《陶行知文集》讀書筆記范文（通用5篇）
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的《陶行知文集》讀書筆記范文（通用5篇），歡迎大家分享。
《陶行知文集》讀書筆記1
近日，我讀了陶行知先生教育名著，頓覺收益匪淺，充分認識到，陶行知先生的教育思想和理論充分體現(xiàn)了教書育人、服務(wù)育人的教育理念，陶行知先生說：“愛滿天下”�！盁釔勖恳粋�學(xué)生”“為了孩子，甘為駱駝”陶行知先生把愛的教育發(fā)揚光大，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。稱學(xué)生“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣，教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生好的教育效果。孩子是稚嫩的，孩子是天真的，他們的思想和行為都需要我們精心地護理，教師對幼兒的愛在教育中具有重要的作用，愛孩子能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系，在這種關(guān)系中，幼兒不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的積極情感，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)，同時熱愛幼兒也是師德中至為重要的一點，陶行知先生在書中強調(diào)教育模式的核心是告訴我們怎樣去愛，目的是為提高孩子的素質(zhì)提供所需要的個性和能力，培養(yǎng)幼兒成為身心健康的人，讀了陶行知先生文章后，我更感到正是陶行知先生有一顆博大、無私、奉獻的愛心，更讓我體會到要成為一名好幼兒教師，不僅要愛事業(yè)，更要愛孩子，愛是教書育人的源泉，我們更應(yīng)敞開愛的大門，用愛接納每一個孩子。
通過學(xué)習(xí)我深刻體會到：書中提出許多教育觀點，陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護，這是陶行知教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，符合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師，要愛崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責、讓家長放心。
偉大教育陶行知是“萬世師表”，他的教育思想將繼續(xù)影響著幼兒教育的改革，在幼兒園開展師陶學(xué)陶的活動中，進一步學(xué)習(xí)陶行知的教育思想，充分挖掘陶行知教育思想在素質(zhì)教育中的現(xiàn)代價值，用陶行知的教育思想指導(dǎo)我們的工作很有必要，陶行知將教育立為人生大事的信念、畢生奉獻于教育、我們要緊密聯(lián)系實際，挖掘陶行知的新教育思想，更新觀念，用新教育理念指導(dǎo)我們的行動，只有抓住陶行知教育思想的精神內(nèi)涵，才能充分發(fā)揮陶行知教育思想的現(xiàn)代化價值，只要我們勇于探索，努力實踐，開拓創(chuàng)新，不斷進取。
讀陶行知先生的文章，讓我最感動的是：“捧著一顆心來，不帶半根草去，同時認識到自己還存在著許多的不足，更加明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要繼續(xù)努力，以自己的行動來實行陶行知先生的教導(dǎo)，我要根據(jù)托班幼兒心理的發(fā)展、年齡的特點，改變傳統(tǒng)的角色定位，不斷改進教育教學(xué)方法，提高自身素質(zhì)；不斷提升專業(yè)的水平，善于思考、善于研究、尊重幼兒的人格，了解幼兒的學(xué)習(xí)特點，用最真誠的心去滋潤孩子，用言行去關(guān)愛每一個孩子，以發(fā)展的眼光看待每一個孩子，使幼兒得到進一步的發(fā)展，更加地認真做好本職工作、對待工作要具有強烈的事業(yè)心、責任感，愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，勇于奉獻，努力搞好教育、教學(xué)工作，勇于創(chuàng)新，并根據(jù)托班幼兒的年齡特點，和班級的老師一起搞好托班孩子的學(xué)習(xí)、生活管理工作，在工作中，不斷的學(xué)習(xí)，扎實工作，多關(guān)心集體、關(guān)心同事，在幼兒園的創(chuàng)建工作中真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，讓我們學(xué)習(xí)陶行知，用愛的實際行動創(chuàng)造出新的成果！
《陶行知文集》讀書筆記2
作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。利用課余時間，我閱讀了《陶行知文集》，從中受益非淺。
