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2020《富蘭克林傳》讀書(shū)筆記3篇
看完《富蘭克林傳》這本書(shū)，我對(duì)這樣一個(gè)人心懷敬意，心向往之。下面是2020《富蘭克林傳》讀書(shū)筆記3篇，歡迎閱讀參考。
2020《富蘭克林傳》讀書(shū)筆記1
2個(gè)月，翻完了這本書(shū)。富蘭克林一生碩果頗豐，從文學(xué)上，科學(xué)上，外交上都有建樹(shù)。由于命長(zhǎng)，經(jīng)歷了美國(guó)歷史的諸多關(guān)鍵時(shí)刻，也在重要決定時(shí)，站在了歷史的正確面。他愛(ài)國(guó)，理性，熱愛(ài)思考，務(wù)實(shí)，有趣，這些都成就了他幾近完美的一生。
他的職業(yè)生涯不愧是從印刷匠和出版商做起的。一生養(yǎng)成的`說(shuō)教晚輩和整些至理名言的作風(fēng)完全就是當(dāng)下心靈雞湯和自助讀物的鼻祖大模板。當(dāng)然，他從一開(kāi)始就積極參與到公眾生活中，寫(xiě)社論，組織讀書(shū)會(huì)，建立圖書(shū)館，甚至“收稅”組織消防隊(duì)，創(chuàng)立賓大等，都顯示了他的一生一直懷有一顆為公眾謀福利的正直的心。
富蘭克林努力，聰明，愛(ài)動(dòng)腦子，簡(jiǎn)樸充分體現(xiàn)了美國(guó)那一代充滿生命力的中產(chǎn)階級(jí)的崛起。讀他的傳記，相比英國(guó)那些腐朽的貴族階級(jí)，美國(guó)不勝不獨(dú)立才怪呢！一個(gè)不勞而獲，想靠著抑制他人貿(mào)易和稅收而坐享漁翁的國(guó)家，一定會(huì)被那個(gè)有生命力，和自主能力的國(guó)家反抗，并最終獨(dú)立。
雖然他總體而言是個(gè)自負(fù)的人，還喜歡說(shuō)教，不過(guò)他能夠在大問(wèn)題上經(jīng)過(guò)深刻思考，轉(zhuǎn)變自己的觀點(diǎn)，在對(duì)待美國(guó)獨(dú)立和廢奴這些關(guān)鍵問(wèn)題上的轉(zhuǎn)變顯示，他是一個(gè)大智者。而同時(shí)，在歐洲的長(zhǎng)期生活也讓他開(kāi)闊了眼界，變得更加明智，老練，最終他的外交使命這一切都用在了刀刃上。
富蘭克林對(duì)家人還是非�？量痰模瑹o(wú)論是對(duì)妻子，孩子，我覺(jué)得他的社會(huì)使命，和個(gè)人意志是高于他對(duì)于家庭的責(zé)任的。妻子最后十年苦苦哀求，卻沒(méi)見(jiàn)到他一面，而兒子終其一生也沒(méi)有和父親和解。
總而言之，他的勤奮，努力，和自我?jiàn)^斗在今日之中國(guó)非常應(yīng)景。他也是我讀過(guò)的名人傳記中，最實(shí)際，最不糾結(jié)的人物。可能，沒(méi)有之一。
2020《富蘭克林傳》讀書(shū)筆記2
富蘭克林：飽滿鮮活的實(shí)誠(chéng)人。
本杰明·富蘭克林出生在波士頓的一個(gè)移民家庭，當(dāng)時(shí)的波士頓在北美殖民地時(shí)期是一個(gè)貧苦之地，他的家庭也是清貧多子，富蘭克林在10歲左右就輟學(xué)在家?guī)透赣H，打零工做下手。鑒于家族都是手藝人的傳統(tǒng)，富蘭克林先后從事了很多學(xué)徒工作。
在17歲那年他因不滿哥哥的權(quán)威壓制，就離家出走至費(fèi)城，此時(shí)的他掌握了印刷手藝，自學(xué)成才能寫(xiě)作，文風(fēng)：幽默、樸實(shí)。
