獨(dú)立作文經(jīng)典(5篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的獨(dú)立作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
獨(dú)立作文 篇1
凡事都要獨(dú)立、自主。
——題記
還記得，在剛上小學(xué)時(shí)，媽媽每天晚上陪我寫作業(yè)，寫完一項(xiàng)就檢查一項(xiàng)，出錯(cuò)了，媽媽就指出來(lái)，我再慢吞吞的改……一般都要搞到晚上快八點(diǎn)。而，媽媽檢查過(guò)的作業(yè)，也會(huì)時(shí)不時(shí)地“出狀況”。
后來(lái)，媽媽生了弟弟，沒(méi)有再像以前那樣天天圍著我轉(zhuǎn)，沒(méi)有再像以前那樣把全部精力放在我身上，沒(méi)有再像以前那樣每天晚上給我檢查作業(yè)。
剛開始，我把它看作一種壞的現(xiàn)象，沒(méi)有媽媽檢查作業(yè)，作業(yè)就會(huì)錯(cuò)得很多，尤其數(shù)學(xué)；沒(méi)有媽媽檢查作業(yè)，數(shù)學(xué)作業(yè)的全部正確率幾乎為零；沒(méi)有媽媽檢查作業(yè)……果不其所然，前一天數(shù)學(xué)老師布置的一頁(yè)練習(xí)冊(cè)，一共八道題，我錯(cuò)了三分之一。一回家，我就埋怨媽媽，說(shuō)是怨媽媽沒(méi)有檢查作業(yè)，才會(huì)錯(cuò)這么多。其實(shí)錯(cuò)的題很平常，平時(shí)寫作業(yè)時(shí)，媽媽檢查出來(lái)的錯(cuò)題也是這么多。媽媽每天晚上一而再再而三地給我講題，一遍又一遍的問(wèn)我“懂了嗎”�？赡撬坪鯖](méi)有一點(diǎn)作用，只是死板硬套的把答案寫上去，媽媽如果繼續(xù)講，我還會(huì)不耐煩。
可后來(lái)，漸漸適應(yīng)了，學(xué)會(huì)了自己檢查作業(yè)，自己來(lái)飾演“媽媽”的角色。一遍又一遍的檢查，是我在作業(yè)上獲取了很大的進(jìn)步，遇到題不會(huì)就請(qǐng)爸爸媽媽講解。不再像以前那樣死板硬套，只聽(tīng)答案。這樣，以后遇到類似的.題，也學(xué)會(huì)了舉一反三。是我在數(shù)學(xué)上獲得了很大的進(jìn)步，前一天還被老師批評(píng)，后一天就讓老師點(diǎn)名表?yè)P(yáng)。
其實(shí)，媽媽檢查過(guò)的作業(yè)，也有錯(cuò)題，只不過(guò)把部分檢查了出來(lái)。后來(lái)，我學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)。所謂自主學(xué)習(xí)，就是自己檢查，自己訂正。這樣一來(lái)，正確率就高了很多。甚至有時(shí)候，還會(huì)跟媽媽出現(xiàn)“分歧”。一人說(shuō)一種答案，結(jié)果是，我的答案是正確的。通過(guò)一段時(shí)間，媽媽發(fā)現(xiàn)我完全由自主學(xué)習(xí)的能力，就徹底“撒手不管”了。讓我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。其實(shí)有的題，我不是不會(huì)，而是不愿意思考，經(jīng)歷了媽媽“撒手不管”后，變得自主多了。我為此感到高興，媽媽也打心眼里替我高興。
看來(lái)啊！自主學(xué)習(xí)，收獲多多呢！還是要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，耐心檢查。才能在學(xué)習(xí)上成功，不止這樣，自主、獨(dú)立在以后的人生中也很重要。還是要學(xué)會(huì)“自立自強(qiáng)”��！
獨(dú)立作文 篇2
萬(wàn)物的輪回總是那么的自然，沒(méi)有抱怨，著命運(yùn)的軌跡。沒(méi)有憂愁，默默遵尋著命運(yùn)的軌跡。
——題記
春來(lái)春往，花開花落，細(xì)心的聆聽(tīng)花蕾初放的聲音，靜靜的柔柔的。
駐足在花前，撲鼻的花香讓人覺(jué)得暈眩，有時(shí)花香可以飄出很遠(yuǎn)，
直盯著那春的色彩，而是沒(méi)有注意一朵紅花徐徐飄落了。
無(wú)論春雨，秋雨，不管嚴(yán)寒還是酷暑，總有一些細(xì)小的生命零落了，飄散了。
再次走過(guò)時(shí)看到滿地飄零不僅大吃一驚，除了惋惜還是惋惜。
春雨過(guò)后的傍晚滿路泥濘，剛剛開放的桃花，沾著雨滴，嬌滴滴地掛在樹枝上。但一些花朵落在泥中，水洼中，好凄美，如此發(fā)現(xiàn)它們的不僅綻放在樹枝上化做春泥仍顯得那么完美無(wú)瑕，殊不知感動(dòng)人的，是它的精神。而有時(shí)人恰恰就缺少這一種“不以美而喜，而以神可貴”的'精神。
天放晴了，春日暖洋洋的，使人看一眼便覺(jué)得困倦，陽(yáng)光曬干了泥濘的道路，落花混合在泥巴中，隱隱約約可看得出那是春天的精靈——桃花。
樹上的花依然無(wú)比燦爛的奔放著，而樹下的此時(shí)已被凡塵所埋沒(méi)。
春雨一場(chǎng)場(chǎng)的下，春日一天天的曬，唉，那些落花們?cè)缫崖淙肽嗤辽钐�，回歸到它的根源。
樹上的花漸漸稀疏了，就算殘留在樹上的一些花朵好像沒(méi)有一開始那么美麗了。
