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      2. 馬克思傳讀書筆記

        時間:2022-09-14 19:03:27 讀書筆記 我要投稿

        馬克思傳讀書筆記(精選12篇)

          讀完一本經典名著后,相信你心中會有不少感想,不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編精心整理的馬克思傳讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        馬克思傳讀書筆記(精選12篇)

          馬克思傳讀書筆記 篇1

          正值馬克思誕辰二百周年,瀏覽眼前的文字,我不僅了解了馬克思這位革命家的生平,更是看到了他熠熠生輝、永不褪色的思想。

          實事求是的說,這本傳記里所呈現(xiàn)的馬克思與我的認知相去甚遠。在此之前,我對馬克思的印象僅僅來源于少數(shù)幾篇他寫的文章,還有老師介紹的他的一些思想。所以我以為,創(chuàng)立了歷史唯物主義、馬克思主義,領導了第一國際的馬克思,必然是一個和孔子一樣事事嚴謹、一絲不茍的“圣人”。但是,在這本書里,我讀到了更真實的馬克思,他有一些缺點,就如同戴維·麥克萊倫所說“花錢超過家庭的支付能力……這是他一生的特點”,但他的思想和理想并不是流于表面的,與其說他用紙和筆向世界表達了他的思想,不如說他是用一生向世界在解釋他的思想。

          早在他他中學畢業(yè)時,他就寫下了《青年在選擇職業(yè)時的考慮》,他說:“選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè);選擇一種能給我們提供廣闊場所來為人類進行活動、接近共同目標(對于這個目標來說,一切職業(yè)只不過是手段)即完美境地的職業(yè)!蔽艺J為這種近乎理想化的觀念也一直影響著他之后的人生道路:報社難以為繼,捐出相當一筆錢來創(chuàng)辦《新萊茵報》,所有的設備和機器都是他個人的;為了研究哲學,他想要了解更多的其他領域的內容,于是為自己制定了一個終生計劃,包括了法律道德政治經濟,除此之外,他力圖使自己熟悉自然科學、歷史,并研究了謝林的著作,而且在他生命的最后十年中對自然科學(物理學,地質學,尤其是數(shù)學)的關注比以前任何時候都多,他還對剛出現(xiàn)的人類學很感興趣;他明知警察要求他離境,但他仍然參加了共產主義同盟的會議,這導致了他被警方逮捕。

          很多時候他的舉動都表現(xiàn)出他作為一個理想主義者的堅持甚至是固執(zhí),但更多的是他為鐘愛的事業(yè)獻身的勇氣。就如同海因茨所說:“馬克思是為了砸碎一塊窗子玻璃而調過來大量炮兵的那類人”無論現(xiàn)實是怎樣的嚴峻,馬克思只求深入全面地領悟在地面上遇到的日常事物,以完成他畢生的理想。

          出生在富庶的家庭,馬克思本應該過著衣食無憂的生活,但事實上他一生卻一直飽受現(xiàn)實帶給他的各種折磨:他生活貧寒,連買紙張的錢都沒有,讀后感。妻子和孩子在深夜里被人趕出租的房子;孩子夭折和妻子因病去世,他承受了難以言說的痛苦;他的身體又極度糟糕,一度不得不放棄計劃已久的書籍出版工作;他受到來自各個國家從上而下的壓制和迫害,甚至在療養(yǎng)地都受到情報部門嚴密的監(jiān)控……

          就是在這種條件下,馬克思憑著自己巨大的熱情,頑強的毅力和科學的思想體系,讓他的思想影響著全世界,讓他的革命號角傳達著全世界無產階級的歷史使命。在馬克思的學生時代,一位博士俱樂部成員曾在諷刺詩中這樣描述他:“是誰風暴般地奮勇前行?一位自由魔怪,來自特利爾的黝黑身影”。我認為這可以說是馬克思一生的寫照,他是思想的寶庫,是一個有些刻薄、自負而又樂觀的理想主義者,更是一位思想上的戰(zhàn)士。他是一位先知,但我們無需將他神化,他的缺點和優(yōu)點共同塑造了他的獨特和魅力。當然今天的我們不能僅僅滿足于站在巨人的肩膀上,改變人類命運的從來都不能只靠先知,更要靠當代人自己的覺醒和努力。

          馬克思傳讀書筆記 篇2

          在老師的推薦下,好不容易在圖書館借來了一本厚厚的《馬克思傳》,準備好好地去了解一下偉人的傳奇一生,想知道是什么成就了如此一偉人。然而,那種愉快的好奇心隨著翻閱幾頁《馬克思傳》逐漸地消失,第一感覺是這種書有點枯燥和深奧。后來,慢慢地靜下心來品讀,逐漸的有點喜歡讀《馬克思傳》了,從中也收獲了不少。

          從書中我了解到馬克思的一生竟是那樣的坎坷。想想自己碰到一些倒霉的事總是喜歡抱怨,覺得上帝不公平。然而,馬克思在坎坷中堅持自己的理想和追求,他的堅持不放棄的精神帶給我心靈上震動。我以前所遇到的一些困難跟馬克思一生的坎坷相比簡直算不了什么,自己實在是太幸福了。他的堅強,樂觀深深地震撼了我。

          “如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那是我們所感受到的就不是可憐的,有限的,自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用的存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!边@段話是馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說的話,之所以引用這段話,是嘆服17歲的馬克思就有著為人類謀幸福的高尚理想。而我們呢?