在獲得人生財(cái)務(wù)自由之前，富蘭克林也兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，結(jié)交了很多浮夸的朋友，四處尋求幫助，輾轉(zhuǎn)倫敦、費(fèi)城之間。經(jīng)過(guò)自己的勤奮、好學(xué)、機(jī)靈，他創(chuàng)辦了《賓夕法尼亞報(bào)》、發(fā)行《窮理查歷書(shū)》等，《大眾雜志》創(chuàng)辦后沒(méi)多久就失敗了。富蘭克林的勤奮讓周圍鄰居都為之側(cè)目：我起床時(shí)富蘭克林先生早已開(kāi)始工作，我下班去俱樂(lè)部玩完回來(lái)時(shí)他還在工作。有一次在進(jìn)行第二天報(bào)紙印刷的鉛字排版時(shí)，不小心將其打碎了，他徹夜把它重新完成，沒(méi)有給自己拖延說(shuō)第二天再干的。在奮起的這段時(shí)期，他努力學(xué)習(xí)，保持旺盛的好奇心，托人從倫敦買了大量的書(shū)籍，專研科學(xué)、文學(xué)等，針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行大量細(xì)致瑣碎的發(fā)明改進(jìn)。與此同時(shí)，他與自己一見(jiàn)鐘情的情人黛博拉結(jié)婚生了一對(duì)兒女，兒子四歲時(shí)不幸死于天花（此后他堅(jiān)持種植牛痘可免疫天花），他還有一個(gè)私生子是以后和他一起在暴雨時(shí)放風(fēng)箏從蒼天處奪取閃電，和他政治對(duì)立的新澤西總督保皇派威廉。富蘭克林。
富蘭克林奮起的時(shí)期，北美殖民地也發(fā)生著翻天覆地的變化。印第安人、法國(guó)、英國(guó)為各自的利益互相結(jié)合、角逐、戰(zhàn)斗，慢慢地催生了北美人民渴望安全平穩(wěn)的社會(huì)的愿望，引發(fā)了自己應(yīng)該擁有軍事力量以及自治權(quán)力的覺(jué)醒。在42那年他獲得人生財(cái)務(wù)自由，生意交給合伙人，自己全身心投入科學(xué)、政治、公益等事業(yè)。
在那個(gè)時(shí)期現(xiàn)代新聞學(xué)正興起發(fā)展。富蘭克林的事業(yè)正迎合了時(shí)代的潮流，風(fēng)生水起。他擁有了媒體，自己也是內(nèi)容制造者。曾經(jīng)數(shù)次為自己的事業(yè)造勢(shì)，為自己的名譽(yù)辯護(hù)，為自己的政見(jiàn)吶喊，贏得輿論和名望。富蘭克林信奉：幫助他人就是侍奉上帝。篤守信條，他積極開(kāi)創(chuàng)公益事業(yè)，創(chuàng)辦研習(xí)社、加入共濟(jì)會(huì)、創(chuàng)辦圖書(shū)館、消防隊(duì)、夜巡隊(duì)、環(huán)衛(wèi)隊(duì)、改善街燈、發(fā)明火爐，建立哲學(xué)會(huì)，改良導(dǎo)尿管、研究電學(xué)、籌資建立費(fèi)城學(xué)院、出任郵政總長(zhǎng)……他樁樁件件的事情都在為實(shí)際生活服務(wù)，改善大家居住環(huán)境，哪怕是一些小小的增益他也不辭辛勞。他的發(fā)明不申請(qǐng)專利，只求記得是他的發(fā)明。這一切為他在北美地區(qū)以及歐洲都贏得了非凡的魅力，知識(shí)名流、王孫貴族、市井流民都渴望與他相會(huì)交流，他也非常喜歡社交，這為他后來(lái)作為外交官夯實(shí)了基礎(chǔ)。
1754年，北美殖民地與法國(guó)、印第安人爆發(fā)了七年之戰(zhàn)。富蘭克林提出了《奧爾巴尼亞聯(lián)盟計(jì)劃》，與后來(lái)的美國(guó)的聯(lián)邦制有很多相似之處，但不幸擱淺了。此后擔(dān)任賓夕法尼亞代理人出使倫敦，在英國(guó)他逐漸成為北美殖民地的總代，為北美人民的權(quán)益奮斗，反抗領(lǐng)主、議會(huì)對(duì)殖民地的統(tǒng)治、征稅，堅(jiān)持無(wú)代表不納稅，主張殖民地應(yīng)直屬于英王的統(tǒng)治。在《印花稅法案》中，以商人的頭腦算計(jì)加上演講口才，舌戰(zhàn)群英，贏得了法案的撤銷。并在此期間游歷歐洲，增長(zhǎng)見(jiàn)聞，結(jié)交名流、權(quán)貴等，經(jīng)常寫(xiě)作反諷政治，尋根問(wèn)祖寫(xiě)自傳，經(jīng)常搞一些發(fā)明創(chuàng)造，以自學(xué)成才的身份獲得劍橋等名校的榮譽(yù)認(rèn)證，與此同時(shí)，他還在倫敦?fù)碛械诙䝼�(gè)家，擁有很多女粉絲，紅顏知己，形成了富蘭克林式的浪漫。他以溫婉和煦的態(tài)度備受女士的青睞，和她們的交流春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。但是和許多男士交往時(shí)，有很多由朋友變成了敵人，多數(shù)是因?yàn)榧刀屎妥C件不合。
