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      2. 幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記

        時間:2024-12-04 17:44:29 煒玲 讀書筆記 我要投稿

        幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記范文(通用15篇)

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        幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記范文(通用15篇)

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 1

          杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”的概念,并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿時,就擁有了一個經(jīng)驗!痹摻缍@示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵。

          應(yīng)該說。在幼兒園教育活動中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要,比如。給幼兒講一個完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動,等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時,往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如,在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時間,給予幼兒過多的直接幫助。等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù),常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時,以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。

          那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?

          一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動,物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”。而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。

          二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時間。有了在活動設(shè)計時有意識的'留白后,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃,切實追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。

          三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿,教師必須學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒才會體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的,并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 2

          我讀完了《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),其實很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實,作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。

          孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

          0——2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的`方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。

          2——4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時,要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察,皮亞杰認為:兒童首先是通過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

          年紀再大一些的兒童,比如4——5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5——6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。

          很多時候,孩子常常不明白自己犯了錯誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利通過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ),促進幼兒健康快樂的成長。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 3

          這段時間我仔細研讀了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀一書,通過學(xué)習(xí)我對《指南》有了進一步的了解和認識的同時,總結(jié)了以下的一些心得體會:

          作為一名幼兒園年輕教師,我應(yīng)有正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點,為幼兒成長創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境,因勢利導(dǎo),因材施教。我還應(yīng)根據(jù)每個幼兒的特點、幼兒的`興趣和需要,制定有針對性的活動

          目標(biāo),選擇活動內(nèi)容,提供豐富、適宜的玩教具和游戲材料,并善于把握蘊含其中的教育契機,促進每個幼兒在原有水平上的發(fā)展。

          現(xiàn)在的家長望子成龍、望女成鳳的心理很濃厚,很多家長在孩子牙牙學(xué)語時就逼著孩子背古詩記單詞,在孩子還不會握筆手指肌肉沒有發(fā)育好時就要求孩子練字畫畫學(xué)樂器,完全忽視了幼兒的意愿,時不時埋怨幼兒老師不教這不教那的家長也有,因此,作為幼兒教師,我們平時還要與家長做好溝通交流工作,實現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展,讓家長也要轉(zhuǎn)變觀念,孩子的童年時短暫的,是不可逆行的,孩子的心是一塊奇妙的土地,播下一粒思想的種子,就會取得行為的收獲,播下一粒行為的種子,就會取得性情的收獲;播下一粒性情的種子,就會取得命運的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西,做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子,讓孩子真正具有幸福、快樂的童年。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 4

          通過認真的通讀《觀察兒童》這本書的每一個章節(jié)后讓我受益匪淺,深有感悟,結(jié)合實際工作,使我更深刻的理解到,每個孩子就像是一本本的書,千變?nèi)f化,多姿多彩,每個孩子在游戲中的表現(xiàn)也各不相同。這就需要教師不僅要對全班幼兒的游戲行為進行觀察,了解幼兒的游戲總體情況,如幼兒的興趣、參與程度、交往合作等,還要對個別幼兒進行觀察,了解不同幼兒的想法、能力、需要并給予適時的指導(dǎo)和推動。觀察的一個基本目的就是加深成人對幼兒的了解。

          著名教育家蒙臺梭利說:“唯有通過觀察和分析,才能真正了解孩子的內(nèi)在需要和個別差異,以決定如何協(xié)調(diào)環(huán)境,并采取應(yīng)有的態(tài)度來配合兒童成長的需要!蹦敲唇處熡^察并不是盲目的、隨意的看著幼兒,需要有目的性、連續(xù)性地觀察、記錄幼兒的行為語言。書中提供了大量的幼兒早期學(xué)習(xí)目標(biāo),可以正確地幫助你去進行定位,明確目標(biāo),有科學(xué)的理論依據(jù);其中還有許多具體的練習(xí)活動,可以幫助我更好地建構(gòu)起自己的觀察技術(shù)和知識體系。通過閱讀此書,讓我對為什么要觀察兒童,怎樣觀察有了更為清晰的認識。如:

          我們?yōu)槭裁匆^察兒童?——為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。

          我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們怎樣接近問題,以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。

          通過觀察兒童,我們能了解什么?——他們已經(jīng)達到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識;從兒童的視角去看事物。通過觀察兒童,我們怎樣幫助他們?——通過提供活動、資源或支持,促進這些發(fā)展性技能。

          通過觀察兒童:我們評估他們的需要,拓展他們的經(jīng)驗,促進他們的學(xué)習(xí)。書中以具體實例一步步教我們?nèi)绾纬尸F(xiàn)觀察,讓初學(xué)者能更直觀地了解具體的操作與記錄方法,從而對每一次的觀察確定目標(biāo)和目的,詳盡觀察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白,并將自己觀察到的發(fā)現(xiàn)與工作實踐聯(lián)系起來。反思我們現(xiàn)在的個案觀察,通常是以敘事型、描述性觀察,形式比較單一,而且并不是特別規(guī)范,我們每個人都有必要認真學(xué)習(xí)一下敘事型觀察的記錄和描述方法,在書中特別指出“要求你安靜地坐著,盡可能不引起絲毫的注意,要記得,你若與兒童發(fā)生互動,他們的行為就會受到影響!睆倪@一點可以解讀到,保持幼兒的自然狀態(tài),發(fā)現(xiàn)孩子的真實反映,教師盡量做到回避而不是介入。記錄的細致和客觀是敘事型觀察的書寫要求,通過一個實例讓我感受到觀察者的細致性:她把一個兒童的動作、時間段、語言、語氣、表情都描寫的十分詳細具體,看著這一段文字,我的`腦海中也隨之浮現(xiàn)出當(dāng)時的場景。我想這個范例給我的啟示就是不要放過觀察對象的細節(jié),往往細節(jié)就是反映對象的特殊性,更能幫助我們分析出觀察者的發(fā)展?fàn)顟B(tài),有利于幫助教師進一步規(guī)劃對象的發(fā)展前景。

          總之“觀察”是我們每一位教師必備的素質(zhì),要想提高我們的觀察能力,就必須在實踐中不斷嘗和摸索,形成一套適合班級幼兒發(fā)展的觀察方法。讓我們用意大利教育家蒙臺梭利的話來勉勵自己吧:每一位教師要將自己的眼睛練得如同鷹眼一般敏銳,能觀察到兒童最細微的動作,能探知兒童最殷切的需要。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 5

          《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。

          走進《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字!白x書—思考—實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍雖然是應(yīng)當(dāng)?shù)腵,但更應(yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。

          從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書—思考—實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。

          “讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個人,只有在讀書中才能體驗生命的滋味。

          讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨立的思維,實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中,這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動,竇老師強調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性,教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時,所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧,調(diào)動情緒的方法;貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé);蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 6

          在貫徹落實《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的過程中區(qū)域游戲現(xiàn)場變成了教師觀察,了解,解決幼兒行為問題的第一手資料所得!袄斫馀c尊重”,“保護”,“珍視”,“接納”,“允許”等詞語,充分體現(xiàn)了對于“兒童”“童年”的尊重,提醒了我們有必要通過學(xué)習(xí)來重塑兒童觀。讀《觀察兒童》讓我學(xué)會關(guān)注以下三個方面內(nèi)容:首先,兒童的行為表現(xiàn)是什么?其次,兒童為什么會出現(xiàn)這些行為表現(xiàn)?再次,我們教師怎么辦?當(dāng)遇到兒童有一些“行為問題”時,我們一線教師往往是先考慮“怎么辦?”“而較少花心思去搞清楚兒童的行為本質(zhì)是什么,從而導(dǎo)致對兒童的行為本質(zhì)是什么”的認識產(chǎn)生了這樣那樣的偏差。無法有效地解決兒童發(fā)展中的問題。

