教師讀書(shū)筆記(通用7篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編精心整理的教師讀書(shū)筆記(通用7篇),歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)筆記1
自從參與縣國(guó)培辦《教師閱讀與專業(yè)成長(zhǎng)》課題后,不知不覺(jué)養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣。每次讀完一本書(shū),回味一下,順手寫寫不成熟的讀書(shū)心得體會(huì)。這次是讀了語(yǔ)文教師成長(zhǎng)叢書(shū)《名師透視:語(yǔ)文教學(xué)智慧篇》。讀完后,讓我對(duì)語(yǔ)文教師有了新的認(rèn)識(shí),語(yǔ)文教師身上的關(guān)鍵詞:詩(shī)意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴(yán)謹(jǐn)、悟性、良心。也從一個(gè)個(gè)成功的教學(xué)案例弄明白:在語(yǔ)文教學(xué)中,一定要牢牢抓住語(yǔ)言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要,但若失去語(yǔ)言這條根,也就失去了語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性,失去了個(gè)性也就毫無(wú)價(jià)值可言,因?yàn)槭挛锏膬r(jià)值大多附著在其個(gè)性上。在這本書(shū)中認(rèn)識(shí)很多的語(yǔ)文名師,深深被他們的教學(xué)思想吸引。
從這本書(shū),走進(jìn)王崧舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文的"方寸田園"。通過(guò)反復(fù)深讀,觸摸到詩(shī)意語(yǔ)文的性情本色,深悟詩(shī)意語(yǔ)文的生命真義。詩(shī)意本是語(yǔ)文之基因,與生俱來(lái),本體生成。用詩(shī)意語(yǔ)文育詩(shī)意之學(xué)生,實(shí)乃語(yǔ)文教育的最高境界,亦為語(yǔ)文教師的終極之追求。王崧舟老師的"詩(shī)意語(yǔ)文",其根本取向在于"用語(yǔ)文點(diǎn)燃學(xué)生的生命",促進(jìn)"生命的總體生成",也透視他的"詩(shī)意語(yǔ)文"的教學(xué)智慧。
從這本書(shū),認(rèn)識(shí)了史建筑老師,他讓學(xué)生在語(yǔ)文的海洋里遨游。他認(rèn)為,好的語(yǔ)文課之所以姓"語(yǔ)",在很大程度上是因?yàn)槠渚o緊抓住了文本語(yǔ)言這條主根。有了這條主根作為依托,再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根,才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反,如果削弱乃至缺少了這一支撐,植株的生命力可想而知。如今語(yǔ)文課的個(gè)性與己任卻有著不同程度的虛化和缺失,我們見(jiàn)到了許多這樣的課:大肆渲染地導(dǎo)入,費(fèi)盡口舌地繞彎子,遲遲走不進(jìn)文本,剛走進(jìn)文本,卻來(lái)了個(gè)"蜻蜓點(diǎn)水",急匆匆地走出了文本,架空分析,虛浮鏈接,"外圍戰(zhàn)"打得不少,"巷戰(zhàn)"打得不多,有時(shí)像歷史哲學(xué)課,有時(shí)像主題班會(huì),有時(shí)像曲苑雜壇,有時(shí)像正大綜藝,就是不像語(yǔ)文課,"少、慢、差、費(fèi)"帶來(lái)的貧瘠且不說(shuō),還"肥水不流外人田"。
從這本書(shū),還認(rèn)識(shí)了孫建鋒老師,在讀孫建鋒老師的教學(xué)文本過(guò)程中,覺(jué)得他富有才氣、幽默風(fēng)趣。你看他在"心靈獨(dú)白"中的用語(yǔ):"我有點(diǎn)像羅文""學(xué)生是我的老師""處女課""我是一片茶葉"等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動(dòng)著一種靈氣和心動(dòng)的聲息,使人強(qiáng)烈地感受到一種"一種生命的情懷釋放"與"心靈的真誠(chéng)召喚"。其中那些不斷跳入你眼簾的妙語(yǔ)佳句,緊緊牽動(dòng)著你的眼球,傳達(dá)出讓你"心動(dòng)"的語(yǔ)文教學(xué)真義,使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開(kāi)朗的愉悅,也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟:"這不就是享受語(yǔ)文"嘛!