泥土無(wú)比寬厚地包容了一切，落花無(wú)比凄美地化作了春泥。
落花真正的美麗是那么的短暫，那是大自然的軌跡，而花遠(yuǎn)離了展現(xiàn)美的地方，用身軀化作美麗的最深處。
終于一場(chǎng)春雨過(guò)后樹枝上的花朵早已芳跡廖然。
讓生命離生命更近些，因?yàn)橛袗?ài)不覺(jué)天涯遠(yuǎn)。
專家點(diǎn)評(píng):
表達(dá)欠文采，主旨深化欠妥
獨(dú)立作文 篇3
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
先看小鷹的成長(zhǎng)史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命，然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭(zhēng)取回來(lái)，因?yàn)樵邡椉易逯�，每一只小鷹要成長(zhǎng)為雄鷹，都必須經(jīng)歷多次鬼門關(guān)，過(guò)了這些坎，才能獲得重生；一旦不能獨(dú)立，將會(huì)被淘汰，這是鷹媽媽也無(wú)能為力的。小鷹在第一次脫毛時(shí)，這是第一道坎，這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的，在這場(chǎng)激烈抗衡過(guò)程中，那些不能獨(dú)立，沒(méi)有毅力的小鷹就將被死神帶走，而那些具有頑強(qiáng)毅力，能獨(dú)在離開媽媽的呵護(hù)而獨(dú)立的小鷹才能生存下來(lái)。學(xué)會(huì)展翅高飛，是小鷹成為雄鷹的又一個(gè)坎。在歷練的`時(shí)候，有時(shí)鷹媽媽要把小鷹推下山崖，如果小鷹沒(méi)有獨(dú)立、自強(qiáng)的頑強(qiáng)意志，那就將粉身碎骨。
動(dòng)物界動(dòng)物們需要獨(dú)立、自強(qiáng)，人類也同樣如此。
獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過(guò)飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過(guò)程中，他們?nèi)绻さ沽�，要自己站起�?lái)，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣？國(guó)際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國(guó)家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。
獨(dú)立能使我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下，從古代起，中國(guó)的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國(guó)家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國(guó)是世界上的發(fā)展中國(guó)家，但我們能夠滿足這個(gè)稱號(hào)嗎？要躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，但在國(guó)際分工中我們只能擁有利潤(rùn)最少的一部分，這樣可以嗎？大樹有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長(zhǎng)。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚颉；㈤T銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。
沒(méi)有了獨(dú)立，那意味著什么？
拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無(wú)方向。舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過(guò)去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽(yáng)正從東方升起。
邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
獨(dú)立作文 篇4
現(xiàn)如今時(shí)期，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的階段，我們可以隨時(shí)隨地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)獲得各種各樣信息，但如同楊絳老先生所言，在其中百分之九十九對(duì)大家毫無(wú)價(jià)值。
只有維持一顆單獨(dú)的心，才可以解決盲目從眾，才可以單獨(dú)應(yīng)對(duì)乾坤性命，絕不過(guò)時(shí)。
說(shuō)白了時(shí)尚潮流，一向是人民群眾之追求完美。可是盲目跟風(fēng)對(duì)追隨著時(shí)尚潮流，總是給你喪失獨(dú)立的人格，好像受限于一只無(wú)形的手。