          例如區(qū)角游戲“有趣的不倒翁”活動現(xiàn)場,洋洋小朋友一直在旋轉(zhuǎn)手中的不倒翁,還自言自語:不倒翁像葫蘆形,下面大上面小。它怎么這么重。克脤で蟮哪抗馔断蛭!安痖_來看看”洋洋,斌斌,皓皓三個小男生迅速將上下兩部分開,發(fā)現(xiàn)了底部有個很重的東西,是不能取出來的,而且還占了一半的位置。然后,孩子們自己動手制作不倒翁,蛋殼,沙子,乳膠,紙片,塑料剪刀,被稀釋了的漿糊,三個孩子對材料一番研究,討論之后,紛紛說道:“可以用蛋殼做不倒翁的外殼,把沙子從小孔中灌進蛋殼做不倒翁的底部,用紙片堵住小孔不讓沙子漏出來,用顏料裝飾蛋殼但始終沒有人說到被稀釋的漿糊的用途。

          在接下來的時間里,三個孩子都忙碌地制作不倒翁來,還交頭接耳地商量著制作的方法,很快,洋洋做好了不倒翁,但是,出現(xiàn)了一個問題,不倒翁根本站不住,向哪邊推就往哪邊倒。皓皓也大叫:我的也站不住呀!這時,老師扮演了引導(dǎo)者的角色,請孩子們回憶不倒翁不倒的原因,底部的什么東西那么重,而且不能移動。三個小家伙突然明白了自己在制作不倒翁會倒的原因了。他們重新開始討論如何固定沙子。很快,斌斌明白了被稀釋的漿糊是用來凝固沙子的材料!翱梢园褲{糊倒進蛋殼里,等它干了沙子就會變硬,就能固定住了!”經(jīng)過一段時間等待,倒入沙子里的漿糊干了。孩子們懷著激動而又忐忑的心情進行了最后一步的實驗,成功了!孩子們在經(jīng)歷探索,制作不倒翁的'過程中,終于明白了不倒翁的不倒之謎。

          三位幼兒的表現(xiàn),在老師眼中變立體了。正是《觀察兒童》讓老師把幼兒的行為還原到情境中,了解他們行為產(chǎn)生的機制和原理,客觀,全面,科學(xué)地解讀了他們的每一個動作,每一個表現(xiàn)內(nèi)心的感受,幫助了幼兒用獨有的方式去獲取經(jīng)驗,能力,情感,體驗。因此,我認為“觀察兒童”這本書是老師貫徹《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》區(qū)域性游戲的抓手,能夠讓老師去發(fā)現(xiàn),去欣賞孩子成長中的微小改變和進步。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 7

          前幾天看了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,書中明確指出:“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”,這就要求幼兒園的教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,讓他們成為學(xué)習(xí)的主動者。因此,教師應(yīng)盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒自身的興趣和需要,充分調(diào)動每個幼兒參與活動的主動性和積極性,讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己。

          幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能,而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強,生命內(nèi)涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標(biāo)。所以,作為一名教師在教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進幼兒的情感世界,要學(xué)會傾聽他們的心聲,學(xué)會接納他們的個性差異,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境,將每一個教學(xué)過程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的對話,敞開心扉,讓幼兒在游戲中無拘無束地交流,讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí),在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以教師要結(jié)合工作實際努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變:

          一、從過去比較單一的室內(nèi)教育為主,向現(xiàn)在豐富的室內(nèi)外結(jié)合活動轉(zhuǎn)變。

          二、從過去的“問答式”教學(xué),向現(xiàn)在的“鼓勵式”教育轉(zhuǎn)變。

          在教育過程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式,鼓勵幼兒用自己不同的方式,大膽地表達自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng)造,不能從成人的眼光來評價幼兒的行為、表現(xiàn)。