          作為當代大學生的我們,在大學里就有如此多的自由安排時間,也不再像高中一樣有老師、父母管著,不像高中那樣唯一的目標就是考上一所好的大學。然而面對安逸的生活,自由的大學氛圍,曾經滿懷夢想的我們漸漸變得懶惰,早把曾經許下的理想拋到老遠。許多大學生沉迷于網(wǎng)絡,荒廢了學業(yè),同時挺多人過得很茫然。當然,也包括我自己,要是自己一直這樣茫然的下去,沒有一個明確的目標,在大學里混日子,那么四年后的自己將會是這么樣呢?我不禁捫心自問起來。我也感覺到了危機,再不行動,再不努力奮斗,難以想象畢業(yè)后的情景。

          “患難見真情”,馬克思與恩格斯的友誼讓我很感動,同時也給讓我很羨慕,在內心深處更加喚起了我對友誼的渴望。要找到志同道合的朋友很難,要維持一段已有的友誼更加困難。朋友之間需要寬容。而如今,生活中的我們常會為一些小事與同學爭吵,甚至打架,最后變成了敵人,其實大學能成為同學已經是莫大的緣分了,能成為室友更是難得,來自各個地方的我們能夠相聚在一起,要好好珍惜彼此之間的緣分,平時多謙讓一點,收獲的不是眼前的利益,而是最美的友誼。

          雖然沒有全部讀完《馬克思傳》,也沒有透徹理解每一章每一節(jié),也沒有完全領悟到馬克思一生中偉大的思想,但卻也從中學會了一些東西,思想上得到了一點點升華,對生活多了一些思考。了解了馬克思坎坷而又堅定的一生經歷,讓我多了一份勇氣去面對困難。

          馬克思傳讀書筆記 篇3

          卡爾·亨利!ゑR克思,馬克思主義的創(chuàng)始人,第一國際的組織者和領導者,也是全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。馬克思的一生是偉大的一生。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學說,是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。

          一提到馬克思,人們往往便想到他偉大的貢獻,深刻的思想以及崇高的精神,卻忽略了他也是一個有血有肉有情感的男人,忽略了他成功的背后有一個不離不棄的朋友,一段長達一生的友誼。

          馬克思于1818年5月誕生于普魯士萊茵省特利爾城的一個律師的家里。青年馬克思就有著改造社會的強烈愿望并付諸于行動,因而他受到反動政府的迫害,長期流亡在外。1844年,馬克思在巴黎認識了恩格斯,共同的信仰使彼此把對方看得比自己重要,馬克思長期流亡,生活艱苦,常?康洚斁S持生計,有時竟然連買郵票的錢都沒有,但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活,寧愿經營自己十分厭惡的商業(yè),把掙來的錢源源不斷的寄給馬克思。不僅僅是在生活中,在事業(yè)上,他們更是互相關懷,互相合作。他們同住在倫敦時,每天下午,恩格斯總到馬克思家里去,一連幾個小時,共同探討各種問題;分開之后,他們幾乎每天通信,彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關懷還體現(xiàn)在時時刻刻給予對方以幫助,都為對方事業(yè)上的成就而感到驕傲。馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時,還沒有精通英文,恩格斯便幫他翻譯,必要時甚至代他寫。而恩格斯從事著述的時候,馬克思也往往放下手頭的工作,編寫其中的某些部分。

          馬克思與恩格斯之間有很多感人的故事。1863年初,馬克思一家已經到了一貧如洗的地步。馬克思打算讓大女兒和二女兒停學,找個地方工作,自己和妻子燕妮,小女兒搬到貧民窟去住。恩格斯得知這個消息后,連忙打電報勸說馬克思別這么做,又迅速籌集了一筆錢,匯給了馬克思,使馬克思一家暫時渡過了難關。馬克思在給恩格斯的信中寫道:“親愛的恩格斯,你寄來的100英鎊我收到了。我簡直沒法表達我們全家對你的感激之情!

          在恩格斯需要幫助的時候,馬克思同樣竭盡全力,毫不猶豫。1848年11月,恩格斯逃亡到瑞士,由于走的時候很匆忙,身邊沒帶多少錢。還在病床上的馬克思得知,連忙掙扎起來,到銀行將自己僅有的錢取出,全部寄給了恩格斯。

          然而,與普通人之間的友誼一樣,馬克思與恩格斯之間的友誼盡管偉大,也經歷了一些小插曲。1863年,恩格斯的妻子瑪麗患心臟病突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情將這件事寫信告訴馬克思,信中說:“我無法向你說出我現(xiàn)在的心情,這個可憐的姑娘是以她的整個心靈愛著我的!钡诙欤R克思從倫敦給恩格斯寫回信。信中對瑪麗的噩耗只說了一句平淡的慰問的話,卻不合時宜的訴說了一對自己的困境:肉商、面包商即將停止賒賬給他,房租和孩子的學費又壓得他喘不過起來,孩子上街沒有衣服和鞋子。一句話,魔鬼找上門來了……生活的困境折磨著馬克思,使他忽略了對朋友不幸的關切。正在極度悲痛中的恩格斯,收到這封信,不禁有點生氣了。這次,一直隔了五天,恩格斯才給馬克思回信,并在信中毫不掩飾地說:“自然明白,這次我自己的不幸和你對此冷冰冰的態(tài)度,使我完全不可能早些給你寫信。我的一切朋友,包括相識的庸人在內,在這種使我極其悲痛的時刻對我表示的同情和友誼,都超出了我的預料。而你卻認為這個時刻正是你表現(xiàn)你那冷靜的思維方式的卓越性的時機。那就聽便吧!”

