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      2. 《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2022-08-09 09:42:30 讀書(shū)筆記 我要投稿

        《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記(通用12篇)

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

        《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記(通用12篇)

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇1

          捧起一卷《三國(guó)演義》,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來(lái),也算是收獲。

          《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

          在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

          對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇2

          三國(guó)演義》這部小說(shuō)似乎對(duì)魏國(guó)和吳國(guó)不太公平,蜀國(guó)人物簡(jiǎn)直被神化了。吳國(guó)將領(lǐng)的勇武,如甘寧、凌統(tǒng)、孫堅(jiān),不在關(guān)羽之下,賈詡和郭嘉的謀略也不比諸葛亮遜色,可書(shū)中總是突出蜀國(guó)的人物,實(shí)在是不公平。我認(rèn)為張遼才是眾多武將中最杰出的一個(gè)。

          張遼舊主呂布被抓后,貪生怕死,乞求曹操收留,為此張遼大罵呂布:“呂布匹夫!死則死耳,何懼之有!”足以顯示出張遼寧死不屈的高潔品格,不比關(guān)羽差多少。后來(lái)他忠于曹操,也是忠義之人,為何人們只記得關(guān)羽!

          張遼的為將之道是勿以勝為喜,勿以敗為憂。正是如此,沒(méi)能讓太史慈的計(jì)策成功,因而大敗孫權(quán)于合肥,也使吳國(guó)上將太史慈陣亡。雖不及諸葛亮,但有哪個(gè)當(dāng)將軍的像張遼一樣智勇雙全,且得勝后不驕傲?關(guān)羽雖智勇雙全但剛愎自用,根本不及張遼,而趙云在謀略方面也遜色一些。

          張遼鞠躬盡瘁。曹操平定漢中后,孫權(quán)又興兵攻打合肥。張遼率領(lǐng)魏軍死守。令孫權(quán)元?dú)獯髠,吳將董襲死于水中,陳武被龐德斬殺,大敗于濡須口,張遼從而威震逍遙津。江南人一聽(tīng)到張遼的大名,連小孩晚上都不敢哭,可見(jiàn)張遼的厲害之處。直到在淮南戰(zhàn)死為止,張遼立下的功名不可計(jì)數(shù)。縱是諸葛亮也打過(guò)敗仗,可張遼身經(jīng)百戰(zhàn),幾乎不敗,不讓吳軍踏入魏國(guó)半寸土地,哪個(gè)將軍能夠像這樣英勇?

          關(guān)羽智勇雙全,但驕傲無(wú)比;諸葛亮才智過(guò)人,但不能上陣廝殺;張飛脾氣暴躁;趙云過(guò)于謹(jǐn)慎,容易錯(cuò)過(guò)戰(zhàn)機(jī);黃忠年邁,容易輕敵;馬超有勇無(wú)謀……如此看來(lái),蜀中的豪杰哪個(gè)能敵張遼?

          三國(guó)演義中的英雄無(wú)數(shù),但我不希望人們的目光只停留在蜀國(guó)的幾個(gè)身上,如何才能“百家爭(zhēng)鳴”,就看我們能否有自己的見(jiàn)解,而并不是別人留下來(lái)的。

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇3

          利用課余時(shí)間,我看了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,作者是羅貫中。小說(shuō)主要描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作。

          其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧

          那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心?酌鲄s一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。,每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

          兩天過(guò)去了,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

          諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向?qū)Π堕_(kāi)去。那天江上全部都是霧,對(duì)面都看不見(jiàn)人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí),諸葛亮叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來(lái)進(jìn)攻,又怕大霧中埋伏,就派六千名弓箭手朝江中放箭,箭如雨點(diǎn)般紛紛落在草把子上。過(guò)了一會(huì),諸葛亮又讓船掉過(guò)頭來(lái),讓另一面受箭。太陽(yáng)出來(lái)了,霧要散了,諸葛亮趕緊命令船往回開(kāi)。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭,每只船上至少五、六千支,總共超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí),周瑜感嘆地說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,我不如他!

