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      2. 《羊脂球》讀書筆記

        時間:2022-10-16 09:40:08 讀書筆記 我要投稿

        《羊脂球》讀書筆記(精選22篇)

          當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。千萬不能認為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《羊脂球》讀書筆記(精選22篇),希望對大家有所幫助。

        《羊脂球》讀書筆記(精選22篇)

          《羊脂球》讀書筆記 篇1

          從小學(xué)時期就聽收音機里講著羊脂球的故事,至今難忘。這兩天看見女兒抱著莫泊桑的小說看,我又拾起書重新品味了一番,收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對不對。

          如果羊脂球不答應(yīng)普魯官人的要求,那些道貌岸然的偽君子該是如何的結(jié)局,那么就不能推動情節(jié)的發(fā)展,也沒有后面強烈的反襯與對比,這一情節(jié)在小說中起到橋梁的作用,連接著前部分到達之前,啟程之后,這就是大師們的獨具匠心。

          文中有許多細描讓人難忘,羊脂球的外貌描寫與她性格、職業(yè)的沖突,處處可見作家對她的偏愛,鳥先生的著墨很多,一個唯利是圖的市儈樣,在情節(jié)發(fā)展中盡現(xiàn)小丑的本質(zhì),在生活中散布謠言,左右輿論掩蓋內(nèi)心的虛偽,為自己撈實惠。

          高尼岱讀起來好似貸款,一個沒落的貴族,良心未眠的正面人物,結(jié)尾處講他吹起口哨一直敲擊著馬車上每個人的心靈,讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的,可是太勢單,F(xiàn)實生活中何嘗不是如此,正義的聲音總是很微弱,孤單。我不知道作者為什么安插兩個修女,修女們雖無言,但總是個隨從人物,既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖著旗幟,使我想起狂人周圍的人,我輩不正是如此之人嗎?

          再次拜讀,深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘,生活真諦的揭露,看完后讓人久久回味,百讀不厭。

          《羊脂球》讀書筆記 篇2

          告別白日里的喧鬧,黑夜的帷幕緩慢地降了下來。在這靜謐的氣氛之下,沖上一杯熱茶。坐在燈下品書,就成了這一天里最為享受的時刻。

          為了防止“廢寢”的地步,影響第二天的工作,我一般會選擇讀一些短篇小說,而 其中最令我喜愛的就屬莫泊桑的作品《羊脂球》了。

          羊脂球是莫泊桑筆下塑造最成功的人物之一,她雖然是一個所謂的女人,但卻巾幗不讓須眉,在德法交戰(zhàn)期間,她不惜犧牲自己。在德國侵略者入境后,她不甘做一個亡國奴毅然出境,跟與她同行的鳥先生夫婦、卡雷拉瑪東夫婦等人相比,羊脂球如水一般純潔,如女神一般善良。她樂于助人,將自己豐盛的食物與他人分享;她甘于奉獻,為了幫所有人脫身,她不惜犧牲自己。他的身上有著一般紳士所沒有的寬容、大方和愛國的品質(zhì)。

          或許,有人會說他傻,但我覺得這并不是無價值的犧牲,在那兵荒馬亂的時代,她希望用自己的犧牲喚醒麻木的人,激勵人們一起勇敢反抗,她讓我們看到了一個有血性的人在困難面前的無所畏懼。她的偉大在于他的勇敢和犧牲。

          是的,我們無法置身于她的處境,感受她的遭遇,但我們可以學(xué)習(xí)他的精神。在面對困難時勇于犧牲自己,學(xué)會寬容、大方。最重要的是擁有一顆愛國之心。

          《羊脂球》讀書筆記 篇3

          《羊脂球》這本名著,在我中學(xué)時期就早有耳聞。但因為學(xué)業(yè)緊張,一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團:為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。

          貴族代表了名譽和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學(xué)識這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上,一架馬車載著10個不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟的角色,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

          “羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”

          一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用!霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

          當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心,F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。

          “她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉!