          波折既然已經發(fā)生,友誼經歷著考驗。這時,馬克思并沒有為自己辯護,而是作了認真的自我批評。10天后,馬克思寫信向恩格斯致以真誠的歉意。出于對朋友的了解和信賴,收到回信的恩格斯立即原諒了馬克思,還寄去了一張期票,以幫助馬克思度過困境。自此,兩位同甘苦共患難的友人重修舊好,友誼得以延續(xù)。

          馬克思和恩格斯合作了40年之久,建立起了偉大的友誼,共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的:“古老的傳說中有各種各樣十分動人的友情故事,后來的歐洲無產階級可以說,它的科學是由兩位學者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關系超過了古人關于友誼的一切最動人的傳說!睆鸟R克思和恩格斯的故事中,我們看到一段并不強烈卻始終深厚,不舍不棄的友誼。其實再偉大的人也會擁有平凡而深刻的情感,也需要關心和幫助,也離不開友情的滋養(yǎng)。在我們身邊,一直有一些默默相伴,不離不棄以致常常被我們忽略了的朋友,以及一段段令人難忘,始終不變的友誼,在支持和激勵著我們。君子之交淡如水,淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉,讓我們共同珍惜身邊的人,安靜感受這份靜謐微暖的情感,用心經營我們離不開的友誼。

          馬克思傳讀書筆記 篇4

          馬克思人類歷史上最偉大的革命家,科學家,全世界無產階級和被剝削壓迫群眾的偉大導師,科學共產主義奠基人。馬克思用畢生的心血,為全人類的解放和共產主義,作出了巨大的貢獻。

          馬克思,一個讓全世界都記住的名字,為什么會有如此的魅力,《馬克思傳》,在那里我們能夠追尋到他的足跡,從點點滴滴的文字河流中,閱讀它就好像在與一位偉人對話,整個人都被深深的感動和震撼了。這位偉大的革命導師,一生從事人類解放事業(yè),并積極為共產主義奮斗終身。他的偉大不在于他是為自己,而是為整個人類事業(yè)孜孜不倦的工作。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》所說的那樣“投入到人類事業(yè)中去吧,實現(xiàn)自己的價值”

          之前,對馬克思并沒有太多熟悉的了解,只感覺馬克思離我們很遠,他寫的文章和所擁有的思想哲理都很高深。但自從讀了這部傳記后,內心受到了很大的觸動。通過樸實的文字,間單的描述,可以對馬克思作為一位偉大的哲學家,社會學家,經濟學家,革命導師有了一初步的了解,從書中可以看出他對真理的執(zhí)著追求,對工作的忘我投入,對友誼的珍愛,對親情的眷戀,無不感動著我們每一個人。下面我將從馬克思對工作的不懈追求,與恩格斯深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面,談談自己的感想。

          馬克思曾經講過“在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險眼沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點”馬克思在科學事業(yè)上的不懈努力,忘我投入給了我們很多的思考,特別是對于我們這些當代大學生。有人說:“大學時戀愛的搖籃”,我到覺得這些都是謬論,大學其實也是一個社會,我們可以在其中學到做事,做人的道理,為以后步入社會打下堅實的基礎。只要我們肯努力,肯付出,踏踏實實走好每一步,不怕苦。人生總是會遇到挫折困難,不順心,那么就需要我們用一顆執(zhí)著的心去面對。馬克思懷著實現(xiàn)共產主義的信念,不斷追求自己的事業(yè)。寫到這我就想起那些長征路上可愛可敬的戰(zhàn)士。雖然時隔70來年,但長征精神依然存活在我們心里,激勵著我們每一個人。因為他們每一個人都有著自己的信念,他們執(zhí)著地堅持,艱苦卓越、付出犧牲。我覺得這種精神,這種使命感,責任感,也是我們大學生所需要的。

          馬克思與恩格斯的友誼也是廣為人傳的,所謂三人行必有我?guī)熝,他們的友誼在歷史也是無雙。他們一心追求同一個夢想,懷揣同一個理念,不斷奮斗,努力,合作著。然而,對于我們普通人也是不可缺少的,當你快樂的時候可以與其分享,當你悲傷的時候也可以向他傾訴。同時好朋友就像一面鏡子,他會讓你知道自己的不足,朋友可以給我們支持和力量,讓我們感受生活的美好。在人生的旅途中,朋友伴我們同行,友誼照亮生活之路。在我看來,真正的友誼就像馬克思和恩格斯一樣,為同一個夢想去努力,即使有在多的艱苦也可以相互扶持,相互幫助。

          馬克思是一位堅強的革命戰(zhàn)士,在面對黑暗的斗爭中顯示出巨大的力量和勇敢無畏的英雄本色。但同時他還是以個感情豐富細膩的普通人,是一位充滿男子漢激情而又十分忠誠的丈夫。他與妻子燕妮有著同樣美好的理想,他們在命運的激流中同甘共苦,相濡以沫,為壯麗的共產主義而奮斗。無論是從寫個她的情信還是信件中,都充滿了火一樣的炙熱和綿綿不盡得溫柔,那是對愛情與生活的深刻詮釋。這對于我們這些90后的男生女生也是一種思考,在面對和選擇愛情的時候,我們應該慎重又慎重,應與自己有著相同的興趣愛好,奮斗目標,而不是以某種目的去談戀愛。

          《馬克思傳》是一部令人受益匪淺的好書,對自己的認生觀,價值觀與愛情觀都有很大的引導作用,值得好好一讀。

          馬克思傳讀書筆記 篇5

          今年暑假,一個偶然的機會讓我得到了《馬克思傳》這本書,一時興起花了一個多月看完了這本書,獲益匪淺。馬克思不再是書本上的馬克思,不再是一種思想,他只是一個人,一個平凡無奇卻又讓人敬仰的人。下面讓我來帶大家更深入了解馬克思。

          從小到大,我就被灌輸作為共產主義的先驅者和締造者的馬克思是多么的偉大。總覺得他是那么高高在上,是我們無法所觸碰到的“圣人”。然而,看了這本書,才發(fā)現(xiàn)馬克思是如此的接近生活,如此的實在。他也是一個在正常不過的人,和我們一樣吃喝住行、有戀人朋友家人、愛情親情友情;他和我們一樣也有缺點,人格不完善、受感情限制等等。

          馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響,家庭環(huán)境,社會環(huán)境,個人性格,愛情,生活,事業(yè),等等。這些可以被認為是偶然因素,終歸也將是必然因素。總體印象,馬克思的一生大部分時間是一個“自由撰稿人”,而且很多時候在“不太寬容”的“論戰(zhàn)”中,他與報紙、刊物結緣,以此為陣地,發(fā)表自己的生活見解。

          在書中,我們看到了一個畢生都在孜孜不倦學習的革命導師。馬克思也說:“沒有知識從來也不能幫助任何人”。他在倫敦最初十年間,即使生活艱難,他也每天去圖書館如饑似渴的進行學習和研究。他所積累的知識非常淵博,包括經濟學、法學、宗教學等各個領域,他也熟識德、法、英三種語言。他之所以能掌握如此多的知識,除了天資聰穎外,更重要的是因為他的勤奮拼搏、對知識的忘我追求以及勤于思考的學習習慣。這種嚴肅的學習態(tài)度、驚人的學習毅力、刻苦的學習精神貫穿他的一生,也值得我們好好學習。

          我們同時看到了一個為實現(xiàn)個人理想而忘我工作的革命導師。事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的、專橫的、偏執(zhí)的、尖銳的。他在中學時就確立了自己服務人類的個人理想。從此在漫長的斗爭歲月中他積極努力奮斗。即使被國家政府驅逐,生活窮困,顛沛流離。他在批判的同時,他也不斷的吸收、改進。他曾說:“我還有這樣一個特點:要是隔一個月重看自己的東西,就會感到不滿意,于是又得全部改寫”。法拉格曾回憶說:“馬克思對待著作的責任心,并不亞于他對待科學那樣嚴格。他不僅從不引證一件他還未十分確定的事,而且在他尚未徹底研究好一個問題時,他也絕不談論這個問題。他絕不出版一本沒有經過他仔細加工和琢磨過的作品。也不能忍受把為完成的東西公諸于世的做法。”嚴謹治學是人類的崇高品質和優(yōu)良傳統(tǒng),值得我們繼承和發(fā)揚。

          然而,整本書令我印象深刻的不是馬克思的那些個理論著作,為革命勝利奮斗的不懈精神,而是馬克思這個人的本身。他原來并不是那么遙不可及,他和我們一樣有缺點。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了錢的話),不善于理財,對生活的安排顯得沒有條理,房間里雜亂、骯臟,充滿煙草味。年輕時馬克思酗酒、打斗,因此曾被學校關禁閉;作者甚至認為,因為耶拿大學比柏林大學級別低,比較容易拿到博士學位,加之又有熟人在那里,因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學位。馬克思不修邊幅,外衣的紐扣時?坼e。他性情急躁,對人有時愛發(fā)脾氣,甚至大發(fā)雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻,結果三女婿是位登徒子,導致三女兒40多歲就自盡。如果馬克思地下有知,必定會痛恨不已。

          但這些都不足以否認馬克思是一個偉人,馬克思博聞強志、興趣廣泛、記憶驚人,他對文學、歷史、經濟、天文、地理、哲學等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,他說要廣泛閱讀,要收集和弄懂目前所研究的資料和水平,然后才開始寫作。

          馬克思是位精神的偉人,但在物質方面卻是貧困的一踢糊涂,常常典當自己的家具,燕妮的嫁妝,甚至連自己的上衣也典當。幸好,遇見了一位慷慨大方,又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟馬克思一家,不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地,泣鬼神,人世間的楷模!馬克思在他的自白上有這么一些我認為應該單獨列出來的:馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”,他對不幸的理解是“屈服”,他喜歡的`格言是“人所具有的我都具有”,他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認為自己的特點是“目標始終如一”。

          過去我們總是把馬克思這些偉人看成神一樣的人物,但讀了他們的傳記才知道他們和我們如此貼近,即使他們的思想境界離我們很遠。在了解這位平凡的人不平凡的人生中,讓我領悟到他的思想之所以如此偉大,是和他孜孜不倦的努力是分不開的。所以我們要好好學習這些偉人們的優(yōu)點,提高個人的修養(yǎng),拓寬知識面,不斷努力,從而成為一個有理想的好青年!

          馬克思傳讀書筆記 篇6

          “如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學者,絕頂聰明的人,但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話是我在馬克思傳中看到的,當時令我觸動,感受深刻。他的思想魄力更讓人震撼。他不僅擁有才華和智慧,而且擁有別人沒有的信念和執(zhí)著,在他的生命里充滿的是對整個世界的思考,而不僅僅局限于自己的人生。想想現(xiàn)今社會,有多少人在思考所謂的人生,又有多少人在思考社會的發(fā)展與進步?絕大多數(shù)人都在思考著自己,追求物質生活的享受。

          貝多芬用音樂奏出人生的不屈不饒,但他一生的孤獨與痛苦誰又能明白?

          馬克思是孤獨的,但是馬克思是偉大的。在馬克思的最后幾年書中這樣寫道,在部分地恢復了健康之后,馬克思感到自己是雙重殘廢的,精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的無奈折磨著他,但他依然堅持搞創(chuàng)作,忍受一般人不能忍受的孤獨,做平常人不能做的事。正是靠著他的執(zhí)著、堅定信念才造就了他的偉大,哲學家的偉大。

          作為哲學家的馬克思,他的唯物史觀承認歷史的必然性。從人類歷史總體看是正確的。他的唯物辯證法研究的那些范疇是相當有啟發(fā)性,開辟了認識世界的一條道路。

          個人覺得《馬克思傳》是對馬克思這位千年偉人最好的紀念,通過這部傳記,可以對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經濟學家、革命導師有一個初步的了解。從書中可以學到馬克思對真理的執(zhí)著追求,對工作的忘我精神,對友誼的珍愛,無不感到著《馬克思傳》的每一位讀者。紀念馬克思就要學習馬克思。無論過去、現(xiàn)在和未來。我們都要學習他的著作,學習他的立場、觀點和方法,并從他身上學到智慧和精神力量。