          看完了這個(gè)故事要懂得我們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí)要勤于思考,用巧勁解決問(wèn)題。

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇4

          《三國(guó)演義》由東漢末年黃巾起義末期開(kāi)始描寫(xiě),至西晉初期國(guó)家重歸統(tǒng)一結(jié)束,以魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的形成演變,矛盾斗爭(zhēng)為主線,最后由晉統(tǒng)一全國(guó),國(guó)家重歸統(tǒng)一。小說(shuō)在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在軍事政治謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

          《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行,說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè),說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演,而陳壽撰、裴松之注的《三國(guó)志》里面的人物眾多,以多個(gè)主人公做線索,事件紛繁,正是撰寫(xiě)故事的最好素材。三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳,加上說(shuō)書(shū)人長(zhǎng)期取材,內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越飽滿,最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳,最后得以加工、集合成書(shū),成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這是一種了不起的集體創(chuàng)造,與由單一作者撰寫(xiě)完成的小說(shuō)在形式上有所不同。《三國(guó)演義》對(duì)后來(lái)的小說(shuō)相信有一定的啟導(dǎo)作用。

          三國(guó)故事在我國(guó)古代民間頗為流行;宋元時(shí)代即被搬上舞臺(tái),金、元演出的三國(guó)劇目達(dá)30多種。元代即出現(xiàn)了新安虞氏所刊的《全相三國(guó)志平話》。元末明初羅貫中綜合民間傳說(shuō)和戲曲、話本,結(jié)合陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的史料,根據(jù)他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟,創(chuàng)作了《三國(guó)志通俗演義》,現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗稱“嘉靖本”,本書(shū)24卷。清康熙年間,毛綸、毛宗崗父子倆辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120回本《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇5

          《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露、鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有理智論證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向,在羅貫中生活的那個(gè)時(shí)代隱含著人民對(duì)漢室復(fù)興的希望。

          《三國(guó)演義》塑造了一大群鮮明生動(dòng),有生命力的人物形象,羅貫中也因此獲得了在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位?坍(huà)的近200個(gè)人物形象中最為成功的有曹操、司馬懿、諸葛亮、關(guān)羽、劉備、趙云等人。曹操是一位奸雄,他生活的`信條是“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,既有雄才大略,又很善于使用詭計(jì),是一個(gè)十分偉大的政治家、陰謀家、軍事家、詩(shī)人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的大義胸懷,具有濟(jì)世救民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義薄云天”。劉備被作者塑造成為仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁人志士。其實(shí)歷史上真實(shí)的曹操、劉備、關(guān)羽、諸葛亮等人和演義中的差別是很大的。

          《三國(guó)演義》描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們對(duì)古代文化有了更多的了解。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來(lái)驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑。其出色的文學(xué)成就,使它的影響已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。

          《三國(guó)演義》開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河,代表了歷史小說(shuō)的最高成就。自此以后,文人紛紛效仿。這種源出眾手的小說(shuō),后來(lái)還有神魔小說(shuō)《西游記》和另一講史小說(shuō)《水滸傳》,在中國(guó)文學(xué)史上,歷史小說(shuō)便蔚然成為一大潮流。直到現(xiàn)在,三國(guó)都是一部在文學(xué)界上享有盛名的歷史小說(shuō),中國(guó)幾千年的歷史,大部分都已寫(xiě)成了各種歷史小說(shuō),不得不說(shuō),這其中不無(wú)羅貫中的功勞。

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇6

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!甭(tīng)到這首著名的詩(shī)歌,人們都能想到四大名著之一的《三國(guó)演義》,它是一本讓人百看不厭,集兵法、智慧為一體的小說(shuō)書(shū)。

          二年級(jí)看的時(shí)候,我看的是青年版。當(dāng)時(shí)它對(duì)我來(lái)說(shuō)不光是一本著作,還是一本我非常喜歡的小說(shuō)。他將人物刻畫(huà)的栩栩如生、惟妙惟肖,其中,有軟弱無(wú)能的劉禪,有足智多謀的諸葛亮,抬棺上戰(zhàn)龐統(tǒng)…五年級(jí)的時(shí)候再看,它就是一本富含著哲理的人生書(shū)籍了,給予我無(wú)限的啟發(fā)。亂世出英雄,在這個(gè)群雄紛爭(zhēng)的年代,諸葛亮憑借著他的智慧做出“火燒連環(huán)船”、“草船借箭”等驚人之舉;曹操的身世并不顯赫,卻能以他的謀略、胸懷,脫穎而出、統(tǒng)一天下……他們,是歷史長(zhǎng)河中的星星,閃耀著不一樣的璀璨之光!

