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      2. 初中三國(guó)演義讀書筆記

        時(shí)間:2021-09-20 14:43:28 讀書筆記 我要投稿

        初中三國(guó)演義讀書筆記

        初中三國(guó)演義讀書筆記1

          讀了三國(guó)演義后,我知道三國(guó)演義里有很多英雄俠士,做了很多事。有的事讓我悲傷,有的事讓我歡喜……所以,我把各個(gè)英雄的外貌、性格做了以下分析。

        初中三國(guó)演義讀書筆記

          我覺得劉備長(zhǎng)得很丑。雙耳過肩,雙手過膝。而且他還很自私自利,我們老師還常說劉備是長(zhǎng)跑加短跑健將呢。

          我覺得張飛五大三粗、大手大腳的。長(zhǎng)得滿臉橫肉,說話粗聲粗氣,對(duì)手下很暴躁。胡子長(zhǎng)得滿臉都是,滿臉都是,像一個(gè)長(zhǎng)毛怪。

          我覺得諸葛亮是一個(gè)頭腦聰明,四肢部發(fā)達(dá)的人,諸葛亮還是一個(gè)有良心的人,比如在渡瀘水的時(shí)候孟獲要?dú)⑷祟^祭河神,河水才會(huì)退下來,諸葛亮不要?dú)⑷耍谑蔷桶讶嗟拿胬锇,在外刻上人頭的樣子。

          我覺得生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人命很苦,我太同情他們了,當(dāng)然打仗的人更苦。

        初中三國(guó)演義讀書筆記2

          今天我們實(shí)際生活當(dāng)中許多俗而不雅的人呼朋引類地聚在一起,推杯換盞高談闊論,往往也自命為煮酒論英雄。這一則也可以想見這典故影響的深遠(yuǎn)和廣泛了。其實(shí)說這話的人也未必就知道這典故的出處,或許也有知道的。結(jié)果是往往自命不凡,酒過三巡,菜過五味更是飄飄然,然飄飄了。在醉意朦朧中都認(rèn)為自己是大英雄,借英雄的豪氣還想在多喝幾杯。實(shí)際上真正的英雄確有著他獨(dú)具的品格,胸懷坦蕩,腹有良謀,行俠丈義,智勇雙全,試問當(dāng)世真能做到者又有幾人。英雄不是嘴上的空話,不是憑空的幻想,不是醉意朦朧里的豪言壯語,他是一種優(yōu)秀的品格,這種品格是超凡人的,一般人難以企及的精神境界。

          現(xiàn)代是科學(xué)昌明的時(shí)代,釀酒業(yè)也發(fā)達(dá)了,也許再也不用青梅來煮酒了。我們談到青梅煮酒有些印象依稀了,實(shí)際上是有名無實(shí)了,只留給了詩人的某些詩意的想象和美學(xué)的熏陶。不具備英雄資格的人卻來煮酒論英雄,實(shí)在是有些僭越古人之嫌。不過在酒席之中能夠陶然地忘卻了現(xiàn)世的煩惱來充一次英雄也無妨。我想這也是我們現(xiàn)世生活的一部分,苦中也有樂。不妨開懷暢飲,海闊憑魚躍,天高任鳥飛。什么不盡人情的話和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說,這酒桌的聚會(huì)簡(jiǎn)直就成了另外的娛樂逍遙的小世界。劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外,但這也是盡人情的一種表現(xiàn),是一種曠達(dá)的風(fēng)度。

          俗語說飲酒不醉才為高,多喝酒,喝個(gè)酩酊大醉于身體不益,喝酒過量也容易誤事,此種事情屢見不鮮,要引用例子真是不勝枚舉。以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒有什么不對(duì)的地方,但問題是拿了這個(gè)作為了借口,成為了不可救藥的酒徒與酒鬼,不問世事,枉費(fèi)了光陰,踐踏壞了身體,那可真是一件得不償失的事情。古人的酒酒精含量少,即是所謂的度數(shù)低,不比今日的白酒那樣的猛烈,所以古人于喝酒之余還可以對(duì)詩賦詞彈琴流觴盡雅興之樂。今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人。