          改革開放改變了中國的歷史進程,改變了中國人的生活和思想。這次改革被稱為中國歷史上最成功的改革。這一切都證明了馬克思主義中國化的勝利,堅持以科學的態(tài)度對待馬克思主義。理論聯(lián)系實際,理論指導實踐,指導改革開放的實踐。馬克思對中國的貢獻是巨大的,對世界的貢獻更是舉足輕重,他的偉大將載入人類史冊,永垂不朽。

          馬克思傳讀書筆記 篇7

          馬克思的一生為形成思想而奮斗。他的思想的形成受很多因素影響,比如生活環(huán)境,學習環(huán)境,愛情,工作等等。

          在兒童時期,可以看出馬克思是一個具有極強個性的人。因為他是家中唯一的男孩,所以自然的在相處時占領導地位,也導致了他的高傲個性。

          在我看來,無論在什么時候,教育對人的影響都是非常大的,因此,對于馬克思來說也是一樣的。馬克思的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面的教育,與學習詩歌等等對馬克思有很大的影響。

          關于他對愛情的態(tài)度,從他在大學里對文學詩歌的極度狂熱中可以看出。在愛情中,馬克思很好的將浪漫主義與理性主義統(tǒng)一在一起。在馬克思晚年時期,因為失去了愛人,他倍受打擊,也因此而患病。從此可看出他的愛人對他影響很大。

          很容易看出他對愛情的浪漫主義情懷,他對愛人的支持理解與需要和思念。人是不可以孤獨的活在這個世界上,因為思想是不能孤獨的。我想馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響的,然而在真正的得到愛情之后的愛情生活中是理性主義占上風。因為他似乎一直在忙事業(yè),理想。最后他回歸了,卻是因為愛人離開了。

          馬克思在生活上的窘迫其實來源于他對金錢的態(tài)度。也反映了他不善于理財,且由于他的樂觀豁達,不拘小節(jié)而經常使金錢很快的用完。然而這并未使他在工作上有任何的退縮,反而是迎頭而上,從容的解決困難,他的不斷抗爭本來就是非常偉大的事情。然而在我們現(xiàn)在的社會里,同樣是面對困難,與之不同的是沒有窘迫,反而是退縮的人多,做到逆流而上的人少。

          事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的,專橫的,尖銳的。也許許多人都不習慣這樣的馬克思,因為他們沒有看出這是他對事業(yè)的態(tài)度。他們都認為他是偏激的。但不能忽略的是:正是這個偏激的他創(chuàng)造出很多著名的思想理論。

          在西方社會,你需要堅持你的思想,并努力證明它是對的。馬克思理論得到驗證是在他晚年時期,是因為他不斷的批判,或者說改進個和妥協(xié)。由此,他成功了。

          馬克思思想到了不同的國家都會有不同的作用,這也是為什么他晚年時說自己不是馬克思主義者了,因為這只反映了他的固化思想模式。

          馬克思傳讀書筆記 篇8

          看完馬克思傳,我驚嘆馬克思傳奇的一生,說他傳奇,為他的家庭背景,為他的深邃的思想,為他的多樣的經歷,也為他的勇氣,也為他的博愛,也為他敢為人先的精神。

          馬克思出生于一個世代律師的家中,是個地地道道的普通人,甚至還有些窮,對于這點,我很能理解,窮人出身的馬克思,當然對當時無產階級廣大勞動人民的困苦,了解的比別人深刻許多。我不今想起我國古代也有不少未能成功的農民起義,譬如陳勝吳廣起義,清末的黃巾起義。他們的領導者也和馬克思一樣,是純粹的窮人,都是因為收到壓迫,采取反抗措施抵抗剝削行為的,施加剝削行為的當然是當時的國家政府,我理解的是,他們的資本主義制度,是國家政府確立的,對于,一些歐洲國家,像法國,英國,等歐洲眾多國家,立國制度都是資本主義制度。但是他們的結果是完全不同的,馬克思成功了,部分我國古代的農民起義者確失敗了

          馬克思家庭雖窮,但是卻是一個有知識儲備的家庭,在當今看來,這樣的家庭是令人羨慕的小康之家,但是那個時代,似乎金錢至上,金錢決定一切的,所以,這是他家庭貧困的原因之一。知識氛圍濃厚的家庭,為他將來律師的學習,和敏銳思維的培養(yǎng),奠定了基礎。

          然而中國古代的一些農民起義領導人,是世代耕耘,靠老天爺和政府生活的人,往往沒有接受過教育,眼界也不開闊,認識到的,多是眼前利益,政府征兵賦稅過重吃不消,就要反抗,為了是能夠拜托重稅,得以生存。這個馬克思的最初目的,可以說,是一致的。

          我分析,應該有以下幾點原因,在此我由輕到重的說明一下,

          第一點,因為所受教育的不同,這里的教育,不是單純的指學校教育,書本教育,更多的是指在社會實踐中獲得的知識能力。馬克思在形成理論前和過程中,做過報社編輯,在工廠和工人一起做工,這些都為他們思想的產生奠定了基礎,而且,在求學期間,研究并總結了黑格爾的人的思想理論,也為他思想的提出有了準備。

          然而中國古代的一些農民起義領導人,是世代耕耘,靠老天爺和政府生活的人,往往沒有接受過教育,眼界也不開闊,認識到的,多是眼前利益,政府征兵賦稅過重吃不消,就要反抗,為了是能夠拜托重稅。目標簡單純粹,但是沒有長期發(fā)展的可能。而且,他們對待統(tǒng)治階級往往展現(xiàn)出一種又愛又恨的表現(xiàn),恨其權,又熱衷攀附。他們對高權是向往的,

          第二點,目標不一致,馬克思從一開始就跳出了資本主義這個圈子想問題,想的是無產階級人民的解放。立足是人人平等。農民起義的初衷和馬克思比較契合,但是隨著進一步發(fā)展,卻是自立為王,又建立了森嚴的等級制度,重走老路。發(fā)展到最后隨著農民起義團體的不斷壯大,他們的目的逐漸偏離,到最終,不再為農民謀利益。所以一開始,他們就沒有跳出圈子想問題,只是在原有統(tǒng)治者建好的圈子里圍城罷了。

          看完馬克思傳的感想就是:第一,知識儲備很關鍵,第二,經驗很關鍵,需要借鑒,也需要自己參悟,第三,思考問題的出發(fā)點很關鍵。家長反復嘮叨的要好好,不會的多看看別人怎么做啦,之類云云,原來含義還是很深刻的!

