《論攝影》讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的《論攝影》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最初以為這是一本談?wù)撊绾闻臄z出好作品的教學(xué)書(shū)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)桑塔格在書(shū)里論述了相當(dāng)深邃的內(nèi)容、探討攝影甚至是很多現(xiàn)代文化的本質(zhì)。很有趣，但是讀起來(lái)特別累，每頁(yè)都有無(wú)窮多的思考看法在里面，認(rèn)真看起來(lái)真的特別慢，算是我看得最慢的一本書(shū)，也是近幾年讀的最認(rèn)真的一本，依然感覺(jué)只領(lǐng)略到了十分之一，還是想把這些收獲或者說(shuō)看法寫(xiě)下來(lái)，有可能出現(xiàn)相當(dāng)多的錯(cuò)誤或者與作者不符的觀點(diǎn)，也實(shí)屬正常情況了。
標(biāo)題用的是本書(shū)的第一個(gè)章節(jié)標(biāo)題，柏拉圖理想國(guó)的洞穴是作者開(kāi)篇提到并用來(lái)詮釋后來(lái)內(nèi)容的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。作者說(shuō)相機(jī)的每次使用都包含一種侵略性，我思考許多，結(jié)合論述，我認(rèn)為的這個(gè)侵略性是指攝影師處于自己的立場(chǎng)角度用相機(jī)拍下被拍攝的事物的一個(gè)瞬間，對(duì)于被拍攝的事物是一種侵略，因?yàn)榕臄z是對(duì)于被拍攝對(duì)象的一種窺視挖掘，被拍攝對(duì)象的一瞬間由相機(jī)拍出有可能得出完全不同角度的看待。攝影拍出來(lái)的照片每個(gè)人會(huì)不一樣，照片帶有拍攝者的印記，似乎又能從側(cè)面說(shuō)出拍攝的侵略性。
文章用極大篇幅描寫(xiě)阿布斯，阿布斯拍攝的是人們通常意義所說(shuō)的怪異的恐怖的題材，獵奇性很強(qiáng)，阿布斯不是偷窺而是與所被拍攝的人進(jìn)行交談，在兩方互相了解后再進(jìn)行正常地拍攝，阿布斯說(shuō)對(duì)于大家都拍的題材不感興趣，同時(shí)書(shū)中也有論述在說(shuō)被拍攝的對(duì)象，相比正常的人們來(lái)說(shuō)，似乎貴族上層和底層貧苦大眾更容易受到攝影師的青睞，這我自己也有類似感覺(jué)，大家喜歡拍攝一些與自己生活相隔較遠(yuǎn)的東西，從這些照片中再提取出獨(dú)特的美，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，照相攝影確實(shí)有窺探探索侵略的意味。相機(jī)又有獨(dú)特特質(zhì)，特別能夠記錄時(shí)間的憂傷，無(wú)論我們看老照片，還是看建筑風(fēng)景過(guò)去的樣子，或是我們自己年少時(shí)的照片，里面都蘊(yùn)含著時(shí)間的流逝，照片中的那個(gè)時(shí)刻已經(jīng)被定格住，而時(shí)間不會(huì)停止，讓人感傷。桑塔格說(shuō)攝影體現(xiàn)著超現(xiàn)實(shí)主義，我的理解是相機(jī)通過(guò)一張照片卻能呈現(xiàn)出更深的世界和含義，這點(diǎn)有那種感覺(jué)卻很難表現(xiàn)出來(lái)。
沒(méi)人透過(guò)照片發(fā)現(xiàn)丑，但很多人透過(guò)照片發(fā)現(xiàn)美，除了相機(jī)被用于記錄，或用來(lái)紀(jì)念社會(huì)儀式的.情況外，觸動(dòng)人們?nèi)ヅ恼盏模菍ふ颐�。這一段我覺(jué)得說(shuō)得特別好，被拍攝事物多種多樣，人們選擇把這些拍攝下來(lái)，都是想表達(dá)其美的感受，有可能其并不是傳統(tǒng)意義上的美，但通過(guò)相機(jī)記錄出來(lái)后，也蒙上了一層美的色彩，想通過(guò)拍照拍出自己的美，因?yàn)檎掌钦鎸?shí)的，所以想拍出好的效果，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)恰恰是照片不真實(shí)的一個(gè)點(diǎn)，很有意思，因?yàn)檎掌粫?huì)騙人。