曾國(guó)藩傳讀書(shū)筆記（通用5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的曾國(guó)藩傳讀書(shū)筆記（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
曾國(guó)藩傳讀書(shū)筆記1
曾國(guó)藩是一個(gè)善于反思的人，他一生得力處在一“悔”字，他每天都寫(xiě)日記，還拿出來(lái)和大家討論，接受大家的監(jiān)督批評(píng)建議。他說(shuō)：天下之至拙，能勝天下之至巧。”就是說(shuō)，笨拙勝過(guò)機(jī)巧。辦事笨拙，才靠得住。
他并不是一個(gè)聰明的人，但絕對(duì)是一個(gè)勤奮努力的人，這跟他內(nèi)心根深蒂固的儒家文化思想有莫大的關(guān)系，是個(gè)有信仰的人，常以圣人之心要求自己。
經(jīng)歷了三個(gè)皇帝，包括慈禧垂簾聽(tīng)政的同治，從七次科考失敗到翰林院，到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、天津教案等等，說(shuō)他的一生是成功的一生，也說(shuō)不上，畢竟以一人之力，無(wú)法挽回傳統(tǒng)社會(huì)積千百年形成的強(qiáng)大頹勢(shì)。那不是一個(gè)人的失敗，是整個(gè)政權(quán)的腐敗。
但他一介書(shū)生，創(chuàng)建湘軍，統(tǒng)率群雄，帶兵打仗，曾兩次絕望到自殺被救，到后來(lái)力挽狂瀾，剿滅捻軍，使中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn)，使清王朝的生命又延續(xù)了六十年，其功不可沒(méi)呀。就連毛澤東和蔣介石都稱之為偶像。
除了建功立業(yè)外，他還成就了很多人，還培養(yǎng)了最得意的弟子李鴻章，李后來(lái)的造詣也輸于師傅，所謂“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，成全別人也就是成就自己。
曾國(guó)藩傳讀書(shū)筆記2
《曾國(guó)藩傳》，今天我有幸讀到這本書(shū)，受益匪淺。是什么讓中國(guó)近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當(dāng)做自己的精神偶像與導(dǎo)師？是他天資聰穎？不是。曾國(guó)藩資質(zhì)平庸，每次考試都不能如愿，是他名門(mén)之后另有能人？也不是。在曾國(guó)藩之前的曾氏家族中，甚至沒(méi)有出過(guò)一個(gè)秀才。
立功、立德、立言，曾國(guó)藩全做到了。就立功而言，他從一介書(shū)生起家。創(chuàng)立湘軍，統(tǒng)率群雄，力挽狂瀾，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，使中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn)，延續(xù)清王朝的生命六十余年；就立德而言，時(shí)時(shí)以圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求自己，道德修養(yǎng)基本接近純粹；就立言這方面來(lái)講，近代中國(guó)之大儒非他莫屬，對(duì)理學(xué)研究身體力行，造詣很深！以天下為己任的強(qiáng)烈使命感，修身齊家治國(guó)平天下的宏大志向，民族自強(qiáng)是支撐曾國(guó)藩在艱難困苦忠?jiàn)^力拼搏的精神動(dòng)力。實(shí)事求是、經(jīng)世致用的認(rèn)知傳統(tǒng)使他從前人、從他人、從自身，學(xué)到智慧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的時(shí)事和風(fēng)云動(dòng)蕩的朝堂，至誠(chéng)待人，用自己的人格力量，使英雄為我所用，終成大業(yè)。
在湘軍的建立過(guò)程中，把訓(xùn)和練完美集合，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的思想動(dòng)員與宣傳，樹(shù)立了湘軍不怕?tīng)奚⒂掠谙蚯�、忠君為民的思想，把一只團(tuán)練隊(duì)伍也就是今時(shí)今日所說(shuō)的民兵組織，發(fā)展成為后來(lái)保家衛(wèi)國(guó)抵抗太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的中流砥柱。左宗棠、李鴻章都是后清時(shí)期影響歷史進(jìn)程的重要人物，都是曾國(guó)藩的得意門(mén)生，尤其是左宗棠的以德報(bào)怨更是讓后輩敬仰。