1、“學(xué)高為師，身正為范”是陶行知先生的一句名言，意即學(xué)高才能為人師，身正才能為人范。他道出了作為一名合格教師，除了要有扎實的專業(yè)知識，較高的文化水準外，更重要的是要求教師應(yīng)有良好的道德素質(zhì)。教師的道德品質(zhì)，不僅是規(guī)范自己行為的需要，更重要的是用于教育學(xué)生的需要。教師職業(yè)的.特殊在于育人，不僅用自己的學(xué)識育人，更重要的是以自己的道德育人；不僅通過自己的語言去傳授知識，而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。陶行知先生是這么說的，也是這么做的。他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，為人民的教育事業(yè)作出了巨大貢獻。是��！在學(xué)生面前，教師是一個榜樣，是一本書，是一幅畫，教師良好的人格魅力、高尚的道德風(fēng)尚是影響學(xué)生、教育學(xué)生最重要的因素和力量。
學(xué)生的語文學(xué)習(xí)僅僅靠閱讀課本中的文章，閱讀量是遠遠不夠的，如何調(diào)動學(xué)生閱讀的興趣，增加他們的閱讀量，提升他們的閱讀能力，我始終在不斷摸索、嘗試：
（1）、給他們推薦好書，甚至到少兒圖書館給他們借書，而且當前暢銷的兒童讀物，適合青少年的優(yōu)秀書刊，我都買來或借來讀，以求和孩子們找到共鳴，有共同談?wù)摰脑掝}。這樣一來，孩子們感覺老師和他之間的距離在縮小，在班級中掀起了一股讀書的熱潮，互相“攀比”，看誰讀得書多。借機開展讀書交流會、討論會，使讀課外書常態(tài)化、自覺化。
�。�2）誦讀經(jīng)典的古詩文。老師教學(xué)時的出口成章，讓學(xué)生深深地折服，發(fā)自內(nèi)心想像老師一樣多背古詩文，自主學(xué)習(xí)自然就落到了實處。在作業(yè)不多的情況下，堅持每周背誦2—3首古詩，積累內(nèi)化。
�。�3）優(yōu)秀的名家名篇，不是太深奧難懂的鼓勵學(xué)生背誦。如朱自清的《春》，“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的�！蹦乔逍碌奈淖�，詩一般的筆調(diào)，背著背著，學(xué)生就完全融入了這充滿生機和活力，充滿希望的春天里。
2、“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，他用自己獨特樸實的教育方法感動并教育著每一位孩子。記得我的學(xué)生曾經(jīng)做過一篇課外閱讀叫《四塊糖果》，即陶行知先生教育學(xué)生的小故事。陶行知先生在擔任一所小學(xué)的校長時，看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué)，當即制止了他，并要他放學(xué)后到校長室去。放學(xué)后，王友已經(jīng)等在校長室準備挨訓(xùn)了，陶行知卻掏出一塊糖果送給他，并說：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了�！蓖跤洋@異地接過糖果。隨后，陶行知又掏出一塊糖果放到他的手里，說：“這塊糖也是獎給你的，因為當我不讓你再打人時，你立即就住手了，這說明你很尊重我�！蓖跤迅@異了，眼睛睜得大大的。陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生。你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣！”王友感動極了，他流著淚后悔地說道：“陶……陶校長，你……你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！”陶行知滿意地笑了，說：“你能正確的認識錯誤，我再獎給你一塊糖果，可惜我只有這一塊糖果了，我的糖完了，我看我們的談話也該完了吧！”懷揣著糖果離開校長室的王友，此刻的心情不難想象。陶行知找一個犯錯學(xué)生個別談話，不僅沒批評而且四次表揚，學(xué)生很慚愧，主動承認并改正錯誤，從而達到了教育目的，這種喚醒道德的本領(lǐng)確實可贊、可賞，值得我好好學(xué)習(xí)。
3、“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育�！碧招兄壬焉罱逃岣叩竭@么一個高度，令我感到震撼，震撼于他的精辟和深刻，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。生活是我們學(xué)習(xí)語文的大課堂，作為一名語文教師要樹立大語文觀，把眼光放長遠，致力于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，在社會生活，校園生活以及家庭生活中培養(yǎng)學(xué)生的生活能力以及自主學(xué)習(xí)語文的能力。
