《怪誕行為學(xué)4》讀書筆記
最近讀了《怪誕行為學(xué)》的第四冊,名為“誠實(shí)的真相”,整本書通過一些實(shí)驗(yàn)探究了導(dǎo)致人們不誠實(shí)的原因以及如何克制和限制不誠實(shí)行為,這本書也解答了我的幾個問題:
Q1:主導(dǎo)欺騙的動因是什么?
1)人們通常認(rèn)為欺騙方式的三要素是:從罪行的獲利、被抓住的可能性、被抓后可預(yù)料的懲罰,但實(shí)際上引發(fā)欺騙的本質(zhì)是某人的經(jīng)驗(yàn)系數(shù),即欺騙行為是否會傷害個人的誠實(shí)形象;
2)經(jīng)驗(yàn)系數(shù)是如何影響犯罪幾率的:私欲合理化能力增強(qiáng)(這件事對我是非常有利且合理的),會導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)系數(shù)增加,進(jìn)而導(dǎo)致犯罪的幾率也會增加些。
Q2:為什么鎖防不住小偷,卻還是要鎖呢?
在日常生活中,不知道大家是否有這樣的經(jīng)歷,每當(dāng)忘記密碼時都會悔恨不已——為什么要設(shè)置這么負(fù)責(zé)的密碼,最終只是把自己鎖住了,那么既然鎖不住小偷,還有鎖/密碼有何用呢?
實(shí)際上鎖/密碼起到的是監(jiān)督作用,防的是小人,這些小人大多數(shù)時候誠實(shí),但有可能會因?yàn)槲瓷湘i而偷竊的人,所以還是乖乖上鎖/密碼。
Q3:為什么有些簽名位置在表頭、有些在表尾呢?
在看這本書之前,我并沒有注意到簽名位置不同對于誠信行為的影響,比如說托?荚嚧_認(rèn)時的前面位置是在整張表的前面的、盡管生活中更多的簽名位置在表尾;本書也設(shè)計了實(shí)驗(yàn)對簽名位置與誠實(shí)行為的關(guān)聯(lián)進(jìn)行了探究。
簡單來說,表頭簽名起到的是到的提醒作用,而在表尾則是確認(rèn)信息。
Q4:為什么減了一天肥,到了晚上就想吃夜宵呢?
1)自我耗竭理論:抵制誘惑需要付出極大的努力和精力,自我耗竭會使得我們的部分理性和道德感降低。
2)一整天的工作讓人疲憊,所以到了晚上更容易屈從于個人欲望,意志力降低、控制欲望的難度也隨之增加,最終導(dǎo)致我們的誠信水平下降。
Q5:為什么說沒有人能抵擋住所有誘惑呢?那么要如何對誘惑進(jìn)行抵制呢?
1)每天控制沖動的簡單行為卻削弱了自我控制的能力(自我耗竭理論),因此我們更容易受到誘惑的影響;
2)這里有兩種抵制誘惑的方法:
方法一:理性自我放縱
當(dāng)面對誘惑時,理性的人有時也應(yīng)該屈從誘惑;
因?yàn)槔硇缘娜诉@樣做就可以使自己的精神不至于有太多消耗,能對將來的.誘惑保持足夠的意志力。
方法二:及時脫身
每天早上在未耗損精力時,我們應(yīng)該面對需要自我控制的情況(枯燥的工作);
當(dāng)發(fā)覺難以逃避所受誘惑時,最好的辦法是陷入更深的欲望前通過轉(zhuǎn)移注意力、精力耗竭法及時脫身。
Q6:為什么我們在決策前反復(fù)問了很多人的意見/建議,最后還是會選擇自己內(nèi)心最初的決策?
生活中總是會面臨著形形色色的決策,比如秋招決定去哪?填報哪所學(xué)校?中午吃什么?。。。不勝枚舉,這時候你可能會尋求求助,但實(shí)際上這些求助行為都是要創(chuàng)造一個將我真正想要做出的選擇合理化的過程(這就是我們常說的硬幣原理);
我們經(jīng)常不依賴于直接偏好做決策,而是依賴于直覺,直覺能告訴我們想要什么。我們的大腦會快速地思考,為自己的偏好找各種理由。
Q7:為什么說科技創(chuàng)新與驚天騙局只有一步之遙?
“每次商界有新的科技創(chuàng)新時,不管這種創(chuàng)新是郵政服務(wù),還是電話服務(wù)、無線電、電腦或抵押貸金,這種進(jìn)展都能讓人更接近科技和不誠實(shí)的邊緣。只有在科技的力量、影響和界限都能確定之時,我們才能決定是否應(yīng)該廣泛地使用這些新科技!薄5掳屠咨
Q8:造成不誠實(shí)的動因有哪些?
如圖所示,以下因素會增加不誠實(shí)行為:
1)合理化的能力:我的決策是合理的,這樣就能夠說服自己去做不誠實(shí)的選擇;
2)利益沖突:互惠心理,即某人/機(jī)構(gòu)給予好處;在個人利益和他人利益出現(xiàn)沖突時,可能會優(yōu)先考慮個人利益;
3)創(chuàng)造力:創(chuàng)造力能使我們找到解決難題的新方法,也能使我們找到原則的漏洞,用利己的方式來重新解釋;
4)一個不道德的行為:“破窗效應(yīng)”
5)精神耗竭:意志力降低,控制欲望難度增加,導(dǎo)致誠信水平下降;
6)別人從我們的欺騙中獲益:我們更容易為自己的欺騙行為找到借口,從而合理化不誠實(shí)行為;
7)看見別人不誠實(shí)的行為:當(dāng)作弊者是我們所在社會群體的成員,我們的行為會與其一致,最后從社會角度來看是可接受的;
8)不誠實(shí)的文化氛圍。
從PM角度從這本書我還認(rèn)識到了以下幾點(diǎn):
1、本中提到“相對于真實(shí)貨幣,人們在非真實(shí)貨幣面前更容易變得不誠實(shí)”
聯(lián)想到當(dāng)下層出不窮的代幣、金融貨幣,我們發(fā)現(xiàn)用戶對于這類非實(shí)體貨幣的感知實(shí)際上相對較弱的,從某種程度上用戶更易產(chǎn)生沖動消費(fèi);
2、不誠實(shí)行為實(shí)際是用戶決策的結(jié)果,可以將不誠實(shí)行為的動因抽象為影響用戶決策行為的技巧:
比如互惠心理,在設(shè)計產(chǎn)品時,可以先給予用戶一些好處,引導(dǎo)用戶做出決策;
再比如文化氛圍的作用,拼多多等流行的社交電商,通過裂變、砍價的玩法實(shí)際上達(dá)成的也是通過營造氛圍促進(jìn)用戶做出消費(fèi)決策。。。
當(dāng)然,影響用戶決策行為的手段還有很多,在后面有機(jī)會我將專門介紹。
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