          三、活動中以游戲為主。

          興趣是幼兒學(xué)習(xí)活動的助推器,有了興趣,再困難的學(xué)習(xí)活動幼兒也會樂此不疲,少了興趣,再重要的學(xué)習(xí)活動幼兒也會覺得索然無味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的.關(guān)鍵,游戲是幼兒的生命,是幼兒的至愛,最能激發(fā)幼兒的興趣。幼兒園的教育教學(xué)是一項十分艱辛、復(fù)雜而又細致的工作。我將貫徹《綱要》精神,更好地跟上時代變革的步伐,與全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng)造一個堅實的平臺,在此平臺上精心打造我的教育事業(yè),讓孩子們都徜徉在金色的陽光中,煥發(fā)出蓬勃的生命活力。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 8

          好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會念念不忘的。

          在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越輕易得到別人的相信,對學(xué)生更是這樣。學(xué)生尊重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識,所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深進淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。

          現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的.你不懂或暫時不懂的題目。碰到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目,而且一定要言而有信!爸疄橹恢獮椴恢,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會降低教師的威信,反而會有助于進步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,由于這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。

          師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的,由于它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時俱進,需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。

          在崗位上,嚴格要求自己,以身作則,腳踏實地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時,主動并虛心向教職工學(xué)習(xí),虛心的接受他們的意見,從而使自己的工作不斷完善。

          加強師德建設(shè),進步教師素質(zhì),強化教師的事業(yè)心、責(zé)任感,對于全面推進素質(zhì)教育,凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,都具有重要意義。

          歷時發(fā)展到今天,教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和民族興衰密切相關(guān),從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視,從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負的責(zé)任是重大的,可以說一肩挑著國家民族的前途和未來,一肩挑著千家萬戶的幸福和希望。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 9

          日前,學(xué)校組織教師認真學(xué)習(xí)了陸局長的《致老師們的一封信》,我感觸很深,具體心得體會如下:

          一 、拒絕有償家教,做個明亮教師

          從教十二年來,有不少家長向我提出在課外給學(xué)生有償補習(xí)的要求,都被我委婉地拒絕了。但是,我總會用其他方法來幫助那些英語學(xué)習(xí)真正有欠缺的學(xué)生。

          有一次,我班的一個學(xué)生家長給我打來電話,說想在周末將孩子送到我家來“開個小灶”,補習(xí)一些綜合題,提高能力。我給他分析了他的孩子的學(xué)習(xí)情況,告訴他沒有補習(xí)的必要,只要做一些針對性的練習(xí)就行了;亟^了家長后,我在家里找出以往收集的練習(xí)題,勾劃出一些題目交給這位學(xué)生,讓他每天抽空完成后交給我檢查、講解、再訂正。這樣反復(fù)幾次后,他做題的'正確率有了很大的提高,他對英語學(xué)習(xí)有了更大的興趣和更充足的信心。

          初三畢業(yè)典禮那天,送走了學(xué)生,整理好教室,我也輕松下來,準備回家。剛進辦公室,同事就對我說:“孔老師,桌子上有你的禮物!蔽沂煮@訝地打開一看,原來是一個紫色的沙漏,盒子里面有一張小小的卡片,卡片上寫著工整的字跡:“孔老師,您是一個好老師。時光會如這沙一般流逝,但我永遠不會忘記您的諄諄教導(dǎo)。”署名是“您的一個學(xué)生”?粗@張小小的卡片,那一刻,初三一年累積于心的辛苦、壓力、疲憊、抱怨都消失殆盡,心中只有大大的感動和滿滿的幸福。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 10

          教師的職業(yè)道德,應(yīng)是教師的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括:政治理論,教育方針、政策,法律法規(guī),道德規(guī)范,教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范,是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。

          關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》,我覺得無規(guī)矩不成方圓,沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對學(xué)生的過失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。

          對于有償家教、索要或者違反規(guī)定收受家長、學(xué)生財物的行為,嚴重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》,面對自己的過失,理應(yīng)有相應(yīng)的制度來完善。

          總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的`心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想、新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