          劉備讓我們看到,一個(gè)人要寬容、謙讓;而諸葛亮讓我們看到,一個(gè)人要忠于職守、鞠躬盡瘁、死而后已;關(guān)羽讓我們看到,每個(gè)人最重要的品質(zhì)就是忠義、勇敢、智慧、有禮…而我最喜歡的人物是曹操,他用成功告訴我們,為人要有胸懷天下之志,有英勇深遠(yuǎn)之謀,有禮賢下士之品,在殺伐果斷之中成就自己的理想。曹操身上雖然有很多缺點(diǎn),但人物形象卻非常飽滿和豐富,他讓我看到了人的多面性,從中我懂得了,在看待事物和評(píng)價(jià)人物時(shí)要從多方面考慮,要有包容之心,要有辯證之法,去理解事物的本源,將歷史人物當(dāng)成一面鏡子,修正自己的錯(cuò)誤,堅(jiān)持自己的優(yōu)點(diǎn)。

          三國(guó)演義的確是一本小說(shuō),但是它是一本富有哲理、以史為鑒、精通兵法的小說(shuō),它讓我們體會(huì)到了人間的冷暖、忠義、奸詐、狡猾、智慧,讓我們從中體會(huì)到無(wú)窮的啟發(fā)與樂(lè)趣!

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇7

          記得很久之前,我就度過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū),F(xiàn)在再讀起這本書(shū),有了很多不同的感悟和新的理解。這使我非常驚喜,希望可以感悟出更多的道理。

          東漢末年,三分天下,有許多故事傳說(shuō)家喻戶曉。描繪出許多形象鮮明的人物。白臉的奸雄曹操,紅臉長(zhǎng)胡子的關(guān)云長(zhǎng),鞠躬盡瘁的諸葛亮,這些人物讓三國(guó)變得生動(dòng),也名留史冊(cè)。

          對(duì)于三國(guó)之中的蜀國(guó),它傳承著漢王室的血統(tǒng),在諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)下,從到處投奔到三分天下有其一,諸葛亮的功勞巨大,可后來(lái)為什么每況日下呢?很大的原因在于關(guān)羽!關(guān)羽當(dāng)時(shí)把手荊州,諸葛亮再三囑咐,要東合孫權(quán),北抗曹操,但關(guān)羽之后就把它拋到九霄云外了。孫權(quán)派諸葛亮的親哥哥諸葛瑾去跟關(guān)羽提親,關(guān)羽直接一句“吾虎女安肯嫁犬子,不看汝弟之面,立斬汝首,再休多言。”不僅罵了孫權(quán)是狗,還得罪諸葛瑾,而導(dǎo)致后來(lái)的敗走麥城,又死于吳國(guó)。大哥劉備氣的帶兵報(bào)仇,又被吳軍打的大敗,國(guó)力嚴(yán)重?fù)p失,從此便每況日下,實(shí)在讓人惋惜。

          東吳的政權(quán)是三國(guó)中最穩(wěn)定的,也是三國(guó)中活的最長(zhǎng)的。不僅是因?yàn)闁|南的水雨充足,兵糧充足,更是統(tǒng)治者治國(guó)有方,最有才秀的莫過(guò)于周瑜了。當(dāng)孫尚香被劉備騙走后,三軍將士齊喊:“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”后,周瑜再接被氣吐血。以及周瑜臨死前“既生瑜,何生亮”的感慨。縱便這樣?xùn)|吳也依然是治理有方。

