《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記范文（通用5篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記范文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記1
當(dāng)我聽到這本書的名字時(shí)，還再三和同學(xué)確認(rèn)，懷疑是不是自己聽錯(cuò)了，“牛奶可樂”怎么會(huì)和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”有關(guān)系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》其實(shí)講的就是生活中一些常見的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有人思考過的問題，作者則用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
就舉個(gè)例子：
你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會(huì)門票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開演唱會(huì)，門票是40美元，當(dāng)然你可以別的時(shí)間去看，可你的心理承受價(jià)格是50美元。換言之，如果迪倫的票價(jià)高過50美元，你就不想看了。除此之外，看兩人的演出并無其他成本。試問：你去看克萊普頓的機(jī)會(huì)成本是多少？
作者是這樣解釋的：
去看克萊普頓的演唱會(huì)，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會(huì)，你就會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來說價(jià)值50美元的表演。但同時(shí)，你也省下了買迪倫演唱會(huì)門票所需支付的40美元。所以，你不去看迪倫的演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50－40＝10（美元）。如果你覺得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會(huì)。
這就是機(jī)會(huì)成本。這個(gè)問題看似十分簡(jiǎn)單，可還是有很多人認(rèn)為是40或50美元。倘若學(xué)生沒花足夠的時(shí)間在上面，沒在不同的例子里反復(fù)演練，也就無法真正理解它。
通過這本妙趣橫生的書，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個(gè)不愛思考的人，竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書。沒錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來越多人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，重視這一點(diǎn)。也會(huì)有更多人會(huì)因此喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)！
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記2
這本書我是用兩遍文字閱讀模式，三遍語音解析模式，一遍手寫筆記模式完成的，不得不說好久不看書的壞處就是：理解能力，總結(jié)分析能力都下降了。不過好在如此模式之下我竟也有了幾分自己的感悟了，接下來就簡(jiǎn)述一二：
首先還是要感謝作者羅伯特·弗蘭克，因?yàn)檫@本書的內(nèi)容他都是用博物經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式呈現(xiàn)出來的，所以我?guī)妆橄聛硪菜闶抢斫饬艘恍�。其次這本書給我最大的感受是思維方式的啟發(fā)，它教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。說到思維方式我也不由自主想到了在長(zhǎng)投學(xué)堂學(xué)習(xí)到的“量化思維”。如果說博物經(jīng)濟(jì)學(xué)是教會(huì)我們分析日常生活現(xiàn)象中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)原理，那么長(zhǎng)投學(xué)堂學(xué)習(xí)到的“量化思維”就是幫助我們站在自身角度快速分析負(fù)債和資產(chǎn)并且執(zhí)行財(cái)富計(jì)劃的路引。
在《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書中，作者始終貫穿“成本效益原則”這個(gè)概念，它影響產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求關(guān)系、勞動(dòng)力市場(chǎng)、人際關(guān)系市場(chǎng)等等。這里解釋一下所謂成本效益原則就是唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí)你才應(yīng)該這么做。
引用文中的問題“為什么打開冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜卻不亮？”