富蘭克林將秘密取得的哈欽森信札寄往波士頓，最后引發(fā)了在“斗雞場(chǎng)”與英國(guó)國(guó)會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)，被解除了郵政總長(zhǎng)之職，《強(qiáng)制法案》通過(guò)。這是他第二次出使倫敦，外交失敗回到了費(fèi)城。
在費(fèi)城，富蘭克林被選為第二屆大陸會(huì)議的代表，草擬《聯(lián)邦條例》。杰斐遜草擬了《獨(dú)立宣言》，他只做了幾處無(wú)關(guān)痛癢的修改，做了一處重要的修改，也是獨(dú)立宣言里膾炙人口的一句：我們認(rèn)為以下真理不言而喻。1777年，富蘭克林以70歲高齡出使法國(guó)，為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利爭(zhēng)取到了至關(guān)重要的力量，取得了法國(guó)軍隊(duì)與金錢的`援助，簽訂了《英美條約》、《美法合約》。
1782年富蘭克林返回美國(guó)，參加制憲會(huì)議，一個(gè)新升起的國(guó)家創(chuàng)立了一套全新政治的制度，相信民眾的智慧，給人民民主。在這之中，他起到了黏合作用，各州以克制、妥協(xié)、團(tuán)結(jié)、共進(jìn)，最終誕生了美利堅(jiān)合眾國(guó)。
1790年，4月17日去世，終年84歲。
縱觀富蘭克林的一生，我們會(huì)為這個(gè)樸實(shí)、善良、勤奮的人感到高興，因?yàn)樗俏覀冃Х聦?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的榜樣。雖然他也有很多失敗和缺點(diǎn)，對(duì)家人關(guān)懷不夠，沾花惹草，喜好做媒……但那又怎樣，他是那樣的鮮活飽滿。他就像我們身邊的人，雖然不是驚艷卓絕的天才，但是憑借自己的勤奮好奇一樣可以成為電學(xué)先驅(qū)入住科學(xué)祠；雖然不是才情滿腹的作家，但是憑借自己的樸實(shí)幽默開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)鄉(xiāng)村文學(xué)；雖然不是富可敵國(guó)的商人，但是他憑借自己的精打細(xì)算很早就獲得財(cái)務(wù)自由，死后也為美國(guó)貧苦青年留下了兩大基金；雖然不是雄才偉略的政治家，但是他憑借自己的智慧、哲學(xué)為美國(guó)贏得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，包容妥協(xié)下成就了今天民主、自由的美國(guó)。
看完《富蘭克林傳》這本書(shū)，我對(duì)這樣一個(gè)人心懷敬意，心向往之。不相信權(quán)威，相信自我學(xué)習(xí)；不相信世襲權(quán)貴精英，相信自己的奮斗；不相信固步自封的偏見(jiàn)，相信自己的成長(zhǎng)。作為一個(gè)與他相隔300年的年輕人，我愿意相信他一生的奮斗不僅可以照亮美國(guó)一代又一代的年輕人，也可以照亮中國(guó)一代又一代的年輕人。
2020《富蘭克林傳》讀書(shū)筆記3
