《教養(yǎng)的迷思》讀書(shū)筆記范文
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《教養(yǎng)的迷思》讀書(shū)筆記范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《教養(yǎng)的迷思》讀書(shū)筆記1
在《教養(yǎng)的迷思》一書(shū)中，朱迪斯·哈里斯用眾多的證據(jù)證明，在孩童的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母的影響力并沒(méi)有大家想象中的大，真正具有影響力的是孩童在家庭之外的同輩群體。
換句話(huà)說(shuō)，雙親并不能教導(dǎo)孩子社會(huì)化，兒童的人格塑成主要受到他們的小伙伴以及家庭以外的經(jīng)驗(yàn)影響。專(zhuān)家們都是錯(cuò)的！
為什么移民的第二代說(shuō)話(huà)口音是和同輩人相同，而不是和他們的父母相同？
在英國(guó)的早期上流社會(huì)，許多男孩生命中的前八年是和保姆在一起，接下來(lái)的十年是在寄宿學(xué)校生活，結(jié)果，言行舉止還是和他們的父親相似？
“教養(yǎng)的假設(shè)”不能解釋這些現(xiàn)象，但是哈里斯可以。
在《教養(yǎng)的迷思》一書(shū)中，朱迪斯哈里斯用眾多的證據(jù)證明，在孩童的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母的影響力并沒(méi)有大家想象中的大，真正具有影響力的是孩童在家庭之外的同輩群體。
換句話(huà)說(shuō)，雙親并不能教導(dǎo)孩子社會(huì)化，兒童的人格塑成主要受到他們的小伙伴以及家庭以外的經(jīng)驗(yàn)影響。專(zhuān)家們都是錯(cuò)的！
為什么移民的第二代說(shuō)話(huà)口音是和同輩人相同，而不是和他們的父母相同？
在英國(guó)的早期上流社會(huì)，許多男孩生命中的前八年是和保姆在一起，接下來(lái)的十年是在寄宿學(xué)校生活，結(jié)果，言行舉止還是和他們的父親相似？
“教養(yǎng)的假設(shè)”不能解釋這些現(xiàn)象，但是哈里斯可以。
斯蒂芬平克說(shuō)，這本書(shū)徹底改變了他“對(duì)童年和兒童的看法”，并預(yù)測(cè)它將成為“心理學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。
哈里斯提出的理論，將改變?yōu)槿烁改讣扔械男蜗蟆Ｍ瑫r(shí)，哈里斯也對(duì)父母?jìng)兲岢隽酥腋妫耗闶裁纯梢宰�，什么無(wú)法做到。同時(shí)也將父母從“不能培育出自信、快樂(lè)、舉止得宜的孩子”的罪惡深淵中解救出來(lái)。
我希望大家讀完這本書(shū)，能夠讓撫養(yǎng)孩子這件事變得容易一些，讓家長(zhǎng)的壓力小一點(diǎn)！
《教養(yǎng)的迷思》讀書(shū)筆記2
父母的教養(yǎng)方式能否決定孩子的人格發(fā)展呢？作者朱迪斯哈里斯經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的探索，給出答案——不能！
這當(dāng)然很讓我們吃驚。不過(guò)，說(shuō)實(shí)話(huà)，目前父母和原生家庭的功能都被夸大了，我們忙著用悲慘的童年解釋我們?yōu)槭裁词悄壳斑@個(gè)不理想的狀態(tài)，我們通過(guò)指責(zé)或教導(dǎo)父母怎樣為父母（愛(ài)與自由，溫和而堅(jiān)定）等等來(lái)緩解我們自身的焦慮，尤其是老師這個(gè)職業(yè)，經(jīng)常做的就是分析，那個(gè)孩子有那樣的問(wèn)題是因?yàn)樗幍募彝�，他的父母不作為或者非常糟糕。但也許，這一切都是誤解呢？
作者在本書(shū)開(kāi)始，先指出我們長(zhǎng)期相信的理論——父母的教養(yǎng)方式?jīng)Q定了孩子的人格，這個(gè)觀點(diǎn)的支持證據(jù)不足。比如也許父母的基因?qū)⒆尤烁竦挠绊懜�。并且，同一家庭孩子個(gè)性常有不同，有些家庭孩子性格甚至比較互補(bǔ)，但他們家庭氛圍是相似的。作者還用學(xué)語(yǔ)言為例，介紹移民的孩子們外語(yǔ)學(xué)習(xí)很少受父母影響。作者提出，我們的教養(yǎng)方式是文化的產(chǎn)物，每一代有每一代的理論觀念指導(dǎo)。而孩子更多，是在同伴中接受影響。孩子會(huì)在家庭中學(xué)習(xí)到一些技巧和規(guī)則，當(dāng)他到他所在的社會(huì)群體中，不能應(yīng)用的會(huì)保留下來(lái)，他可能會(huì)發(fā)展出新的一套規(guī)則來(lái)適應(yīng)環(huán)境。所以，父母的教養(yǎng)方式，對(duì)孩子的人格影響并不大。