          無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自己的恩人,當(dāng)威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人,能擁有權(quán)力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

          莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

          《羊脂球》讀書筆記 篇4

          《羊脂球》中,有這么一個段落:艾麗薩貝特?魯西(羊脂球)被普魯士軍官要求陪其說話,她一開始拒絕,而周圍眾人勸說她去,只為了避免給自己帶來麻煩,她只好被傳喚去了,原來的真理、自由與眾人的真理,在高官和權(quán)力顯得是那么的無力。

          不由不感嘆起那時多數(shù)高官的腐敗與仗勢欺人的可悲景象,作者也諷刺了那樣的人物,并在此贊美羊脂球的高潔但是,我卻不由得想到一個不可否認的事實:在強大的力量面前,道理是沒有什么用的。乍看上去,似乎是一個荒謬的大膽言論,但細細品味,感觸卻是良多──社會中,人人平等是一個道理,必然存在不平等與階級之分卻是事實,是相對強大的力量帶給他們的特權(quán);舉一個粗陋的例子,當(dāng)兩方有爭議,一方有一篇長篇大論用來說服,另一方是不講道理而有拳頭的蠻漢,結(jié)局會如何?當(dāng)然,在動畫片里,必然是壞人被感化了,而在現(xiàn)實中,其實是道理,只是一種生硬的條文,它的確能在一定范圍內(nèi)約束雙方,但我們不能信它,更不能完全依賴它。畢竟人是有情感的,會貪婪、會畏懼,強大的一方有貪婪,便會用他們的力量來為所欲為。而評定者,由于畏懼,誰又會干擾甚至發(fā)表言論呢?有時,道理真的只是弱者的借口;強者,不會依賴它,靠自己的力量,開拓天地,贏得尊重!中途漫漫,我們別無所依,真理只存在于我們心中,它不能成為我們的依賴與保護,過分信它,或許會得到驚人的失望──天平,不平衡時,請不要強調(diào)本就平衡的規(guī)則,請關(guān)注對方那邊,有多少分量,多少實力和砝碼!想要改變,請變強;擁有自己強大的力量,才能守護自己身旁的人;不信外,當(dāng)自強!這才是立足之道!我們的社會,真的太需要真誠的情感了。潔白無瑕的情感能融化每個人熱衷于功名利祿的心。

          希望人們多奉獻,不要只為自己著想啊!上帝創(chuàng)造了這個世界,難道只要給所有生物帶來痛苦的嗎?不是的。請記住,上帝還給了每個生物最美好的東西情感!好好珍藏它吧!不要讓它再遺失了!

          《羊脂球》讀書筆記 篇5

          《羊脂球》是世界文學(xué)家莫泊桑。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說最為突出,有短篇小說巨匠的美稱。

          小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的女人陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步?僧(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過得人、一個個都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵得人出賣了。十分悲痛。

          羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴。而那些乘客雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因為羊脂球是女人的身份而蔑視攻擊他,而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方?砍燥垥r,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃,那些人還擺出姿態(tài),像是給羊脂球面子才吃他的東西,有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后,他們又因為處于一點點面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多,和他談話,把暖壺借給他,可見其虛偽。

          當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心,F(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當(dāng),因為那是她自己準(zhǔn)備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?

          因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當(dāng)時上流社會的腐朽與虛偽。

          《羊脂球》讀書筆記 篇6

          伊麗莎白·魯塞,綽號羊脂球,出身卑微,因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人,遭人唾棄,可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神,她或許并不能為國家做些什么大事,但她至少有一顆實實在在的愛國心,而不是虛偽的把愛國義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚!

          貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者,在現(xiàn)實面前,是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人,在他們饑餓時,落魄時,遇難時為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的,嫌惡的,嘲笑的眼光下,羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落,可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴!她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多,原以為會換來其他人真正尊敬的眼光,可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后,換來的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然!

          這群自凜為上流社會的人,在羊脂球解決了他們的饑寒后,在解救了他們的困境后,所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠取!這是一群什么人?牲口?不,在任何人遇到這種狀況時,或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜,而羊脂球的嚴辭拒絕時,那樣一群似狼的人啊,為了自己能夠安全離境,不惜用盡一切代價,施展各種伎倆迫使羊脂球就范,以為大家解圍。這群悲哀的人啊!

          “高貴”的伯爵夫人啊,瞧!您不正握著您眼中卑賤的“姑娘”的手嗎?哦哦,您是在向她道謝?那為何不收回您眼中的輕蔑?為何要伸出手露出原本遮蓋的嚴嚴實實的閃亮珠寶?這不就是輕蔑?親愛的羊脂球,為何要哭泣?你是真正高貴的人,只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落,你的人生應(yīng)是站在的舞臺,向下睥睨那一群真正卑賤的人!伊麗莎白,多好的名字啊!

          真正的人,在角落里低泣,嗚咽、而那一群狼就在一旁張牙舞爪,奪走了她的一切,他們是比敵人更恐怖的存在,這群狼又活得到多久呢?偽善之人永遠只會同動物在一起,不!這樣也是侮辱了動物的存在!