俗語(yǔ)說(shuō)，黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓�！白プ±鲜蟆笔顷P(guān)鍵，實(shí)用才是硬道理。而在美國(guó)的文化中，實(shí)用主義已成為美國(guó)人生存方式的主要思想基礎(chǔ)，本杰明·富蘭克林是實(shí)用主義的集大成者，他是著名政治家、科學(xué)家，同時(shí)也是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家，他用自身切身的實(shí)際行動(dòng)，向世人展示了實(shí)用主義對(duì)人的生活、觀念和人生軌跡的改變。
1706年1月17日，本杰明·富蘭克林出生在北美洲的波士頓。窮奇一生，我們發(fā)現(xiàn)，最后在富蘭克林的墓碑上刻著“印刷工富蘭克林”，盡管富蘭克林的一生傳奇而且富有，浪漫而又多金，又具有多重政治身份，可是富蘭克林最終認(rèn)同的身份只有印刷工。印刷工既是富蘭克林最重視的身份，同時(shí)也是他發(fā)家致富的源頭，他正是通過(guò)印刷《窮理查歷書(shū)》而發(fā)家致富的。推銷自己的歷書(shū)需要營(yíng)銷手段，需要吸引人注意力的生動(dòng)語(yǔ)言、廣告詞，需要聰明的頭腦和充沛的精力，這些能力在富蘭克林推銷歷書(shū)的過(guò)程中發(fā)揮了巨大的能力，為他積累的人生意義上的第一桶金。
人的觀念和性格到底有沒(méi)有家族遺傳的傳統(tǒng)呢？美國(guó)著名的傳記作家沃爾特·艾薩克森的這本《富蘭克林傳》從富蘭克林這個(gè)家族傳統(tǒng)上入手，“研究富蘭克林，恐怕要從家族遺傳的特征著手”，從家族遺傳中解釋了血液中都流淌著實(shí)用主義的富蘭克林家族杰出的代表本杰明—富蘭克林。
“印刷工”這一職業(yè)成為富蘭克林積累財(cái)富的基礎(chǔ)。作為一名成功的商人，他圓滑，世故，為了引人注目不惜預(yù)言對(duì)手的“死亡時(shí)間”，但是作為一名從骨子里都是實(shí)用主義的富蘭克林人，他利用自身的影響，參與慈善，支助辦學(xué)，在踏入政壇之后，富蘭克林更是將自己的實(shí)用主義發(fā)揮的淋漓盡致，組建自愿消防隊(duì)，建立保險(xiǎn)自助會(huì)，籌集大量的資金。手工業(yè)者家庭的成長(zhǎng)的經(jīng)歷，讓富蘭克林明白了實(shí)用主義對(duì)于一個(gè)家庭的真正意義。
富蘭克林不僅是一位成功的商人，同時(shí)也是一位政壇的風(fēng)云人物，他參與了獨(dú)立宣言的起草，參與了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，在英國(guó)與美利堅(jiān)合眾國(guó)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，堅(jiān)定支持美國(guó)，英國(guó)老牌的紳士作風(fēng)，骨子里驕傲自大的傳統(tǒng)，顯然不符合富蘭克林的口味。在他的'影響下，實(shí)用主義至今仍然是社會(huì)中的主流。
將實(shí)用主義進(jìn)行到底，富蘭克林遵循這一信條堅(jiān)定不移的走下去。在其身后聲音中，不乏有反對(duì)的聲音，不外乎膚淺，缺乏思想深度，只會(huì)省錢、缺乏道德感，然而，人無(wú)完人，瑕不掩瑜，這些缺點(diǎn)在富蘭克林精彩的一生中，并不能影響其偉大。反而，因?yàn)檫@些缺點(diǎn)，他的整個(gè)人顯得更加真實(shí)可信。偉人之所以偉大，源于他的真實(shí)和魅力。富蘭克林將自己的每一階段的生活都安排的井井有條，每一個(gè)層次的追求都不盡相同。在年輕的時(shí)候，追求財(cái)富和地位，在及至中年，開(kāi)始富有意義的慈善、辦學(xué)等具有深遠(yuǎn)影響的事業(yè)，一生勤奮，不斷將個(gè)人魅力發(fā)揮到極致。
正如富蘭克林在《窮理查歷書(shū)》中所言：“自助者天助之。”天道酬勤，上帝喜歡那些勤奮工作的人。從富蘭克林身上，我們能讀出美國(guó)人的影子，血液中流淌的，都是實(shí)用主義的因子。
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