我一直很努力，想把我的孩子培養(yǎng)好。不過(guò)我跟他互動(dòng)過(guò)程比較艱難。如果是孩子爸爸在場(chǎng)，更是舉步維艱。所以有時(shí)會(huì)有些絕望。但當(dāng)我把孩子帶出去，他都異常聽(tīng)話(huà)懂事。當(dāng)我?guī)ケ淼芗�，表弟酷�?ài)玩手機(jī)游戲和IPad，他立刻就沉迷于此，整天跟他表弟搶著玩游戲；當(dāng)我?guī)ニ砀缂遥砀缂液芏鄷?shū)，他立刻變成小書(shū)蟲(chóng)；當(dāng)我?guī)ソo我陪讀，住民宿，有很多大哥哥大姐姐在旁邊，他又變得獨(dú)立懂事，完全不給我添麻煩。我也很驚訝，他會(huì)有如此迥異的表現(xiàn)。但看到這本書(shū)，我才確定，這一切很正常，孩子很容易受到同伴的影響。其實(shí)孩子在不斷摸索這個(gè)世界的規(guī)則，所以，不同的環(huán)境，他會(huì)有不同的表現(xiàn)。在父母面前唯唯諾諾的孩子，或許出門(mén)后膽大冒進(jìn)。
李天一犯罪時(shí)，跟他在家里表現(xiàn)肯定不一樣。所以常常有少年犯罪，父母驚呼：“我家孩子不是這樣的人�。 边@時(shí)我們責(zé)怪父母跟孩子隔閡太深，父母完全不理解孩子，這或許也是我們的一種偏見(jiàn)。書(shū)中甚至給了一個(gè)例子，有心理學(xué)家收養(yǎng)了一只黑猩猩，讓它和自己的兒子完全一樣的待遇，希望看到黑猩猩經(jīng)過(guò)人類(lèi)的教化，能夠有不同。黑猩猩養(yǎng)到十九個(gè)月，實(shí)驗(yàn)進(jìn)行不下去了，因?yàn)樗麄兊膬鹤颖缓谛尚山袒檬恪靶尚苫�，�?huì)“嗷嗷”叫，行為動(dòng)作都模仿他的猩猩兄弟。父母趕緊把猩猩送動(dòng)物園，把孩子送幼兒園。（可憐的猩猩，從小包著紙尿褲，被當(dāng)做人來(lái)養(yǎng)的猩猩，從此就被關(guān)在鐵籠子里，它怎么適應(yīng)這個(gè)變化呢？）
那么，父母究竟能給孩子帶來(lái)什么？父母影響孩子在家的行為，也為孩子提供知識(shí)和訓(xùn)練，幫助孩子走出家門(mén)后能應(yīng)付外面的.世界。這才是父母最需要做的。所以我們中國(guó)有句古話(huà)，“慣子如殺子”。如果我們?cè)诩依镞^(guò)分溺愛(ài)孩子，但孩子出門(mén)后面對(duì)的是另一個(gè)不能寵愛(ài)他，以他為中心的世界，他就會(huì)特別痛苦。那時(shí)就會(huì)出現(xiàn)很多情緒問(wèn)題和心理問(wèn)題。我們要教的是各種知識(shí)、社交技巧，管理情緒技巧等等。醫(yī)學(xué)世家的孩子，從小耳濡目染各種醫(yī)學(xué)知識(shí)，雖然不當(dāng)醫(yī)生，也比別家孩子懂醫(yī)學(xué)常識(shí)。但是，孩子的性格，我們影響沒(méi)那么大。
《教養(yǎng)的迷思》讀書(shū)筆記3
美國(guó)心理學(xué)家哈里斯撰寫(xiě)的教養(yǎng)的迷思顛覆了我們傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，即父母的教養(yǎng)決定孩子的未來(lái)。哈里斯認(rèn)為，人的社會(huì)化、人格發(fā)展以及文化傳承不是由父母決定的，而是由孩子的同僚團(tuán)體所決定的。孩子與同僚團(tuán)體共享的世界是塑他行為和性格的地方，同僚團(tuán)體決定了他以后會(huì)是什么樣的人。
哈里斯同時(shí)認(rèn)為：第一，父母對(duì)子女的人格塑造幾乎完全沒(méi)有影響力。子女的性格和行為之所以與父母相似，是因?yàn)樽优畯母改改抢镞z傳到他們的基因。第二，子女社會(huì)化以及人格塑造的過(guò)程是在家庭以外的經(jīng)驗(yàn)中，也就是在他們與同僚共處的環(huán)境中完成的。第三，一個(gè)人在不同的社會(huì)環(huán)境中之所以?xún)A向于表現(xiàn)出相似的行為模式，主要是因?yàn)榛緝A向這么做。無(wú)論你走到哪里，你的基因是跟著你。但是與父母和兄弟姐妹相處的行為模式，只有與他們?cè)谝黄饡r(shí)才有用處，孩子沒(méi)有必要將舊的行為模式帶到新的社會(huì)情景中，他們完全可以順應(yīng)新的環(huán)境學(xué)習(xí)新的行為模式。
