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      2. 《楚辭》讀書筆記

        時間:2021-11-30 15:47:41 讀書筆記 我要投稿

        《楚辭》讀書筆記

          楚地,一個文化的烙印,其倜儻神秘,猶如含情脈脈的眸,時時抓住我的靈魂。

        《楚辭》讀書筆記

          屈原,一個落魄的楚人,其美德修辭,猶如無處無形的風(fēng),時時拂過我的心尖。

          那種憂郁,那種憤懣,那種千轉(zhuǎn)百折解不開理還亂的惆悵,歸根結(jié)底,都緣于那些溶入靈魂的深沉的愛。

          一、對楚地的愛

          “陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng);仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行!本褪沁@個句子讓喚醒了久違的淚水,如此的不加設(shè)計,不加醞釀的流淚!能夠想象,當(dāng)屈原在吟到此處時,該是如何的百轉(zhuǎn)千折,如何的淚雨滂沱!

          其實,憑著屈原的才能和見識,要在別的諸侯國謀一個可以展示才華的職位并不會是什么難事。況且在東周時代分邦建國的體制下,離故土遠(yuǎn)赴他國并不是什么“叛國行徑”,也不會有來自道德的譴責(zé)。士的橫行各國,諸侯、卿大夫的養(yǎng)士之風(fēng)也非常的盛行。

          在《離騷》一文中,借助靈氛口勸屈原離開楚地,遠(yuǎn)走他國:“勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?”又有巫咸更為明確的指向 ——臣擇君并用了一系列的史例:“湯、禹嚴(yán)而求合兮,摯、咎繇而能調(diào)......說操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉;寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔!痹诖饲脖憩F(xiàn)出一種內(nèi)心的極端矛盾之情,也考慮,甚至真的要“歷吉日乎吾將行”?墒蔷驮谀且豢,他還是以仆悲馬懷的委婉表達(dá)來展示自己的選擇。真的,什么才能讓一個極具才能的人人在即將遠(yuǎn)離故土?xí)r體會到仆悲馬懷而不是壯志滿懷,最終還是以自沉作為挽救楚地的悲壯的諷諫?而如果《招魂》確系屈原所作,則更借巫陽口吻明確“魂兮歸來”的抉擇。而在《橘頌》中則借頌橘再申自己“受命不遷,生南國兮”的志向。不同的口吻,不同的表達(dá),最后都?xì)w結(jié)于對楚地深深的眷愛。

          二、對楚君的愛

          對于懷王,屈原是懷著深深的知遇之情的。雖然在血統(tǒng)上屈原也算是一個貴族,但要被重用,官至左徒,對與一個知識分子來說也已經(jīng)是相當(dāng)?shù)牟蝗菀琢。在《九?惜往日》中,屈原明確提到懷王對他的信任已經(jīng)到了“秘密事之載心兮,雖過失猶弗治”的程度。所謂“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色”如此的待遇讓屈原如何能不感激涕零?可是后來的懷王,卻是“羌中道而回畔兮”、“與余言而不信兮”。最后,屈原被罷官甚至流放。而流放的原因居然是屈原對“黃棘之盟”的`強烈反對!而他的反對、抗?fàn)幍乃鶐淼姆磻?yīng)卻是:“蓀佯聾不聞”,乃至流放,“九年而不復(fù)”!美人遲暮,人生幾何啊?

          歷史證明了屈原預(yù)見的準(zhǔn)確性,盟約只是讓秦國可以更好的實施遠(yuǎn)交近攻的戰(zhàn)略,而其的虎狼之心更甚。懷王果然被扣,最后客死他鄉(xiāng)?梢韵胂,當(dāng)時的屈原應(yīng)該是多么的無奈傷悲加憤懣?墒羌词惯@樣,他也只是強調(diào)楚王是聰明但被黨人遮蔽、欺騙。當(dāng)我們一篇篇看下去:《哀郢》、《抽思》、《思美人》、《悲回風(fēng)》........我們怎能不被感動?

          在懷王被扣后,主張積極營救,可是對于頃襄王而言,難道不是樂觀其勢?為了王位,兄弟父子自相殘殺都常見,更何況是借他人之手曲行己意!

          可憐的屈原,愛的如此的堅貞,如此的不識時務(wù)?墒且驎r務(wù)而流變的所謂的愛,是真的嗎?

          三、對修德的愛

          在《楚辭》諸章中,無時無處,都洋溢著屈原愛德勝過愛身的情懷。用大量的麗花香草來借喻自己高潔的品德,江蘺、芷、秋蘭、木蘭、宿莽、留夷、揭車、杜衡、菌桂、薜荔、芰荷、芙蓉等等。不僅自己,對于自己擔(dān)任三閭大夫時培養(yǎng)出來的楚地人才,也是一樣的期望!半m萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢”,也就是寧可看到他們因故萎絕而不愿看見他們被污穢直道德敗壞。因直諫而遭到如此待遇,卻不隨流俗而改志。在《離騷》一文中,借女媭之言責(zé)備曰:“鯀婞直以亡身兮......夫何煢煢獨而不予聽”。又借厲神之口勸之曰:“君可思而不可恃兮......何不變此志也?”。可是在諸多文章中,他一而再再而三的申明: “亦余心之所善犧,雖九死其尤未悔!”、“寧溘死已流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”、”伏清白以死直兮,固前圣之所厚”、“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲罰!”......

          他放棄茍且鉆營,隨俗流變,堅持己志,最后以自己的軀體的隕落為修德作最后的殉葬,為他的一生畫上史詩般的悲劇結(jié)尾。這樣沉重的愛有多少人能夠擁有?

          有多少人在歷史的流沙中來了又走了,連淡淡印痕都未曾留下。

          有多少事在歷史的舞臺上上演了又謝幕,連隱隱的歌聲都未留下。

          有多少愛在歷史的舞臺上如流星般劃過,又被夜幕淹沒。

          可是屈原帶給我們的愛卻是如此的厚重,如此的感人。這就是他的痕跡,他的歌聲,他的那道永恒的光。

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