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      2. 吶喊讀書筆記摘抄「最新」

        時(shí)間:2023-04-22 18:25:17 讀書筆記 我要投稿
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        吶喊讀書筆記摘抄「最新」

          《吶喊》讀書筆記_篇1

        吶喊讀書筆記摘抄「最新」

          《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

          在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。

          魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

          《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

          《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)手康大叔,因?yàn)樾捍宋膩?lái)源于文秘寫作網(wǎng)小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

          當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

          中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來(lái),為我們的美好明天而奮斗吧!

          《吶喊》讀書筆記_篇2

          吶喊,是魯迅寫的中短篇小說(shuō)的集子。魯迅一生只寫了25個(gè)中短篇小說(shuō),其中的14篇收集為《吶喊》。魯迅是現(xiàn)代中國(guó)的文化巨人,新小說(shuō)的奠基者,思想成分豐富而復(fù)雜,要百分之百讀懂他的文章,是較為困難的,起碼對(duì)于我來(lái)說(shuō)!秴群啊分猩羁潭J利的小說(shuō)思想,批判封建制度吃人本質(zhì),特別是《孔乙己》《白光》;批判辛亥革命不徹底,《阿Q正傳》《藥》;揭示農(nóng)民和知識(shí)分子靈魂的麻木與精神的奴性,《故鄉(xiāng)》;《一件小事》是典型的散文體小說(shuō);《狂人日記》是日記體小說(shuō)。

          讀魯迅的《吶喊》第一遍的時(shí)候,仿佛仍不大清楚它講了些什么,讀第二遍才能稍深入思考一下,而且后來(lái)還不得不借助一下工具書,查一下資料,才能夠較細(xì)的去品讀,而題目寫細(xì)讀《吶喊》,也不能只說(shuō)是我自己細(xì)讀這本書,還要細(xì)讀工具書、資料書,從而才能較深較透的理解。

          第一篇便是《狂人日記》,它以日記的形式一段時(shí)間一段時(shí)間的寫出來(lái),文中的主人公“我”是一位狂人,“我”從始至終遇到的所有人,老人、小孩、路人、陌生人、熟人、朋友、親人,在“我”眼中,全部都會(huì)吃人。“我”總是擁有多疑、多憂、無(wú)名的恐懼、敏感,凡事都聯(lián)想與放大,即把沒(méi)有任何聯(lián)系的事物都關(guān)聯(lián)在一起,這些無(wú)不是狂人典型的性格特征和變態(tài)的思維方式,是地地道道的迫害狂癥狀。他發(fā)狂的表象下,是清醒的內(nèi)心,表面胡思亂想,實(shí)則歪打正著,恰恰擊中社會(huì)的弊端,擊中封建制度的要害。這個(gè)狂人不是普通的狂人,而是無(wú)所畏懼的反封建戰(zhàn)士。這段話是資料中對(duì)于《狂人日記》中的狂人進(jìn)行的深刻剖析,讓我讓我們都深刻而清晰的認(rèn)識(shí)了狂人。

          當(dāng)說(shuō)明“我”成為狂人的直接引子是在說(shuō)明:20年前踹了陳年流水簿子”這個(gè)原因上時(shí),就已經(jīng)說(shuō)明狂人是因?yàn)榉磁褌鹘y(tǒng),反抗封建制度。“我翻開歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每一頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”,這句話更是體現(xiàn)了《吶喊》這一題目,這是魯迅對(duì)封建制度的第一聲吶喊,是徹底的反封建。

          《狂人日記》中的狂人說(shuō)出來(lái)的許多話,都成了警示格言,成為反傳統(tǒng)反封建的標(biāo)志性語(yǔ)言。

          《孔乙己》是我們?cè)诔踔袝r(shí)教材上的一篇課文,我們都有接觸,而且初中老師當(dāng)時(shí)的分析對(duì)我來(lái)說(shuō)還是記憶深刻的,一個(gè)深受科舉制度迫害的“士”,在面對(duì)時(shí)事和生活窘迫時(shí)的假書生酸氣,最終只能被人當(dāng)作笑料,直至喪失生存資源而死,揭露的主旨也是不言而喻了。