          北魏政權(quán)可以說(shuō)是雄厚的了,最先得到三分天下之一,還企圖南下統(tǒng)一全國(guó),只可惜失敗了。曹操雖然奸雄,企圖吞并天下,但卻始終沒(méi)有稱帝,因?yàn)檫@一點(diǎn),很多人也并不討厭他,但曹丕自負(fù)過(guò)滿,即位后即稱帝,還抓起自己的同胞兄弟以穩(wěn)固自己的政權(quán),這才有了曹植感慨而寫(xiě)下《七步詩(shī)》,曹丕讀了也內(nèi)心愧疚,就放了曹植?伤谖

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇8

          今年暑假,我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國(guó)演義!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。

          首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,之后經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一向?yàn)閯涑鲋\劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

          第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!

          第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就能夠看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

          暑假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇9

          寒假里,我用了三天的時(shí)間讀完了四大名著之一:《三國(guó)演義》。這本書(shū)是元末明初的小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的。

          這本書(shū)里面的人物各有不同的特點(diǎn),其中我印象最深的有:劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛(ài)民如子,他是個(gè)有理想有野心的梟雄,最終成為蜀國(guó)的皇帝?酌魇鞘駠(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。他足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文下知地理。然后其傳奇性故事為世人傳誦,如:空城計(jì)、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運(yùn)輸工具。關(guān)羽這個(gè)人傲上而不凌下,性情內(nèi)向少言,剛正不厄,重情義重承諾,不為名利所動(dòng);這樣的人今古不常有,可謂是真英雄,令人欽佩。曾過(guò)五關(guān)斬六將,無(wú)人可擋。但最終因輕敵中了孫權(quán)的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛,性格耿直,脾氣暴躁,容易沖動(dòng)。曾在虎牢關(guān)一聲吼,嚇退曹軍20萬(wàn)。他對(duì)士兵十分嚴(yán)厲,最終死于部下之手。曹操文武雙全,有勇有謀,擅長(zhǎng)政治,但是他過(guò)于自私缺德,疑心重,胡亂殺人,最終失去天下。在這本書(shū)里,我最看不起的人物是劉備之子――劉禪,他胸?zé)o大志,只明白吃喝玩樂(lè),“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)就是他“打造”出來(lái)的,最終投降于魏國(guó)。到了最后,司馬炎統(tǒng)一了天下,將魏改為晉,三國(guó)時(shí)代就結(jié)束了。

          我佩服關(guān)羽的英明神勇,佩服劉備的愛(ài)民如子,我更佩服孔明的神機(jī)妙算。然后讀了這本書(shū),我明白了一個(gè)道理:有勇無(wú)謀的人永遠(yuǎn)受制于人,而智勇雙全的人才會(huì)統(tǒng)治天下。

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇10

          這天,我讀了少年版的三國(guó)演義。這本書(shū)資料豐富,人物個(gè)性鮮明,然后故事鮮活形象,令我百看不厭。在這書(shū)中,鮮明刻畫(huà)了孫權(quán)的以貌取人,劉備的仁慈與敬才,曹操的奸詐與自負(fù),孔明的足智多謀,周瑜的君子之言,小人之腹等等,這許許多多的故事,讓我懂得了許多道理。

          比如,第一章,豪杰聚首桃園結(jié)義,讓我懂了干什么事,都要重情重義,遇事要有情有義,待人要情義相融。第十五章,劉玄德三顧茅廬,以禮求賢,禮待賢達(dá)的故事,讓我慬得了做人要謙虛,做事要律己,待人以禮,處事以理;同時(shí)也感到,如果四(6)班的每一個(gè)成員,都能很好地輔佐班干部工作,這樣我們班的群眾就會(huì)更加有魅力。

          這篇小說(shuō),不只是教給了我們?nèi)绾未颂幨,也教給了我們自身要有寬闊的胸懷,遇事不能斤斤計(jì)較,如孔明施計(jì)三氣周瑜,原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結(jié)局,這讓我體會(huì)到,看到一個(gè)比你強(qiáng)的人,就應(yīng)當(dāng)虛心地向他學(xué)習(xí),而不能用一種嫉妒的眼光來(lái)看待他,否則就會(huì)越來(lái)越來(lái)恨他,最后自己氣死了自己,所以我們要放開(kāi)胸懷,如大海納百川的容量,才會(huì)有取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇11