          另一則對(duì)煮酒論英雄想到的是人們對(duì)于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧,這從武俠小說的廣受歡迎中可以看得出來。而這一則青梅煮酒論英雄的小說段落尤其是寫得精彩,讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂。從這一點(diǎn)來說這典故真是大有裨益了。

          每當(dāng)回想這個(gè)典故的時(shí)候,自己也好象回到了從前,一想起那時(shí)三五知己友朋,會(huì)聚在一起,放談高效,引酒作樂的情景,真有一種說不出的感覺,一種豪興往往會(huì)不自覺的涌上心頭。好小說好的文學(xué)作品好的典故能夠耐人尋味的地方,于此也可見一斑了。

        初中三國(guó)演義讀書筆記3

          讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

          曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

          如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

          這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

        初中三國(guó)演義讀書筆記4

          讀了《三國(guó)演義》這本書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

          國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

          再說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為*雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

          還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

          《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

        初中三國(guó)演義讀書筆記5

          《三國(guó)演義》有感讀了三國(guó)演義后,我知道三國(guó)演義里有很多英雄俠士,做了很多事。有的事讓我悲傷,有的事讓我歡喜……所以,我把各個(gè)英雄的外貌、性格做了以下分析。

          我覺得劉備長(zhǎng)得很丑。雙耳過肩,雙手過膝。而且他還很自私自利,我們老師還常說劉備是長(zhǎng)跑加短跑健將呢。

          我覺得張飛五大三粗、大手大腳的。長(zhǎng)得滿臉橫肉,說話粗聲粗氣,對(duì)手下很暴躁。胡子長(zhǎng)得滿臉都是,滿臉都是,像一個(gè)長(zhǎng)毛怪。

          我覺得諸葛亮是一個(gè)頭腦聰明,四肢部發(fā)達(dá)的人,諸葛亮還是一個(gè)有良心的人,比如在渡瀘水的時(shí)候孟獲要?dú)⑷祟^祭河神,河水才會(huì)退下來,諸葛亮不要?dú)⑷,于是就把揉的面里包肉,在外刻上人頭的樣子。

          我覺得生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人命很苦,我太同情他們了,當(dāng)然打仗的人更苦。

        初中三國(guó)演義讀書筆記6

          在東漢末年,漢靈帝十分昏庸,很多人都被逼得沒有辦法,紛紛投靠大盤黃巾軍中,黃巾軍隊(duì)強(qiáng)大起來,劉備等人打敗了黃巾軍后,曹操和孫權(quán)的實(shí)力也強(qiáng)大起來,整個(gè)天下逐漸分裂為三個(gè)國(guó)家:魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó),于是三國(guó)正式鼎立了。

          《三國(guó)演義》這本書是根據(jù)史書《三國(guó)志》改編的,作者是小說作家羅貫中,所以書中的`人物在歷史上都是真實(shí)存在的,但因?yàn)槭切≌f,故事經(jīng)過了作者的再工。

          書里把許多人物描寫得活靈活現(xiàn),如:勇猛善戰(zhàn)的張飛和趙云,義薄云天、寧死不降的關(guān)羽,愛民如子的劉備,神機(jī)妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統(tǒng)等等。整本書圍繞了三國(guó)的君主曹操、劉備、孫權(quán)的斗爭(zhēng)來寫的。他們都自立為帝,想平定天下,斗了個(gè)你死我活,結(jié)果卻被晉王司馬炎統(tǒng)一了。

          看完這本書,里面的英雄人物好像就浮現(xiàn)在我眼前,我從書里學(xué)到了很多很多,從這些個(gè)性鮮明的英雄人物身上也學(xué)到了很多很多。

        初中三國(guó)演義讀書筆記7

          閑來無事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,也算是收獲。

          《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

          在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

          對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。

          最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

        初中三國(guó)演義讀書筆記8

          今天,我看了一本羅貫中寫的名著小說《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,它描寫的是東漢末年,大規(guī)模農(nóng)民起義動(dòng)搖了東漢王朝統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄稱霸的時(shí)代,其中有許多英勇善戰(zhàn)的人物,有關(guān)羽、張飛、趙子龍、曹操、周瑜、劉備和足智多謀的諸葛亮,他們都是為了安定天下而戰(zhàn)的勇士。

