吃飯，到了餐廳，菜上桌了，同學們發(fā)現(xiàn)小芬竟然不會用筷子，就這樣，同學們覺得小芬很另類，小芬身邊的好朋友也離小芬越來越遠，這時小芬終于醒悟，她發(fā)現(xiàn)原來·對她的愛并不是真正的愛，而是溺愛。在我們生活中，這樣的實例有許多，但是，只要我們不依賴父母，要知道靠山水會倒靠人人會老，最后我們還是要靠自己。
獨立作文 篇6
我常常在想這樣一個問題，我們?yōu)槭裁礇]有真正走入孩子們的內(nèi)心？雖然同處一個教室，我們?yōu)槭裁春秃⒆觽兒孟裨趦蓚�天地？我們到學校工作的重心又是什么？是不是潛意識里還是把教書放在第一位？我們到底該怎樣看待和打理我們和孩子們之間的關(guān)系？是不是應(yīng)該先把育人放在第一位呢？雖然我們常常講把德育放在首位，但在實際教學中，我們真的走進學生的心靈，關(guān)注孩子們的精神世界嗎？
作為教師我們很難真得走進學生的圈子，學生的世界。我們會發(fā)現(xiàn)有這樣一種現(xiàn)象：當班級中人人都知道某項事情發(fā)生的原委時，作為老師，我們卻被蒙在鼓里。我們把學生到校的重點定位在學習上，一切以學習知識為重點。
魏書生老師說，教書育人應(yīng)該把育人放在首位，思想的問題做好了，其它問題不是迎刃而解嗎。所以魏書生老師班級管理那么出色。在《班主任的幸福從哪里來》這篇文章中，有這樣一段話“學生到學校到底是干什么的，當我們把孩子當作一個獨立的個體的時候，其實答案很簡單，孩子們來到這個世界上就是生活的。家長能夠把孩子送到學校，一相情愿地叮囑孩子，要好好學習，天天向上。有好成績，考好大學，以后就有好的生活。孩子內(nèi)心深處渴望什么？其實，他們來學校是來擁抱生命，享受生活的，學習是他們生活的一個重要部分，絕不是全部。當意識到學生到學校是來生活的時候，我們就會對如何當好班主任又清晰的思路了�！边@段話中明確告訴我們：孩子是一個獨立的個體，我們要把孩子們當成一個獨立的個體。如果真正改變自己的思維，真正從這個角度去想時，我們就不會奇怪同樣是一件事情，這個同學用這樣的方法，那個同學用那樣的方法；我們就不會奇怪同在一個教室里，有同樣的老師在授課，而學生的學習效果卻截然不同......這些不同只是因為學生是獨立的個體，每個學生都是不相同的，每個學生都是一個活生生的人。
把孩子當作一個獨立的的個體，他們有自己的思維方式，他們有自己的獨立生活空間，他們有自己的愛好，他們有自己的選擇。我們的任何一個決定，都需要像對待成人一樣，我們需要和孩子們溝通，我們需要經(jīng)常聽聽孩子們內(nèi)心的想法，和他們交流，為他們提供選擇的機會，把他們放在和我們同等的地位，因為他們是一個獨立的個體。當我的女兒漸漸長大，我也漸漸明白每個生命的獨立性和唯一性，每個生命都如此豐富，每個生命的需要也是如此不同。我的女兒非常喜歡學校，我問她為什么，她這樣回答我：“因為學校里有同學，我可以在學校和同學玩耍�！彼褜W校當作了生活的場所。我們也可以向同學們做個調(diào)查，那么會發(fā)現(xiàn)因為喜歡學到新知識而愿意到學校來的并不是真正的原因，他們是因為喜歡在學校生活。那么我們?yōu)槭裁床荒苻D(zhuǎn)化一個角度，把學生的成績放在第二位，把學生在學校的生活放在首位，把學生當作一個獨立的個體，那么我們就會真正地把做學生的思想工作放在首位了，那么我們就真正地走入學生的精神世界了。
我看了一部日本的關(guān)于師生主題的電視劇，對于劇中的老師能真正站在學生的角度看問題、想問題，當別的老師都否定一位表現(xiàn)極差的學生時，這位老師卻極其相信學生，并和她一起戰(zhàn)勝困難。如此老師的做法，又有幾人能做到。她既是學生的同齡人，又是學生的老師。而我們平常在學生的心中的角色只是一名老師，只是一名身份絕對不是學生的老師。
轉(zhuǎn)變一個思路，以營造學生朝氣蓬勃的精神生活為中心，以學生的精神需求為重點。多多創(chuàng)造孩子選擇的機會，多多創(chuàng)造孩子是獨立主體的機會，少一點高高在上，少一點老師的威嚴，把學生當大人，把學生當作我們的同事、朋友，真正走進孩子的精神世界，那么我們和孩子們的關(guān)系就會另外一種讓人振奮的局面，學生的思想問題解決了，那么一切問題就會迎刃而解。
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