所以我很期待桑塔格如果現(xiàn)今在世對(duì)于現(xiàn)在的手機(jī)拍照還有美圖軟件是怎么看待的，可惜沒(méi)有如果，大多數(shù)人還是普通人，我就是能感覺(jué)到，但我沒(méi)有那種敏銳的筆寫(xiě)出這些東西的本質(zhì)。相機(jī)是帶有個(gè)人情感的，拍攝同一個(gè)事物，總是有不同的照片出現(xiàn)，我太贊同這個(gè)了，每個(gè)人透過(guò)相機(jī)或者說(shuō)現(xiàn)在的手機(jī)表達(dá)的是自己，并不是被拍攝的對(duì)象，當(dāng)然現(xiàn)在有了自拍的出現(xiàn)，自拍更能體現(xiàn)出這點(diǎn)了，拍出來(lái)的照片都是自己滿意的自己想要達(dá)到的一個(gè)效果傾注有個(gè)人情感的。攝影來(lái)自于生活中一個(gè)場(chǎng)景的捕捉卻大于這個(gè)場(chǎng)景，照片的表現(xiàn)似乎都比真實(shí)的場(chǎng)景更美一些。又看到一個(gè)點(diǎn)，攝影是時(shí)間空間的切片，這點(diǎn)真的說(shuō)得太好了，照片是真實(shí)的，處于當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)間空間下，但我們無(wú)法通過(guò)照片去推測(cè)這張照片拍攝前后發(fā)生的事情，也不能武斷地下結(jié)論說(shuō)看到這張照片就說(shuō)對(duì)于照片中所拍攝的空間有了完整的了解。
而且攝影有相當(dāng)多的矛盾，在看完書(shū)之后有了更深的體會(huì)，我們可以說(shuō)一個(gè)專業(yè)攝影師拍攝的照片很棒，但有些新手或者菜鳥(niǎo)用稚嫩的技術(shù)或者視角的體現(xiàn)同樣有其原有的生命力和沖擊感。很多攝影師說(shuō)拍攝就要捕捉那一個(gè)時(shí)機(jī)，卻不能否認(rèn)連續(xù)的拍攝同樣能出來(lái)好的照片。攝影有被用于紀(jì)實(shí)或者記錄，但出來(lái)的照片在時(shí)間的流逝中會(huì)出現(xiàn)不同的看法，攝影是對(duì)于時(shí)間的一種凍結(jié)，但這個(gè)凍結(jié)有時(shí)也會(huì)撒謊，而且紀(jì)實(shí)或者記錄用的照片在時(shí)間流逝后有可能會(huì)成為博物館圖書(shū)中的藝術(shù)展出作為對(duì)當(dāng)時(shí)的一種見(jiàn)證。攝影既表達(dá)現(xiàn)實(shí)又表達(dá)自己，且常有沖突。
又想起馬爾克斯的那句照相是魔法，確實(shí)是魔法，記憶碎片，化為永恒，把時(shí)間切割出來(lái)一片，而且攝影與別的不同的是它真正的普及到了每個(gè)人身上，所有人都可以根據(jù)自己的喜好去拍，根據(jù)自己的喜好去賞析照片，攝影是一種表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)卻又感覺(jué)相當(dāng)不現(xiàn)實(shí)的一個(gè)行為。相比如何構(gòu)圖如何去調(diào)濾鏡，我覺(jué)得這本書(shū)談?wù)摰母举|(zhì)深刻，就是攝影的魂所在，就像唱歌好聽(tīng)的人有很多，但唱歌能讓別人記住成為rockstar的是少有的是有自己的魂的。
本以為自己應(yīng)該理解了十分之一，寫(xiě)到這里才發(fā)現(xiàn)似乎百分之一都沒(méi)有，真的很想看桑塔格對(duì)于現(xiàn)在手機(jī)拍照的出現(xiàn)普及還有美圖軟件的出現(xiàn)自拍的出現(xiàn)的看法探討，可惜沒(méi)如果。
在平常的手機(jī)或者拍立得的拍攝中，我喜歡記錄生活中有意義的場(chǎng)景，但也不排除毫無(wú)意義的場(chǎng)景，處于一種對(duì)于生活的記錄，對(duì)于記憶的碎片保留，一直有種想象就是等到老去之后，把這些照片整理出來(lái)看，時(shí)間的流動(dòng)就出現(xiàn)了錯(cuò)亂，我覺(jué)得是特別有趣的。
攝影是藝術(shù)嗎，我覺(jué)得討論這個(gè)沒(méi)有意義，我還不會(huì)用也沒(méi)有用相機(jī)進(jìn)行專業(yè)的攝影，現(xiàn)在有的也只是用手機(jī)拍立得淺嘗輒止，但很期待未來(lái)這一天的出現(xiàn)，攝影是魔法，讀到這本書(shū)是幸福幸運(yùn)的事情。
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