《聊齋志異》讀書筆記范文(通用10篇)
讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《聊齋志異》讀書筆記范文(通用10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《聊齋志異》讀書筆記1
前兩天,我讀了蒲松齡先生的《聊齋志異》!傲凝S”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個(gè)書屋記述的奇異故事。
《聊齋志異》以神奇怪異作為情節(jié)構(gòu)思的基本風(fēng)格,以曲折離奇作為情節(jié)結(jié)構(gòu)的基本模式,以簡潔準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)刻畫作為情節(jié)的有機(jī)組成部分,以刻畫人物形象作為情節(jié)的最終宗旨,并間以豐富多變,千姿百態(tài)的敘事手法,使其成為情節(jié)小說的典范。這本書題材的特點(diǎn)就在于一個(gè)“異”字。它大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的,有寫狐的,也有既寫鬼又寫狐的。此外蟲魚鳥獸,花草樹木,在蒲松齡的筆下無不可以成精變?nèi)。就是一些沒有出現(xiàn)蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中,也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀,《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。
這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚(yáng)善為主,表達(dá)了人民的愿望。
我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),弘揚(yáng)社會真理。
《聊齋志異》讀書筆記2
今日,我讀了《聊齋志異》這本書,其中有五十多個(gè)故事,每一個(gè)故事都與鬼怪有關(guān),但讀起來并不像讀《鬼故事》那樣恐怖,反而增添了迷信色彩,我讀了它。我最喜歡的一個(gè)故事是:《畫皮》它的主要資料是:
有一個(gè)人叫王生,他不愛學(xué)習(xí),好美色,一天見一個(gè)漂亮的女人在山間趕路,他湊上前,最終,他把她迎娶進(jìn)了門,一個(gè)道士說他家有妖怪,去降服,妖怪把王生的心挖走了,王生死了,王生的妻子把一個(gè)叫花子的痰吃了,變成了一顆心,正好吐在王生的胸膛里,王生活了過來,他對妻子道了歉,從此,兩人歡樂的生活著。
我的收獲是:讀了這本書,我明白了,想要寫好文章,不在華麗的語言,而在于質(zhì)樸的言語。
我的啟發(fā)是:生活中,要大膽,就像陳氏一樣,才能贏得勝利。
文章蘊(yùn)含的深意是:世上無鬼怪,作者以本書揭露了當(dāng)時(shí)官場的黑暗制度比鬼怪還要可怕!
《聊齋志異》讀書筆記3
圖書漂流活動本周讀的是《聊齋志異》,書中各篇短小精悍,描述的各種人物生動形象令人過目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺得很有體會。
作者經(jīng)過對鞏仙的描述,向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個(gè)憨頭憨腦、成天樂呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進(jìn)王府賞花,無奈看門人和太監(jiān)不放他進(jìn)去,他就略施小計(jì),用銀兩疏通了看門人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財(cái)?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個(gè)粗中有細(xì)、愛憎分明的人。
他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對自我的幫忙。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕,他就施展法術(shù),幫忙尚秀才與自我心愛的人,相親相愛,他得知尚秀才將會有一個(gè)孩子時(shí),他竟用自我的道袍把一個(gè)剛生下來滿身血污的嬰兒帶回來。表現(xiàn)出他是一個(gè)仁義的人。
當(dāng)他明白自我將要離開人世時(shí),還不忘把自我的'道袍留下,因?yàn)檫@個(gè)道袍能夠救很多人。他是一個(gè)善良、為人民無私奉獻(xiàn)的人。
這本是啟發(fā)和教育人們要揚(yáng)善除惡,濟(jì)貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!