          在以后的工作中,我還要繼續(xù)認真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師,做一個讓人民滿意的教師。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 11

          提升教師個人魅力,成為學(xué)生的良師益友

          藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院羅曉峰老師、紡織學(xué)院季榮老師提出:教師一定要努力提升個人魅力。個人魅力首先來自于他的專業(yè)能力,想讓學(xué)生真正佩服、尊重你,教師就需要不斷提升自己的專業(yè)能力。姚其紅老師建議學(xué)校在教師繼續(xù)教育培訓(xùn)上更多地引進提升教師專業(yè)技能的項目。

          其次,教師的個人魅力還體現(xiàn)在能否滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,讓他們體會到成功的快樂。而單磊、董禮強等老師則認為,平等尊重、給學(xué)生傳遞更多正能量的東西,少一些牢騷和抱怨,能增加教師個人魅力。

          充分認識到新時代學(xué)生的特點,學(xué)會與他(她)們溝通

          這些年學(xué)生變化很大,與周邊大環(huán)境變化有關(guān),如互聯(lián)網(wǎng)、手機給生活帶來的變化,學(xué)生行為、表達方式等都有變化,與老師有明顯的代溝。有學(xué)生開玩笑,“老師不要說你們和我們有代溝,我們99的學(xué)生和00后的孩子都沒法溝通”。學(xué)生了解的東西,教師完全不了解。作為教師首先需要與時代同步,其次主動尋找與學(xué)生溝通的方式和渠道。

          多和學(xué)生接觸,除了在學(xué)習(xí)活動中,在日常生活中也要和學(xué)生多接觸。有老師說,建立師生如朋友的關(guān)系,和學(xué)生加微信、QQ好友,有時也可以去吃吃飯。學(xué)生更愿意跟著他們感到親近的教師做事情。

          即使師生溝通上出現(xiàn)問題,教師也要堅信,只要付出真誠,學(xué)生是能感受到的。徐叢璐老師說,有些學(xué)生表面上不尊重老師,其實在內(nèi)心的深處還是很尊重老師的。老師要學(xué)會換位思考,更多體諒學(xué)生。

          加強行為規(guī)范管理,從細節(jié)上改變學(xué)生

          楊麗梅老師談了她管理學(xué)生的體會,對待我們的學(xué)生,人格上當(dāng)大人,行為上當(dāng)孩子。糾正行為習(xí)慣要從小的地方著手,比如上課不遲到,養(yǎng)成好習(xí)慣,甚至提醒他(她)們上課時本子、筆不能忘記等等。龐倩超老師也強調(diào)了,學(xué)生的行為規(guī)范很重要,要重視從細小行為上一點點約束、調(diào)整,好的行為影響學(xué)生一生。

          有老師認為,我們的學(xué)生成功的體驗很少,多贊揚他們,有明顯促進作用。中英班的學(xué)生入學(xué)成績比較低,但入學(xué)后專業(yè)能力提升明顯,這與在教學(xué)過程中有更多的鼓勵有關(guān),國際教師在這一點上表現(xiàn)更突出。

          還有老師提出,記住學(xué)生的名字,有利于學(xué)生管理。

          課堂教學(xué)是師生互動的主要舞臺

          老師普遍感到,現(xiàn)在的學(xué)生求知欲不強,在課堂上表現(xiàn)為“不需要”,很多事情都無所謂。如果讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中,如在具體的'項目中,設(shè)立明確的目標(biāo),讓學(xué)生不斷體驗到成就感,學(xué)生就會持續(xù)成長。

          備課主要是備學(xué)生,為不同的學(xué)生設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),根據(jù)不同需求的學(xué)生提供不同的幫助,讓不同水平、特色的學(xué)生上課都有收獲。在課堂組織上,讓學(xué)生都參與,學(xué)生的積極性就能調(diào)動起來。另外,教師專業(yè)水平很高,但要能夠深入淺出,要在淺出上想更多的辦法。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 12