          《羊脂球》讀書筆記 篇7

          生活中不乏自私自利的人,他們總想讓他人作出犧牲,卻不明白“生命的意義在于奉獻而不在于享受!弊髡吣瓷T凇堆蛑颉愤@本書中生動描寫了各種人物的形象。

          故事中的主人公是伊麗莎白·魯麗,一個身份低卑的婦女,她以身材肥胖,臉紅潤得如蘋果一般,手指稍稍彎曲,便像一節(jié)節(jié)香腸而得了“羊脂球”這個綽號。

          一次,她與形形色色的富豪在同一個車廂中旅行。中途被一個粗魯?shù)能姽贁r截并“拘留”了他們。這時幾個富豪與太太便不惜代價地懇求并催促羊脂球去找普魯士人。最后羊脂球為了大家盡早離開,便不得已作出妥協(xié)。誰知當(dāng)他們離開旅店時,卻紛紛表現(xiàn)出對羊脂球的厭惡,羊脂球想到被他們吃得精光的食品,又想到他們離開旅館后對她的輕蔑,忍不住哽咽了起來。其中一個同伴科爾尼代惡意地哼起了小曲,黑暗中,有時在一兩段曲調(diào)中間,會傳出一聲她未能忍住的嗚咽。

          讀完這篇故事,我受到了極大的震撼:伊麗莎白的同伴為了自身利益,不但連普通的愛國心都沒有,甚至在人格和禮儀上也相形見絀,而羊脂球雖然身份卑微,卻有著一顆愛國的心,為了她那假情假意的同伴們,甚至愿意作出巨大的犧牲。

          形形色色的資產(chǎn)階級與處于社會最底層、受人歧視的妓女做對比,令人深受感動。

          我覺得,在現(xiàn)實生活中,我們不該對任何人歧視或者逼迫,也不能為了他人的只言片語而委屈自己。

          推薦大家讀一讀這本書。

          《羊脂球》讀書筆記 篇8

          晉朝陳壽的《三國志·魏志·董遇傳》說道“人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:‘必當(dāng)先讀百遍’,言‘讀書百遍而義自見。’

          最來看過一本書,叫《羊脂球》。這是法國著名作家莫泊桑的短篇小說。他的小說反襯鮮明,懸念叢生,引人入勝。讀起來別有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》:

          有一個瞎子過著一種令人難以置信的悲慘生活。他被一個姐姐收養(yǎng),但是每次吃飯人們都怪他吃太多嫌他煩,罵他是個懶鬼、壞家伙。平時的他連湯都沒得喝,那所謂的姐姐只給他吃一點點。而他對別人的辱罵總是忍氣吞聲。他的那些親戚們都把他當(dāng)作出氣筒,當(dāng)作小丑虐待。然而這種虐待都覺得無趣,靠打耳光出氣。后來被逼著去討飯,但是不但沒有得到同情更多的是得到人們無情的極度厭惡。在一個天寒地冷的早晨,他姐夫把他丟到一個離家很遠的地方乞討,他覺得自己快要凍死了無法空等,可是因為大雪分不清回家的路,他一次次掉到溝里,一次次爬起來,也不喊一聲,直到他被大雪凍得麻木了,雙腿發(fā)軟再也站不起來了。大雪紛飛,堆積起來的大雪掩蓋了他的尸體。等到雪融了,他的尸體已經(jīng)被一群烏鴉吃得殘缺不全了。

          其實,他本是一個不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是卻失去了雙眼看不到世間的丑惡,四處遭別人的諷刺與譏笑,但他卻還是勇敢面對困難。最后他覺得他快要死了都沒有放棄生的希望一直走到自己雙腿麻木。即使結(jié)果還是一樣,還是被凍死了。可是起碼他努力過。他的這些崇高的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去尋找。

          所以,閱讀可以令我們收獲很多很多,只要用心去讀,就能領(lǐng)悟其中的含義和道理。

          《羊脂球》讀書筆記 篇9

          《羊脂球》,在七年前就從朋友那里借來看過,不過愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車上遠行外,就知道主角是個女人,別的一點印象沒留。今天又在網(wǎng)上將這個小說再看一遍。

          留在心中的除了對羊脂球的同情外,就為那些自以為高尚的小人不恥。現(xiàn)在想來一個人如果何時只為自己而活,也許他/她就可以活得出尊嚴來,就如中國抗日時期的那些共產(chǎn)黨和地下黨,寧折不曲在日本人面前。