          當然,這并不是對我國農民起義的諷刺批評,我國農民起義自然是具有開創(chuàng)性的意義,我國也并非沒有代表廣大無產階級,農民階級奮斗的偉人,毛爺爺是最好的說明。

          馬克思傳讀書筆記 篇9

          最近閱讀了《馬克思傳》。這是一本傳記,主要是先了解馬克思的人生,重新認識馬克思。

          這本書讀起來通俗易懂,活潑生動。讀了這本書后,激起了我對了解馬克思的興趣,進而拜讀馬克思更多作品的欲望。

          看了這本書,第一次清晰地認識到,馬克思主義是如此接近生活,如此的實在。馬克思也是一個再正常不過的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要,吃喝住行、戀人家人朋友、愛情親情友情;他和我們一樣也有作為人所具有的缺點,人格不完善、受感情限制等等。人有優(yōu)缺點,馬克思同樣不可避免。他的生活是 “奢逸”的(一旦他有了錢的話),不善于理財,對生活的安排顯得沒有條理,房間里雜亂、骯臟,充滿煙草味。

          年輕時馬克思酗酒、打斗,因此曾被學校關禁閉;作者甚至認為,因為耶拿大學比柏林大學級別低,比較容易拿到博士學位,加之又有熟人在那里,因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學位。馬克思不修邊幅,外衣的紐扣時?坼e。他性情急躁,對人有時愛發(fā)脾氣,甚至大發(fā)雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻,結果三女婿是位登徒子,導致三女兒40多歲就自盡了。如果馬克思地下有知,必定會痛恨不已。

          但這些都不足以否定馬克思是一個偉人,馬克思博聞強志、興趣廣泛、記憶驚人,他對文學、歷史、經濟、天文、地理、哲學等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,他說要廣泛閱讀,要收集和弄懂目前所研究的資料和水平,然后才開始寫作。

          馬克思是位精神上的偉人,但在物質方面卻是貧困的一踢糊涂,常常典當自己的家具,燕妮的嫁妝,甚至連自己的上衣也典當。幸好,遇見了一位慷慨大方,又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟馬克思一家,不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地,泣鬼神,人世間的楷模!

          馬克思在他的自白上有這么一些我認為應該單獨列出來的:馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”,他對不幸的理解是“屈服”,他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”,他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認為自己的特點是“目標始終如一”。

          過去我們總是把馬克思當成一個神,諱言他的弱點。其實,他思想與精神的光芒不會因為他作為物質性的人的真實性而被湮沒。馬克思仍然是一個偉人。 2017年英國廣播公司評選千年最偉大的思想家時,馬克思仍然名列榜首。在2017年英國評選英國歷史上最偉大的哲學家,馬克思也居首位。這更顯其偉大。

          馬克思傳讀書筆記 篇10

          馬克思,全名“卡爾海因里希馬克思,是馬克思主義的創(chuàng)始人,第一國際的組織者和領導者,馬克思主義政黨的締造者之一,全世界無產階級和勞動人民的革命導師,無產階級的精神領袖,國際共產主義運動的開創(chuàng)者。同時,他又是德國的思想家、政治學家、哲學學、經濟學家、革命理論學、歷史學家和社會學家。主要革命有《資本論》和《共產黨宣言》等。

          為這一位重量級的國際大咖寫傳記,應該具備怎樣的知識體系,需要耗費怎樣的毅力,我是不敢想象。況且,僅僅通讀了一遍傳記,就要我寫出像樣的體會,也絕對不能勝任的。但從張光明、羅傳芳兩位著者的字里行間,我還是看到了一個有出身普通、勤奮好學、博學強識、敢愛敢恨、堅持真理、疾惡如仇、有血有肉的卡爾,絕不是一位不茍言笑、不食人間煙火的怪獸。18世紀初期,中國還是清代嘉靖年間,正處于回光返照、黎明前的黑暗之際,而歐、美革命已是此起彼伏,各類思潮接踵疊加,影響、擾亂著世人的頭腦。偉大的卡爾降臨人間,由于他出身律師家庭,父親有著淵博的知識,母親是善良的婦女,得益于良好家庭教育的熏陶?枏闹袑W時代就立下誓言,為了人類的全面發(fā)展而奮斗終生,他在中學畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說:“如何我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚”。讀到這此,你會相信這是一個年僅十七八歲的中學生的雄心壯志么?