          我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)10多年了。自從走上崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所已經(jīng)形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的技師,必須要自覺持之以恒用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的規(guī)章。自從可以選擇了這個職業(yè),在政治思想方面,能堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的方法論政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德!盀榻逃聵I(yè)奮斗大公無私終身的奉獻精神,”把忠誠于人民的教育工作事業(yè),看成最高美德,時時激勵我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交與的各項工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的建議來約束自己,做家長認可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。

          在平時我經(jīng)常進行自我反省,時時處處對自己嚴格要求,查找不足,努力烘托營造一個好班主任的形象。到底怎樣做才能塑造一個老師的形象,讓學(xué)生喜歡上所你呢?我認為教師專業(yè)水平的高低是小學(xué)生喜歡的標(biāo)志專業(yè)知識之一。王崧舟老師說過:一個優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有優(yōu)厚的文化底蘊自然風(fēng)光支撐起教師的人性,精湛的教育智慧出眾支撐起教師的靈性,宏闊的課程空間感支撐起教師的活性,遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊,一個沒有豐厚的文化底蘊的教師,根本可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么結(jié)構(gòu)性問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就無法很好地了解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的處在狀態(tài),它在不斷地豐富和健康發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和社會變遷質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你大華晚報知識就是一桶死水。

          要做一個學(xué)生鐘愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤,我耐心地進行高等教育,使學(xué)生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)員談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離,增進了加深了解師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴格要求。平時我很我注意尊重小學(xué)生的平日人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對教師既嚴格要求,又留意他們的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個學(xué)生掉隊,盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行舉止直接影響他們。所以我們教師既要把豐富學(xué)生家長的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格干擾學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。

          熱愛學(xué)生的老師最為受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從訓(xùn)導(dǎo)主任主要是從那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而達致喜歡具有師愛型的學(xué)生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。

          育。因為每一位學(xué)生都得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。弘一法師先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人人分看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的帶狀皰疹無知小兒。時下某些老師可能出現(xiàn)做不到這一點。他們往往自以為尊貴至極,維護師道尊嚴,不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼裕蠋煂W(xué)生不要性侵犯,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴謹?shù)?人,一個值得尊敬的人因,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù),就會有望成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理逆反心理會帶來。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中才中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所指的,教育的表演藝術(shù)藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為責(zé)任意識主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

          通過學(xué)習(xí),我深知作為魂魄人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母這般愛心,做學(xué)生喜歡的老師,并不斷更新、充實自己的知識,做一個學(xué)生青睞的老師仍是我努力的目標(biāo)。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 13

          通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國義務(wù)教育法》使我懂得要時刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益。

          《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生,因為當(dāng)你走進學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職。

          正所謂:師愛是師魂?墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的'親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

          “一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕獭(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。因而,教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每

          一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。

          在今后的工作中,我應(yīng)該將新的思想意識和教育觀念體現(xiàn)在教書育人的平凡事業(yè)之中;應(yīng)該將改革和發(fā)展的思想觀點體現(xiàn)在自身工作實踐中;將開拓和創(chuàng)新的意識體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生成才之中。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 14

          我認為要做好守師德、正教風(fēng)、樹形象這個活動,要堅決克服三種錯誤認識。一是認為整個社會風(fēng)氣差,教育相 對好,卻又還要嚴格要求的錯誤認識。社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志,是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的道德風(fēng)氣是廣大人民群眾的強烈愿望,也是經(jīng) 濟社會順利發(fā)展的必然要求。