回答這個(gè)問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)家必然會(huì)對(duì)比相關(guān)成本與效益。不管是在冷凍室還是在冷藏室，安一盞打開門就會(huì)自動(dòng)亮的燈，成本差不多都是一樣的。這也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所謂的“固定成本”，在這里指的是，它不隨你開關(guān)冰箱門次數(shù)的多寡而發(fā)生變化。從收益方面來看，柜子里有一盞燈，你找東西更方便。由于大多數(shù)人打開冷藏柜的次數(shù)，比打開冷凍柜的次數(shù)要多得多，顯然，在冷藏柜安裝一盞燈的好處更大。所以，既然加裝一盞燈的成本相同，那么，根據(jù)成本效益原則，在冷藏柜安燈就比在冷凍柜安燈更劃算。
“沒有免費(fèi)的午餐”原則提醒我們，要小心提防那些太過美好的機(jī)遇——因?yàn)樘篮昧�，反倒不像是真的。若將它和成本效益原則用到一起還能幫我們理解尋常市場(chǎng)上的模式了。比如：為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？
有些酒吧一杯清水賣4塊錢，但免費(fèi)的咸花生卻可隨意索要�；ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？
理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對(duì)這些酒吧的核心產(chǎn)品——酒精飲料的需求量會(huì)造成什么樣的影響�；ㄉ途剖腔パa(bǔ)的。酒客花生吃得越多，要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對(duì)便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對(duì)可觀的利潤(rùn)率，那么，免費(fèi)供應(yīng)花生就能提高酒吧的利潤(rùn)。
反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水相對(duì)廉價(jià)，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。
當(dāng)然我自己感觸最深的還是第九章當(dāng)心理學(xué)碰上經(jīng)濟(jì)學(xué)，也就是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。比如：為什么維多利亞的秘密要提供價(jià)值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過？
該公司恐怕從來沒指望要賣掉這些胸罩。鑲鉆胸罩不斷吸引著媒體的視線，使得潛在客戶注意到維多利亞的秘密這個(gè)品牌。但鑲鉆胸罩最重要的一個(gè)好處，恐怕是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們經(jīng)常忽視的一點(diǎn)：只要它們?cè)诋a(chǎn)品目錄上現(xiàn)身，人們對(duì)送禮物該花多少錢的參照系，就會(huì)因此發(fā)生改變。維多利亞的秘密把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R(shí)里，于是，花幾百美元買份禮物就顯得再正常不過了。
并且我也在這一章節(jié)里知道了最好的禮物就是讓我們自己買時(shí)有些舍不得，有別人幫我們做這個(gè)抉擇，我們就可以高高興興享受這個(gè)東西又無需愧疚！
當(dāng)然我也深知自己理解的粗淺，基本上三個(gè)例子都是從書中拿來的，但我已經(jīng)理解這本書想要給我們傳達(dá)的精神了，原來經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是我們所以為的函數(shù)公式和復(fù)雜理論，它是遍布日常生活的。就像股票也并不高級(jí)，你用的格力空調(diào)，買的平安保險(xiǎn)，喝的青島啤酒這些股票都在你生活中。所以我對(duì)學(xué)習(xí)股票知識(shí)很有信心啦！
亞當(dāng)·斯密提出的“看不見的手”，是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最著名的一個(gè)概念。我想生活中也是有這么一只看不見的手，為了能過上那種獨(dú)立自主，能夠自由地說出自己的想法，而不是受到他人意志的左右的理想生活，所以我們需要也必須要成為一個(gè)富有之人！加油吧！未來的百萬富翁。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記3
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書的書名就透出一股子親切感。作者羅伯特弗蘭克是康奈爾大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，他在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中往往倒在冰冷的公式與枯燥的圖表上，于是他想到了一個(gè)小妙招：讓學(xué)生們尋找生活中的一些實(shí)例并與課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，寫出一個(gè)小論文作為作業(yè)。被此書編輯選為中文書名的牛奶可樂（此書原書名為The Economic Naturalist & Microeconomics and Behaviors）就是一個(gè)很有意思的實(shí)例：為什么牛奶裝在方盒子里賣可樂卻裝在圓瓶子里賣？
