《不要用愛(ài)控制我》讀書(shū)筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《不要用愛(ài)控制我》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《不要用愛(ài)控制我》讀書(shū)筆記1
在看到這本書(shū)的時(shí)候，我就對(duì)這本書(shū)的名字很感興趣，我認(rèn)為這是但老師給我推薦的最好的一本書(shū)。也讓我通過(guò)這本書(shū)看到并了解了自己的過(guò)去生活模式是什么樣的。
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都是打著愛(ài)的旗子在傷害我們身邊至親至愛(ài)的人，這其中也包括我們身邊的朋友和同事。有時(shí)候愛(ài)就像是一個(gè)包裝袋，包住了許多見(jiàn)不得人的東西，這樣的愛(ài)也是傷害孩子的兇器！
有些人習(xí)慣性將自己的意志強(qiáng)加于人，卻一點(diǎn)都意識(shí)不到這些行為的破壞性。當(dāng)你遇到這些試圖控制你的人的時(shí)候，你的個(gè)性就被“抹殺”了。在讀到前幾章的時(shí)候，我感到很吃驚，讓我感覺(jué)我也在無(wú)意識(shí)的控制著別人，但是在我周圍，也有很多人也在這樣做。
首先從我們的原生家庭開(kāi)始，我們無(wú)意識(shí)的接受了我們父母對(duì)我們的管教方式，尤其是我們討厭父母對(duì)我們做的事情。雖然我們不喜歡他們對(duì)我們這樣做，但是我們還是把這種方式用在我們孩子身上，我們不但沒(méi)有改掉這些行為方式，而且更加的變本加厲。我們很討厭父母不給我們時(shí)間和空間，限制我們，讓我們沒(méi)有自由，沒(méi)有自己的權(quán)利，似乎我們的童年都是在控制中度過(guò)。但是現(xiàn)在有可能我們?nèi)匀辉趶?fù)制著這樣的行為模式，對(duì)我們的孩子做著同樣的事，我們無(wú)意識(shí)的會(huì)把我們認(rèn)為的幸福觀，價(jià)值觀強(qiáng)加給孩子。
我們可以思考一下：什么才是幸福呢？當(dāng)然答案有很多種，因?yàn)槲覀兊娜^不同，所思所想也不同，那我們?yōu)榱耸裁窗盐覀冏约旱南敕◤?qiáng)加給別人呢？其實(shí)，這就是控制欲在作怪，我們總是把我們認(rèn)為好的，對(duì)的，強(qiáng)加給別人，并沒(méi)有關(guān)注別人的想法和需求，沒(méi)有尊重別人的所思所想和所需。
我們有很多的類似的集體無(wú)意識(shí)行為在蔓延，交叉，而這一切我們都是在愛(ài)的名義下完成的。我們?cè)谝粋�(gè)被人無(wú)意識(shí)控制和我們無(wú)意識(shí)控制著別人的行為模式中，沒(méi)有耐心傾聽(tīng)別人訴說(shuō)，被功利蒙蔽，沒(méi)有能夠相互理解，相互體諒，我們?cè)谙嗷タ刂浦袀χ覀冏约�，傷害著別人。
通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了我們的無(wú)意識(shí)行為是我們生活中最大的殺手！這些行為就象是計(jì)算機(jī)的源代碼，控制著我們的行為。它讓我們狂躁、易怒。這種控制模式說(shuō)到底，不管是控制別人或是被別人控制，都是一種痛苦的體驗(yàn)。
讀完這本書(shū)，我個(gè)人有很大的收獲，它讓我認(rèn)識(shí)到，這種控制模式也可以有方法應(yīng)對(duì)的。首先，希望我們能夠?qū)Υ擞兴X(jué)察，不再被愛(ài)的名義所控制，也不用愛(ài)的名義去控制別人。我們不能控制環(huán)境，控制別人，但我們可以調(diào)整自己的心態(tài)，心態(tài)對(duì)了，人就不會(huì)那么多控制，那么多委屈！愿余生不為瑣事憂，只一笑而過(guò)，與君共勉！且行且珍惜！
《不要用愛(ài)控制我》讀書(shū)筆記2
中文書(shū)名有點(diǎn)俗，英文原名比較概括真正的內(nèi)容——CONTROLLING PEOPLE， How to Recognize， Understand， and Deal with People Who Try to Control You。書(shū)略顯沉悶，但內(nèi)容卻是很到位的，相比較國(guó)內(nèi)很多心理學(xué)書(shū)，提出一段觀點(diǎn)，再用兩頁(yè)案例分析的要實(shí)在很多。