          我最喜歡的人物是諸葛亮。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、空城計(jì)和七情孟獲的故事都給我留下了很深的印象,這是常人都做不到且想不到的事情。

          《三國(guó)演義》這本書不僅讓我了解了古代的歷史文化,更讓我懂得了做什么事都要多動(dòng)腦筋,而不是想到什么就魯莽的按照自己的想法去做,要懂得顧全大局、多思考才能把事情做好。

        初中三國(guó)演義讀書筆記9

          煮酒論英雄想必是很多人都會(huì)很熟悉的,它的出處是出于《三國(guó)演義》第二十一回。故事的梗概是這樣的,曹操外出見青梅掛滿了枝頭,望去覺得很美,忽然想到了“望梅止渴”這一成語典故。恰逢此時(shí)又是煮酒的佳節(jié),他就心生一念,何不邀劉備來共飲,借此機(jī)會(huì)也可試探一下劉備,看他有無稱帝和自己共爭(zhēng)天下的野心。劉備如約而來,酒席宴上,曹操問天下英雄有哪些,劉備隨便答了幾個(gè),可都被曹操否定了,相反曹操則認(rèn)為天下英雄唯有自己和劉備兩個(gè)人而已。聞此言劉備驚得筷子落地,正逢此時(shí)窗外雷聲大作,劉備從容的拾起筷子,借口害怕雷聲才驚落自己的筷子,這才遮掩了過去,消除了曹操的懷疑。

          這則章節(jié)和故事是《三國(guó)演義》中我最喜歡讀的,就因?yàn)樗幻鑼懙煤芫哂形膶W(xué)的趣味,意境很美也很有詩意?粗袊(guó)古代文學(xué)史我們不難知道,曹操是建安時(shí)期著名的大詩人,其詩更有“建安風(fēng)骨”的美稱。他邀劉備來飲酒是想考驗(yàn)劉備,這點(diǎn)是無疑的。不過于此同時(shí)這也顯示了他詩人的本色。青梅著在枝頭,望去景象已經(jīng)是很美,可以說是賞心悅目的。此等美景激發(fā)了曹操詩人的豪興,想要賦詩一首,但一時(shí)間詩思不來,只好暫時(shí)作罷,若用青梅煮酒,那當(dāng)更能突顯英雄的本色,所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會(huì)。我對(duì)小說不是很喜愛,這可能是由于個(gè)人的偏好吧,《三國(guó)演義》的其它章節(jié)雖然讀過了,但覺得沒有什么印象和回味,唯獨(dú)這一節(jié)我卻是很喜歡的。對(duì)我而言,它是小說中最有詩意的回目和章節(jié)。

          也正是由此節(jié),不能不讓我們聯(lián)想到曹操,他是三國(guó)時(shí)期的一位杰出的文學(xué)家和軍事家。小說畢竟就是小說,它是可以虛構(gòu)的,但作者羅貫中的尊劉貶曹傾向?qū)嵲谑呛車?yán)重的。所以曹操被描寫成了反面的人物,在人們的印象中是一代的奸雄。這從影視評(píng)書和戲曲中表現(xiàn)得更為突出,所以人們就人云亦云地認(rèn)為曹操是奸雄了。另一個(gè)原因是人們對(duì)《三國(guó)演義》的熟悉和喜愛畢竟遠(yuǎn)勝于《三國(guó)志》。文學(xué)的影響有時(shí)會(huì)超過和左右歷史于此可見一斑。人們對(duì)于曹操的認(rèn)識(shí)由于小說的影響雖然是有曲解之嫌,但是依我看這也沒有什么關(guān)系的,我們不是專門做學(xué)問的學(xué)者何必當(dāng)真呢?小說也原本就是共人消遣的和休閑娛樂的,只要快樂那樣才是最好的生活方式。

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