《聊齋志異》讀書筆記4
近期讀完了《聊齋志異》,內(nèi)心的感觸很多。
首先說說作者蒲松齡。他一生貧困潦倒,但這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)巨著十分有利。他個(gè)人科場的不幸固然可悲,但他卻由此而對科考制度有了深切的體驗(yàn),從而促使他把滿腔孤憤傾注在自己的創(chuàng)作中,將揭露和抨擊科舉弊端作為《聊齋》的重要內(nèi)容,并塑造出一系列栩栩如生的應(yīng)試士子形象。
作者在書中主要表達(dá)了對科舉制度的批判。書中作者對科舉制度的抨擊,雖然只限于揭露其弊端,還沒有認(rèn)識到這種制度的反動本質(zhì)是為統(tǒng)治階級選拔忠實(shí)的奴才,從而象后來的吳敬梓那樣,根本否定這一制度。但他對那些只以功名利祿為念而醉心科舉的人物,是有所認(rèn)識和批判的。如《王子安》中的王子安,在考試之后的醉臥中,夢見自己中了進(jìn)士,殿試為翰林,便“自念不可不出耀鄉(xiāng)里”,于是大呼長班,長班稍稍來遲,他便驟起撲打,結(jié)果摔倒在地。作者用這個(gè)醉夢的境界有力地嘲笑了這類士子!独m(xù)黃粱》中的曾孝廉在高捷南宮之后,聽見術(shù)士說他有宰相之分,便興高采烈地說:“某為宰相時(shí),推張年丈作南撫,家中表為參、游,我家老蒼頭亦得小千把,于愿足矣!焙髞碓趬糁凶髁嗽紫,卻變成一個(gè)無惡不作的權(quán)奸。作者最后也用地獄懲罰了他,并說:“聞作宰相而忻然于中者,必非喜其鞠躬盡瘁可知矣!
相反,作者對那些不肯向科舉制度低頭、不屑“易面目圖榮耀”的士子,則給予熱情的贊揚(yáng)!顿Z奉雉》中的賈奉雉“才名冠一時(shí),而試輒不售”。后來他“戲于落卷中集其羽冗泛濫不可告人之句,連綴成文”,“竟中經(jīng)魁”?墒钱(dāng)他回頭來看這些文章時(shí),卻“一讀一汗”,自覺無顏見人,終于“遁為丘山”而去。
看完這部書,不禁感嘆故事的精彩,和作者的聰明才智。作者在多個(gè)有趣的故事中又暗中批判了清官以及科舉制度的腐敗。這部書值得一讀。
《聊齋志異》讀書筆記5
我呀,不太喜歡讀長篇巨著,沒有時(shí)間,也沒有耐心。我喜歡讀短小精悍,情節(jié)又引人入勝的小故事。為此,媽媽特意為我買了本《聊齋志異》,并笑稱這書最適合我的口味。
《聊齋志異》這本書里描寫了許許多多關(guān)于鬼怪、狐仙的故事。讓我深受感動的是《聶小倩》這篇,它講述了一段人鬼戀的感人故事。聶小倩是一個(gè)善良、美麗、心靈純潔的女鬼,在陰間她常受到其它惡鬼的欺凌,過著擔(dān)驚受怕的日子,她非?释^上正常的人類生活。在一天夜里,她偶然遇上了性情豪爽,品行端正的書生寧采臣。通過接觸、相互了解,彼此產(chǎn)生了感情。最后,憑借他們倆的堅(jiān)貞純潔的愛情力量,寧采臣?xì)v盡千辛萬苦幫助小倩變成了人,并和小倩過上了安定的幸福日子。因?yàn)楸舜说亩鲪郏沟迷静豢赡馨l(fā)生的事變?yōu)檎鎸?shí),愛的力量還真是偉大呀!這種美好結(jié)局也正是我這個(gè)看故事的人最想要看到的結(jié)果。
還有讓我感動的是《蛇人》這篇,這是一篇非常短小并簡單的故事,它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事。他們在一起的時(shí)候相依為命,蛇人就像照顧自己的孩子一樣的對待小蛇,彼此有了深厚的感情。在蛇人放生小蛇的幾年后,小蛇竟然還記得蛇人的養(yǎng)育之恩,并回到他的身邊來報(bào)答他。這雖然是描寫人與動物之間的情感,但也正是我們?nèi)伺c人之間所應(yīng)該有的真情、真心、真意,要有知恩圖報(bào),善待他人的美德。
《聊齋志異》這本書里的故事雖然都不是很長,但情節(jié)曲折離奇,給了我很大的幻想空間,深深地吸引著我,我喜歡這本書。另外,我根據(jù)里面的人物描寫,還畫了幾幅古代美女圖呢!