首先，控制狂無(wú)處不在。無(wú)論在全球任何一個(gè)地方，控制狂都是泛濫的——這是人的一種天性，為了更有力地掌控身邊更多資源，特別是人力資源，最直接的方法就是攻擊別人，掠奪自己想要的資源。在以前就是伐兵，爭(zhēng)奪別人的土地，金錢和女人；現(xiàn)在則是用言語(yǔ)或者肢體暴力來(lái)馴服身邊的`人�！氨┝�、沖突是從控制開(kāi)始的。”
第一部分最有趣的定義就是關(guān)于精神邊界——人和人之間不僅有身體邊界，而且還有精神邊界。一旦精神邊界受到打擊，人就會(huì)失控�？刂瓶癜l(fā)作起來(lái)是很不理智且沒(méi)有意識(shí)的，其主要原因就是ta的精神邊界非常脆弱，“地雷”很多。別人一不小心就容易踩上并觸發(fā)ta的怒火。當(dāng)然，被控制者會(huì)很難受——但有些時(shí)候，被控制者會(huì)根據(jù)控制狂的情緒模式來(lái)反控制對(duì)方，這是其他書(shū)籍里面有討論過(guò)的。所以，我們有些時(shí)候看到的關(guān)系，并不是表面那么簡(jiǎn)單。
其次，研究控制狂的精神狀態(tài)——控制者生活得并不快樂(lè)。其實(shí)這章總結(jié)起來(lái)就是三個(gè)字——安全感。事實(shí)上很多看起來(lái)很強(qiáng)勢(shì)的控制狂，精神層面往往非常脆弱。因?yàn)閠a們最重要的基礎(chǔ)就是“我”必須是對(duì)的，因此任何事情都要按照自己既定的方向發(fā)展（但要么經(jīng)常背道而馳，要么一帆風(fēng)順卻突然情況驟變）。
而最害怕的事情就是被控制者有自己的主張，此時(shí)控制狂就是非常抓狂——因?yàn)閠a所塑造的被控制者不再是那個(gè)聽(tīng)話的泰迪熊，而隨時(shí)可以走向任何一個(gè)ta不知道的方向，ta無(wú)法控制的人。這只是一小部分情況，很多時(shí)候，控制狂和被控制者都會(huì)精神崩潰并很難走出來(lái)——情況會(huì)這么糟糕么？是的，只不過(guò)中國(guó)人太善于掩飾了。問(wèn)題再多，我們也習(xí)慣掖著，看起來(lái)“闔家歡樂(lè)”是我們的常態(tài)。
第三部分講控制狂集合一起所造成的恐怖和破壞——這，還有比我們更熟悉的么？消滅個(gè)性乃是司空見(jiàn)慣�！霸谝粋�(gè)共同虛擬的世界里，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)充滿爭(zhēng)斗�！笨刂瓶竦氖澜缇褪强恐e言堆砌起來(lái)的，一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就能掀起軒然大波——我是說(shuō)人們心中的埋怨和憤恨。情況真的這么糟么？是的，什么叫家家有本難念的經(jīng)？那些爭(zhēng)執(zhí)如果不是長(zhǎng)年累月的積累，經(jīng)怎么會(huì)難念？
最后講擺脫控制——不只是擺脫別人的控制，也是放下自己對(duì)自己以及別人的控制。兩者都需要莫大的智慧和勇氣，因?yàn)檫@就是對(duì)自由的追尋——“越清楚自己的為人，越留心日常生活，就越能增強(qiáng)自由的力量——選擇的能力。自由依賴清醒的頭腦。如果我們頭腦迷糊，就不能得到自由�！�
所以認(rèn)真對(duì)待生活，去追尋自己的自由，去尊重別人的自由。萬(wàn)事只怕懶——人只要一懶，就會(huì)懶得反抗別人對(duì)自己精神邊界的侵害，不能及時(shí)反擊而逐漸麻木；人只要一懶就會(huì)懶得去站在對(duì)方角度去思考去體諒，任由自己的負(fù)面去支配自己，攻擊別人。而懶惰乃人之天性，所以想要面對(duì)和解決沖突，勇氣和智慧缺一不可。
上策以交，中策伐謀，下策伐兵。這句古話也算是概括得很精妙了，現(xiàn)在人和人之間真誠(chéng)的交往少，互取所需已經(jīng)算是比較文明的了，而最多的莫過(guò)于爾虞我詐——事實(shí)上，解除控制，釋放自由需要的是信任，恰恰是我們周邊最缺乏最寶貴的資源。當(dāng)然也不用太悲觀，做人就是那么難，我們不是早就知道么？
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