想到這個(gè)例子的學(xué)生認(rèn)為其中的原因應(yīng)該與節(jié)省成本有關(guān)，方形盒子相對(duì)于圓形盒子來說更能節(jié)省貨架的空間。可樂與牛奶的'不同之處在于，可樂一般放在開放貨架上，而牛奶一般放置在冷柜里，顯然存儲(chǔ)在冷柜里成本更高，因而牛奶盒子更喜歡采用方盒以節(jié)省空間，而開放貨架成本低廉很多，此時(shí)比較趁手的圓形瓶子更加受到消費(fèi)者青睞，因而圓瓶子更為妥帖。
方瓶子還是圓瓶子？這真是個(gè)特別小的問題，但卻蘊(yùn)含著樸素的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。精明商家的主動(dòng)策略和消費(fèi)者的無意識(shí)行為相互影響形成了最終的結(jié)果。書中這樣的例子很多：為什么易拉罐不設(shè)計(jì)成矮胖而是高瘦？這是因?yàn)槿说难劬Υ嬖跈M豎錯(cuò)覺，相同長(zhǎng)度的橫條和豎條看起來豎條更長(zhǎng)，因而人會(huì)認(rèn)為高瘦的易拉罐容量更大。
為什么女裝的扣子在左邊而男裝的扣子在右邊？這是因?yàn)樵跉v史上比較昂貴的女性服裝都是由仆人為女主人穿上的，為了方便仆人所以扣子在左邊，而這一特征作為高檔女裝的代表一路沿襲下來。
這些弗蘭克教授精心收集的學(xué)生作業(yè)，十分鮮活地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)具體經(jīng)濟(jì)狀況的微觀形貌。這也可以給予我們一些啟發(fā)，即在學(xué)習(xí)一些較為抽象的知識(shí)的過程中，選擇一些實(shí)例進(jìn)行深入的理解會(huì)對(duì)完全掌握這一知識(shí)大有裨益。比如我在進(jìn)行一些儀器的學(xué)習(xí)過程中，在理論學(xué)習(xí)部分總是感覺有所欠缺。而在實(shí)際自己上手操作了儀器之后才覺得完全掌握。陸游有一首詩寫得好：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。而事實(shí)上不止如此，弗蘭克教授的總結(jié)是實(shí)踐中的例子比較適應(yīng)人們用故事來記住一件事的思維模式，而在掌握了整個(gè)知識(shí)的大腦會(huì)反過來加大對(duì)理論知識(shí)的理解以達(dá)到更為深層次的領(lǐng)悟。
此外，我覺得《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提到的小的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理也可以在平常實(shí)驗(yàn)研究的管理方面幫助我們。比如我所在的實(shí)驗(yàn)室里有很多的手套箱用來做一些不適合在空氣環(huán)境里做的實(shí)驗(yàn)。按理說，手套箱內(nèi)的空間應(yīng)該是更為珍惜的，但是在我的觀察中并不是很多藥品都是用更為節(jié)省空間的方瓶子裝。如果以后有專門針對(duì)手套箱的藥品，可能才都會(huì)設(shè)計(jì)成圓形的瓶子吧。
讀完全書，我為書中搜集素材的學(xué)生們的強(qiáng)大的洞察力驚嘆，更為工業(yè)社會(huì)里復(fù)雜而細(xì)密的商業(yè)細(xì)節(jié)贊嘆，他們好像一個(gè)個(gè)毛細(xì)血管，組成了復(fù)雜而精確的血液循環(huán)系統(tǒng)。而更讓人驚嘆的是，這么復(fù)雜的系統(tǒng)卻始終如一地遵守著幾個(gè)樸素的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。我覺得，可以多讀這樣接地氣的經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至更多學(xué)科的著作，對(duì)更為全面認(rèn)識(shí)陌生的領(lǐng)域、事物都有很大的好處。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記4
“農(nóng)民以體力勞動(dòng)從事耕耘，商人以其審時(shí)觀變從事貿(mào)易，手工業(yè)者以其精工巧技制造器械。”這世界上無人不在追求著“利”。經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。從1776年亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》開始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多專業(yè)方向，并應(yīng)用于各垂直領(lǐng)域，指導(dǎo)人類財(cái)富積累與創(chuàng)造。
看到這些，你是否猶豫了呢？雖然經(jīng)濟(jì)對(duì)我們很重要，可礙于經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們來說無非就是一些復(fù)雜的公式圖表和概念，所以我們都不約而同的略過了經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)然，我也是這樣認(rèn)知的。可是卻有一本書徹底顛覆了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知。它就是《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓盒子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？為什么大學(xué)教授說話語焉不詳？為什么……這就是那本書的導(dǎo)語，也就是這本書帶我走進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)世界。