《聊齋志異》讀書筆記6
暑假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》!读凝S志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。
《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關(guān)照,后來,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。
其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的腐敗。從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官沒有幾個(gè)。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!
最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:
姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳給唱詩!
《聊齋志異》讀書筆記7
蒲松齡老先生筆下的《聊齋志異》,讓我們明白了做人的道理,使我們在未來的人生旅途中受益匪淺。
《聊齋志異》不僅揭露了統(tǒng)治階級的殘暴,而且熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭,塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊齋志異》看來篇篇講的是鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都充滿了真情實(shí)感,字里行間無不飽含著蒲老先生對人生、社會的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。在蒲老先生筆下,一個(gè)個(gè)狐仙鬼魅不再猙獰可怕,而是嘻笑嗔怒間情深義重,讓人仿佛置身于一個(gè)浪漫溫馨、超塵絕俗的別樣世界。
我對《聊齋志異》中的《聶小倩》記憶尤新:剛正不阿的寧采臣不計(jì)前嫌拯救了聶小倩的鬼魂并接受她以至愛上她,寧母從“辭使歸寢,不為設(shè)床褥”到“心德之,日漸稔,親愛如己出,竟忘其為鬼,不忍晚令去,留與同臥起”直至“有納女意”,甚至乎那些在宴席中才認(rèn)識聶小倩的親朋好友亦“反不疑其鬼,疑為仙”并且以得到小倩的畫作為榮耀,這些轉(zhuǎn)變不都體現(xiàn)了人們,至少是作者的慈悲為懷,追求真、贊美善、向往美心愿!
當(dāng)然,《聶小倩》還是《聊齋志異》中的一朵奇葩。它對正義的宣揚(yáng)和對貪欲的鞭笞仍不容忽略。這是一個(gè)善與惡、美與丑構(gòu)成強(qiáng)烈的對比,而最終善戰(zhàn)勝了惡、美戰(zhàn)勝了丑的動人故事。
這本書里告訴了我許多道理。使我感受最深的就是,做人不可以貪財(cái)好色,要非常正直,才不會有悲慘的后果。
《聊齋志異》讀書筆記8
《聊齋志異》是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。在文學(xué)史上,它是中國文學(xué)一部著名短篇小說集。全書內(nèi)容十分廣泛,多談狐、仙、鬼、妖,以此來概括當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系,反映了17世紀(jì)中國的社會面貌。其中,令我印象最深刻的還是那篇《酒友》。
這篇《酒友》講述的是車生和狐貍夜中奇遇塑造了狐貍知恩圖報(bào)的形象。車生家庭貧窮卻酷愛喝酒,一天晚上,他偶遇狐仙并與狐仙結(jié)為知心的酒友。后來他通過狐仙的幫助發(fā)家致富,最終有了美滿的家庭。車生死后,狐仙也就不再出現(xiàn)了。人的生命是有限的,而狐仙卻是長生不死的,狐仙等到車生死后便消失了,可見二人感情之深厚。
人們常說狐貍性狡猾,只會禍害人類,而這則故事中的狐貍卻懂得報(bào)恩。因?yàn)檐嚿膸赘鬃泳,?bào)之以綿綿無盡的財(cái)富。然而,這對酒友之間的友誼也令我羨慕。雖然一個(gè)是人,一個(gè)是狐貍,但是他們之間的情誼也不亞于人與人之間的情誼。
在人看來,鬼狐是不及人的,但鬼狐也是可以與人類和諧相處的,那我們又為什么要帶上有色眼鏡看待鬼狐呢?平常,狐貍給人的印象就是"狡猾奸詐",但永遠(yuǎn)不要在不了解它們之前,給它們叩上任何帽子。而有些人看上去和顏悅色,但實(shí)際上笑里藏刀。由此看來,有時(shí)候人是不及鬼狐的。
在《聊齋志異》中,鬼狐也是有情有義的。相反,有些人卻是阿諛奉承,陰險(xiǎn)狡詐,這樣的人與鬼狐相比不是更加可怕嗎?