在讀這本書(shū)的時(shí)候,由于語(yǔ)文名師較多,也沒(méi)有逐一羅列他們的思想了。總之,《名師透視:語(yǔ)文教學(xué)智慧篇》對(duì)全國(guó)卓有影響的語(yǔ)文名師的教學(xué)智慧作了全新的透視,可謂寫盡了語(yǔ)文名師教學(xué)智慧的美麗。他們打破了過(guò)去那種隱蔽教學(xué)心靈和內(nèi)在教學(xué)情感的自我封閉模式,注重教學(xué)主體意識(shí)的坦誠(chéng)表現(xiàn),率真誠(chéng)實(shí)地呈現(xiàn)自己的教學(xué)心態(tài),吐我教學(xué)之情,言我教學(xué)之志,以自己獨(dú)特的教學(xué)智慧個(gè)性與姿容、敏銳的教學(xué)視角與感悟,傳達(dá)了對(duì)語(yǔ)文課程和教學(xué)改革的心靈體驗(yàn)和理性思考,抒寫了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象和課程改革真義詮釋。
教師讀書(shū)筆記2
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。 盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記3
放假期間,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。
它引起了我的一些思索:
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;
能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?
學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專家。
20世紀(jì)80年代以來(lái),教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
教師讀書(shū)筆記4
當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。
——讀《愛(ài)心與教育》
作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
縷縷書(shū)香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課充滿詩(shī)情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書(shū)籍是無(wú)窮的知識(shí)寶藏,是浩瀚的知識(shí)海洋,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航……
——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》
對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書(shū)》
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》
看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我看到了自己兒時(shí)的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過(guò)上幸福的生活而喜極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍!m然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對(duì)美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》
我們必須記住,從根本上看信仰從來(lái)都不是,也無(wú)須一種言辭的表白,而是一個(gè)人的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此,對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。
——讀《法律與宗教》
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問(wèn)題提出時(shí),學(xué)生無(wú)人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語(yǔ)言》
我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過(guò)《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大的得益是我覺(jué)得讀這本書(shū)可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史書(shū)實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書(shū)既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。
——讀《古代文言,必修之課》
這是一本小書(shū),謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗,只是由一篇篇日記組合而成,;另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子,但我卻是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……
——讀《愛(ài)》
前段時(shí)間,我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書(shū)我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師們的困惑和不解,好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
——讀《給教師的建議》
教師要有創(chuàng)造性地工作,他們教育的對(duì)象——兒童經(jīng)常變化,所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是新的,今天同昨天不一樣,我們的工作是培養(yǎng)人,這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無(wú)可比擬的特殊任務(wù)。
——讀《淺談教師的職責(zé)》
這套書(shū)不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育,這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感,這種人的人格也是不健全的,因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中,更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長(zhǎng)與生存的各種影響。
——讀小學(xué)卷《新人文讀本》
我不禁想起同行中一位人士說(shuō)過(guò)的話:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)優(yōu)秀教師的.教師不是好教師!笔紫饶阋蚁耄遣庞谐蔀楝F(xiàn)實(shí)的可能性。
——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》
通過(guò)學(xué)習(xí),我感受到于永正老師是一位熱愛(ài)生命的人,不再靠自己,而是靠他所愛(ài)的東西活著,正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),于老師在三十多年的小學(xué)教育生涯中,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,以教為榮,以教為樂(lè),無(wú)怨無(wú)悔。
——讀《教海漫記》
我想,作為一名教師,既要講“言教”,更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的,自己必須先做到。古人云“己所不欲,勿施于人”,反之亦然。
——讀《榜樣的力量是無(wú)窮的》
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)?shū)室感知一下古人的言與行,開(kāi)展自我教育,領(lǐng)悟警言警句,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞為了誰(shuí),教師的苦口婆心又是為了誰(shuí)。
——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴
我們的課堂似乎不需要過(guò)多矯揉造作的客套,似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排,無(wú)論如何,如果一位真正能讀懂生活的樂(lè)趣、真正能從生命的角度審視課堂,并樂(lè)于將一切自己感受過(guò)快樂(lè)的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然,親近生活、體驗(yàn)生活樂(lè)趣的一堂課。
——讀《課堂親近生活》
教師讀書(shū)筆記5
俗話說(shuō):“若給學(xué)生一碗水,自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師,在暑假期間,更應(yīng)該充實(shí)自己,待開(kāi)學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對(duì)學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書(shū),趁著假期,我讀了由王艷芳老師寫的《給音樂(lè)教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事,使我看到了原來(lái)工作中遇到的問(wèn)題也正是成千上萬(wàn)小學(xué)老師同樣面對(duì)的問(wèn)題,王老師的解決方法也讓我受益良多。
紅色的封皮,薄厚正好的書(shū)讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望!督o音樂(lè)教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂(lè)教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂(lè)課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書(shū)中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,實(shí)踐性和操作性很強(qiáng),非常實(shí)用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對(duì)孩子的愛(ài)心。
李鎮(zhèn)西老師為本書(shū)作序,序中有這樣一句話:我的書(shū),你也可以寫。我這里所說(shuō)的“也可以寫”,有個(gè)前提,那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后,用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫得精彩;而精彩地寫,又能促使我們更加精彩地去做。
書(shū)中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂(lè);第二輯一切行動(dòng)聽(tīng)音樂(lè)——課堂管理;第三輯潤(rùn)物無(wú)聲育桃李——德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析;第五輯徜徉在音樂(lè)的天堂——音樂(lè)活動(dòng)。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂(lè)課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導(dǎo)引。上海的陳璞老師點(diǎn)評(píng)此書(shū)贊道:從研究的角度來(lái)看,這樣的一種研究是一種敘事研究方法,屬于“質(zhì)”的研究,這也是一線音樂(lè)教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個(gè)的案例來(lái)看,其本身的價(jià)值與對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅(jiān)持中跋涉,在快樂(lè)中探索,“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書(shū),印證了一名普通的小學(xué)音樂(lè)教師,同樣可以通過(guò)這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂(lè)教師,乃至于成為一名音樂(lè)名師。
看完王老師的書(shū)我還有一些啟發(fā),音樂(lè)課就是音樂(lè)課,要讓孩子和語(yǔ)文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗(yàn),我們不必拘泥于音樂(lè)課本,要以學(xué)生為中心,結(jié)合課堂實(shí)際情況上好每一節(jié)課,照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書(shū)中王老師上來(lái)一節(jié)別開(kāi)生面的音樂(lè)課,因?yàn)橐粓?chǎng)“不期而遇的暴雨”,由于安全起見(jiàn),多媒體不能用了,王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題,發(fā)散學(xué)生思維,上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長(zhǎng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動(dòng)大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來(lái)替換歌詞表達(dá)現(xiàn)在的心情,一堂音樂(lè)課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂(lè)創(chuàng)編的能力,而且每個(gè)人都可以充分表達(dá)自己,特別開(kāi)心。
剛工作的時(shí)候,學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫教學(xué)反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當(dāng)時(shí)很煩惱,覺(jué)得平時(shí)的課時(shí)那么多,課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬,但是看了王老師的這本書(shū)我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面,都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實(shí)踐出真知,但是也要善于反思和總結(jié),只是一味的埋頭去做還不行,還要回過(guò)頭去想、去思考,去總結(jié)。
上課有《問(wèn)好歌》,下課有《再見(jiàn)歌》,還有《安靜歌》,“起立”“坐下”也都用音樂(lè)來(lái)表達(dá),學(xué)生們除了學(xué)唱歌,還能聽(tīng)故事、做游戲……這樣的音樂(lè)課哪個(gè)孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認(rèn)真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開(kāi)拓視野,讓音樂(lè)課堂充滿了創(chuàng)意和快樂(lè)!
教師讀書(shū)筆記6
教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書(shū),書(shū)中寫出了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感,對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的,他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書(shū),就有著一種特別的感覺(jué),墨綠色的書(shū)名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡(jiǎn)單、干凈,不摻雜任何別的東西,給人一種寧?kù)o。而封底上三句平實(shí)而樸素的話語(yǔ):我們從事同一個(gè)職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛(ài)同一個(gè)事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個(gè)心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡(jiǎn)單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛(ài)!