          人都是自私的,在需要你的時侯,用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。

          當(dāng)初他們看到她的時侯,知道她的身份的時侯,男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她,女人們對她厭惡?僧(dāng)需要她的食物的時侯,又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變,她用自己的真誠和善良對待他們,換來的也只是他們吃完后的冷漠。

          為了要離開那個中途的客棧,他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的尊嚴,可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家,只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己,卻換來了他們的當(dāng)面鄙視與冷嘲。

          她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲,也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。

          《羊脂球》讀書筆記 篇10

          文學(xué)是比鳥飛和還遠的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的智慧。所以說,讀一本文學(xué)名著就好像享受一般,最近我就讀了一本《羊脂球》

          這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著許多紳士淑女,還有一個叫羊脂球的女人。在馬車上的第一個中午,誰都沒有準(zhǔn)備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

          等到第二天才見到了一個賓館,毫不猶豫的住了進去。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的紳士淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻軍官的懷里,使她受到了侮辱。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,好像在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?蓱z羊脂球那一筐精美的食品,被他們風(fēng)卷殘云般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的`還是他們,他們到底對什么滿意。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。好像羊脂球就是一個工具,用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的紳士、淑女心靈是那樣的丑惡。

          我十分替羊脂球傷心,她被那伙混球騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮儀上也形見相拙。

          《羊脂球》讀書筆記 篇11

          《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作,也是他的成名作,是小說集《梅塘之夜》中最優(yōu)異的一篇,故事發(fā)作在普法戰(zhàn)役迸發(fā)的那年,也即是1870年的冬季。

          《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和構(gòu)造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個地址打開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其間包含貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反對人士,以及僅有真實歸于劣等階級的羊脂球,這十名旅館組織在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地體現(xiàn)深入的主題,作者在組織情節(jié)上別具匠心,描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時,小說描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而空,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆,真是兩全其美。

          在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的開始打開,而在多特旅館發(fā)作的工作才將對立面向了一個高潮,對待普魯士軍官無理需求的情緒,充分地體現(xiàn)了每個人的品德水平并檢測著他們的愛國心的真?zhèn)。事實證明,“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒,天主教修女是助紂為虐的爪牙,而所謂的“人”只不過是個假革命者,惟有“劣等人”羊脂球才是真實具有愛國情感的人。

          多特動身后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待他人的饑餓來查看他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此刻現(xiàn)已將過去的事“忘”得一塵不染,聽?wèi){羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)初步,又以饑餓完畢,構(gòu)思十分奇妙。運用細致的肖像描繪和精確生動、賦有特征的言語描繪使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。

          整篇小說貫穿戴比照的準(zhǔn)則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對待饑餓火伴情緒的比照、對普魯士人所提出物理需求的比照,通過各種比照使得人物性格反常明顯,讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不尊貴也不純潔,都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子,而那個被他們鄙視的輕賤賣藝女卻體現(xiàn)出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。

          如今回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名賣藝女與聞一多有多相像。戰(zhàn)役,侵略者,國危,束手無策,心里的愛國主義情感,凝聚在一起,即是一顆光亮的心。

          《羊脂球》讀書筆記 篇12

          莫泊桑是世界著名的短篇小說大師,暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。

          “藝術(shù)是有選擇的,有表現(xiàn)力的真實!蹦瓷E懦磺信c其主題無關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的,有特點的東西,令其每篇小說短小精悍又簡單易懂,在這一個個平凡的故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。

          主人公羊脂球是一位生活在社會最底層,受人歧視的女子,作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的感恩祖國都蕩然無存的骯臟的心靈。

          莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們在我其筆下那個世態(tài)炎涼,人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當(dāng)然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁義,不懂感恩的偽君子身上,以及那個毫無人情味,充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么可貴!充滿相互關(guān)愛,相互幫助,感恩的社會是多么溫暖!我們最幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會中。但如果不好好珍惜現(xiàn)在的社會,不互相關(guān)愛,感恩報答,那到最后我們也將生活在毫無人情味的冰冷的世界里。

          戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠心消除隔膜,用感恩的心去對待身邊的朋友,家人。這樣的社會才不會變成一個冰冷的世界,才像一個大家庭。

          《羊脂球》讀書筆記 篇13

          同學(xué)們,有一位作家想必你們一定不會陌生,他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。

          說到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

          這篇小說選取了一個處于社會底層,受人歧視的妓女作為正面人物描繪,這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中,生動的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。