孩子的成長(zhǎng)受基因和環(huán)境的影響。基因如何影響青少年去選擇不同類(lèi)型的同僚團(tuán)體？基因會(huì)影響青少年的人格、智力、天賦等，如果基因讓孩子比較聰明，他就比較可能加入知識(shí)導(dǎo)向的同僚團(tuán)體。攻擊性的少年通常和那些愛(ài)冒險(xiǎn)尋求刺激的人在一起。所謂物以類(lèi)聚。這種人格特質(zhì)是由基因的成分在里面的，所以當(dāng)孩子去尋找跟他一樣的人做朋友時(shí)，他其實(shí)是在尋找跟他相似的基因的人。離婚父母的孩子比較可能離婚，完全是在于遺傳，而不是在于他們童年的家。雖然人格有一部分是遺傳的，文化卻不能遺傳。態(tài)度、信仰、知識(shí)和技術(shù)都是文化一部分，可是都不能靠著基因把它從一代傳到另一代。文化正常傳遞的方式是，從父母的同僚團(tuán)體到孩子的同僚團(tuán)體，不是從父母到子女而是從團(tuán)體到團(tuán)體。孩子認(rèn)同他們的同僚團(tuán)體，并依他們團(tuán)體的常態(tài)行為來(lái)修剪自己的行為。
環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)影響至關(guān)重要，特別是孩子同僚團(tuán)體的影響。像一個(gè)外國(guó)移民孩子大多數(shù)比父母更快的熟練使用當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，發(fā)音和言談舉止很快被當(dāng)?shù)睾⒆油�，而并不像他們的父母那樣終生帶口音，甚至終身都無(wú)法學(xué)會(huì)使用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言。一個(gè)底層社會(huì)的家庭孩子搬到中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)去住時(shí)，這家的孩子自然就變得跟中產(chǎn)階級(jí)的孩子一樣。因?yàn)閷W(xué)校中每一個(gè)人都這樣時(shí)，孩子就有附和大家的壓力，他們自己就有動(dòng)機(jī)想要變得跟其他的同學(xué)一樣。
幾點(diǎn)啟迪：
不管是傳統(tǒng)認(rèn)為的父母的教養(yǎng)決定孩子的未來(lái)，還是哈里斯認(rèn)為的孩子的同僚團(tuán)體決定孩子的性格和行為。其實(shí)這些理論都是建立在一種假設(shè)基礎(chǔ)之上的推論，并沒(méi)有像數(shù)學(xué)和物理那樣用準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。因此，他們這些理論學(xué)說(shuō)都無(wú)法作為絕對(duì)遵 循的金科玉律。但是他們的這些理論學(xué)說(shuō)給我們最大的啟迪是孩子的成長(zhǎng)是受遺傳和環(huán)境影響的。這就告訴我們教育孩子一要重視遺傳。尋找配偶時(shí)，要挑選身體健康智商高的配偶，以獲取大概率的優(yōu)秀基因。二是盡量給孩子一個(gè)物質(zhì)有保障的家庭，并挑選一個(gè)好的孩子同僚團(tuán)體，以保證孩子在一個(gè)良好的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。因?yàn)槟愕募彝ナ杖霙Q定了孩子居住在什么社區(qū)，讀什么樣的學(xué)校，從而結(jié)交什么樣的同僚。因此，為了下一代我們也得努力呀！
【《教養(yǎng)的迷思》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《教養(yǎng)的迷思》讀書(shū)筆記（通用5篇）01-10
《旅行是最好的教養(yǎng)》讀書(shū)筆記09-14
《由內(nèi)而外的教養(yǎng)》讀書(shū)筆記12-15
大班教養(yǎng)讀書(shū)筆記范文（精選5篇）06-10
大班幼兒教養(yǎng)讀書(shū)筆記范文（精選7篇）01-06
《兒童技能教養(yǎng)法》讀書(shū)筆記（精選5篇）11-17
教養(yǎng)作文范文02-16