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      2. 《科學(xué)說需求》讀書筆記參考

        時間:2021-08-30 10:03:38 讀書筆記 我要投稿

        《科學(xué)說需求》讀書筆記參考

          初看《科學(xué)產(chǎn)需求》的標(biāo)題時以為是專業(yè)性的經(jīng)濟書刊,看完以后改變了我的想法,我自認(rèn)為是一本面向大眾的通俗易懂的經(jīng)濟讀本,他對于每個觀點的解釋都十分詳細(xì),而且做到以事實說理,比用專業(yè)術(shù)語要更有說服力,證明充分讓人不服都不行。沒想到經(jīng)濟學(xué)也可以應(yīng)這種方式表達(dá),不得不說這次是真長見識了,一直以為經(jīng)濟學(xué)是枯燥乏味的,這次算是明白語言的偉大力量了!

        《科學(xué)說需求》讀書筆記參考

          很佩服張五常教授的文筆,詼諧風(fēng)趣很有親和力,他用這樣的語言反證了各種社會不好的經(jīng)濟現(xiàn)象和不合理的經(jīng)濟理論,書中引用了大量的實證來證明他的觀點,任何專業(yè)的經(jīng)濟理論解釋都不如用現(xiàn)實中的普通事情表現(xiàn)的清楚明白。剛開始的時候我一直以為張五常教授在說人生哲理,甚至讓我懷疑到了這本書的主題,難道不是經(jīng)濟學(xué)的書刊嗎?后來我發(fā)現(xiàn),人生哲理與經(jīng)濟學(xué)是相通的,人類的社會文化很奇妙啊!仔細(xì)想想經(jīng)濟學(xué)講的就是人與人之間的'事,而人生哲理也離不開人,由此就通了。發(fā)現(xiàn)張五常教授很喜歡紕漏社會現(xiàn)實中黑暗的東西。其實想想經(jīng)濟學(xué)也是亦黑亦白,亦正亦邪的結(jié)合體。換句話說,張五常教授在批評社會現(xiàn)實的黑暗時其實也就揭露了經(jīng)濟學(xué)中不好的東西。例如,他在第三章寫到的,從民國時期各個作家的收入和支出,我就明白了這個經(jīng)濟學(xué)和社會現(xiàn)狀是很有關(guān)系的,二者相互影響唄,極端的結(jié)果是使好的更好而壞的更壞,剩下的就是中和了。所以不管是什么樣的社會都會有經(jīng)濟學(xué)發(fā)揮作用的余地,也都是一樣的經(jīng)濟學(xué),只是呈現(xiàn)的形式不一樣而已,所以要透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)規(guī)律,明白其中的原理但不是“套套邏輯”。認(rèn)真想想自己一直都生活在“套套邏輯”里面,對于經(jīng)濟學(xué)講些什么,在生活中有哪些經(jīng)濟學(xué)一直是稀里糊涂,看完這本說之后稍微有些明白,經(jīng)濟學(xué)不僅僅是那些公式和定理,公式和定理是被圈起來的框框,而現(xiàn)實生活中沒有絕對的條條框框,比如說競爭,哪有那么美好的環(huán)境讓你去研究啊,任何真相的表面都披著一層皮或者說是一層膜,讓你對他模糊不清,就像我現(xiàn)在對經(jīng)濟學(xué)模糊不清是一樣,不撕開這層表皮是不行的。

          雖然說過這本書比較通俗易懂,但是我還是只能看懂一點點的表象,再往深里面我就理解不了了。我感覺越是通俗易懂的書道理越是深奧。像張五常教授說的那些例子我只能是看看好像是這個理,具體怎么樣我就不明白了,說穿了張五常教授的例子我就只能看看熱鬧,深入就沒我什么事了,能力有限作為初學(xué)者我只能說我學(xué)業(yè)不精。很羨慕張五常教授隨心所欲的運用各種理論,那是集大成者的表現(xiàn)。說實話我有點慚愧,對于張五常教授書的表層意思都理解不了。再回頭看看那些經(jīng)濟學(xué)理論,自己對它們只是記住并沒有理解,就像是張五常教授說的有點套套理論,并不明白理論的真實性。

          關(guān)于需求這個概念,我的理解就是人們想要的,其實我覺得不用那么復(fù)雜吧,研究來研究去都是看人,這又回到了我開頭說的經(jīng)濟學(xué)與社會是緊密相關(guān)的,不管研究什么都離不開人,張五常教授說一個人的經(jīng)濟學(xué)很簡單,一旦增加就會很復(fù)雜,哪怕是只有兩個人,所以呢這個人啊說簡單也簡單,說復(fù)雜也復(fù)雜。再說這個科學(xué),張五常教授說要摒除個人的感情,這個對人來說太難了吧,就像張五常教授說的就算是科學(xué)家他得出的結(jié)論也是夾雜個人感情的,只能說比較科學(xué)。還有就是科學(xué)要有正確的理論和基礎(chǔ)知識,那么又得談到張五常教授說的理論的真實性,人們喜歡說這是常識,那么什么又成為常識呢?又是一個值得討論的問題。張五常教授說事實不能解釋事實,我很贊同這個觀點,很明顯嘛,什么事實啊,用這個就能解釋另一個?很多人們認(rèn)為事情是理所應(yīng)當(dāng)?shù),什么稱為理所應(yīng)當(dāng),沒有確切的答案,人們就是在這樣的情節(jié)中形成了套套邏輯,所以科學(xué)才開始不再是科學(xué),因為一開始就錯了。

          我看完這本書之后明白好多東西都不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。這本書給我的啟迪很大,索然說整體的經(jīng)濟學(xué)沒看懂吧,但是從中看到了一點人生感悟,也算是一種收獲吧!

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