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        時(shí)間:2021-05-31 16:15:51 讀書筆記 我要投稿

        《呼蘭河傳》的讀書筆記(精選6篇)

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編整理的《呼蘭河傳》的讀書筆記(精選6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《呼蘭河傳》的讀書筆記(精選6篇)

          《呼蘭河傳》的讀書筆記1

          讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我明白了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

          作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我明白了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

          作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一齊在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會(huì),拿不動(dòng)那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái),讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻(gè)是苗那個(gè)是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過(guò)來(lái)澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說(shuō):“下雨咯!”

          呼蘭河里還有很多搞笑和令人發(fā)笑的故事。個(gè)性是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情:娘娘廟大會(huì)那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做,來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也個(gè)性多,婦人們都爭(zhēng)著去買,她們相信,買了帶子,就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會(huì)變成大家的笑料。

          呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。

          《呼蘭河傳》的讀書筆記2

          在這個(gè)暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí),蕭紅雖然還不到30歲,但是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時(shí),她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)到達(dá)了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié),里面的資料無(wú)關(guān)此刻,也不關(guān)未來(lái),只是蕭紅對(duì)自我童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描述,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。

          當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí),我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年齡,而她卻早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了。可她就算再拼命的干活,還是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》里既沒有批判,也沒有譴責(zé),反而流露出一絲幽默和頑皮。

          《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫作視角!逗籼m河傳》用孩童講述的方式,看似松散跳躍,但并沒有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖,小說(shuō)顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào),描述著她童年的趣事。期望大家也去看一下吧!

          《呼蘭河傳》的讀書筆記3

          在寒假里,我看了一本書,叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些搞笑的習(xí)俗和那里人的生活。

          在呼蘭河城,人們會(huì)說(shuō)到“龍王爺”。這個(gè)“龍王爺”就應(yīng)是那里人的迷信,有點(diǎn)類似于我們說(shuō)的老天爺。有一位父親說(shuō)沒有龍王爺,我覺得他是對(duì)的。有個(gè)小孩給龍王爺戴了個(gè)草帽,別人都在議論這個(gè)小孩。我覺得沒什么,而且還挺好玩的。

          呼蘭河城經(jīng)常下雨,下雨后,就會(huì)有泥坑。這可不是一般的泥坑,這是“殺手泥坑”。許多動(dòng)物都死在里面,因?yàn)樯戏接幸粚佑矚,?dòng)物們不明白下方就是陷阱。我覺得如果死的多了的話,硬殼上就應(yīng)有很多很多洞,這樣的話動(dòng)物們和主人們就應(yīng)會(huì)注意的。

          城里有一些賣麻花的,這些人都是挨家挨戶地問(wèn)。一位母親和她的孩子們買了一些麻花,但大小不一,就開始互相搶了。母親追過(guò)去,他們也開始跑,結(jié)果母親摔到了泥坑里。我認(rèn)為這些孩子太調(diào)皮,也有一點(diǎn)自私了。大姐先挑,老小最后,這是常理。而且自我就吃自我挑的,有什么不好?孔融讓梨的道理多好!可能還有點(diǎn)笨,因?yàn)樽分分晕业木腿菀讐摹4蟮臎]拿到,小的也沒了。

          還有一個(gè)就是呼蘭河的冬天。唯一一個(gè)特點(diǎn)就是冷。作者也很夸張,再冷不可能凍掉耳朵呀!除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了,再厲害點(diǎn)也就僵了、裂了。大自然太威風(fēng)了。

          還有一個(gè)迷信,就是“跳大神”。有一個(gè)大神,也要有一個(gè)二神。不好的二神可能會(huì)惹怒大神,但大神卻會(huì)罵病人。這太不合道理了!誰(shuí)欺負(fù)你,你就罵誰(shuí),拿無(wú)辜的人當(dāng)出氣筒,這可不行。病人被大神罵是不吉利的,看來(lái)病人的安危都在二神的手上!

          這就是呼蘭河城。是不是很搞笑呢?

          《呼蘭河傳》的讀書筆記4

          小說(shuō)第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

          “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。”開篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不小心跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開,老頭爬起來(lái)見饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了!比藗兛偸锹裨固鞖,不埋怨人。

          東二道街上有個(gè)大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的.大鍋,粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過(guò)豬狗貓雞,趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái),人們過(guò)路也得小心翼翼,還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái),更沒有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫,大家有了熱鬧,還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后,人們也傳言馬死了,因?yàn)椤叭舨粯诱f(shuō),顯得大泥坑太沒有什么威嚴(yán)了”。

          “一年四季,春暖花開、秋雨、冬雪,也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來(lái)了就穿棉衣裳,夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái),太陽(yáng)落了就睡覺似的。”

          由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系,以及對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來(lái),整個(gè)小說(shuō)一直貫穿著一種“看”的人生觀。

          呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。

          秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí),人們更是從不同地方趕來(lái)看戲,分散四處的姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打,臺(tái)下百姓胡打瞎鬧?磻蜻^(guò)程中,臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色,臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái),而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng),依舊自我表演。

          老胡家的團(tuán)圓媳婦,也是在大家集體觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子,他也是通過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

          小說(shuō)在寫法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動(dòng)有趣,而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立,在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事,也幾乎相互獨(dú)立,感覺像寫完一個(gè)就過(guò)一個(gè),讀者也可以看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺得,小說(shuō)一開始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,接著看每一家店鋪,最后又看每一個(gè)人,但一直沒變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種合適的距離,而且總是那么認(rèn)真,之所以感覺像寫完一個(gè)過(guò)一個(gè),那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。

          《呼蘭河傳》的讀書筆記5

          那天,我懷著無(wú)比愉快的心情去讀《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅的童年事件讓我浮想聯(lián)翩。

          這本書主要講的是作者蕭紅在呼蘭河那兒的童年趣事,她遇上的人很多,有遭人訕笑的王大姐、可憐的團(tuán)圓媳婦、忌食的有二伯等等,

          讀了這本書后,我被蕭紅那童年的趣事和她那在祖父菜園里的有趣的片段逗笑了,她天真又有趣的事讓我想起了我以前。

          當(dāng)讀到蕭紅在菜園中瞎鬧的時(shí)候,我的心情是一場(chǎng)的激動(dòng)快樂。在讀到護(hù)欄和的景色時(shí),我想起了小時(shí)候的時(shí)候在山東的景色。

          蕭紅是一個(gè)天真可愛、活潑開朗的小女孩,在自己遇到痛心的事時(shí),她會(huì)想法子給自己找樂子。他就是和平、快樂的象征。

          《呼蘭河傳》的讀書筆記6

          《呼蘭河傳》描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,整本書沒有完整的故事情節(jié)和中心人物,讓人的思維跳躍很快,這個(gè)故事還沒回味夠,另外的故事已經(jīng)展開但讀起來(lái)生動(dòng)自然,淳樸清新。令我影響深刻的人物,有活潑但短命而亡的小團(tuán)圓媳婦,喜歡和動(dòng)物說(shuō)話不喜歡與人說(shuō)話的二伯,突破世俗眼光的馮二歪嘴和王大姐,都是下層勞動(dòng)人民的生活常態(tài),結(jié)局并不是很好,帶著一種悲涼的氣氛。

          作者一生命運(yùn)多舛,寫下的作品也都傾注了作者兒時(shí)童年的情感,能感受到作者對(duì)小城的熱愛及對(duì)大院生活的人深切的懷念,能感受到過(guò)去的回憶不管是美好或痛苦,都在作者心中留下不可磨滅的回憶,刻骨銘心。

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