“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻身人民教育事業(yè)，尋求探索中國教育之光明大道的生動寫照。當我再次咀嚼那一句句至理名言時，覺得做教師升華了我的生活，鑄造了我的信念，萃取了我的人生真諦，也讓我看到了更高層次的幸福源泉。
《陶行知文集》讀書筆記3
捧讀《陶行知文集》，總能感到似有一位慈祥的老人在向我們講述自己一生對教育的感悟。教育，是我們教師的使命；教育，是我們每天的工作。教師是一項需要獻身的事業(yè)，也是一項充滿激情的事業(yè)。“為人、為學(xué)、為師”都要全身心地投入。“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻身人民教育事業(yè)，尋求探索中國教育之光明大道的生動寫照。當我再次咀嚼那一句句至理名言時，覺得做教師升華了我的生活，鑄造了我的信念，萃取了我的人生真諦，也讓我看到了更高層次的幸福源泉。
陶行知先生提出：“今日的學(xué)生，就是將來的公民；將來所需要的公民，即今日所應(yīng)當養(yǎng)成的學(xué)生�！彼J為“學(xué)生自治是學(xué)生結(jié)起團體來，大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)�！薄盀閷W(xué)生預(yù)備種種機會，使學(xué)生能夠大家組織起來，養(yǎng)成他們自己管理自己的能力。”陶行知先生的教育理念對當今班主任的工作仍有極強的指導(dǎo)意義。下面僅就結(jié)合自己的實踐談?wù)勥@方面的體會：
一、深入了解學(xué)生，搭好師生溝通的橋梁。
深入了解學(xué)生是班主任工作必不可少的重要環(huán)節(jié)。為了做好這項工作，我主要采用多問、巧談、勤寫、善觀等方法。
當我接手一個新班時，首先向?qū)W生詢問有什么新的打算，能否適應(yīng)新老師、新環(huán)境，對老師的工作有什么建議，學(xué)習(xí)是否跟得上，以此了解他們的興趣、愛好，消除學(xué)生對我的陌生感，縮短師生之間的距離，為今后的進一步溝通奠定良好的基礎(chǔ)。其次，在與家長的接觸中，我經(jīng)常詢問其子女在家里的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格特點、家庭教育等，并向家長匯報孩子在校的情況，征求家長對我工作上的意見。最后我還主動向原班主任、科任教師了解該班學(xué)生各方面的情況，以求更深入地了解每一位學(xué)生，掌握他們的思想動態(tài)和存在問題，為師生的溝通、班主任工作的順利開展做好充分的準備。
二、小事做起、注重榜樣的激勵力量。
榜樣的力量是無窮的。兒童善于模仿，可塑性強。榜樣對學(xué)生來說，有很大的影響力和感染力，可以使學(xué)生改變認識，提高自我評價的能力。教師首先要為學(xué)生示范，要求學(xué)生做的，教師首先要做到。正如陶行知先生所說的“名人的一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步�！苯處熾m不能稱名人，但也應(yīng)如此，因此，在平時的教育教學(xué)中，應(yīng)有目的地選擇榜樣，樹立榜樣，強化榜樣的形象和作用。其一，要在平時的教育教學(xué)活動中，教師要垂范，如見到地上有紙屑，教師要首先拾起來，教師首先要從小事做起，從身邊事做起；其二，如奧運會期間，我經(jīng)常組織學(xué)生收集圖片資料及收看電視，了解奧運健兒如何拼搏，為國爭光的感人事跡，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的愛國品質(zhì)，使學(xué)生懂得做人的道理；其三，抓住各種時機（晨會、班隊課），給學(xué)生講科學(xué)家的故事，讓學(xué)生知道科學(xué)家是如何克服各種困難，刻苦鉆研，獻身科學(xué)；其四，還常利用各種場合、各種機會，讓學(xué)生介紹自己身邊的榜樣，貼近學(xué)生讓學(xué)生看得見、摸得著，“只有激發(fā)學(xué)生進行自我教育，才是真正的教育”，如讓班上學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、品德良好的學(xué)生，介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗；其五，找個別學(xué)生談心，以愛心、熱心感化學(xué)生，使他們從榜樣中吸取力量、獲取源泉，激發(fā)學(xué)生積極向上，勇于拼搏。
三、融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的保障。