          書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅決不肯,但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請求甚至要挾,心一軟便答應(yīng)了,可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來,舉杯痛飲。我當(dāng)時就氣得要死,真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來:“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災(zāi)樂禍,太不像話了。”

          我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話的還不止這些。

          在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了?稍谀翘烨宄,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過來,車上的人一起別過臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的,其中有一個人還饞起自己太太的胳膊,把他領(lǐng)到一邊,好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。

          看到那些人在事后是那樣對待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍摇D鞘悄切┤耸悄菢拥谋肮サ膽┣竽,可與現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽信他們的花言巧語,就不會落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢,愛國之心都可以拋棄,簡直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。

          讀完這篇小說后,我思緒萬千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。

          《羊脂球》讀書筆記 篇14

          莫泊桑的小說短小而精致,《羊脂球》是他的代表作,小說選取普法戰(zhàn)爭為故事背景展開。

          小說的主人公羊脂球是一個妓女,但她的愛國之心卻感染了我。她憎惡普魯士兵,想把闖入她家的普魯士人“結(jié)果”,由她的身上我們可以推測處于社會最底層的人民對于祖國的愛。而那些資產(chǎn)階級往往是道貌岸然,他們?yōu)榱俗陨淼睦婵梢猿鲑u自己的靈魂。對于那些生活貧困卻又始終保持對國家的愛的人民,我們難道不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎 ? 而那些行行色色的資產(chǎn)階級也不正告訴我們?nèi)绻粋人出賣了自己的靈魂,財富又有何用?

          羊脂球是善良的。在去勒阿弗爾的路上,她與旅伴們分享了她的美食。但當(dāng)他們被普魯士兵扣留之后,這些旅伴便要羊脂球“犧牲”才換取他們的離開。為了說服羊脂球,他們舉出了很多例子,甚至連修女都給他們的陰謀以巨大支持,她用天主的名義說服她。羊脂球答應(yīng)了之后,他們便順利離開了。但此時旅伴們回報給羊脂球的是冷漠,是寧愿看見她饑餓,也不肯分享他們的一丁點的食物。可憐的羊脂球只能哭泣了。當(dāng)時的社會,唯有善良的、真誠的人受傷害而道貌岸然的人卻處處順利,那是一個顛倒黑白的社會,這樣的社會必定是不長久的。從書中我們也可以看到天主的名義被人利用,也就是說某些人利用權(quán)威去說服某些人,這讓我想到中國的封建統(tǒng)治者推崇的孔子的思想并加以改造來控制人民的思想,這不讓人不想到?jīng)]有自己思想的可悲。因此我們要不斷提升自己,開闊自己的思維來做到維護自己的尊嚴和保護自己。

          今天,在物質(zhì)日益充斥的社會中,保持自己獨立的美好的品格是很難的。因為當(dāng)你不隨波逐流的時候,指責(zé)聲、嘲笑聲便會朝你用來。但你不應(yīng)該就此妥協(xié),你應(yīng)該有自己的想法與準(zhǔn)則,而所謂是非對錯就讓后人來評價吧,畢竟現(xiàn)在你今生為自己而活,每個人都有權(quán)過自己想要的生活。

          《羊脂球》讀書筆記 篇15

          輕輕合上《羊脂球》這本書,《羊脂球》使我對我的祖國愛意又更上了一層樓。

          這本《羊脂球》選取了一個受人歧視而且是一個處于社會最底層的妓女作為一個正面人物來描繪,將她同形形色色的、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物做對比,直接披露了資產(chǎn)階級人物的黑暗,資產(chǎn)階級人物為了自己的利益,不但對自己的國家沒有一點兒愛心,甚至在人格上也相形見絀。

          這本書其中有一個片段是這樣的:羊脂球所處的國家被侵略了,羊脂球和一行人一起逃去別處避難,誰知在一所旅館里碰見了一個外國的軍官,那個軍官非要和羊脂球睡覺,不然就不放他們繼續(xù)逃走避難,但是羊脂球堅決不答應(yīng)。羊脂球本該就是干這個的,但是她為什么不拒絕別人,偏偏拒絕這個軍官呢?原因只有一個,羊脂球是熱愛自己的國家的,她不愿意和一個侵略自己國家的軍官同床共枕,那樣的話羊脂球會覺得對不起自己的國家。而那些富人家的婦女都認為:如果把我換成羊脂球,我肯定會答應(yīng)的,那樣的話,他們第二天就會放我們走了。這些資產(chǎn)階級主義者寧愿背叛自己的祖國,也不愿意稍稍開動一下腦筋,智慧地逃走。說明這些資產(chǎn)階級主義者對自己所處的國家一點兒也沒有愛心,一點兒也不熱愛自己的祖國。