在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中，其弟曾國(guó)荃謊報(bào)戰(zhàn)績(jī)稱洪秀全之子，被焚燒致死，曾國(guó)藩深信不疑奏報(bào)朝廷，朝廷通令嘉獎(jiǎng)。然而后來(lái)左宗棠發(fā)現(xiàn)洪秀全之子蹤跡未通過(guò)曾國(guó)藩而直接上報(bào)朝廷，朝野震怒。其時(shí)，左宗棠也不想活在其師曾國(guó)藩的光環(huán)下，因而有此一出，自此師徒不睦。然后來(lái)左宗棠出師西北，糧草軍餉均需曾國(guó)藩籌集相助，左宗棠擔(dān)心曾國(guó)藩會(huì)為了以前的事情而報(bào)復(fù)，然而并非如他所料，曾國(guó)藩摒棄前嫌，用心辦公，以德報(bào)怨，左宗棠終于承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)承認(rèn)自己確實(shí)不如其師。
說(shuō)了這么多，曾國(guó)藩確實(shí)有一些值得我們學(xué)習(xí)的地方，比如：至誠(chéng)待人，在維護(hù)民族大義的道路上堅(jiān)持不懈，奮力拼搏。曾國(guó)藩在那個(gè)年代是為了民族大義，而現(xiàn)在的我們又該為了什么而去拼搏，大概不用我多說(shuō)了吧。
曾國(guó)藩傳讀書(shū)筆記3
讀完這本書(shū)后，我沒(méi)有急著寫(xiě)書(shū)評(píng)，停了一天才寫(xiě)的書(shū)評(píng)，目的是為了以后再回顧的時(shí)候有個(gè)參照。
原先看書(shū)的時(shí)候有時(shí)寫(xiě)書(shū)評(píng)，有時(shí)沒(méi)有書(shū)評(píng)，后來(lái)通過(guò)看書(shū)我喜歡上了看大家的書(shū)評(píng)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)就是看過(guò)的書(shū)過(guò)一段時(shí)間內(nèi)容情節(jié)都忘記了，所以感悟后決定以后哪怕是一句話也要自己反思一下。
我對(duì)本書(shū)的自我看法_這本書(shū)有具體的參考日記和書(shū)信，更能真實(shí)的反饋曾國(guó)藩一生的成長(zhǎng)和人生的結(jié)束的全過(guò)程。以下幾點(diǎn)可供自己參考和學(xué)習(xí)！
1、從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)記筆記，可以是書(shū)寫(xiě)版本的也可以是手機(jī)的記錄本，做筆記目的是反思自己每一天和回顧人的一生自我成長(zhǎng)的軌跡。
2、人聰明和笨是相對(duì)的，只要是一個(gè)正常人，其實(shí)都不笨，重要是有一顆進(jìn)取的心和不斷的堅(jiān)持。最后可能成功的反倒是笨人！在目前的社會(huì)中充滿了各種的誘惑，要有一種不畏浮云遮望眼，堅(jiān)持自己真誠(chéng)的內(nèi)心和誠(chéng)實(shí)的人生態(tài)度，自己會(huì)過(guò)的坦然。有時(shí)感覺(jué)快就是慢，慢就是快，動(dòng)就是靜，靜就是動(dòng)的自然發(fā)展規(guī)律，把握規(guī)律。
3、其實(shí)曾國(guó)藩?jiǎng)傞_(kāi)始人格是不健全的，自傲，偏見(jiàn)，自負(fù)等問(wèn)題挺多，多次處理不好人際關(guān)系，但是我最想知道這種人格的形成是什么原因造成的沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，有點(diǎn)遺憾，沒(méi)有找到自己想要的結(jié)果。但是通過(guò)主人公自我反思和聽(tīng)取別人意見(jiàn)中，改正了自己在特定環(huán)境下生存的的特點(diǎn)，但是在骨子里的自我個(gè)性還是保持了自己的初心，在目前的職場(chǎng)中也是這樣的，寧直不彎的人是很難生存的，要學(xué)會(huì)職場(chǎng)中的人生法則。