《聊齋志異》讀書筆記9
蒲松林的經(jīng)典著作《聊齋志異》影響著一代代中國人,此書讓我見識了一個(gè)似真似幻的奇異世界。
據(jù)悉,蒲松林由于一生失意科場,所以對試官的昏聵、考場的弊端、士子的痛苦與渴望都有別具一格的體會和明晰的洞察。小說集內(nèi)容十分廣泛,以狐、魔、花、妖來概括當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系,反映出當(dāng)時(shí)的社會面貌。其中既有對貪官污吏狼狽為奸的鞭答,又有對勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨(dú)具特色。特別是他抓住了人們內(nèi)心對鬼、妖的恐懼,對神靈的深信不移,多處運(yùn)用象征手法,把當(dāng)時(shí)社會風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致,更能讓人深刻體會當(dāng)時(shí)社會的黑暗和不堪,容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活而產(chǎn)生共鳴。
在現(xiàn)實(shí)生活中雖沒有“鬼神”之說,但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢欺人的人在人們心中就是“鬼”;反之,在生活中那些樂于助人、無私奉獻(xiàn)、尊老愛幼的人,在人們心中就是“神”。以前的封建社會,由于“鬼”大行其道,害得老百姓無法安居樂業(yè),“神”自然成了人們的美好向往。科技發(fā)展日新月異的今天,雖然人們再也不必為生活無著而煩惱,全社會也都在倡導(dǎo)正能量,但是由于封建殘余思想的存在,總有那么一些不懷好意的人損人利己,甚至鋌而走險(xiǎn)、違法亂紀(jì)。
但我相信,只要我們攜起手來,用自己綿薄之力抑惡揚(yáng)善,我們的生活就一定會更加祥和、美好!
《聊齋志異》讀書筆記10
我的家里,有很多書,所以,今天我就來整理這些書。在整理的過程中,我無意中發(fā)現(xiàn)了一本叫《聊齋志異》的書。我覺得很新奇,于是,我整理完之后,就坐下來津津有味地看了起來。
看完了這本書,我知道了這本書的名稱的用意是什么了!傲凝S”是蒲松齡書齋的名稱!爸尽笔怯浭龅囊馑!爱悺笔侵钙娈惖墓适。所以說,這本書是寫有關(guān)妖魔鬼怪的小說。
這本書雖是在些狐精鬼怪的故事,但卻反映了當(dāng)時(shí)生活時(shí)代的社會情況和人民的思想感情。這些故事有的反映了社會的黑暗,揭露和評擊封建統(tǒng)治者對人民的壓迫,如:《促織》、《紅玉》等;有的揭露和批判科舉考試制度的腐朽和種弊端,如:《葉生》、《僧術(shù)》等;有的歌頌人民反抗壓迫、勇于斗爭的精神,如:《席平方》、《田七郎》等;有的總結(jié)生活中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),教育人們要樂于助人、吃苦耐勞,如:《鐘梨》、《嶗山道士》等。書中寫得最精彩動人的,則是那些描寫人與妖狐、人與鬼神以及人與人之間純真愛情的篇章,如:《青鳳》、《聶小倩》、《阿纖》等。
其中,我最喜歡的故事是《王成》,它主要講了王成本是官宦人家的后代,因?yàn)樘珣卸瑁约揖橙諠u衰敗,過著窮苦的日子。后來來了一個(gè)萊太太,是和王成的祖父有過一段情緣的狐仙。經(jīng)過她的調(diào)教,王成夫婦越來越勤勞,家境越來越富裕?吹竭@里,我不經(jīng)地悔恨我以前懶惰的行為,我以前放假的時(shí)候,經(jīng)常九點(diǎn)多才起床,父母叫我做事,我半天都不動。但是,我看完這本書時(shí)便決定以后要變得勤快,幫父母減輕負(fù)擔(dān)。
看完這本書,我受益匪淺,人與人之間不能自私,對人要大方;做人不能懶惰,要勤勞;對待朋友要真誠,不能因?yàn)樗ㄋ┑哪承┎缓枚訔墶挥羞@樣,世界才會變得更加美好,更加繁榮!
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