          偉大的時代產生偉大的英雄,偉大的英雄有著偉大的人格?栆膊焕狻K斆骱脤W,喜歡歷史,愛讀文學,熱衷學,又對戲劇、散文有著火一般的執(zhí)著。他博學多才,懂德語、拉丁語、希臘語和法語,自學英文、意大利語和西班牙語,甚至在暮年還精通掌握了俄語,年經是仰慕德末克利特、伊壁鳩魯,追崇黑格爾又超越了黑格爾,與蒲魯東、拉薩爾亦友亦敵,對巴枯寧作堅決反擊。他敢愛敢恨,盡管門第懸殊,他們瘋狂追求、始終深愛妻子燕妮,無論空想主義家、唯心主義派多么顯貴、權威,他都敢于挑戰(zhàn),與其直面斗爭,經常被所居國家驅逐,生活極其窘迫(經常遭受溫飽、疾病和與親人離別的打擊),卻從來沒有放棄所熱愛的革命事業(yè)。他熱愛科學,但沒有蜷縮在象牙塔里,而是走在革命實踐的最前沿,找出導致工人生活艱難的根源;他長期痛苦掙扎,是為了生活放棄研究,還是為了研究回避實踐?肉體的折磨與精神的摧殘,時常讓它他積勞成疾。

          我想,馬克思的偉大,還不僅在于上述這些,更在于他的深邃思想的穿透力,這種穿透力不僅超越了他所處的時代,讓他成為歐洲一切反動勢力視為頭號公敵,更是影響了它之后的幾個世紀。作為信仰、實踐馬克思主義的中國共產黨人,我們要學習馬克思為人類服務而不為私利服務的偉大品格,學習他堅持真理不畏權威的斗爭精神,學習他注重將理論學習融入革命實踐的治學態(tài)度,學習他高瞻遠矚、透過現(xiàn)象深究本質的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,學習他謙遜好學、追求卓越的人文情懷。除此之外,我還有許多需要弄清的疑問。比如,馬克思、恩格斯兩位導師為何建立如此偉大的友誼?他們之間偉大友誼的基石是什么?卡爾長期超負荷工作是靠什么精神支撐?等等,這些都值得我深思的課題,因為這種友誼已遠遠超越了愛情、親情!

          馬克思傳讀書筆記 篇11

          讀完了《馬克思傳》的學生時代這一部分,說實話,其實里面的很多內容我都沒有看懂,由此可見我是一個多么淺薄的人。在對于哲學的了解上,我知道的少得可憐。唯一一次接觸有關哲學的書籍,就是大一是同學推薦我看的《蘇菲的世界》,但很可惜,我看了差不多三分之一就放棄了。讀這本書的感覺就像在走迷宮,不停地繞啊繞卻怎么也繞不出來似的。這滋味并不好受,所以讀《馬克思傳》,我也只讀到了他的學生時代。

          在以前對馬克思的了解除了一些基本的文化常識,可以說是零。從小學到大學,所有老師都贊揚、崇拜馬克思,都用“偉人”一詞來形容他。說他思想多么先進,見解多么獨到,為整個社會人類進步做出了多大的貢獻。但是很少有老師對我們說一些馬克思的生活瑣事,好像他是一個圣人,高高在上。

          麥克萊倫筆下的馬克思不僅降低為凡人,而且也降低為凡夫俗子。作者從思想、生活和性情等多個不同角度給人們展現(xiàn)了一個真實、生動且有血有肉的馬克思形象。馬克思既是偉人,更是一個平凡的人,凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀樂,他都具備。

          書中描寫馬克思孩童時代的情況就很少。她的姐妹們說馬克思早先的時候是“令姐妹們害怕的暴君。他全力地奔跑著把她們當作他的馬從特里爾的馬庫斯上坡上‘驅趕’下來,更壞的是,他堅持讓姐妹們吃他用骯臟的生面團做成的而用更骯臟的手拿著的‘蛋糕’。她們毫無怨言地忍受著‘驅趕’、‘吃蛋糕’,因為卡爾將會講故事來酬勞她們的順從”。看到這里,我就覺得好好笑。

          原來馬克思小時候這么頑皮,甚至還有點邪惡,讓姐們對他又愛又恨。但不可否認,他也的確很聰明,知道如何讓投其所好。要明白,讓他人順從自己可不是一件簡單的事情。從這段話中,我也猜出馬克思小時候一定讀過很多書。因為肚子里有東西,才講得出很多生動有趣的故事。調皮、聰明、愛讀書,我想馬克思小時候的性格應該就是如此的吧!

          等馬克思上了中學,他的性格更是讓很多人愛恨交織。愛他是因為他可以隨時開始男孩子式的玩鬧,怕他是因為它能夠毫不費力地寫諷刺詩文嘲笑他的對手。他曾輕蔑地談到:“有一些農村來的笨人,他們準備投考教會學校,大多數(shù)人領取助學金。”這一句話讓我想起來上次在校內上看到某一位徐匯區(qū)同學的狀態(tài)簽名:“雙休日過得真快,又要去松江那破地方見那些鄉(xiāng)下人了!

          我想無論哪一個人看到,心里都會不舒服的吧!所以馬克思在學校期間沒有交到長久的朋友,這也怨不得別人吧。馬克思在離開學校前的一個行為讓我很有共鳴。他因為討厭當時的副校長,所以在向所有老師辭別是唯獨沒有理睬那個校長。其實作為學生,我們都有類似的經歷。因為不喜歡某個老師,所以他布置的作業(yè)老師馬馬虎虎地完成,上課也不會像其他課那樣認真聽講,教師節(jié)也不會寫張賀卡送給他。也許這種行為看起來很幼稚,但這的確就是我們內心深處的抗議。

          馬克思也有很多缺點。他只要一旦有了錢,便生活“奢逸”。他不善于理財,對生活安排的沒有條理,房間里十分雜亂、骯臟,充滿煙草味。年輕時的馬克思酗酒,好打斗,曾被學校關禁閉。而其中,揮霍是他最大的毛病。他的母親一直勸他適度地消費酒、咖啡和胡椒粉。“我們可敬的兒子不顧一切協(xié)議,不顧一切慣例,一年花了七百塔勒,好像我們是闊佬,可是,就算是最富有的人花的錢也不超過五百”他的父親如此埋怨道。