4、通過(guò)看書(shū)，要學(xué)會(huì)明辨是非，從我的觀念中認(rèn)為八國(guó)聯(lián)軍侵華，簽訂各項(xiàng)不平等的.條約，不了解當(dāng)時(shí)的背景下，自己認(rèn)為清朝末期是非�？蓱z的，但是從書(shū)中我也學(xué)到了末期的政治昏庸，不誠(chéng)信，不負(fù)責(zé)的國(guó)家主要人員的真實(shí)做法。
曾國(guó)藩傳讀書(shū)筆記4
近日，拜讀了張宏杰先生的《曾國(guó)藩傳》，感慨良多�？v觀曾公之一生，從科舉“七不中”到翰林帝師，一介書(shū)生，草創(chuàng)湘軍，平內(nèi)亂，幾經(jīng)生死，倡洋務(wù)，開(kāi)眼看世界。立德、立功、立言、為師、為將、為相，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，名滿天下人不妒，功高蓋主主不疑，無(wú)愧千古完人。曾公之智慧值得終身學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，我年少淺薄，妄自分享兩點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
一是下笨功夫。“大道至簡(jiǎn)”，“天道忌巧，去偽守拙”、“唯天下之至拙能勝天下之至巧”、“結(jié)硬寨，打呆仗”是曾公大智慧的最好體現(xiàn)。要終生保持“笨小孩”的空杯心態(tài)，下笨功夫，耐得住寂寞，守得住平凡，不走捷徑，不學(xué)投機(jī)取巧，不計(jì)較眼前得失，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，用恒心和毅力扎實(shí)走好每一步。保持韌性，日拱一卒，死磕到底，終能星火燎原、水滴石穿。
二是心誠(chéng)�！拔ㄌ煜轮琳\(chéng)能勝天下之至偽”、“有善念，方得始終”、“其身正，不令而行”，心誠(chéng)要有必勝的理想信念，更要有真誠(chéng)待人的坦蕩從容。曾公之一生，光明磊落，心胸豁達(dá)，內(nèi)圣外王，把一個(gè)“仁”字發(fā)揮到了極致。不耍小聰明，不陽(yáng)奉陰違，不兩面三刀，學(xué)會(huì)感恩，有包容萬(wàn)物之心，保持一份善念，恪守君子之道，精誠(chéng)所至，方能金石為開(kāi)。（景天宇）
曾國(guó)藩傳讀書(shū)筆記5
《曾國(guó)藩傳》是我最近正在讀的書(shū)，作者是對(duì)曾國(guó)藩研究頗深的張宏杰。在讀《曾國(guó)藩傳》前，我對(duì)曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)有幾分不太理解，但今天，我的這種想法便蕩然無(wú)存了。
在書(shū)中，作者自然地引出并較詳細(xì)地談到了曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的根本原因。在曾國(guó)藩眼中，儒學(xué)是天地間唯一的真理。而洪秀全卻偏偏“唱反調(diào)”。這個(gè)或多或少是可以理解的。但洪秀全卻將中國(guó)的傳統(tǒng)文化稱之為“妖”書(shū)“妖”術(shù)，意圖焚毀所有中國(guó)經(jīng)典，掃滅所有中國(guó)傳統(tǒng)信仰。
讀到這里，我的神情高度集中，繃緊了心弦。“寺觀廟宇，或焚或拆”“書(shū)籍字畫(huà)，可謂整洗一空”。我當(dāng)時(shí)讀到這些文字都感到心口痛。在那時(shí)，中國(guó)幾千年來(lái)的文化積累，面臨全部毀滅的危險(xiǎn)。若是換我，我也會(huì)坐不住的，何況是曾國(guó)藩呢！單是憑太平天國(guó)這一點(diǎn)，曾國(guó)藩就一定不會(huì)坐視不管。歷史上的農(nóng)民起義沒(méi)有一個(gè)想要摧毀中國(guó)文化的，曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的根本原因即為這一點(diǎn)。
書(shū)中也引用了錢(qián)穆先生的觀點(diǎn)：太平天國(guó)如果致力推翻清王朝，是可能成功的。但是他們還要全部推翻中國(guó)歷史文化，就不可能成功了。這也是太平天國(guó)失敗的一個(gè)重要原因。
所以，我認(rèn)為，曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)，是極其明智的。曾國(guó)藩選擇鎮(zhèn)壓太平軍，在一定程度上使中國(guó)文化得以傳承，直至今日。
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