          《藥》是以人血饅頭為意象,將人們愚昧迂腐無(wú)知輕而易舉的放大展現(xiàn)到觀眾面前,只得令人哀嘆。

          《風(fēng)波》中的人們,各種對(duì)話、心理的描寫,場(chǎng)景人物的突出主要是于“辮子”上。把辮子看得十分重,以“皇上坐了龍庭了,要皇恩大赦了”,將那些依然留辮子,并以狐假虎威的嘴臉描寫的甚是清晰,趙七爺是其代表,典型的墻頭草,假官紳,一有風(fēng)頭,如書上所說(shuō):早望見(jiàn)今日的趙七爺已經(jīng)不是士,卻變成光滑頭皮,寫是發(fā)頂,伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險(xiǎn),因?yàn)檫@趙七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫,輕而易舉是不常穿的,三年以來(lái),只穿過(guò)兩次……”。這段話對(duì)我來(lái)說(shuō)甚是記憶深刻,總會(huì)看到風(fēng)波想到趙七爺?shù)倪@副模樣。對(duì)于趙七爺?shù)挠廾僚c無(wú)知的描寫甚是到位,仗著封建制度欺人的惡鬼,結(jié)局也是有趣的:我今天走過(guò)趙七爺?shù)牡辏匆?jiàn)他又坐著念書了,辮子又盤在頂上了,也沒(méi)有穿長(zhǎng)衫。整篇對(duì)于封建地位的變化就以趙七爺?shù)目尚Ρ憩F(xiàn)為線索,而七斤這個(gè)較為鮮明的受壓迫的形象,最終也以受到相當(dāng)尊敬為結(jié)局。

          閱讀這篇小說(shuō)時(shí),我倒是沒(méi)有接觸任何資料,而且看得相當(dāng)有趣,于是全用自己的理解寫了罷。

          閏土的形象在我們的心中是鮮明而活潑的,這自然是指他幼時(shí)和魯迅兩個(gè)人晚上守西瓜的情景。而《故鄉(xiāng)》中的閏土見(jiàn)著魯迅的場(chǎng)景分明:他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)做聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道“老爺”。文章花了一大段對(duì)于魯迅和閏土兩個(gè)人的小時(shí)進(jìn)行了對(duì)比,人物形象突出。

          《吶喊》中的每一篇文章都頗具深意,我是用自己的理解與看法寫了一些我所感到深刻而生動(dòng)的。細(xì)讀《吶喊》,自然到現(xiàn)在為止,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

          《吶喊》讀書筆記_篇3

          自幼時(shí)起,對(duì)魯迅總是感到十分神秘,總覺(jué)得他十分了得,不然怎得大家談到他的時(shí)候都充滿了別樣的感情?但卻又不是十分明白,那時(shí)總覺(jué)得讀過(guò)他的文章就算得上是個(gè)“有文化人”了。于是經(jīng)過(guò)書城時(shí)就嚷著買一本他的著作,但當(dāng)時(shí)還太小,也未曾多多細(xì)看便不了了之……

          直到上了初中學(xué)多了他的文章才漸漸了解了一些。“中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文,一怕寫作文;二怕周樹人。”一日的語(yǔ)文課上,老師正上到《故鄉(xiāng)》一文時(shí)不由得調(diào)侃道。真有這么恐怖么?我心中疑惑著,不由得想起了角落里那本書。

          一日閑暇,我微微撣去扉頁(yè)上的灰塵,碩大的《吶喊》隨即清晰可見(jiàn)。是為何“吶喊”?帶著無(wú)比的崇敬與好奇我翻開了這本書。

          當(dāng)我看到《狂人日記》時(shí),不禁拍案叫絕,看了十幾年的書見(jiàn)過(guò)大肆渲染描寫過(guò)一個(gè)人也沒(méi)能表現(xiàn)出他的本質(zhì)的?晌沂堑谝淮我(jiàn)到僅僅只一句“不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢”便把一個(gè)“狂人”寫得如此貼切真實(shí)!看著這“狂人”的日記,不由的偷笑著。他眼中儼然只剩下了“吃人的人”!在這頗具特色的言語(yǔ)中我又分明感受到魯迅想要說(shuō)些什么,當(dāng)狂人發(fā)出了“救救孩子”的呼聲后,小說(shuō)便戛然而止,終于“狂人痊愈”,頓時(shí)我又有所頓悟,這句救救孩子即使救救中國(guó)!

          在《藥》中。夏瑜的母親念念不忘兒子是被“冤枉的”,可見(jiàn)在她的意識(shí)中革命者的確是該殺的,但瑜兒并非革命者。母愛(ài)在這里體現(xiàn)的不是關(guān)懷與壯美,而是深深地、寒徹骨髓的悲哀——當(dāng)母親都無(wú)法理解自己的兒子和革命者,這是多么深廣的哀痛啊!革命者又是多么的孤獨(dú)啊!

          革命者的孤獨(dú)走到后來(lái),就逐漸演變成《孤獨(dú)者》中的冷峻與絕望。而我又分明感到孤獨(dú)者正是魯迅自己,這正如他的內(nèi)心獨(dú)白!

          《吶喊》正如其名,是魯迅在那個(gè)黑暗的年代為人族、為人民發(fā)出的最為深沉的吶喊疾呼!魯迅用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指著和批判的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅急切希望這沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重振我中華之雄威!

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