          讀了這本書之后,我覺得那些資產(chǎn)階級者都是一個個的賣國賊,而我們應(yīng)當(dāng)熱愛自己的祖國,保護自己的祖國。

          我曾經(jīng)在電視上看到這樣一個片段:一個我國的重要情報員被日軍抓去了,日軍拿鞭子狠心地抽打他并逼他說出有關(guān)的情報。最終,這名情報員直到被打死都沒有說出一絲一毫有關(guān)我國的情報。說明這個情報員至始至終都是愛自己的國家的!

          讀完《羊脂球》這本書,它使我變得更加熱愛、更加珍惜自己的國家了!

          《羊脂球》讀書筆記 篇16

          莫泊桑短篇小說的代表作。寫普法戰(zhàn)爭時,法國的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者,和一個叫作羊脂球的妓女,同乘一輛馬車逃離普軍占區(qū),在一關(guān)卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過夜,遭到羊脂球拒絕,高貴者們也深表氣憤。但馬車被扣留后,高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就范,而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小說反襯鮮明,懸念迭生,引人入勝,寫出了法國各階層在占領(lǐng)者面前的不同態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥,贊揚了羊脂球的犧牲精神。

          一場曠日持久的戰(zhàn)爭的一個角落,看到了一個社會的縮影以及反映出來的人性。一邊是被人瞧不上的妓女--羊脂球,一邊是戰(zhàn)爭之前非常體面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有難之時愿意熱情地給予幫助,最后卻被所謂的同胞的威逼利誘出賣,當(dāng)最終做出極大犧牲為同胞換取的通行命令之后,在她需要食物的時候,嘲諷和冷漠使得羊脂球只能將眼淚作為唯一的安慰。然而她又能怎樣?她只不過是在需要時備用的工具,也許在下一個關(guān)口,她又要被強行推向德國軍官的懷抱,去做她的本職工作。強烈的諷刺意味在每個細節(jié),每個事件里展露無遺。

          人性總是自私的,這句話已經(jīng)經(jīng)過了歷史和現(xiàn)實的歷練。當(dāng)然,我們無可否認,世界上終究還是有好人且他們的善行給予我們許多的正能量。然而,羊脂球的悲劇不是個例,不論在哪個國家,無論是否是戰(zhàn)爭的特殊時期,羊脂球的例子還是會存在社會的某個角落,一個國家滅亡不可怕,只要有志之士團結(jié)在一起再奪過來就可以了,只是,當(dāng)一個民族的人性泯滅了,那么不論國家是否存在,他們都只是自我的個體,自私自利自生自滅。如果其中的一人在大家“需要”他時,那么就和《狂人日記》里吃人的沒有分別,只要能讓他們繼續(xù)存活下去,犧牲某一個人是無所謂的,尤其是這人正好有可以利用的把柄,那么這人的犧牲是眾望所歸,人心所向,這也是人性的可怕之處。

          戰(zhàn)爭最多摧毀一個國家,人性的泯滅會使國家沒有真正意義上的人的存在。興許這只是一部小說,興許戰(zhàn)爭下還有人性的光芒,興許是我對結(jié)局想得太壞,只是,我們還需要更多想羊脂球這樣正義而充滿人性光輝的人去溫暖世間,讓生活變得更加美好。

          《羊脂球》讀書筆記 篇17

          《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的風(fēng)塵女子。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國將對她有多么感激!

          而后,當(dāng)羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”

          簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來。

          莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

          戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。

          《羊脂球》讀書筆記 篇18

          看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的風(fēng)塵女子的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

          小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為風(fēng)塵女子的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的風(fēng)塵女子套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

          當(dāng)他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一個風(fēng)塵女子,卻有著一顆愛國的心,于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

          諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。

          我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的官員一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論,卻一點實事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人,但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴,她的愛國之心值得我們敬佩。

          也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴,甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

          《羊脂球》讀書筆記 篇19

          天下興亡,匹夫有責(zé)。在面對國家危亡時,人們會不自覺地表現(xiàn)自己的愛國情懷。不管你是一國政要,還是市井貧民。也許這就是一個國家?guī)Ыo所屬人民的團結(jié)的力量以及歸屬感,可是也并非所有的國家及人民都有其強烈的愛國意識,故事就發(fā)生在這樣一個國家——法國。