這本書(shū)是寫給教師的,如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書(shū),再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因?yàn)闀?shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書(shū)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書(shū)以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法?梢哉f(shuō),這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見(jiàn)!督逃闹腔邸芬粫(shū)從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書(shū)中,作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題,以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動(dòng)流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。
我們常常說(shuō),教育需要智慧。何謂智慧?如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個(gè)有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書(shū)中所講到,如果沒(méi)有愛(ài):就沒(méi)有教育;失去了對(duì)學(xué)生的愛(ài),教師也就失去了人生的樂(lè)趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛(ài),我也特別認(rèn)同書(shū)中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步,會(huì)成才!边@也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。
教師讀書(shū)筆記7
據(jù)統(tǒng)計(jì)證明,教育孩子最有效的方法是“鼓勵(lì)”,這無(wú)疑是教育孩子的一劑良方。然而,人們往往會(huì)把稱贊和鼓勵(lì)看做一回事,其實(shí)不然。稱贊和鼓勵(lì)達(dá)到的效果是截然不同的。稱贊是獎(jiǎng)勵(lì)的一種,著重于比較和競(jìng)爭(zhēng),稱贊意味著,孩子只有按照父母的要求去做,達(dá)到父母的期望和標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)則是著重于孩子能力的發(fā)揮并且?guī)椭⒆咏?jīng)由自己努力獲得成就感:鼓勵(lì)肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,鼓勵(lì)孩子內(nèi)在自我激勵(lì)而不做價(jià)值判斷。因此,不要指示孩子按照父母的意愿去做什么,而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。
激發(fā)孩子的潛在能力。人類有很大的心智潛能尚待發(fā)展,因此,不要為孩子的資質(zhì)不如人而頹廢。孩子未來(lái)的成功決定于孩子能否發(fā)揮潛能,激發(fā)孩子潛能需要意以下兩點(diǎn):
其一、學(xué)會(huì)積極歸因。潛能需要激發(fā),激發(fā)需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,很多因素會(huì)影響我們是否能順利激發(fā)潛能,能否正確歸隱就是其中一個(gè)關(guān)鍵因素。
其二,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣就像一個(gè)能量調(diào)節(jié)器,好習(xí)慣是我們的潛能自發(fā)地指引思維和行為朝成功的方向前進(jìn),壞習(xí)慣則反之,好習(xí)慣會(huì)激發(fā)成功所必須的潛能。另外,研究表明:孩子的潛在能力遵循一種遞減規(guī)律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來(lái)的能力就越難發(fā)揮。所以說(shuō),對(duì)孩子潛能的激發(fā)越早越好!
鼓勵(lì)的目的是為了鼓勵(lì)孩子:使孩子涌動(dòng)一種奮發(fā)向上的力量和激情,激發(fā)孩子的潛在:使孩子自信、樂(lè)觀、不斷向上。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教育不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!惫膭(lì)重于一味的指責(zé)。
鼓勵(lì)孩子需牢記的幾條原則有:
1、真誠(chéng)的接納。戴克斯強(qiáng)調(diào)人要有接受不完美的勇氣,而沮喪是人類問(wèn)題的根源。要有接納不完美的勇氣,首先得從接納自己和他人的不完美開(kāi)始。行為者和行為是有區(qū)別的,我們接納行為者這個(gè)人,但是可以不贊同和接受其行為。
2、著重積極的一面。想幫助暫時(shí)表現(xiàn)不好的孩子,就要開(kāi)始避免一些消極的言行。應(yīng)用著重積極的教育方式,即幫助孩子建立信心,當(dāng)孩子對(duì)自己的表現(xiàn)開(kāi)始滿意時(shí),他才會(huì)更加努力的改進(jìn)自己的錯(cuò)誤,。
3、重視努力和進(jìn)步。父母以一件事的成果來(lái)論成敗,這會(huì)使孩子很容易沮喪,尤其當(dāng)他們面對(duì)一件很難的事情,盡管他們盡力去做而仍然沒(méi)有做好。著重于努力和進(jìn)步,才具有鼓勵(lì)的作用:過(guò)分強(qiáng)調(diào)事情的成果,會(huì)讓孩子產(chǎn)生只有做得很好,否則就毫無(wú)價(jià)值的的想法。重視努力和進(jìn)步,在學(xué)校教育中也是很重要的,這讓優(yōu)生和差生有同樣的機(jī)會(huì)。成為差生進(jìn)步的動(dòng)力和希望。
4、肯定個(gè)別能力。一個(gè)人感到有價(jià)值,是當(dāng)他的能力有所發(fā)揮,且受到肯定的時(shí)候。所謂“天生我材必有用”,每個(gè)人都有不同的才華和能力,孩子也有其特有的天生氣質(zhì)和潛能。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中需要不斷的肯定自己的能力,
5 、避免讓人沮喪的語(yǔ)言。語(yǔ)言常反映出一個(gè)人的態(tài)度。有些話說(shuō)出口非但不具有鼓勵(lì)的作用。而且會(huì)深深傷害孩子的心靈。
6、從自我鼓勵(lì)開(kāi)始。沮喪的父母或老師無(wú)法鼓勵(lì)沮喪的孩子,因此鼓勵(lì)自己和鼓勵(lì)他人同等重要。
孩子的潛能猶如一座待開(kāi)發(fā)的金庫(kù)。欣賞鼓勵(lì)是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵(lì)不僅是父母教育孩子的一劑良方,也是老師在教學(xué)過(guò)程中使孩子進(jìn)步的動(dòng)力。父母老師不能吝惜對(duì)孩子的鼓勵(lì),只要鼓勵(lì)激發(fā)孩子的潛能,將會(huì)有奇跡在孩子身上發(fā)生。
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