這本書分析的簡(jiǎn)明扼要，讀完之后我也就順理成章的知道了這一系列的設(shè)計(jì)方式問題，其實(shí)這些看似簡(jiǎn)單的問題都是蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求，這也就是說，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間保持平衡。
看完之后，同學(xué)們是否都有了躍躍一試的打算呢？那么就行動(dòng)起來吧！因?yàn)檫@本書是不會(huì)讓你失望的！
這就是我對(duì)這本書的一點(diǎn)小見解。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記5
這是我生平讀到的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，它和以往由晦澀的專業(yè)術(shù)語、復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式堆砌成的書籍不同的是，此書主要從發(fā)生在我們?nèi)粘９ぷ�、生活中的一些大事小事入手，透過這些小智慧，印象中高深莫測(cè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一一得到解密。
從未想過，一向讓人避之不及的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，在作者獨(dú)具一格的構(gòu)思以及妙筆生花的描述下，仿佛就在看故事書一樣，生動(dòng)有趣。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？
為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？
為什么酒吧便宜的白開水收費(fèi)，而成本更高的花生米卻收費(fèi)？
為什么全新的二手車要比新車便宜得多？
為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？
為什么女模特要比男模特掙得多？
乍一看，你以為你一不小心進(jìn)了一個(gè)八卦論壇，可是隨著一個(gè)個(gè)顯而易見的問題得到解密，你才發(fā)現(xiàn)，原來，這些被我們忽略的小細(xì)節(jié)背后隱藏了那么多有趣實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理；原來，經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊，只是，我們貧瘠的思維一直未挖掘出來而已。
書名《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》來源于書中一個(gè)有趣的問題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂的瓶子是圓柱形的？通讀本書后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)以為根本不需要思考的問題，竟然用到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
拿儲(chǔ)存成本來說，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形容器拿著更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲(chǔ)成本。而牛奶，大多數(shù)人不會(huì)就著盒子直接喝，所以它不大可能裝在圓柱形容器里販賣。
另外，可樂一般放在便宜的開放式貨架上，牛奶則需要放在冰柜里，耗電的同時(shí)提高了運(yùn)營(yíng)成本，很顯然方形容器比圓柱形容器更節(jié)約空間，而在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，節(jié)約就意味著在側(cè)面增加收益。
這么一說，是不是有種腦洞大開的感覺。當(dāng)然，有趣的還在后頭，接下來，我們繼續(xù)。
為什么酒吧清水賣4元，花生米是免費(fèi)的？因?yàn)�，�?duì)酒吧來說，酒是創(chuàng)造高收益的重要介體，如果用戶喝水多，則意味著對(duì)酒的需求降低了，整體收益也跟著走下坡路了。當(dāng)然，酒吧會(huì)絞盡腦汁解決問題的，于是，聰明的老板就會(huì)推出：成本低廉的清水賣4元，成本更高的花生米卻免費(fèi)。
假如你不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，你可能認(rèn)為老板的腦袋被門縫夾了。所謂“羊毛出在羊身上”，花生米是極好的下酒菜，用戶花生米吃多了，就會(huì)加大對(duì)酒的消費(fèi)，哪怕表面上花生米的成本要高于清水，可是有了花生米對(duì)酒的間接促銷，花生米的成本顯得微不足道了。畢竟，獲得高收益的源頭還在于酒嘛。
本書列舉了很多妙趣橫生的例子，可是書的中心主題就兩個(gè)：成本與供需。整本書通讀下來，對(duì)作者的思維能力深為佩服。原來，不論我們做什么，我們都要對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)知與判斷，尤其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，我們一定要養(yǎng)成“先謀后動(dòng)”的習(xí)慣，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣，我們的一系列規(guī)劃才可能在實(shí)踐中有條不紊地進(jìn)行，盡可能地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)收益最大化。