          《羊脂球》這部短篇小說由法國著名作家莫泊桑所編著,這部小說主要講述的是在國家危亡的背景下,每個人所表現(xiàn)人性的缺點!懊慨(dāng)事物的既定秩序被推翻,完全不復(fù)存在,受人類法則和自然法則保護的一切都任隨兇殘無情的暴力所左右的時候,人們就會有這樣的感覺。”現(xiàn)有的社會制度對人有一定的約束性,但它是有前提條件和時間限制的,一旦它被某種外在力量強力摧毀時,一切的原本被壓制的人類欲望會被放大,沖破道德的牢籠。

          而在此時,有的人會選擇遠渡他國,拋棄原有的信仰;另一些會趁機斂財;而有的人卻選擇了奮起反抗,或許可以延長其存在的時長。但當(dāng)白骨累累,來年曾經(jīng)滿目瘡痍的戰(zhàn)場又青草伊伊?xí)r,又有幾人能記得究竟是誰挽救了國家?是賣國者?還是臨陣脫逃的她或他?或許莫泊桑也有這樣的疑問!昂拥椎挠倌嗬镞不知道埋沒著多少暗中進行的野蠻但卻正義的復(fù)仇業(yè)績呢?那些不為人知的壯舉,無聲無息的襲擊,比光天化日的戰(zhàn)斗更加危險,卻享受不到轟轟烈烈的榮耀。”

          與此同時,有一輛馬車正在駛離這座城。這次行程中有“鳥先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐。或許一切的相遇早已命中注定,逃不開,掙不脫!堆蛑颉愤@篇小說中付出最多的是魯塞小姐,受到最大傷害的也是她?匆粋人是否真正的愛國,不是滿口的仁義道德,也不是一味的和敵人廝殺。愛國體現(xiàn)在一言一行,一舉一動中。當(dāng)有人說“惡棍巴丹蓋”,她的臉漲的比野櫻桃還紅,氣的說話也口吃了:“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會是個什么樣子。那才好看哩,一準(zhǔn)!這個人…分明是叫你們給出賣了!要是讓你們這些搗蛋鬼來統(tǒng)治,大家只好離開法國!”

          每個人的生活境遇不同,你無法把自己的觀念強加給別人。我們也無法選擇自己的出身,卻可以選擇往后如何繼續(xù)生活。任何人都沒有權(quán)力讓別人為自己放棄什么,這無異于謀殺。而馬車中這樣的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好,又違背她的意愿,逼迫她去做不愿的事。可笑的是這群人做錯了事,還要找一個冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者,“以她之見,只要意圖良好,做什么都不會觸惱天主。”同時還要為“但問目的,莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。

          《羊脂球》讀書筆記 篇20

          莫泊桑的這片作品,故事性很強,故事主要圍繞一個叫羊脂球的妓女展開敘述。開篇介紹了一些公爵和公爵夫人,還有商人,資本家及他們的夫人,他們?yōu)榱吮茈y坐上了一輛逃亡車上,故事一開始文章以犀利的筆法描述了公爵夫人們?nèi)绾慰床黄鸺伺,甚至覺得和她說話就像是玷污了她們一樣,車子沒有按預(yù)想的時間到達目標(biāo),在行走了大半天之后,每個人都饑腸轆轆,幻想著肉,酒,醬,水果,等,公爵們和商人們都沒有帶吃的,而只有羊脂球帶了滿滿一大籃子好吃的,當(dāng)她拿出來之后,其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物,而妓女羊脂球也毫不吝嗇的給他們吃,不一會功夫她那滿滿的一籃就被吃完了.

          后來到了一家駐扎地,有名士兵,看管這片地方,在這里他們打算停一晚就要趕緊走了,結(jié)果軍官不讓他們走,原因是羊脂球不答應(yīng)他的流氓請求,羊脂球也寧死不屈服于他國的人,剛開始那些公爵富人們偽裝著表示不應(yīng)該屈服于那個軍官,后來危機到自己的利益了,竟然勸說羊脂球,后來羊脂球為了他們,就滿足了軍官的欲望,后軍官放了他們,在車上他們不但不感激這個救命恩人反而嘲笑她,譏諷她,每個人都不搭理羊脂球,在他們拿出他們的食物滿足的吃著的時候,羊脂球走的太匆忙,沒有想到要拿食物,而這時饑餓的羊脂球只能忍著饑餓,沒有人給她食物,沒有人憐憫她,甚至還帶著嘲笑,多么令人譏諷啊,就這樣故事結(jié)局了……