教育家陶行知明確指出“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。在傳統(tǒng)教育模式中，教師是絕對權(quán)威。學(xué)生對老師敬而遠之，無法交流。這樣的教育，封鎖了學(xué)生的情感，束縛了學(xué)生的思維，凡事都循規(guī)蹈矩，不敢越雷池一步，根本不可能有創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新教育要求建立新型的師生關(guān)系，才會給學(xué)生帶來敢于創(chuàng)新的勇氣、樂于創(chuàng)新的熱情、和我能創(chuàng)新的自信。
1、熱愛學(xué)生。陶行知先生說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。確實，沒有真摯的愛，就沒有成功的教育。老師要主動親近學(xué)生，積極關(guān)心每一個學(xué)生的愿望，幫助他們形成創(chuàng)新思維，他們的個性會得到很好的發(fā)展，他們就會主動去探索，創(chuàng)新。
2、要相信學(xué)生。只有信任人，才能喚起人的自尊。老師只有相信每一個學(xué)生，才能積極的鼓勵學(xué)生，教育學(xué)生。當學(xué)生有不同看法時，老師要積極的給予肯定，并進行鼓勵，激發(fā)學(xué)生積極思考，勇于創(chuàng)新的精神。
四、和諧的師生互動會使教與學(xué)的過程更加完美，收到更好的教學(xué)效果。
1、民主、平等的師生關(guān)系是互動的基礎(chǔ)。
在教學(xué)活動中，教師應(yīng)注意平等的師生關(guān)系，和學(xué)生交朋友，打成一片，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新和實踐。還要注意學(xué)生的個體差異，使每個學(xué)生都能充分的發(fā)展，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下生動活潑、富有個性地學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)氛圍能激活學(xué)生思維，釋放學(xué)生對學(xué)習(xí)的潛能，讓學(xué)生敞開心扉，與教師、同學(xué)真誠地對話，會起到良好的教學(xué)效果。
2、正確的評價有助于更好地幫學(xué)生樹立自信心。
教師可以采用評語形式，把學(xué)生已經(jīng)掌握了什么、獲得了哪些進步、具備了哪些能力給學(xué)生指出來，促進學(xué)生的發(fā)展，這實際是一次情感交流，學(xué)生獲得了一次成功的體驗，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心，也明確了努力的方向。學(xué)生覺的自己的目標明確了，就會有自己的奮斗目標，更加努力地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。
3、師生之間的關(guān)系影響師生互動。
如果數(shù)學(xué)教師師德高尚、工作負責、知識淵博、關(guān)心熱愛學(xué)生，師生感情就會很融洽，師生互動就會更和諧，學(xué)生可能會由喜歡數(shù)學(xué)老師轉(zhuǎn)為喜歡數(shù)學(xué)。反之則不然。因此，我們應(yīng)該努力提升自己的個人修養(yǎng)，讓學(xué)生以自己為榜樣，只有以良好的教師形象與學(xué)生交流互動，學(xué)生才會取得積極效果。所以，師生之間的關(guān)系直接影響師生互動，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、作業(yè)是老師與學(xué)生的紐帶。
作業(yè)作為教與學(xué)的交匯點，是師生交流的重要載體，是課堂教學(xué)的延伸和深化，是教師了解學(xué)生的一個重要渠道；可以加強教師對課堂教學(xué)的回顧和總結(jié)，促使教師對每節(jié)課的總體設(shè)計、教學(xué)方法等進行反思，及時改進教學(xué)、提高教學(xué)實效，真正成為師生互動的關(guān)鍵。
陶行知的教育思想是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……
《陶行知文集》讀書筆記4
拿到《陶行知文集》這兩本書的時候，有些犯難情緒。因為不知該從哪兒入手。于是就翻開了目錄，立刻地，就被《師范生第二變——變個小孩子》這個題目所吸引。
“不可忽視小孩子的情感”，當此句躍入眼簾時，我陷入了沉思，思緒也不由千回百轉(zhuǎn)，那一幕幕、一句句不由在腦海中回蕩：每當下課后，孩子總愛圍在身邊，頂著那一張張無與倫比的燦爛笑臉，連太陽都為之失色。他愛說笑話給你聽，希望換得你的一笑；他愛為你捏肩捶背，換得一句輕聲的“謝謝”，然后再歡呼雀躍般的回句“不用謝”；他愛興奮地向你展示他在生活中點滴的成果，希望聽到你的一句贊美：“你真是了不起！”；他愛向你報告同學(xué)們之間發(fā)生地你再三禁令的小事，希望你賦予他神圣的職責；他愛將自己帶來的水果與你分享，眨著明亮的眼睛期待你能接受；他愛不厭其煩地向你介紹著家庭成員最近的動向，以期你對他有更深層的了解。他愛，在他犯了錯被批評后，滴落下悔恨的眼淚，再伴上一句深切的懺悔：“老師，我知道錯了。”以期得到你的原諒，然后轉(zhuǎn)身，又是一片歡聲笑語。