          現(xiàn)階段我國在從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變過程中,一些領(lǐng)域法制建設(shè)滯后以及人們對于市場關(guān)系與非市場關(guān)系區(qū)別的認識不足,使這種 現(xiàn)象獲得了較大的活動空間,導(dǎo)致社會風(fēng)氣較差,這是事實。但作為教育工作者,我們必須清醒地懂得:由于教育是具有特殊社會職能的行業(yè),因而不能容許市場經(jīng) 濟條件下的一些社會游戲規(guī)則的干擾和影響。保持這一塊相對的凈土,就是我們每個教育工作者的共同責(zé)任,而不能人云亦云。二是其他部門亂收費,而教育相對要 好,卻又還要嚴格要求的錯誤認識。受部門利益的驅(qū)動,亂收費現(xiàn)象在一定程度上普遍存在,但受侵害的多是法人單位及個私老板,社會反響相對不怎么強烈。而我 們教育的服務(wù)對象是整個社會,是面對的每一個人,我們?nèi)绻麃y收費,所損害的是群眾利益,其社會影響極為強烈。同時,無論哪個部門亂收費,都在國家明令禁止 和查處之列。事實上,也查處了不少,部門亂收費現(xiàn)象可望得到有效遏制,從這個意義上說,我們也應(yīng)該想得通。三是教育戰(zhàn)線待遇比其他單位低,心里不平衡,不 亂收費就解決不好待遇的錯誤認識。首先,要承認教育戰(zhàn)線目前的待遇確實比一些單位要低,但我們更要看到各級政府對解決教師待遇是務(wù)實的。今年10月,國務(wù) 委員陳至立同志在我省調(diào)研時曾說過,教育目前存在的一些問題和碰到的一些困難,是暫時的困難。中央和地方會很好地共同研究,F(xiàn)在看來,困難主要是這幾點: 第一個問題是整體上看,當(dāng)年收的學(xué)雜費是低水平的,保障運轉(zhuǎn)也是低水平的,F(xiàn)在把學(xué)雜費替換為各級政府的投入,但學(xué)校運轉(zhuǎn)還是低水平的。

          但到了2008 年,這個標(biāo)準會有所提高,所以明年要克服一年困難。第二個問題,原來所收費用當(dāng)中,“一費制”以內(nèi)也好,“一費制”以外也好,用了部分學(xué)生雜費發(fā)教師津 貼,現(xiàn)在下?lián)芄媒?jīng)費不能挪作他用,教師的收入減少了。這個問題要高度重視。由各級政府出臺的教師津貼應(yīng)當(dāng)納入各級政府預(yù)算。對于其他不合理的補貼,那就 要做好思想工作,不能再發(fā)。最重要的是這兩條:第一,無論如何不能從政府的.補助資金中挪用,這項資金就是保學(xué)校運轉(zhuǎn)。第二,無論如何也不能亂收費,否則就 會損害這個大工程的信譽,而且會搞亂。所以,最核心的是要把各級政府出臺的合理的教師津貼納入預(yù)算,對貧困縣要加大轉(zhuǎn)移支付力度。從國務(wù)委員的這些話中, 我們可以感受到黨和國家對我們教師莫大的關(guān)心。我想,不久的將來,教師的待遇就不會比其他單位的低。最后,不管怎樣不能把待遇低作為我們亂收費、向?qū)W生揩 油、甚至向?qū)W生索拿卡要的理由。只有這樣,我們才能樹立整頓的信心和決心,才能增強自覺性,才能把教育活動變成每個教師的自覺行動。

          幼兒教師師德師風(fēng)讀書筆記 15

          通過師德師風(fēng)的教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識,對教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀的當(dāng)代中國教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);

          其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;

          第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;

          第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;

          第五,必須建立新型的`師生關(guān)系。對照教師法,結(jié)合自己教育生涯,作一分析:對教師的職業(yè)要熱愛,忠于教育事業(yè),愛崗敬業(yè),通過長期教育工作,逐步地對教育工作產(chǎn)生了感情,通過自己的勞動使一批又一批的學(xué)生有了較多的知識,看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。

          天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。高素質(zhì)的教師還不是很多。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國的教育事業(yè),所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是十分有道理的。有人說如果有來生我再選擇教師的職業(yè),以表示對教師工作的熱愛,但人并沒有來生,所以我不想作假設(shè),我只想說從事了教育工作,我覺得沒有虛度此生。

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