          最近,我在廣州買(mǎi)了四大名著之一的《三國(guó)演義》,然后因?yàn)橐粫r(shí)興起,再加上此書(shū)資料豐富多彩、翔實(shí)可信,所以經(jīng)過(guò)兩天“奮斗”,我就把這本書(shū)給看完了。

          在一代小說(shuō)大師――羅貫中的筆下,《三國(guó)演義》可謂是妙筆生花呀。其中有一些名垂青史的三國(guó)人物,如足智多謀的諸葛亮;驍勇善戰(zhàn)的張飛、關(guān)羽;雄才大略的劉備等。圍繞這些人物,羅貫中記錄下了膾炙人口的三國(guó)故事,如三國(guó)之初時(shí)的《桃園三結(jié)義》;吳蜀聯(lián)合時(shí)的《火燒赤壁》;三國(guó)末期的《七擒孟獲》等。

          全書(shū)過(guò)目后,我大有感想。人春風(fēng)得意、粗心大意過(guò)后都會(huì)出問(wèn)題。然后如果一時(shí)大意便會(huì)像關(guān)羽那樣“大意失荊州”;如果一時(shí)驕傲便會(huì)像董卓那樣招人算計(jì);如果……,但是你能像一樣諸葛亮謙虛謹(jǐn)慎;曹操那樣三思而行便會(huì)驅(qū)災(zāi)降福。不信,我這還有例子:以前,每次數(shù)學(xué)考試都是寫(xiě)完后就閑著沒(méi)事干,一會(huì)兒東看看,一會(huì)兒西看看,而不是認(rèn)真地檢查,結(jié)果每次都因?yàn)槲业拇中暮痛笠馐チ?00分。而今年的期末考試,我吸取往日的教訓(xùn),寫(xiě)完后就用我的火眼金睛把試卷“掃描”一遍,再把“偵察”出來(lái)的錯(cuò)誤答案修改一番,結(jié)果自然是我考了個(gè)100分。

          總而言之,一個(gè)人要謙虛而不傲慢,謹(jǐn)慎而不魯莽,才能在當(dāng)這天下打出一片天地。

          《三國(guó)演義》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇12

          《三國(guó)演義》雖然是一部歷史性的小說(shuō),但書(shū)中的主人公的品格卻激勵(lì)著我們。

          我們要以古人為鏡,取百家之長(zhǎng),爭(zhēng)取有更大進(jìn)步,向成功挺進(jìn)。

          今天,我讀了《三國(guó)演義》精彩的一百二十回的第二回:張冀德怒鞭督郵何國(guó)舅謀誅宦豎。

          這一回主要講了:張飛用柳條痛打督郵,但在仁慈的劉備的勸說(shuō)下,仍舊停下了,以及何國(guó)舅謀誅宦豎。

          我覺(jué)得張飛和劉備倆兄弟的性格截然不同,從“性發(fā)”、“大怒”、“咬咬鋼牙”、“滾鞍下馬”、“早”等詞中可以看出張飛的性子比較急,比較鹵莽,同時(shí)也是一個(gè)十分重義氣的人,要不劉備受了點(diǎn)小委屈,被人家誣蔑,他怎么會(huì)挺身而出,為兄弟兩肋插刀呢?

          再來(lái)說(shuō)說(shuō)劉備,他是個(gè)十分納賢的人,但他實(shí)在是太仁慈了!就連一個(gè)對(duì)自己有害,想害自己的人都一視同仁,也是那么仁慈,那可怎么行呀!就算要幫助別人,那也得是就對(duì)自己無(wú)害處的人,不是嗎?

          我們現(xiàn)在還小,還在成長(zhǎng),我們可千萬(wàn)不能太鹵莽,同時(shí)也不能對(duì)人太仁慈。如果太鹵莽的話,就可能會(huì)失去許多朋友,如果太仁慈的話,那么被你幫助過(guò)的人就會(huì)得寸進(jìn)尺,使你沒(méi)有任何的反抗能力!

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