          即使你有再高的社會地位,再多的錢,沒有一顆高尚的心,那也是令人悲哀的。我更多的是關(guān)注羊脂球,同情她,為她感到不值,就為了那么一群沒有良心的人,而喪失了自己的底線,多么不值得,有時候我們不能喪失自己的底線,不能過度的善良,這樣只會令人憤怒,令人痛心,善良還是要有的,但是不能過度,人活著不能只為了別人活,也要為自己活著,要好好的活著,有尊嚴的活著。文章中那群公爵富人們,為了自己的利益丟失掉道德底線,他們是最悲哀的,是被人所唾棄的。

          《羊脂球》讀書筆記 篇21

          羊脂球,一個妓女。當(dāng)大家聽到妓女這個名詞時,都會生出鄙夷的眼神。代表著低俗,骯臟,水性楊花,不要臉,娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔,似乎都是來自于妓女,但是有誰能夠真正的懂她們,在莫泊桑的小說里,羊脂球在世俗中的顛沛流離,完全襯托的是世人的冷漠,無情,虛偽。羊脂球是妓女,這點讓她地位低至谷底,但是人總是有優(yōu)點,總會有發(fā)光的地方,她發(fā)光的地方,卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。

          這是發(fā)生在德國侵占法國的時候。故事大部分的時間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會各個階層的人,商人,貴族,小混混,修女,妓女,除妓女外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是當(dāng)大家饑餓沒有食物,羊脂球卻不計前嫌,把自己的食物分享給大家吃。吃完后,大家才開始接受她,尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷,高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實他們骨子里都低俗,只是自命清高而已。其實看一個人,不能用狹隘的眼光,這樣會一棒子打死一個人的,每個人都有其閃光點。有些人做錯事,其實有很多原因的,社會,環(huán)境,當(dāng)然個人最重要,但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好,低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。

          在德國侵占法國的時候,德國人應(yīng)該說是法國人的敵人,全法國人都應(yīng)該憎惡,但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人,丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢,一顆丑陋的內(nèi)心就足以說明一切。雖然羊脂球是妓女,但是她內(nèi)心還是有一個處女地,她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人,當(dāng)?shù)聡姽僖退X時,她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則,但是德國軍官的刁難,讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從,她被逼迫服從。事后,不但沒有感謝羊脂球,大家又擺起自己高貴的身姿,排斥羊脂球,就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測,不是羊脂球甘愿去做妓女,使她被逼無奈。

          一個地位卑微的人,也是值得人們另眼看待,值得人們?nèi)プ鹁吹。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙,表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。

          一個人不是表面有多華麗,這僅僅代表你的外在,你有錢,但是真正評價一個人是評價他的內(nèi)心,心靈的美,才是真正的美,地位,權(quán)力全都不重要,重要的是一個人要有一個美的內(nèi)心,完整的人格,在各種環(huán)境下都能做自己。

          《羊脂球》讀書筆記 篇22

          大伙知道,《羊脂球》是法蘭西短篇圣手莫泊桑的名篇,當(dāng)然啦,這人長篇寫的也好,這且按下不表,這小說講了這么個故事:

          普法戰(zhàn)爭中,由于法國政府的腐敗和隊伍的無能,法軍節(jié)節(jié)潰退,普魯士隊伍占領(lǐng)了魯昂城。當(dāng)?shù)匾换镉绣X人、貴族、議員、修女等等,干脆說,就叫做個“精英”也成,乘坐一輛馬車逃命。車上還有個外號“羊脂球”的女人,因為肥胖又嬌艷而格外惹人注目,幾位正經(jīng)婦人認出了羊脂球后,都覺得和這種人在一起真是丟了身份,都小聲議論、辱罵她,三位太太也因此一下子結(jié)成了正經(jīng)人同盟。

          走著走著,這伙正經(jīng)人餓了,正經(jīng)人也是肉長的,也有腸胃,沒吃的,怎么辦?

          這時,羊脂球——猶豫了半天的羊脂球終于從長凳底下抽出一個蒙著白巾的大籃子。

          里面裝有兩只雞、肉醬、水果、糖果、面包什么的,足夠她吃三天。

          盡管這些正經(jīng)人都挺蔑視羊脂球的,但肚子餓了,暫時就別假正經(jīng)啦,于是風(fēng)卷殘云般,一籃子?xùn)|西三下五除二就被全車的十個人吃光了。

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