可是，每每此時，在短暫的課間休息時間里，我們總是埋首于作業(yè)堆中，或者在訓(xùn)斥那幾個“慣犯”。所以，當他要說笑話時，一句“下次吧”，凍結(jié)了孩子的笑顏；當他給你水果時，你的拒絕接受讓他心傷�？傊�，他們的滿腔熱情總是被我的敷衍而大打折扣。其實，孩子的心思很單純，是希望與你多親近，而我們不停歇的腳步，讓他們抓不住，于是，距離就越拉越遠，也許，長此以往下去，孩子再也無法懷有當初的盛情。
如若，放慢腳步，降低身姿，變成他們中的一員，也許，學(xué)校將成為師生共同的樂園。
“等到您重新生為一個小孩子，您會發(fā)現(xiàn)別的小孩是和從前所想的小孩子不同了。
《陶行知文集》讀書筆記5
欣賞周國平的哲思之余，翻閱起《陶行知教育文集》。過去幾年一直認為一線教師在教學(xué)方面，需要具備扎實的基本功，有效的教學(xué)經(jīng)驗和超強的業(yè)務(wù)能力，唯獨忽視了對理論的深入學(xué)習(xí)�，F(xiàn)如今，認為更應(yīng)具有學(xué)習(xí)、探索現(xiàn)代教育理念的能力以及豐富且獨具創(chuàng)新的理論知識。在理論知識的高度支撐下，無論是對教學(xué)研究還是課堂實踐都是有利的。比如，在對于如何實現(xiàn)學(xué)校教育從以“課堂”、“教材”和“教師”為中心的課程模式育”、“社會即學(xué)�！焙汀敖虒W(xué)做合一”三大命題，由此涉及到學(xué)校人文精神思想啟蒙，比照現(xiàn)代社會的發(fā)展要求，陶行知的這一思想有著極為重要的現(xiàn)實價值。道德行為、信念和價值觀、和生命觀，人文教育的實質(zhì)就是這三個層面的精神教育。陶行知先生曾對我國當時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”可以說是找準了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。
當年的教師職稱理論考試大多人一出考場就在問：什么是六大解放思想啊？解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣⒖醋匀�、看生活；解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”；解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維；解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由；解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地；解放學(xué)生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。
今天讀到到的“教學(xué)合一”有感觸。好像教師之專門教學(xué)生書本知識的人，他似乎除了教以外便沒有別的本領(lǐng)；除書本之外便沒有別的事可教。重教太過，不知不覺中就將教和學(xué)分離了。然而就實在來講，教學(xué)理應(yīng)合一。教師的責任不在教，而是教學(xué)生學(xué)。大凡世界上的教師可以分為三種；第一種只會教書，只會拿一本書要學(xué)生來讀、來記。比如教英語單詞讓你讀個一百80來次的，單詞就記住了，從此也是這個孩子學(xué)外語噩夢的開始。第二種教師不是教書，乃是教學(xué)生，不是拿學(xué)生來配書本，而是拿書本來配學(xué)生，比起第一種固然有進步，但還是不妥。教與學(xué)理應(yīng)統(tǒng)一，讓教的法子根據(jù)學(xué)的法子，怎么樣學(xué)就怎樣教，學(xué)得多教得多，學(xué)得少教得少，學(xué)得快教得快，學(xué)得慢教得慢。
同時，教師在教學(xué)過程中還要和自己的學(xué)問聯(lián)系起來。一面教一面學(xué)，并不是販賣些知識來，就可以終身賣不盡的。老師如果不求進步，學(xué)生是很難進步的，這也是教育分離的流弊，也是大家的通病吧。如此想來，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是有道理的，必定要學(xué)而不厭，才能誨人不倦。因為教育界生活無限枯寂乏味，十年如一日，年年照樣畫葫蘆，更是枯燥。要想教得快樂，要把教學(xué)合二為一，教師的教要和學(xué)生的學(xué)聯(lián)絡(luò)起來。在這個過程中，教師和學(xué)生都可以自得自動，體驗學(xué)習(xí)的樂趣，尋求知識的歸宿。
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