          事實上,有關馬克思大學生后的最后一份資料宣稱他曾幾次求債,并表明他在學校的五年中至少改了十次地址。而他后半生的經濟來源,也大都來自于恩格斯的幫助。我也不明白他是如何養(yǎng)成愛花錢的習慣的,甚至不考慮家中的經濟條件;蛟S是因為參加了俱樂部,又或許是因為壓力太大。但有一點很肯定,馬克思從來不曾想過如何節(jié)約一點生活開支。

          馬克思與他父親之間的關系算是比較糟糕的吧。除了經濟方面的原因,思想方面也是有很大差異的。馬克思曾把一些詩歌獻給他的父親,但都不怎么附和父親的口味。老馬克思甚至鼓勵兒子努力寫一首滲透德意志精神的頌詩。但馬克思的榜樣是海涅,歌德和席勒。他的詩歌包括了德國浪漫主義的,除政治上反進步和民族主義之外所有的著名主題。老馬克思也曾激烈地批評兒子“在昏暗的油燈下胡思亂想,蓬頭亂發(fā),雖不在啤酒中消磨放任,卻穿著學者的睡衣放蕩不羈;離群索居、不拘禮節(jié)甚至對父親也不尊重。

          與外界交往的藝術僅限于一間骯臟的房間,在那里,也許在異常混亂的情況下,燕妮的情書和父親的可能是噙著眼淚寫的、善意的告誡。難道在這么一個荒唐的、漫無目的的知識作坊里,你和你所愛的人神志清爽的果實能成熟嗎?”可見他對馬克思是失望透頂了。盡管馬克思與父親意見并不合,而且玩世不恭,但馬克思并沒有與家庭斷絕往來,也并沒有因此而討厭父親,而是一直保持著對父親的熱愛。

          愛琳娜道:“他從來都是不知疲倦的談論他,他一直帶著他父親一張上了年紀的照片,從來不把照片給別人看,他說是因為它已經很不像原來的樣子了!逼鋵嵕拖裎覀兒透赣H的關系一樣,我們所選擇的興趣、職業(yè)、朋友也許不符合父母的要求,從而產生了誤解和矛盾,但是,在各自的心里都還是深深愛著對方的。只是各自的方式不同了。

          誰也不能否認馬克思是一個偉人,但誰也不能否認他只是一個凡夫俗子。1841年4月15日,馬克思被耶拿大學在缺席的情況下授予博士學位。對此,作者甚至認為,耶拿大學比柏林大學級別低,比較容易拿到學位,加之那里又有熟人,所以拿到學位,并不費多大勁。這不就是我們所說的耍小聰明的伎倆嗎?我們不能太注重“偉人”這個光環(huán)而忽視了人性最真實的一面。世上無完人,有瑕疵才會顯得真實,才會讓人有興趣去深入了解。我不知道我是否能把這本《馬克思傳》給讀完,但是最起碼我對馬克思性格方面的了解又進了一步,這不也是一種收獲嗎?

          馬克思傳讀書筆記 篇12

          馬克思逝世時,恩格斯在馬克思墓前的講話中說:“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”

          120年過去了,恩格斯的這一預言。不斷得到證實。世紀之交,許多國家紛紛以各種各樣的形式評選千年偉人。1999年秋季,英國廣播公司傳來一個消息:在英國舉辦的千年最偉大思想家選舉中,馬克思高居牛頓、康德等人之前,被評為已過去的千年中世界上最偉大的思想家。

          在《馬克思》中,作者劉雷以生動細致的筆觸和嚴謹?shù)臄⑹嘛L格講述了馬克思一生的思想活動和生活,同時透過對這位偉大人物生平的描述,展現(xiàn)出那個時代激蕩的社會變革與政治風云。

          一直以來,馬克思作為共產主義的先驅者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整個19世紀是在深受馬克思主義影響的國家和地區(qū).在中國他的知名度絕對不亞于毛澤東,他之所以偉大,歸咎其理,莫過于思想的偉大.馬克思的一生,可以說就是其思想形成的一生。作為21世紀的大好青年,更應該繼續(xù)信任他,遵從他,把他開創(chuàng)的思想解放事業(yè)繼續(xù)推行下去.

          我個人從來不崇拜任何人,我只欣賞那些偉大的人,因為他們有偉大的思想能夠引導我走向正確的道路,能夠得到我所需要的,從而形成我的思想,我想這才是我想要的。

          在書中我們可以看到的是:童年時代的馬克思就帶有極強的個性的。同時,馬克思也生活在一個具有良好教育背景的家庭里。其父親亨利!ゑR克思是一位德高望重的律師,學識淵博,而且深受啟蒙思想的開明紳士。其父親雖然是個猶太人,但其并未將猶太人的宗教文化傳授給馬克思。這使得馬克思自小就受到啟蒙思想的熏陶,自小就學會獨立思考問題。這也為馬克思后來的成功奠定了基礎。

          事業(yè)上,馬克思是執(zhí)著的,專橫的,偏執(zhí)的,尖銳的,這點是毫無疑問的,卻也正是偉大之處,也正因為這些,他才能創(chuàng)造出偉大的真理!

          與事業(yè)相比,馬克思在生活上很窘迫,這源于他對金錢的態(tài)度,其實也反映了他的個性,他不善于理財,因為他認為金錢不重要,懶得花心思,豁達的性格,不拘小節(jié)的作風.因此他后半生的經濟,大都來自于恩格斯這位朋友?梢赃@么說,如果沒有恩格斯的支持與幫助,馬克思也是那已成功的。

          同時,馬克思也是一個非常堅強的人。在連續(xù)痛失子女的情況下。馬克思依然為自己的理想而奮斗不息,依然沒有向這些打擊所屈服。最終成就了馬克思,寫出了巨著《資本論》。

          那是一個初春的下午,馬克思永遠的離開了,帶著安詳,帶著對偉大人類事業(yè)的夢想追求。

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