歐洲國(guó)家的奢侈品品牌，近些年在我國(guó)產(chǎn)生了一股時(shí)尚潮流。瑞士名表原本賣不掉，但紛至沓來(lái)的我們中國(guó)人給瑞士名表公司引入了一股強(qiáng)勁的動(dòng)能，讓本來(lái)倒臺(tái)的法國(guó)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)快速轉(zhuǎn)暖。本地新聞媒體還宣稱要謝謝大家，可誰(shuí)聽(tīng)不出來(lái)它是非常大的'譏諷。隨意訪談一個(gè)西方人，他毫無(wú)疑問(wèn)覺(jué)得，我們中國(guó)人都很富有，由于我們中國(guó)人在歐洲國(guó)家瘋搶奢侈品包包早就變成國(guó)際時(shí)事熱點(diǎn)。
造成這一狀況的緣故，一方面是社會(huì)形態(tài)的不公平，很多財(cái)富集中化于少數(shù)人之手。發(fā)大財(cái)者們覺(jué)得往自身的身上貼金箔是突顯自身優(yōu)異真實(shí)身份最好是的方式，奢侈品包包當(dāng)然不可或缺。而另一方面，便是人格獨(dú)立的缺失。自小，大家便有一定的了解，大家覺(jué)得踏入社會(huì)以后，掙錢的工作能力，便是考量你這個(gè)人是不是取得成功規(guī)范。因此出現(xiàn)了很多好笑而悲哀的人。有些人收益微乎其微，但以便在親戚朋友眼前維護(hù)保養(yǎng)自身，寧愿累壞自身，也一定要買一樣奢侈品包包保衛(wèi)十分可恥的愛(ài)慕虛榮。這類以偏概全的觀念，給你盲目跟風(fēng)的追隨。失去單獨(dú)的觀念，總是給你深陷不能自拔的沼澤。只有有著單獨(dú)的心，才可以認(rèn)清實(shí)際，不偏移歸屬于自身的路面。如同楊絳老先生所言：?jiǎn)为?dú)應(yīng)對(duì)乾坤性命，絕不過(guò)時(shí)；盲目跟風(fēng)地追隨著繁華時(shí)尚潮流，迅速凋落。大家不必變成一個(gè)像堂吉訶德式的人，沉溺于自身構(gòu)建的幻影中沒(méi)法保持清醒，總是遭人嘲笑。
單獨(dú)的心，也是取得成功的打火石，盲目跟風(fēng)追隨著，總是邁向不成功。梭羅獨(dú)居生活瓦爾登湖，寫成著名散文《瓦爾登湖》。埃隆馬斯克馬克思主義獲得上億身價(jià)，依然粗衣帆布鞋，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。一代文學(xué)家魯迅先生，數(shù)次因衣冠不整被數(shù)次當(dāng)做竊賊，依然不變服裝。她們是單獨(dú)的榜樣，她們是取得成功的楷模。
維持一顆單獨(dú)的心，你也就能解決盲目從眾，邁向取得成功。
獨(dú)立作文 篇5
他站在人海中，且徐且吟，不與世俗同流。遠(yuǎn)離了群體，如鯤鵬一般扶搖直上，在高寒之處俯瞰眾生。受盡了寒氣漫漶，雨水洇蝕，仍不為所動(dòng)。偏安于孤獨(dú)，像極了一朵遺世獨(dú)立的花。無(wú)意吐芳，而香氣如絲，氤氳世間，即使蝕骨的西風(fēng)吹拂，依舊凜然，冷視眾生。
一個(gè)人的旅途往往而是，遺世獨(dú)立實(shí)屬困難，能夠堅(jiān)守自我，葆有本色，高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的又有幾個(gè)？歷史的滾滾車輪如穿花馬蹄般駛過(guò)，而遺世獨(dú)立者又在何方？
水中青蓮，清凈無(wú)塵，即是一綻，滿室浮香。李白，一代詩(shī)仙，暢游無(wú)窮，浪漫俊逸，早年被玄宗皇帝召進(jìn)宮中，斗酒三千，玉盤珍饈，鶯歌燕舞。但李白痛心于被區(qū)區(qū)一個(gè)小官羈絆，不愿為他人作詩(shī)，成為“倡優(yōu)”般的取樂(lè)之物，終于審定自我，跳出世俗的圈子，遺世獨(dú)立。高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，乘一葉扁舟，順流而下，給世人留下了“力士脫靴，貴妃斟酒”的放蕩不羈之印象。而他亦求得了自身的圓滿，安于孤寂，守清貧，不顧世俗名利，在詩(shī)詞中孤獨(dú)跋涉，傲然本色。
墨中白蓮，塵泥不染，幾開幾合，清新不減。情僧蘇曼殊是個(gè)離經(jīng)叛道之人，幾次還俗幾次出家，將人生視為兒戲。但他憑著自身的跋涉，遺世獨(dú)立，贏得了許多大家的稱贊。他在人生之路上是孤獨(dú)的，但他仍“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”，成為一株清凈的白蓮�！白秘澣X(jué)爽，處涸轍而相歡"，他行為古怪，甚至賣牙買糖，一生受盡孤苦，“恨不相逢未剃時(shí)”。蘇曼殊是高踞在懸崖邊的花朵，俯瞰眾生，遺世獨(dú)立。
遺世獨(dú)立，安于孤寂，沒(méi)有幾人可以做到如此。在世俗紛擾的.現(xiàn)今，恐怕這樣的人會(huì)為世俗所斥，為世俗所累。但我們應(yīng)該珍惜每一次孤獨(dú)跋涉的機(jī)會(huì)。蔣方舟說(shuō)：“每個(gè)人都是通向自我的征途，是對(duì)一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚�！崩畎住⑻K曼殊聽(tīng)從了內(nèi)心的召喚，終于化身成為遺世獨(dú)立的花朵。
臨淵之花，且浮且沉，惟有香氣，不變?nèi)缢�，遺世獨(dú)立，殊途同歸。
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